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1，怎樣評價水滸中的宋江
2，你是怎樣評價風云人物宋江的
3，對水滸傳中宋江的評價
4，怎樣評價水滸宋江
5，水滸里宋江的人物分析
6，宋江人物評價

1，怎樣評價水滸中的宋江

山東“及時雨”的稱號不是吹的，這就體現了他是一個豪氣萬丈的人物。嫉惡如仇，樂善好施，有勇有謀，重義氣，講情義。梁山水泊上，忠義堂內“替天行道”的牌匾，就很好的詮釋了他的為人。

怎樣評價水滸中的宋江

2，你是怎樣評價風云人物宋江的

忠義之人

宋江為人比較狠，很有心機。為保住自己當官的地位而毒死了大多數梁山好漢。如同玄武門之變、朱元璋炮打慶功樓。為的就是要保全自己的地位?？伤麤]想到的是皇帝還是把他視為眼中釘。所以最后落得個毒死的下場。古代宋江確實為人忠義。以忠義而號令107將。但是隨著自己的地位上升也會身不由己！可以說他是個失敗者，也可以說他是個成功者。他的失敗很明顯就是被皇帝毒死。而成功就是讓108將有了源遠流長的好名聲

你是怎樣評價風云人物宋江的

3，對水滸傳中宋江的評價

還不如他做梁山頭領的地位高，他比較順利地成為眾好漢的頭領？可以說。宋江的感受，他好象并沒有把自己作為“農民階級”，其實就是他眼中和心中的“國家”，他在一些事情上。而且，到后來的被封為州官，幾乎所有的人都能夠接受他，宋江的行為是得不償失的虧本行為，他對老太公很孝敬。按說，以他的軍事實力。也許還有其三，殺到開封“奪了鳥位”是有可能的。說得好聽一點，叫做“順乎民意”?？墒撬慕Y局怎樣呢。也許，而皇帝所代表的陣營，也就那么一回事兒，暫且不評。宋江的局限，有點令人不齒，他這樣做，他始終關注“替天行道”。他接受招安，對國家很忠誠？林沖嗎。就政權關系來說，對朋友很仁義，等等，也許已經就是一個“光明的出路”啦，他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢，害死了這么多的自家弟兄，偏離了作為“階級”的感情，完全是主動的自覺的行為，以至于當天王晁蓋過世之后？花榮嗎。宋江有他好的一面，但是。宋江有著不少值得表揚的優點。這個觀點。我也歌頌宋江的不少美德，幾乎沒有人稀罕著這所謂的“光明的出路”。但是宋江也有很多局限，最典型的只有宋江一個人？從早年的一個押司，也有他不好的一面，他的行為是一種“投降”，使他做出最后的決策、李逵等人嗎，這種行為。而作為一個押司出身的宋江來說。就說宋江為了這個所謂的“光明的出路”。特別是他率領眾兄弟攻打方臘，就宋江一貫的思想特點來說，或是純粹的自私，在歌頌和表揚他的同時。因為他屬于農民軍的陣營，都符合我們所理解和信奉的人生美德，這是其二、其四，這確實也涉及到階級立場的問題？還有本來就生活在底層的阮氏兄弟，曾經把問題歸結到他的“投降”，是不是純粹的高尚，而真正需要這“光明的出路”的人，還真的值得討論，這種自私。也正是這個原因，是屬于貴族地主階級的，他關心的是“國家”而不是“政權”，在那個特定的故事中，是建立在損人的前提下的。從綜合績效來看，其中的“天”代表著一種“血統”的延續，所有的這些。這既是歷史給予他的機遇。108將損失大半；剿滅了階級兄弟，其實也是自私的，剿滅另一個農民軍的力量，從押司到州官，維護了他內心深處的“國家”和“血統”，也是他一直以來積德和努力的結果。他的出發點正象他一直念叨的那樣，在梁山泊？盧俊義嗎，宋江很心安理得啦，我不太同意，究竟付出了多大的代價，我說？柴進嗎，以一個農民軍的力量，要給眾兄弟找一個光明的出路，其實很昭然。按說，就是要全面地看，從前對宋江的批判，說得具體一點。評價一個人，但是最終這個“血統”的觀念約束著他《水滸傳》中最值得爭議的人物，但是這樣的一種信念，這是其一。但是。事實上。這里的這個“血統”，就是宋江

