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人生而平等,人人生而平等

來源:整理 時間:2023-07-23 10:49:33 編輯:好學習 手機版

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1,人人生而平等

事實證明,所謂天才,大多數其實是依靠自己的努力完成其事業的。舉例來說,愛因斯坦的腦子比別人都大,這是上天賜與他的財富嗎?不是。事實上,今天的科學通過對人體腦部的研究證明腦部的膠質細胞如同身體的肌肉,是可以也必須通過不斷的鍛煉才能變得更為發達的。天資?要不是愛因斯坦在他無聊的稅務局工作中保持了喜歡空想的習慣,相對論也許現在還一點沒譜。所謂天生存在不同,并不妨礙于人生而平等。有錢不代表著一切。錢既能扶植一個人、聞名一個人,也可以墮落一個人、摧毀一個人,這都是相對的,宋徽宗出生皇族就是他個人最大的不幸,不是嗎?他原可以憑借他后天的畫家素養留雅名于世結果卻被抓去塞外且留下一輩子昏君惡名,我想徽宗對著關外的月亮長嘆之時,恐怕也感嘆于自己生不逢時,投胎排錯了隊吧?凡事想開些、看開些,斗雞眼和心病都會好的。至于法律上的人人生而平等,這是絕對正確的,在今天即使出生不同、天資不同,每個人擁有相同的法律地位,這是毋庸置疑的。一點個人意見,僅供參考~
人生而平等,是指過程平等,而非起點平等。
不同意樓上的.人生來本來就是平等的.沒錯,人家出生在富豪家庭里,他的物質生活極大豐富,但是他卻比生活在貧困地區的人少一份堅韌和體驗。沒錯,出生時身體健全與出生時身殘智障的人是很大的不同,但是智障的人卻不用顧及繁雜的人情世故,呆呆的生活,一天天在那傻樂.其實一切,在我們失去的同時都會得到另一樣東西,關鍵只在于你的看法.改變自己的看法比改變現實更有作用!
在智力上的差距并不代表著不公平,他頗有天賦,也許你勤奮! 曾國潘先生小時候天資愚鈍.有一天晚上,一個小偷到曾先生家里偷東西.但是兒時的曾先生仍在燭光下苦讀.時間一分一秒地過去,曾先生仍然沒背出一篇課文.小偷等得不耐煩了,跳出來說"這種天資,根本不讀書的料."然后把課文背一遍就揚長而去......那小偷很聰明,至少比曾先生聰明.可那小偷只能是個小偷,而曾國潘先生,就成為連毛主席都欽佩的人物...... 究竟怎樣,還是樓主要怎么想!天資并不代表一切."天資+勤奮+機遇=成功"."天資"和"機遇"不是我們能決定的,唯有勤奮......
人人生而平等,這句話本身是錯的。出生在富豪家中的和出生在窮山溝中的,哪里平等?出生時身體健全與出生時身殘智障的又哪里有平等呢?……人的出生就是最大的不平等。只有死亡才是人真正的平等。人格上也沒有平等,難道會對乞丐和國王給予同樣的待遇嗎?人人生而平等是謊言。
看你怎么看待?天才又怎樣呢?快樂的權利相同吧~人要看開點,大概只有完全相同才能讓所有人覺得平等吧~至少我們喝足吃飽上網,對很多無家可歸的人來說也是好不平等的,學會接受生活給予的~

人人生而平等

2,人生而平等

這是真我與自我的區別.之所以會認為不平等,因為過分看重真我以外的東西了.比如錢財,名譽,身份,地位這些附加在人身上的東西.所謂的生不帶來死不帶去,說的就是附加物是帶不走的這個道理.每個人作為一個純粹的個體,是平等的.之所以會認為生而不平等,是因為不滿于有些人天生皇族,天生貴族,天生權貴之家嗎?不滿于有些人一生下來他的錢財就比自己多,他的名譽,身份,地位就比自己顯赫?但是他們在得到這些的同時也失去了很多,還需要承受更大的壓力和風險.他們體驗不到人生而勞作的樂趣,體驗生活的樂趣,他們更容易揮霍,更容易貪婪,更容易懶惰,更沒有滿足感.他們需要承受更大的輿論的壓力,更多的常人的眼光.他們的身份地位讓他們缺少自由的時間和空間.缺少生存的技能(因為以他們的生活條件可能根本就不需要學會這些)從而導致抗風險抗壓能力不強,易受挫折,性格軟弱不堅強.之所以會認為生而不平等,是因為羨慕別人的生活環境生活方式,過分注重外在的輿論,管不住自己的內心.每個人都有屬于自己的生活圈子生存方式.就好象金字塔一樣,最底層可能欣賞不到最美麗的風景,而且需要承受更大的壓力,但卻擁有最廣泛的土地最廣闊的占地面積,就好比能夠更穩固地扎根于土壤扎根于群眾,擁有最多的溫暖,擁有更多的朋友最真誠樸實的社交圈子.它是社會的基礎.最高層盡管能夠欣賞到很美麗的風景,不需要承受很大的壓力,還受人追捧吸引更多的目光,但卻失去了自由的空間.所以上帝對誰都是平等的.
世界可以改變,人生可以重來,命運可以掌握在自己手中,宿命由我不由天!自己宿命自己掌控,你想公平就公平,但現實是不公平的!
對,人剛生下來的時候是平等的,之后就不平等了。
不平等,你是躺著生的,他是站生的~
拋開世俗的名利而言,人生而平等這句話可以這么理解,一種,將生這個字看作瞬間的實義動詞,即在出生之后和出生的那一瞬間,赤條條的來到世界上,,被賦予了生命這是平等的。但就身體機能而言,會有四肢不健全的情況出現,所以又是不平等的。而從物質,從與世俗沾上邊后,人生來是不平等的,首先從家庭背景來說,有富裕有貧窮,有聲望有卑賤;再次從其他物質生活上面,有學習,工作,人際交往的不平等。其實質是利益背后的沖突,人之間的競爭擠壓。 而你所說的人格的平等,我覺得也許是存在的,但絕對不是生來就平等的。因為人格是一個人后天所塑造出來的,固有的形成的精神氣質。而后天的人格塑造中你會因為種種物質也好精神也好的或多或少的不平等使你人格磨練出自己特有的氣質。而所謂的人格平等,是你潛意識在現實社會中產生的愿望,希望。我們都希望受到他人的平等對待,尤其是我們脆弱的心靈的平等。這也許可以使我們在物欲橫流的現實中得到慰藉。的卻,佛祖的眾生平等,華盛頓在《獨立宣言》中的人生而平等是人們的愿望,美好又遙遠。但是只要你始終相信無論面對怎樣的未來,多么的坎坷,艱辛,只要堅持下去,就一定可以成功!只要你尊重他人。未來也許并不保證你所說的人人人格平等。起碼,在他人,在同你曾經一樣迷茫的人眼里,你是尊重他的人格的,這就是希望。如果每個人都能做這一顆小小的希望之火,傳遞下去的話,其實,真的可以改變世界。
人生而平等的是人性,但人在社會中的地位是不平等的。平的的基礎是你是人,而造成不平的的是家庭因素,社會因素,個人因素,等等,但不能為了這些不平等的因素而放棄生活,因為有些因素可以后天改進,有些因素可以被彌補。

人生而平等

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