次北固山下的體裁，王灣的詩(shī)次北固山下是什么體裁

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-20 11:40:06 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，王灣的詩(shī)次北固山下是什么體裁
2，次北固山下到底是什么體裁
3，次北固山下從體裁看是什么詩(shī)
4，次北固山下什么體裁
5，次北固山下介紹作者體裁
6，次北固山下的體裁是什么

1，王灣的詩(shī)次北固山下是什么體裁

七言律詩(shī)。

是五言律詩(shī)。

王灣的詩(shī)次北固山下是什么體裁

2，次北固山下到底是什么體裁

次北固山下,是唐朝詩(shī)人王灣的作品,怎么能是元曲呢?當(dāng)然是五言律詩(shī)了~

五言律詩(shī)

次北固山下到底是什么體裁

3，次北固山下從體裁看是什么詩(shī)

屬于五言絕句。次北固山下作者：王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

《次北固山下》的體裁是：五言律詩(shī)。《次北固山下》是唐代詩(shī)人王灣創(chuàng)作的五言律詩(shī)。此詩(shī)以準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言描寫(xiě)了冬末春初時(shí)作者在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。

次北固山下從體裁看是什么詩(shī)

4，次北固山下什么體裁

《次北固山下》中,從詩(shī)的體裁看,它是一首五言律詩(shī),從表達(dá)方式看,它是一首抒情詩(shī).　　《次北固山下》是唐代詩(shī)人王灣的作品。此詩(shī)以準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言描寫(xiě)了冬末春初時(shí)作者在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。開(kāi)頭以對(duì)偶句發(fā)端，寫(xiě)神馳故里的飄泊羈旅之情懷；次聯(lián)寫(xiě)“潮平”、“風(fēng)正”的江上行船，情景恢弘闊大；三聯(lián)寫(xiě)拂曉行船的情景，對(duì)仗隱含哲理，“形容景物，妙絕千古”，給人積極向上的藝術(shù)魅力；尾聯(lián)見(jiàn)雁思親，與首聯(lián)呼應(yīng)。全詩(shī)用筆自然，寫(xiě)景鮮明，情感真切，情景交融，風(fēng)格壯美，極富韻致，歷來(lái)廣為傳誦。　　次北固山下　　客路青山外，行舟綠水前。　　潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。　　海日生殘夜，江春入舊年。　　鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。　　白話譯文　　行客路過(guò)蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。　　潮水漲滿，兩岸與江水相平，顯得十分開(kāi)闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。　　夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。　　給家鄉(xiāng)捎的書(shū)信怎樣才能轉(zhuǎn)達(dá)呢？北歸的大雁啊，煩勞你替我捎回家鄉(xiāng)洛陽(yáng)吧。

5，次北固山下介紹作者體裁

《次北固山下》作者：王灣，唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)（今屬河南）人。先天（唐玄宗年號(hào)，公元712～713年）進(jìn)士，官洛陽(yáng)尉。曾往來(lái)于吳、楚間。多有著述。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，公元713～741年）中卒。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)十首。《次北固山下》體裁：五言律詩(shī)《次北固山下》是唐代詩(shī)人王灣的作品。此詩(shī)以準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言描寫(xiě)了冬末春初時(shí)作者在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。開(kāi)頭以對(duì)偶句發(fā)端，寫(xiě)神馳故里的飄泊羈旅之情懷；次聯(lián)寫(xiě)“潮平”、“風(fēng)正”的江上行船，情景恢弘闊大；三聯(lián)寫(xiě)拂曉行船的情景，對(duì)仗隱含哲理，“形容景物，妙絕千古”，給人積極向上的藝術(shù)魅力；尾聯(lián)見(jiàn)雁思親，與首聯(lián)呼應(yīng)。全詩(shī)用筆自然，寫(xiě)景鮮明，情感真切，情景交融，風(fēng)格壯美，極富韻致，歷來(lái)廣為傳誦。

6，次北固山下的體裁是什么

體裁：五言律詩(shī)。五言律詩(shī)，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁，簡(jiǎn)稱(chēng)五律，屬于近體詩(shī)范疇。此體發(fā)源于南朝齊永明時(shí)期，其雛型是沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)基本定型，成熟于盛唐時(shí)期。其格律特征主要表現(xiàn)在：1、每首八句，每句五字，共四十字。2、第三句和第四句、第五句和第六句必須對(duì)仗。3、平仄必須按照特定的格式安排，一聯(lián)內(nèi)講對(duì)，兩聯(lián)間講粘。4、只能押平聲韻，并且押韻有固定的位置，即偶數(shù)句押韻（首句可押可不押），一韻到底，不可換韻。5、節(jié)奏形式是嚴(yán)格的兩個(gè)雙音步加一個(gè)單音步，并且單音步只能出現(xiàn)在句子的中間或者末尾，不能出現(xiàn)在開(kāi)頭，兩個(gè)相鄰的雙音步的平仄必須相反。擴(kuò)展資料常見(jiàn)文學(xué)體裁分類(lèi)：1、賦：我國(guó)古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是側(cè)重于寫(xiě)景，借景抒情。著名的賦有：唐代杜牧的《阿房宮賦》、南宋蘇軾的《前赤壁賦》等。2、駢文：起源于漢魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相間定句，世稱(chēng)“四六文”。駢文由于遷就句式，堆砌詞藻，往往影響內(nèi)容表達(dá)，韓、柳提倡古文運(yùn)動(dòng)之后，駢文漸衰。著名的有南朝梁吳均寫(xiě)的《與朱元思書(shū)》。3、奏議：古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱(chēng)。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等。如西漢賈誼的《論積貯疏》、三國(guó)諸葛亮的《出師表》、南宋蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。4、原：推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗，從根本上考察、探討，理論性較強(qiáng)。如唐代韓愈的《原毀》。5、序：也作“敘”或稱(chēng)“引”，這類(lèi)文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論文，說(shuō)明編寫(xiě)目的、簡(jiǎn)介編寫(xiě)體例和內(nèi)容的，屬于說(shuō)明文。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)?wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。如宋代歐陽(yáng)修的《伶官傳序》等。6、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字叫“銘”。刻在牌上，放在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。如唐代劉禹錫的《陋室銘》。參考資料來(lái)源：百度百科-次北固山下參考資料來(lái)源：百度百科-五言律詩(shī)參考資料來(lái)源：百度百科-文學(xué)體裁

次北固山下的體裁是五言律詩(shī)

《次北固山下》從詩(shī)的體裁看,它是一首五言律詩(shī),從表達(dá)方式看,它是一首抒情詩(shī)。