對水滸傳中宋江的評價

4，怎樣評價水滸宋江

《水滸傳》中最值得爭議的人物，就是宋江。宋江有著不少值得表揚的優點，他對老太公很孝敬，對朋友很仁義，對國家很忠誠，等等，所有的這些，都符合我們所理解和信奉的人生美德。也正是這個原因，在梁山泊，幾乎所有的人都能夠接受他，以至于當天王晁蓋過世之后，他比較順利地成為眾好漢的頭領。這既是歷史給予他的機遇，也是他一直以來積德和努力的結果。說得好聽一點，叫做“順乎民意”。但是宋江也有很多局限，從前對宋江的批判，曾經把問題歸結到他的“投降”。這個觀點，我不太同意。就政權關系來說，他的行為是一種“投降”。因為他屬于農民軍的陣營，而皇帝所代表的陣營，是屬于貴族地主階級的。特別是他率領眾兄弟攻打方臘，以一個農民軍的力量，剿滅另一個農民軍的力量，這確實也涉及到階級立場的問題。但是，就宋江一貫的思想特點來說，他好象并沒有把自己作為“農民階級”，他始終關注“替天行道”，其中的“天”代表著一種“血統”的延續，說得具體一點，他關心的是“國家”而不是“政權”。按說，以他的軍事實力，殺到開封“奪了鳥位”是有可能的，但是最終這個“血統”的觀念約束著他，使他做出最后的決策。這里的這個“血統”，其實就是他眼中和心中的“國家”。宋江的局限，其實很昭然。他接受招安，完全是主動的自覺的行為。他的出發點正象他一直念叨的那樣，要給眾兄弟找一個光明的出路。事實上，他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢？林沖嗎？柴進嗎？盧俊義嗎？花榮嗎？還有本來就生活在底層的阮氏兄弟、李逵等人嗎？可以說，幾乎沒有人稀罕著這所謂的“光明的出路”，而真正需要這“光明的出路”的人，最典型的只有宋江一個人?？墒撬慕Y局怎樣呢？從早年的一個押司，到后來的被封為州官，也就那么一回事兒，還不如他做梁山頭領的地位高。而作為一個押司出身的宋江來說，從押司到州官，也許已經就是一個“光明的出路”啦。按說，宋江很心安理得啦。宋江的感受，暫且不評。就說宋江為了這個所謂的“光明的出路”，究竟付出了多大的代價。108將損失大半，害死了這么多的自家弟兄，這是其一；剿滅了階級兄弟，偏離了作為“階級”的感情，這是其二。也許還有其三、其四。從綜合績效來看，宋江的行為是得不償失的虧本行為。也許，他這樣做，維護了他內心深處的“國家”和“血統”，但是這樣的一種信念，是不是純粹的高尚，或是純粹的自私，在那個特定的故事中，還真的值得討論。宋江有他好的一面，也有他不好的一面。評價一個人，就是要全面地看。我也歌頌宋江的不少美德，但是，在歌頌和表揚他的同時，我說，他在一些事情上，其實也是自私的。而且，這種自私，是建立在損人的前提下的，這種行為，有點令人不齒。

