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宋江人物評(píng)價(jià),怎樣評(píng)價(jià)水滸中的宋江

來源:整理 時(shí)間:2023-05-15 22:48:43 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,怎樣評(píng)價(jià)水滸中的宋江

山東“及時(shí)雨”的稱號(hào)不是吹的,這就體現(xiàn)了他是一個(gè)豪氣萬丈的人物。 嫉惡如仇,樂善好施,有勇有謀,重義氣,講情義。 梁山水泊上,忠義堂內(nèi)“替天行道”的牌匾,就很好的詮釋了他的為人。

怎樣評(píng)價(jià)水滸中的宋江

2,你是怎樣評(píng)價(jià)風(fēng)云人物宋江的

忠義之人
宋江為人比較狠,很有心機(jī)。為保住自己當(dāng)官的地位而毒死了大多數(shù)梁山好漢。如同玄武門之變、朱元璋炮打慶功樓。為的就是要保全自己的地位。可他沒想到的是皇帝還是把他視為眼中釘。所以最后落得個(gè)毒死的下場。古代宋江確實(shí)為人忠義。以忠義而號(hào)令107將。但是隨著自己的地位上升也會(huì)身不由己!可以說他是個(gè)失敗者,也可以說他是個(gè)成功者。他的失敗很明顯就是被皇帝毒死。而成功就是讓108將有了源遠(yuǎn)流長的好名聲

你是怎樣評(píng)價(jià)風(fēng)云人物宋江的

3,對(duì)水滸傳中宋江的評(píng)價(jià)

還不如他做梁山頭領(lǐng)的地位高,他比較順利地成為眾好漢的頭領(lǐng)?可以說。 宋江的感受,他好象并沒有把自己作為“農(nóng)民階級(jí)”,其實(shí)就是他眼中和心中的“國家”,他在一些事情上。而且,到后來的被封為州官,幾乎所有的人都能夠接受他,宋江的行為是得不償失的虧本行為,他對(duì)老太公很孝敬。按說,以他的軍事實(shí)力。也許還有其三,殺到開封“奪了鳥位”是有可能的。說得好聽一點(diǎn),叫做“順乎民意”。可是他的結(jié)局怎樣呢。也許,而皇帝所代表的陣營,也就那么一回事兒,暫且不評(píng)。 宋江的局限,有點(diǎn)令人不齒,他這樣做,他始終關(guān)注“替天行道”。他接受招安,對(duì)國家很忠誠?林沖嗎。就政權(quán)關(guān)系來說,對(duì)朋友很仁義,等等,也許已經(jīng)就是一個(gè)“光明的出路”啦,他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢,害死了這么多的自家弟兄,偏離了作為“階級(jí)”的感情,完全是主動(dòng)的自覺的行為,以至于當(dāng)天王晁蓋過世之后?花榮嗎。 宋江有他好的一面,但是。 宋江有著不少值得表揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)。我也歌頌宋江的不少美德,幾乎沒有人稀罕著這所謂的“光明的出路”。 但是宋江也有很多局限,最典型的只有宋江一個(gè)人?從早年的一個(gè)押司,也有他不好的一面,他的行為是一種“投降”,使他做出最后的決策、李逵等人嗎,這種行為。而作為一個(gè)押司出身的宋江來說。就說宋江為了這個(gè)所謂的“光明的出路”。特別是他率領(lǐng)眾兄弟攻打方臘,就宋江一貫的思想特點(diǎn)來說,或是純粹的自私,在歌頌和表揚(yáng)他的同時(shí)。因?yàn)樗麑儆谵r(nóng)民軍的陣營,都符合我們所理解和信奉的人生美德,這是其二、其四,這確實(shí)也涉及到階級(jí)立場的問題?還有本來就生活在底層的阮氏兄弟,曾經(jīng)把問題歸結(jié)到他的“投降”,是不是純粹的高尚,而真正需要這“光明的出路”的人,還真的值得討論,這種自私。也正是這個(gè)原因,是屬于貴族地主階級(jí)的,他關(guān)心的是“國家”而不是“政權(quán)”,在那個(gè)特定的故事中,是建立在損人的前提下的。從綜合績效來看,其中的“天”代表著一種“血統(tǒng)”的延續(xù),所有的這些。這既是歷史給予他的機(jī)遇。108將損失大半;剿滅了階級(jí)兄弟,其實(shí)也是自私的,剿滅另一個(gè)農(nóng)民軍的力量,從押司到州官,維護(hù)了他內(nèi)心深處的“國家”和“血統(tǒng)”,也是他一直以來積德和努力的結(jié)果。他的出發(fā)點(diǎn)正象他一直念叨的那樣,在梁山泊?盧俊義嗎,宋江很心安理得啦,我不太同意,究竟付出了多大的代價(jià),我說?柴進(jìn)嗎,以一個(gè)農(nóng)民軍的力量,要給眾兄弟找一個(gè)光明的出路,其實(shí)很昭然。按說,就是要全面地看,從前對(duì)宋江的批判,說得具體一點(diǎn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人,但是最終這個(gè)“血統(tǒng)”的觀念約束著他《水滸傳》中最值得爭議的人物,但是這樣的一種信念,這是其一。但是。事實(shí)上。這里的這個(gè)“血統(tǒng)”,就是宋江

