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1，魯迅小說孤獨者

沒有這個小說集.孤獨者確實是彷徨中的一篇小說,小說主人公叫魏連殳．魯迅的小說集誠如樓主所說，只有這三部．最多加上朝花夕拾（如果這一部可以算小說集的話）

魯迅小說孤獨者

2，魯迅的孤獨者中分析孤獨

在《孤獨者》里，魯迅就是通過兩種聲音，敘事者“我”的聲音和主人公魏連殳的聲音互相對峙、互相辯駁，寫出了自己內心深處的困惑。所以小說有兩個層面，一個是對歷史和現實的孤獨者命運的考察，但在更深層面上展開的是關于人的生存狀態、人的生存希望，以及人的生存意義和價值的思考與駁難，而且我們可以發現，這種討論是極其徹底的，因為本來為愛我者活著已經是生存意義的底線了，還要追問在底線之后還有沒有可能性，就出現了為敵人而活著這樣的殘酷選擇。“

我不知道啊。。。

魯迅的孤獨者中分析孤獨

3，魯迅孤獨者中有哪些人他們分別是什么關系

全文分為五個部分：第一部分，魏連殳被眾人視為異端，并在祖母大殮時受到眾人聯手的壓制和逼迫，他是孤獨的。第二部分，他傲世蔑俗、孑然獨立，卻有著一副同情弱者、希望未來的熱心腸。可是，當他對兒童的希望被唆使兒童貪占搶奪的現實擊碎后，他陷入了茫然失望的孤獨。第三部分，失業和眾人的歧視將他推向更凄涼的孤獨。而他談祖母，談“獨頭繭”似的人生態度時，顯露出他內心深處更沉重更頑固的孤獨。第四部分，為活下去，他走上了一條違背意愿的路，而新的一切連同自己的選擇都令人反感、令人憎惡，于是他仍然孤獨，而且是一種帶著絕望的痛苦和報復的快意的孤獨。第五部分，他入俗玩世，胡鬧自戕，作踐別人，毀掉自己，是一種更慘痛、更絕望、更徹底的孤獨。死亡結束了他孤獨的一生。魏連殳魏連殳是一個“學新學，走異路”的知識分子。雖然黑暗的時代使他的生存空間變得十分逼窄，雖然他對生活有著清醒而深刻的體認，然而他還在積極地探尋人生的意義，為了自己和朋友還要頑強地“活下去”，對房東的孩子也還發自內心地喜歡，只要看到他們，陽光便會照進他的心靈和他的生話，就會驅除彌漫在身邊的濃重的“冷氣”。他雖然高傲，但與環境也會暫時地妥協，祖母去世他同意宗族的安排，他“像一匹受傷的狼”似的慟哭，既是自身苦痛的外化，當然也包含了對祖母至孝的傾訴。他反抗封建禮教卻保留了其中基本的道德內含。他雖悲觀失望，卻還心存希望地苦苦“尋路”。申飛作品中的“我”名字叫申飛，這正是魯迅的一個筆名。“我”做為小說的敘事者，包含了太多魯迅的因素。“我”和魏連殳精神上是一種同構關系，都是黑暗社會里絕望的孤獨者。“我”對魏連殳充滿了理解和同情，不但一見如故，而且過從較多，還為他的工作奔波，時時惦記他的生活和生命。然而，“我”與魏連殳還是有區別的。“我”對現實的打量和生存的策略，相對客觀、冷靜、務實而沉穩一些。“我”能將生活的壓力和精神的掙扎化為一種淡定的應對，這也是“我”沒有走到魏連殳以極端方式抗爭社會并將自己毀滅的原因。

魏連殳是一個“學新學，走異路”的知識分子。雖然黑暗的時代使他的生存空間變得十分逼窄，雖然他對生活有著清醒而深刻的體認，然而他還在積極地探尋人生的意義，為了自己和朋友還要頑強地“活下去”，對房東的孩子也還發自內心地喜歡，只要看到他們，陽光便會照進他的心靈和他的生話，就會驅除彌漫在身邊的濃重的“冷氣”。他雖然高傲，但與環境也會暫時地妥協，祖母去世他同意宗族的安排，他“像一匹受傷的狼”似的慟哭，既是自身苦痛的外化，當然也包含了對祖母至孝的傾訴。他反抗封建禮教卻保留了其中基本的道德內含。他雖悲觀失望，卻還心存希望地苦苦“尋路”。然而，黑暗的現實徹底粉碎了他的夢想。因為極端的“異路感”，例如清高狷介，藐視世俗，愛發議論，多管閑事等等，終于為社會所不容，在流言蜚語中，校長把他解聘了，飯碗砸了。接著，小說的情節變得十分殘酷，這樣一個清高而傲慢的人，為了活命不得不開始還吞吞吐吐最后簡直就是乞求地到處找工作，堅硬的社會殘忍地一步一步地剝奪了他所有的希望，一步一步地把他推向了絕境。而他寄以希望的孩子們又根本不值得信賴，勢力地離他而去。朋友們也己消亡。魏連殳的生存之路沒了。他成了一個絕望的孤獨者。在走投無路的極端苦悶之中，魏連殳采用了極端的復仇方式，向黑暗的社會進行了最后的抗爭。他做了杜大帥的顧問后，開始了他表面的榮華富貴，原先遠他而去的孩子們、親戚們和房東等人又急速地送上了諂媚的笑臉和不停的磕頭和打拱。他以毒攻毒，給壓迫者以壓迫，給侮辱者以侮辱。他踐踏了所有的“敵人”，他勝利了。然而，這卻是他真正的失敗，因為他己經躬行了他先前所憎惡、所反對的一切；排除了他先前所崇仰、所主張的一切了。他的復仇是以精神的扭曲、人格尊嚴和生命信仰的淪陷為代價的。他在這種絕望的反抗中麻醉自己，蹣跚地走向靈魂的死亡和生命的終結。作品中的“我”名字叫申飛，這正是魯迅的一個筆名。“我”做為小說的敘事者，包含了太多魯迅的因素。“我”和魏連殳精神上是一種同構關系，都是黑暗社會里絕望的孤獨者。“我”對魏連殳充滿了理解和同情，不但一見如故，而且過從較多，還為他的工作奔波，時時惦記他的生活和生命。然而，“我”與魏連殳還是有區別的。“我”對現實的打量和生存的策略，相對客觀、冷靜、務實而沉穩一些。“我”能將生活的壓力和精神的掙扎化為一種淡定的應對，這也是“我”沒有走到魏連殳以極端方式抗爭社會并將自己毀滅的原因。小說中的敘述者“我”并非就是魯迅本人，正如魏連殳分得了作者魯迅的形神一樣，“我”也是一種孤獨意義上的能指。除了情感和張力的便利之外，“我”很大程度上肩負了或正或負的功能重任，同時也升華和弘揚了孤獨的價值和精神。相對時時感到沉悶的“我”和魏連殳本來是同路人，這在兩人之間的交往和關系上很容易看得出來，不過彼此也充滿了分歧，特別是在第二部分關于孩子的爭論及第三部分的對待世界的態度上。

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