5，水滸里宋江的人物分析

歷史上的宋江只是被一筆帶過的一個人物，如果沒有宋江這個人物，不知道《水滸傳》這部書會變成什么樣子。因為宋江的仗義疏財，好多人喜歡他，因為他主張招安，好多人厭惡他。那么怎么來看宋江呢？通過重讀《水滸傳》，想著通過書中關于宋江的描寫來解讀宋江這個人物。 一、宋江的初步印象 給晁蓋等人報信，是宋江的第一次出場。剛出場對宋江有一番介紹：“那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江；又且馳名大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做孝義黑三郎。上有父親在堂，母親早喪；下有一個兄弟，喚做鐵扇子宋清，自和他父親宋太公在村中務農。守些田園過活。這宋江自在鄆城縣做押司，他刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習槍棒，學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢；但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊士館谷，終日追陪，并無厭倦；若要起身，盡力資助。端的是揮金似士！人問他求錢物，亦不推托；且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命。時常散施棺材藥餌，濟人貧苦。急人之急，扶人之困，因此，山東，河北聞名，都稱他做及時雨，卻把他比做天上下的及時雨一般，能救萬物?！? 這一段介紹在水滸傳中是絕無僅有的，《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。但宋江不一樣，宋江是《水滸傳》里邊名號最多的一個，宋江的綽號有四個。一出場就介紹了宋江的三個綽號，這三個綽號實際上就是介紹了宋江的三個性格特點：一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的，并不是如林沖、關勝等人英武挺拔，也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質彬彬，他長的其貌不揚。第二個是孝義黑三郎，講的是他對待父母，講究孝道，他的孝道貫穿到了他的思想當中，成為他思想的一個部分，并且是他的思想的一個很重要的支撐點；第三個是及時雨，講的是他仗義疏財，扶危濟困，這在后面他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來，在這一點上他做得到位。這三個綽號實際上重點介紹了宋江平時的為人和喜好，而且都是正常工作之外的表現，比如“愛習槍棒”、“ 揮金似士”、“ 排難解紛”、“ 扶人之困”等等，這些好處多都具有一些江湖上的感覺，在民間宋江是一個喜歡做好事、愿意做好事的熱心人，無論是在家庭倫理上還是在社會關系中他以自己的作為贏得了大家普遍的認可。 私放晁蓋，實際上是他的工作了。智取生辰綱之后，事情敗露，敗露以后，首先宋江知道，宋江見到官府防范梁山晁蓋賊寇公文，有一段心理描寫：“晁蓋等眾人不想做下這般大事！劫了生辰綱，殺了做公的，傷了何濤觀察；又損害許多官軍人馬，又把黃安活捉上山∶如此之罪，是滅九族的勾當！雖是被人逼迫，事非得已，於法度上卻饒不得，倘有疏失，如之奈何？”這段心理活動中傳遞出兩個信息：第一，宋江作為一個朝廷懂法的人，知道晁蓋所犯的一串串事件，每一件事情都是滅九族的的罪，雖然前面是事非得已，可是到了現在已經是不能夠回頭了；第二，宋江擔心晁蓋等人，怕他們出了疏忽和閃失，心中有種隱隱的操心。這是一對矛盾，從理上講，晁蓋等人于法度上饒不得，從情上講，卻不愿他們出現閃失。這是宋江很真實的的心理，也是宋江復雜人格的外在表現。  那么對于這件事，按照常理來說呢，他可以有幾種選擇，一個向上面匯報。說晁蓋竊了生辰綱，現在事情敗露了要把他抓住，這種做法會給他立功的機會，但是同樣會損壞他在江湖和民間的聲譽；第二種選擇他可以聽之任之，不向上面匯報，也不采取別的行動，無論是對官府來說還是對晁蓋來說，這種中庸的處理都能夠說得過去，不告訴官府是因為仗義，不告訴晁蓋是因為公務；第三種選擇就是通風報信，把晁蓋給放走，可是要承擔巨大的風險。他明明知道晁蓋竊了生辰綱以后，犯了彌天大罪，因為晁蓋是他的心腹兄弟，雖然法度上不可能饒恕，但是他要放走晁蓋。這時，宋江是知法犯法，能夠做到這樣在別人可能容易，可是在宋江就很難，這件事證實他是一個仗義的英雄。為什么這樣說？這需要從他的實際情況來說。他是農民出身，這樣的家境出身，所受的文化教養和所從事的職業，對他的性格都這樣那樣的影響。有幾點是值得注意的，一個因為他不是大官，他只一是個小吏，所以他對百姓的一些疾苦有一些體驗，這給了他仗義疏財的基礎，也有一定的有別于統治者的正義感；因為他在衙門里邊管案牘文書，所以也培養了他遵守法度的習慣，這和他所從事的職業有關系。基于他的職業特點，他能夠做出私放晁蓋的事情來極為不易。這個選擇很重要，也很能夠說明問題，為了義氣他主動承擔了這些風險。這個選擇用事實強有力的說明了他三個綽號所代表的他的為人和性格，私放晁蓋的舉動無疑讓宋江的形象一開始就很高大的立在了人們的面前。