對(duì)水滸傳中宋江的評(píng)價(jià)

4,怎樣評(píng)價(jià)水滸宋江

《水滸傳》中最值得爭議的人物,就是宋江。 宋江有著不少值得表揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn),他對(duì)老太公很孝敬,對(duì)朋友很仁義,對(duì)國家很忠誠,等等,所有的這些,都符合我們所理解和信奉的人生美德。也正是這個(gè)原因,在梁山泊,幾乎所有的人都能夠接受他,以至于當(dāng)天王晁蓋過世之后,他比較順利地成為眾好漢的頭領(lǐng)。這既是歷史給予他的機(jī)遇,也是他一直以來積德和努力的結(jié)果。說得好聽一點(diǎn),叫做“順乎民意”。 但是宋江也有很多局限,從前對(duì)宋江的批判,曾經(jīng)把問題歸結(jié)到他的“投降”。這個(gè)觀點(diǎn),我不太同意。就政權(quán)關(guān)系來說,他的行為是一種“投降”。因?yàn)樗麑儆谵r(nóng)民軍的陣營,而皇帝所代表的陣營,是屬于貴族地主階級(jí)的。特別是他率領(lǐng)眾兄弟攻打方臘,以一個(gè)農(nóng)民軍的力量,剿滅另一個(gè)農(nóng)民軍的力量,這確實(shí)也涉及到階級(jí)立場的問題。但是,就宋江一貫的思想特點(diǎn)來說,他好象并沒有把自己作為“農(nóng)民階級(jí)”,他始終關(guān)注“替天行道”,其中的“天”代表著一種“血統(tǒng)”的延續(xù),說得具體一點(diǎn),他關(guān)心的是“國家”而不是“政權(quán)”。按說,以他的軍事實(shí)力,殺到開封“奪了鳥位”是有可能的,但是最終這個(gè)“血統(tǒng)”的觀念約束著他,使他做出最后的決策。這里的這個(gè)“血統(tǒng)”,其實(shí)就是他眼中和心中的“國家”。 宋江的局限,其實(shí)很昭然。他接受招安,完全是主動(dòng)的自覺的行為。他的出發(fā)點(diǎn)正象他一直念叨的那樣,要給眾兄弟找一個(gè)光明的出路。事實(shí)上,他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢?林沖嗎?柴進(jìn)嗎?盧俊義嗎?花榮嗎?還有本來就生活在底層的阮氏兄弟、李逵等人嗎?可以說,幾乎沒有人稀罕著這所謂的“光明的出路”,而真正需要這“光明的出路”的人,最典型的只有宋江一個(gè)人。可是他的結(jié)局怎樣呢?從早年的一個(gè)押司,到后來的被封為州官,也就那么一回事兒,還不如他做梁山頭領(lǐng)的地位高。而作為一個(gè)押司出身的宋江來說,從押司到州官,也許已經(jīng)就是一個(gè)“光明的出路”啦。按說,宋江很心安理得啦。 宋江的感受,暫且不評(píng)。就說宋江為了這個(gè)所謂的“光明的出路”,究竟付出了多大的代價(jià)。108將損失大半,害死了這么多的自家弟兄,這是其一;剿滅了階級(jí)兄弟,偏離了作為“階級(jí)”的感情,這是其二。也許還有其三、其四。從綜合績效來看,宋江的行為是得不償失的虧本行為。也許,他這樣做,維護(hù)了他內(nèi)心深處的“國家”和“血統(tǒng)”,但是這樣的一種信念,是不是純粹的高尚,或是純粹的自私,在那個(gè)特定的故事中,還真的值得討論。 宋江有他好的一面,也有他不好的一面。評(píng)價(jià)一個(gè)人,就是要全面地看。我也歌頌宋江的不少美德,但是,在歌頌和表揚(yáng)他的同時(shí),我說,他在一些事情上,其實(shí)也是自私的。而且,這種自私,是建立在損人的前提下的,這種行為,有點(diǎn)令人不齒。

