西工區(qū)七一路洛陽宏進農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場目前洛陽最大、最全的批發(fā)市場。孝文帝篤信佛教是受了漢化影響的重要體現(xiàn)，這種信仰不僅在大同營造了云崗石窟，也在在洛陽開始營造龍門石窟，并且在大同與洛陽之間官方，民間也營造了不少石窟，比較著名的有南涅水石窟，高平羊頭山石窟等。
1、洛陽海鮮市場在哪里？
洛陽海鮮市場大大小小有好多個，現(xiàn)在我給大家介紹以下幾個洛陽市最大的市場:洛陽最早的廣州市場:經(jīng)營范圍:海鮮，肉類，蔬菜干調(diào)。地址:澗西區(qū)景華路25號七一路海鮮批發(fā)市場:經(jīng)營范圍:海鮮，肉類，蔬菜干調(diào)，地址:西工區(qū)七一路洛陽宏進農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場目前洛陽最大、最全的批發(fā)市場。經(jīng)營范圍:蔬菜，干調(diào)，海鮮，地址:位于洛陽市老城區(qū)邙山鎮(zhèn)營莊村北310國道與洛吉快速路交匯處洛陽通河農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場經(jīng)營范圍:蔬菜，干調(diào)，海鮮。
2、鮮卑北魏王朝都城在大同，為什么還要在洛陽建龍門石窟？
南北朝是我國歷史上一段大分裂時期，南北各股勢力交互迭代，作為新生力量的鮮卑族在這個時期控制了北方大范圍的地域，北魏孝文帝年幼時執(zhí)政，此時實際政權(quán)掌握在馮太后手中，作為北燕皇族的漢族女子馮太后的為人處世對孝文帝拓跋宏產(chǎn)生了巨大的人生影響，孝文帝親政后認(rèn)識到如果要鞏固皇權(quán)，必須學(xué)習(xí)漢族執(zhí)政的長處，與漢族融在一起才能長治久安。
所以在大同政權(quán)穩(wěn)定后，排除眾異遷都洛陽，并為了保證遷都及漢化的徹底貫徹執(zhí)行，制定了嚴(yán)厲的制度，甚至死后也不得葬回北方，必須葬在洛陽附近，孝文帝篤信佛教是受了漢化影響的重要體現(xiàn)，這種信仰不僅在大同營造了云崗石窟，也在在洛陽開始營造龍門石窟，并且在大同與洛陽之間官方，民間也營造了不少石窟，比較著名的有南涅水石窟，高平羊頭山石窟等。
