(3分)例:佝僂的老人善于捕蟬(蟑螂)，會集中注意力(不忘志向),(3分)現代人做事的例子從反面說明了“坐”的危害,)這一段首先提出論點:“遺忘是一種狀態，人生短暫,(1分)與上面對比，從而突出作者“坐忘”的主張,(3分)“坐”是不允許的，“忘”很重要,(或者:要有“坐忘”的精神。
(3分)“坐”是不允許的，“忘”很重要。(或者:要有“坐忘”的精神。意思是對的)2。(3分)例:佝僂的老人善于捕蟬(蟑螂)，會集中注意力(不忘志向)。(人物1分，事件1分，善于捕蟬(不忘初心)1分，基本是相對的。)這一段首先提出論點:“遺忘是一種狀態，人生短暫。要善于排除外界干擾，專注于有價值的東西。”(1分)；然后引用并解釋孔子的話，并舉出孔子努力恢復《禮記》的例子來證明這一論點(正反論據均可)(2分)；最后得出結論，做一件事，能達到這種境界，一定會表現出強大的精神力量。(1分)。(意思沒錯)4。(3分)現代人做事的例子從反面說明了“坐”的危害。(1分)與上面對比，從而突出作者“坐忘”的主張。(1分)另一方面，也是為了讓這個觀點更實用。
2、請問,莊子的“坐忘心齋”是什么意思?請詳細解釋和說明。莊子原文:《顏回曰:敢問真理？仲尼說:如果你下定決心，你不會聽你的耳朵，而是聽你的心；不要用心去聽，要用呼吸去聽。聽止于耳，心止于符，生氣者，虛心對待事物者，唯道為空，空者亦為齋。”顏回是孔子的學生，而仲尼是孔子的字，顏回問:“新齋”二字是什么意思？孔子說:你要全神貫注，不要胡思亂想。當你集中注意力時，你可以用“聽”這個詞，但你不是用耳朵聽，你是用心聽；這還是表面的說法，再努力也不是用心聽，而是用“氣”聽。在這種狀態下，聽覺的作用早就停止了，心也與氣融為一體，沒有了后天的感知，“氣”的本質是空，正因為“空”才能容納物體；只有“道”才能把“空”合在一起。如果功夫能做到心有靈犀，那就是“心齋”的境。