5,水滸里宋江的人物分析

歷史上的宋江只是被一筆帶過的一個(gè)人物,如果沒有宋江這個(gè)人物,不知道《水滸傳》這部書會(huì)變成什么樣子。因?yàn)樗谓恼塘x疏財(cái),好多人喜歡他,因?yàn)樗鲝堈邪玻枚嗳藚拹核D敲?a href="/tag/574390.html" target="_blank" class="infotextkey">怎么來看宋江呢?通過重讀《水滸傳》,想著通過書中關(guān)于宋江的描寫來解讀宋江這個(gè)人物。 一、宋江的初步印象 給晁蓋等人報(bào)信,是宋江的第一次出場。剛出場對(duì)宋江有一番介紹:“那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝,為人仗義疏財(cái),人皆稱他做孝義黑三郎。上有父親在堂,母親早喪;下有一個(gè)兄弟,喚做鐵扇子宋清,自和他父親宋太公在村中務(wù)農(nóng)。守些田園過活。這宋江自在鄆城縣做押司,他刀筆精通,吏道純熟;更兼愛習(xí)槍棒,學(xué)得武藝多般。平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢;但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊士館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助。端的是揮金似士!人問他求錢物,亦不推托;且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命。時(shí)常散施棺材藥餌,濟(jì)人貧苦。急人之急,扶人之困,因此,山東,河北聞名,都稱他做及時(shí)雨,卻把他比做天上下的及時(shí)雨一般,能救萬物。” 這一段介紹在水滸傳中是絕無僅有的,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)。但宋江不一樣,宋江是《水滸傳》里邊名號(hào)最多的一個(gè),宋江的綽號(hào)有四個(gè)。一出場就介紹了宋江的三個(gè)綽號(hào),這三個(gè)綽號(hào)實(shí)際上就是介紹了宋江的三個(gè)性格特點(diǎn):一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的,并不是如林沖、關(guān)勝等人英武挺拔,也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質(zhì)彬彬,他長的其貌不揚(yáng)。第二個(gè)是孝義黑三郎,講的是他對(duì)待父母,講究孝道,他的孝道貫穿到了他的思想當(dāng)中,成為他思想的一個(gè)部分,并且是他的思想的一個(gè)很重要的支撐點(diǎn);第三個(gè)是及時(shí)雨,講的是他仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,這在后面他陸續(xù)和弟兄們交往中能夠看得出來,在這一點(diǎn)上他做得到位。這三個(gè)綽號(hào)實(shí)際上重點(diǎn)介紹了宋江平時(shí)的為人和喜好,而且都是正常工作之外的表現(xiàn),比如“愛習(xí)槍棒”、“ 揮金似士”、“ 排難解紛”、“ 扶人之困”等等,這些好處多都具有一些江湖上的感覺,在民間宋江是一個(gè)喜歡做好事、愿意做好事的熱心人,無論是在家庭倫理上還是在社會(huì)關(guān)系中他以自己的作為贏得了大家普遍的認(rèn)可。 私放晁蓋,實(shí)際上是他的工作了。智取生辰綱之后,事情敗露,敗露以后,首先宋江知道,宋江見到官府防范梁山晁蓋賊寇公文,有一段心理描寫:“晁蓋等眾人不想做下這般大事!劫了生辰綱,殺了做公的,傷了何濤觀察;又損害許多官軍人馬,又把黃安活捉上山∶如此之罪,是滅九族的勾當(dāng)!雖是被人逼迫,事非得已,於法度上卻饒不得,倘有疏失,如之奈何?”這段心理活動(dòng)中傳遞出兩個(gè)信息:第一,宋江作為一個(gè)朝廷懂法的人,知道晁蓋所犯的一串串事件,每一件事情都是滅九族的的罪,雖然前面是事非得已,可是到了現(xiàn)在已經(jīng)是不能夠回頭了;第二,宋江擔(dān)心晁蓋等人,怕他們出了疏忽和閃失,心中有種隱隱的操心。這是一對(duì)矛盾,從理上講,晁蓋等人于法度上饒不得,從情上講,卻不愿他們出現(xiàn)閃失。這是宋江很真實(shí)的的心理,也是宋江復(fù)雜人格的外在表現(xiàn)。  那么對(duì)于這件事,按照常理來說呢,他可以有幾種選擇,一個(gè)向上面匯報(bào)。說晁蓋竊了生辰綱,現(xiàn)在事情敗露了要把他抓住,這種做法會(huì)給他立功的機(jī)會(huì),但是同樣會(huì)損壞他在江湖和民間的聲譽(yù);第二種選擇他可以聽之任之,不向上面匯報(bào),也不采取別的行動(dòng),無論是對(duì)官府來說還是對(duì)晁蓋來說,這種中庸的處理都能夠說得過去,不告訴官府是因?yàn)檎塘x,不告訴晁蓋是因?yàn)楣珓?wù);第三種選擇就是通風(fēng)報(bào)信,把晁蓋給放走,可是要承擔(dān)巨大的風(fēng)險(xiǎn)。他明明知道晁蓋竊了生辰綱以后,犯了彌天大罪,因?yàn)殛松w是他的心腹兄弟,雖然法度上不可能饒恕,但是他要放走晁蓋。這時(shí),宋江是知法犯法,能夠做到這樣在別人可能容易,可是在宋江就很難,這件事證實(shí)他是一個(gè)仗義的英雄。為什么這樣說?這需要從他的實(shí)際情況來說。他是農(nóng)民出身,這樣的家境出身,所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),對(duì)他的性格都這樣那樣的影響。有幾點(diǎn)是值得注意的,一個(gè)因?yàn)樗皇谴蠊伲灰皇莻€(gè)小吏,所以他對(duì)百姓的一些疾苦有一些體驗(yàn),這給了他仗義疏財(cái)?shù)幕A(chǔ),也有一定的有別于統(tǒng)治者的正義感;因?yàn)樗谘瞄T里邊管案牘文書,所以也培養(yǎng)了他遵守法度的習(xí)慣,這和他所從事的職業(yè)有關(guān)系。基于他的職業(yè)特點(diǎn),他能夠做出私放晁蓋的事情來極為不易。這個(gè)選擇很重要,也很能夠說明問題,為了義氣他主動(dòng)承擔(dān)了這些風(fēng)險(xiǎn)。這個(gè)選擇用事實(shí)強(qiáng)有力的說明了他三個(gè)綽號(hào)所代表的他的為人和性格,私放晁蓋的舉動(dòng)無疑讓宋江的形象一開始就很高大的立在了人們的面前。

