施姓是一個很古老的姓氏，它的第一個起源是姬姓。清朝和元朝一樣，歷來有屠城的習慣，應該說在屠川上，清軍也是存在這種惡劣的罪行的，歷史記載追誰夏太祖明玉珍的湖廣民眾以孝感居多，耐人尋味的是明玉珍的后人卻做了朝鮮人、韓國人，商代七族里面有一族的祖先就叫施氏，干嗎的。

1、四川施姓從哪里遷來的？

因為施姓和方姓的關系密切，這就涉及到了歷史上一個著名的悲情人物。施姓是一個很古老的姓氏，它的第一個起源是姬姓，春秋時候魯惠公有個兒子叫尾生，字施父。自此以后他的后代就都姓施了，這是一支，第二，夏代的時候有一個施國，施國的后人就以國名為姓。這一支施氏所在的地方在恩施（今天的湖北省恩施一帶），這個地名至今未改，挨著今天的神農架一帶，

這一支和上面提到的那支，沒有任何親戚關系。還有一支出自子姓，商代有七族，七族是指什么？七個行業，七種分工。比如說后來咱們講的士、農、工、商，叫四族，對不對？或者叫四民，商代七族里面有一族的祖先就叫施氏，干嗎的？做旗子的。這個職業其實也正是“施”字本來的意思，后來這一些人就索性以職業為姓，成為施姓的一支，

2、你的先輩是從哪里遷入四川的？

湖廣填川時，大多數遷徙到四川的人，必須先到湖北麻城縣孝感鄉集合，然后再由官府登記分配，就像是一個移民中轉站，所以，大多數的川人都以為祖上來自麻城孝感，其實未必！歷史上有‘’江西填湖廣，湖廣填四川‘’之說！潼南塘壩王氏家族（含周邊遂寧、安岳、大足、銅梁、合川的部份王氏）的字輩：一仲國正大，文學啟洪先；祖宗維澤裔，永世胤朝元。

自1744年始修入川族譜，一仲兩輩實未入川，因當時各方面條件簡陋，況且文化有限，所修族譜甚簡，再則年久失修、族譜殘缺，曾誤傳是“三槐堂王氏”，而2015年重修族譜時經專業小組人員去鄂湘贛實地走訪查譜考證，核實屬“廬陵太原王氏-贛湘王氏”。祖居太原，唐僖宗中和年間（約在公元883年）從山西太原經蜀入贛，初居廬陵（今江西吉安），

后代某支在“江西填湖廣”時西遷湖南邵陽，清康熙癸未年（公元1730年），二十七世祖國璽、國銘、國璉及堂兄弟國治從湖南寶慶邵陽仁鳳都經湖北麻城孝感徒居入川，國璽、國銘、國璉落業于潼川府遂寧下安里（即今重慶潼南塘壩），鼎足而居，后代人丁繁茂，在川渝開枝散葉，有遷居于云貴湘鄂粵贛皖者；國治落業于安岳龍臺。重慶湖廣會館有族譜可查，

3、四川人是從哪里遷移到四川的？

明初，北方從西向東移民，典型的是洪洞大移民，其實洪洞只是個中轉站。明初，南方從東向西移民，典型的是江西填湖廣，其中湖廣也是個中轉站，只不過，這個中轉站要比洪洞大的多，久得多，跨界兩個朝代！題主所說的四川人其實應包括重慶人，他們的來源，歷史有個名詞叫湖廣填四川，其實還有個詞叫湖廣入四川。說到底，其實是江西填四川、江西入四川！當然，這是遷入四川的主要來源，

準確來說，四川人口則由本地少量土著加湖廣移民加外省移民構成。人間樂園——四川四川自古就是天府之國，文明起源很早，早在前1045年這里就建立了蜀國，因為四川富庶而易守難攻，盆地之外就是崎嶇山路，有道是蜀道難，難于上青天。在這里立國的王國，出則可以漢王成漢皇——漢太祖，入則有劉備建季漢（蜀漢）——漢烈祖，

這里就像世外桃源，充滿著祥和福樂。故而四川自古物華天寶，人丁興旺，才子美女輩出，像司馬相如、蘇軾、武則天、宋朝的武則天劉娥，而且她們不僅是美女還是秒殺男人的女漢子。而到宋元之際，這里遭遇了劫難，到了明朝初，四川迎來了第一次移民——湖廣入四川。湖廣入四川1236年，蒙古西涼王闊端率部南下侵川，大肆殺伐，使蜀地僅剩一州（夔州），一府（順慶府），

以至于宋理宗對大臣趙熙暨說：為了拯救蜀地，朕幾乎天天與重臣商討歸復之事。1237年，南宋收復成都，1239年，蒙古再度來犯，在反反復復50多年（1227年-1279年）無數次的拉鋸戰中，蒙古（元）軍遭遇前所未有的抵抗，他們也實施了前所未有的屠殺，宋人筆記《三卯錄》記載：蒙古（元）軍，將四川人五十個人分一隊，逐個用刀刺殺。