為什么河南安陽在地理位置上屬于河南，但方言卻不是河南話。拋開語言分類而言，河南各個地方的方言都是河南話的一部分，也都能代表河南話，并且最好聽的方言肯定是自己的家鄉(xiāng)話，總之，至于哪個地方的方言最能代表河南話，這個不會有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，方言本身就是最接近風(fēng)土人情的文化，也多如星點。

1、為什么河南安陽屬于河南，但方言卻不是河南話？

為什么河南安陽在地理位置上屬于河南，但方言卻不是河南話？這兩種方言我都會說，應(yīng)該能很清楚的回答你。其實這個問題在我小的時候也很困惑，為什么我生活的地方每變一次，周圍的人說話都不一樣呢？要回答你這個問題，首先我們要先來確認(rèn)一下你所說的安陽話的使用范圍，安陽不大，但從西向東有三種方言，西部山區(qū)說林州話，安陽市區(qū)說安陽話，東邊內(nèi)黃滑縣地區(qū)說中原官話，也就是你說的河南話。

這三種方言中，大家都能聽懂的是內(nèi)黃和滑縣人說河南官話，然后聽著有點費勁的是老城區(qū)說安陽話，最難聽懂的是西部山區(qū)說的林州話，如果沒有一點基礎(chǔ)，那簡直就是聽天書，安陽話和林州話不屬于河南官話，是晉語的一種，屬于晉語系-邯新片，他保留了一些古漢語的詞匯，有著豐厚的文化底蘊。晉語在山西絕大部分以及陜西北部、河北西部、河南西北部、內(nèi)蒙古河套地區(qū)等地使用，

晉語保留了古漢語的入聲掉，說晉語的地區(qū)雖然口音也不完全相同，但是互相能聽懂，而且發(fā)音相似。安陽話屬于晉語，這個在我第一次去大同的時候深有感觸，大同人說話我就覺得特別親切，說不上來為什么，但是就是有種見老鄉(xiāng)的感覺，應(yīng)該是我們的語言發(fā)音相似、俚語相同的原因，安陽人說晉語也是有歷史原因的，大部分安陽人都是從山西移民到河南的，從明朝到民國一直有山西人往河南遷徙傳統(tǒng)。

大家都熟悉的明朝初期山西洪桐大槐樹移民，就是最大規(guī)模的一次遷徙，好多安陽人都認(rèn)洪桐大槐樹是自己的老家，我們家也是從山西搬到來的，我父親親口告訴我，他爺爺那輩山西災(zāi)荒，全家從山西平順縣遷到安陽縣，我自小說的就是地道晉語。安陽市區(qū)由于地處平原，交通便利，是豫北的交通要道，南來北往的人多，安陽話經(jīng)過漫長歲月的洗禮，也融入了一些河南話的影子，形成了自己獨特的方言文化，而西部山區(qū)的林州話，由于地勢險要，交通不便，環(huán)境封閉，語言上更加保留晉語的特色，

2、河南哪個地方的方言最能代表河南話？

拋開語言分類而言，河南各個地方的方言都是河南話的一部分，也都能代表河南話，并且最好聽的方言肯定是自己的家鄉(xiāng)話。站在個人的角度，我認(rèn)為開封話最能代表河南話，我老家平頂山，說著魯山東邊的方言，但在大學(xué)期間認(rèn)識了很多開封的同學(xué)，感覺他們的方言比較有意思，特別是開封方言無論是信陽、焦作、濟(jì)源、安陽的都能聽懂。

開封給我的感覺就是說話輕飄飄的，音調(diào)比較好聽，似有若無，那時候經(jīng)常聽室友講開封話，像“沒力兒、不孬、沒啥事兒”等等代表著濃濃的開封音。我們有時也開玩笑講，北宋時候皇上上朝會不會也說開封話，比如“今有啥事兒，這咋弄的啊”等等，總之，至于哪個地方的方言最能代表河南話，這個不會有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，方言本身就是最接近風(fēng)土人情的文化，也多如星點。

3、河南信陽真的不講河南話嗎？

做為河南人，我不會說河南話，正常，我們信陽地理位置靠近湖北，記得我剛到鄭州也不怎么會普通話，到鄭州只會羅山話，別人都聽不懂。河南話我聽的懂，但不會說，現(xiàn)在在鄭州我不知道是說普通話，還是家鄉(xiāng)話，很尷尬，在外地和河南老鄉(xiāng)在一塊，只會說普通話，老鄉(xiāng)都說，不會河南話嗎？我說，我說家鄉(xiāng)話你們聽不懂，我們信陽這里的方言，河南人根本就聽不懂，搞的自己很難受。