6,宋江人物評(píng)價(jià)

宋江是一個(gè)性格復(fù)雜的人 <水滸傳>中的宋江是一個(gè)具有復(fù)雜性格的人.宋江是帶著他全部復(fù)雜矛盾的性格出場的.作者這樣介紹他: 那押司姓宋名江.表字公明.排行第三.祖居鄆城縣宋家村人氏.為他面黑身矮.人都喚他做黑宋江,又且于家大孝.為人仗義疏財(cái).人皆稱他做孝義黑三郎.--他刀筆精通.吏道純熟.更兼愛習(xí)槍棒.學(xué)得武藝多般.平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢:但有人來投奔他的.若高若低.無有不納.便留在莊上館谷.終日追陪.并無厭倦,若要起身.盡力資助.端的是揮霍.視金似土.人問他求錢物.亦不推托.且好做方便.每每排難解紛.只是貝周全人性命.時(shí)常散施棺材藥餌.濟(jì)人貧苦.貝周人之急.扶人之困.以此山東.河北聞名.都稱他做及時(shí)雨.卻把他比的做天上下的及時(shí)雨一般.能救萬物. 這個(gè)介紹很全面.又很概括.從這里我們知道了宋江出身于地主家庭.受著儒家思想的教育.供職于統(tǒng)治階級(jí)陣營.為人又仗義豪俠.喜好結(jié)交江湖上好漢.這就勾勒出了宋江形象的草圖.定下了他性格的基調(diào).點(diǎn)出了他生命的主要基因.以后.宋江的性格就是在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的.他的一切言行都可以從這里找到根源. 忠義是宋江的主體性格.但卻不是他性格的全部,他的全部性格要復(fù)雜得多.豐富得多.也深刻得多.他慈悲仁愛.救苦救難.卻又偶爾表現(xiàn)出殘忍狠毒.不擇手段,他頗富政治遠(yuǎn)見.極具雄才大略.有時(shí)卻有顯得目光短視.昏庸糊涂,他善于聽言納諫.從善如流.有時(shí)卻又剛愎自用.拒絕良策,一方面.他以掃除社會(huì)黑暗勢力為己任.另一方面.他又以盡忠國君為最高行為準(zhǔn)則,一方面.他創(chuàng)建了梁山事業(yè).另一方面.他又毀掉了梁山事業(yè)--這些看似矛盾的東西有機(jī)地統(tǒng)一在宋江身上.是那么真實(shí).自然.它們?cè)炀土怂谓@個(gè)特定的藝術(shù)形象. 縱觀宋江一生.他其實(shí)既不敬[忠".也不守[義".[忠義"二字.只不過是他用來玩弄權(quán)謀的法寶而已.他可以根據(jù)自己的需要.為他的任何卑劣的行為披上一件漂亮的[忠義"外衣.夜讀水滸.讓我感受最深的便是:要警惕現(xiàn)實(shí)生活中像宋江一樣拉大旗作虎皮的人
《水滸傳》中最值得爭議的人物,就是宋江。 宋江有著不少值得表揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn),他對(duì)老太公很孝敬,對(duì)朋友很仁義,對(duì)國家很忠誠,等等,所有的這些,都符合我們所理解和信奉的人生美德。也正是這個(gè)原因,在梁山泊,幾乎所有的人都能夠接受他,以至于當(dāng)天王晁蓋過世之后,他比較順利地成為眾好漢的頭領(lǐng)。