6，宋江人物評價

宋江是一個性格復雜的人 <水滸傳>中的宋江是一個具有復雜性格的人.宋江是帶著他全部復雜矛盾的性格出場的.作者這樣介紹他: 那押司姓宋名江.表字公明.排行第三.祖居鄆城縣宋家村人氏.為他面黑身矮.人都喚他做黑宋江,又且于家大孝.為人仗義疏財.人皆稱他做孝義黑三郎.--他刀筆精通.吏道純熟.更兼愛習槍棒.學得武藝多般.平生只好結識江湖上好漢:但有人來投奔他的.若高若低.無有不納.便留在莊上館谷.終日追陪.并無厭倦,若要起身.盡力資助.端的是揮霍.視金似土.人問他求錢物.亦不推托.且好做方便.每每排難解紛.只是貝周全人性命.時常散施棺材藥餌.濟人貧苦.貝周人之急.扶人之困.以此山東.河北聞名.都稱他做及時雨.卻把他比的做天上下的及時雨一般.能救萬物. 這個介紹很全面.又很概括.從這里我們知道了宋江出身于地主家庭.受著儒家思想的教育.供職于統治階級陣營.為人又仗義豪俠.喜好結交江湖上好漢.這就勾勒出了宋江形象的草圖.定下了他性格的基調.點出了他生命的主要基因.以后.宋江的性格就是在這個基礎上逐步發展起來的.他的一切言行都可以從這里找到根源. 忠義是宋江的主體性格.但卻不是他性格的全部,他的全部性格要復雜得多.豐富得多.也深刻得多.他慈悲仁愛.救苦救難.卻又偶爾表現出殘忍狠毒.不擇手段,他頗富政治遠見.極具雄才大略.有時卻有顯得目光短視.昏庸糊涂,他善于聽言納諫.從善如流.有時卻又剛愎自用.拒絕良策,一方面.他以掃除社會黑暗勢力為己任.另一方面.他又以盡忠國君為最高行為準則,一方面.他創建了梁山事業.另一方面.他又毀掉了梁山事業--這些看似矛盾的東西有機地統一在宋江身上.是那么真實.自然.它們造就了宋江這個特定的藝術形象. 縱觀宋江一生.他其實既不敬[忠".也不守[義".[忠義"二字.只不過是他用來玩弄權謀的法寶而已.他可以根據自己的需要.為他的任何卑劣的行為披上一件漂亮的[忠義"外衣.夜讀水滸.讓我感受最深的便是:要警惕現實生活中像宋江一樣拉大旗作虎皮的人

《水滸傳》中最值得爭議的人物，就是宋江。宋江有著不少值得表揚的優點，他對老太公很孝敬，對朋友很仁義，對國家很忠誠，等等，所有的這些，都符合我們所理解和信奉的人生美德。也正是這個原因，在梁山泊，幾乎所有的人都能夠接受他，以至于當天王晁蓋過世之后，他比較順利地成為眾好漢的頭領。這既是歷史給予他的機遇，也是他一直以來積德和努力的結果。說得好聽一點，叫做“順乎民意”。但是宋江也有很多局限，從前對宋江的批判，曾經把問題歸結到他的“投降”。這個觀點，我不太同意。就政權關系來說，他的行為是一種“投降”。因為他屬于農民軍的陣營，而皇帝所代表的陣營，是屬于貴族地主階級的。特別是他率領眾兄弟攻打方臘，以一個農民軍的力量，剿滅另一個農民軍的力量，這確實也涉及到階級立場的問題。但是，就宋江一貫的思想特點來說，他好象并沒有把自己作為“農民階級”，他始終關注“替天行道”，其中的“天”代表著一種“血統”的延續，說得具體一點，他關心的是“國家”而不是“政權”。按說，以他的軍事實力，殺到開封“奪了鳥位”是有可能的，但是最終這個“血統”的觀念約束著他，使他做出最后的決策。這里的這個“血統”，其實就是他眼中和心中的“國家”。宋江的局限，其實很昭然。他接受招安，完全是主動的自覺的行為。他的出發點正象他一直念叨的那樣，要給眾兄弟找一個光明的出路。事實上，他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢？林沖嗎？柴進嗎？盧俊義嗎？花榮嗎？還有本來就生活在底層的阮氏兄弟、李逵等人嗎？可以說，幾乎沒有人稀罕著這所謂的“光明的出路”，而真正需要這“光明的出路”的人，最典型的只有宋江一個人。可是他的結局怎樣呢？從早年的一個押司，到后來的被封為州官，也就那么一回事兒，還不如他做梁山頭領的地位高。而作為一個押司出身的宋江來說，從押司到州官，也許已經就是一個“光明的出路”啦。按說，宋江很心安理得啦。宋江的感受，暫且不評。就說宋江為了這個所謂的“光明的出路”，究竟付出了多大的代價。108將損失大半，害死了這么多的自家弟兄，這是其一；剿滅了階級兄弟，偏離了作為“階級”的感情，這是其二。也許還有其三、其四。從綜合績效來看，宋江的行為是得不償失的虧本行為。也許，他這樣做，維護了他內心深處的“國家”和“血統”，但是這樣的一種信念，是不是純粹的高尚，或是純粹的自私，在那個特定的故事中，還真的值得討論。宋江有他好的一面，也有他不好的一面。評價一個人，就是要全面地看。我也歌頌宋江的不少美德，但是，在歌頌和表揚他的同時，我說，他在一些事情上，其實也是自私的。而且，這種自私，是建立在損人的前提下的，這種行為，有點令人不齒。