從這些資料中,歷史學(xué)家判斷-子張不是魯國人,《新序·雜事》中有一段材料說子張遠(yuǎn)道來見魯哀公,但等了七天,又為子張著急,于是袖一伸就走了,諸如此類,尊師錄:“子張,魯之可鄙家也”,司馬遷《史記·仲尼弟子錄》:“史,,字子張,孔子四十八歲”,可以斷定子張不是魯?shù)?所以,說明子張是魯?shù)摹?/p>1、拜見魯哀公的 子張是哪國人
司馬遷《史記·仲尼弟子錄》:“史,,字子張,孔子四十八歲”。他說子張是“陳任”之后,陳果就是現(xiàn)在的河南淮陽,盧氏春秋。尊師錄:“子張,魯之可鄙家也”,所以,說明子張是魯?shù)摹!缎滦颉るs事》中有一段材料說子張遠(yuǎn)道來見魯哀公,但等了七天,又為子張著急,于是袖一伸就走了,諸如此類,從這些資料中,歷史學(xué)家判斷-子張不是魯國人。第一,他來魯,只有異國人才能說他“千里迢迢”而來,第二,魯人雖然能出能回,但可以說是千里之外來的。但是,如果子張來自魯國,當(dāng)你回到中國向你的丈夫致敬時(shí),你會在家,你會在家里呆七天,一般不會焦急等待,也不會馬上離家求助。可以斷定子張不是魯?shù)模驗(yàn)槟阒荒茉陉惡汪斨g選擇,既然魯人已經(jīng)被排除在外,那么他一定是人。