這既是歷史給予他的機(jī)遇,也是他一直以來積德和努力的結(jié)果。說得好聽一點(diǎn),叫做“順乎民意”。 但是宋江也有很多局限,從前對(duì)宋江的批判,曾經(jīng)把問題歸結(jié)到他的“投降”。這個(gè)觀點(diǎn),我不太同意。就政權(quán)關(guān)系來說,他的行為是一種“投降”。因?yàn)樗麑儆谵r(nóng)民軍的陣營,而皇帝所代表的陣營,是屬于貴族地主階級(jí)的。特別是他率領(lǐng)眾兄弟攻打方臘,以一個(gè)農(nóng)民軍的力量,剿滅另一個(gè)農(nóng)民軍的力量,這確實(shí)也涉及到階級(jí)立場的問題。但是,就宋江一貫的思想特點(diǎn)來說,他好象并沒有把自己作為“農(nóng)民階級(jí)”,他始終關(guān)注“替天行道”,其中的“天”代表著一種“血統(tǒng)”的延續(xù),說得具體一點(diǎn),他關(guān)心的是“國家”而不是“政權(quán)”。按說,以他的軍事實(shí)力,殺到開封“奪了鳥位”是有可能的,但是最終這個(gè)“血統(tǒng)”的觀念約束著他,使他做出最后的決策。這里的這個(gè)“血統(tǒng)”,其實(shí)就是他眼中和心中的“國家”。 宋江的局限,其實(shí)很昭然。他接受招安,完全是主動(dòng)的自覺的行為。他的出發(fā)點(diǎn)正象他一直念叨的那樣,要給眾兄弟找一個(gè)光明的出路。事實(shí)上,他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢?林沖嗎?柴進(jìn)嗎?盧俊義嗎?花榮嗎?還有本來就生活在底層的阮氏兄弟、李逵等人嗎?可以說,幾乎沒有人稀罕著這所謂的“光明的出路”,而真正需要這“光明的出路”的人,最典型的只有宋江一個(gè)人。可是他的結(jié)局怎樣呢?從早年的一個(gè)押司,到后來的被封為州官,也就那么一回事兒,還不如他做梁山頭領(lǐng)的地位高。而作為一個(gè)押司出身的宋江來說,從押司到州官,也許已經(jīng)就是一個(gè)“光明的出路”啦。按說,宋江很心安理得啦。 宋江的感受,暫且不評(píng)。就說宋江為了這個(gè)所謂的“光明的出路”,究竟付出了多大的代價(jià)。108將損失大半,害死了這么多的自家弟兄,這是其一;剿滅了階級(jí)兄弟,偏離了作為“階級(jí)”的感情,這是其二。也許還有其三、其四。從綜合績效來看,宋江的行為是得不償失的虧本行為。也許,他這樣做,維護(hù)了他內(nèi)心深處的“國家”和“血統(tǒng)”,但是這樣的一種信念,是不是純粹的高尚,或是純粹的自私,在那個(gè)特定的故事中,還真的值得討論。 宋江有他好的一面,也有他不好的一面。評(píng)價(jià)一個(gè)人,就是要全面地看。我也歌頌宋江的不少美德,但是,在歌頌和表揚(yáng)他的同時(shí),我說,他在一些事情上,其實(shí)也是自私的。而且,這種自私,是建立在損人的前提下的,這種行為,有點(diǎn)令人不齒。
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