提問題的聽著，襄陽話是不是河南話先聽聽看，襄陽綠色叫樓色，河南是嗎。襄陽話總體口音有些類似南陽話，方言卻一點相似之處都沒有，畢竟和南陽是山水相連，口音類似正常的不能在正常了，就如黃梅之九江話，宜昌之四川話，荊州之湖南話，沒什么奇怪的，拜托以后黑襄陽換個話題。

1、襄陽人為什么說河南話？

提問題的聽著，襄陽話是不是河南話先聽聽看，襄陽綠色叫樓色，河南是嗎？襄陽鞋子叫孩子，河南是嗎？襄陽上街叫上該，河南是嗎？襄陽姑娘叫倆娃兒，河南是嗎？襄陽米飯叫干飯，河南是嗎？襄陽解放叫改放，河南是嗎？這樣的很多很多，不一一列舉了，你黑襄陽人說明你怕襄陽人，說明襄陽的強大。襄陽話屬西南官話卾北片，這是國家定的，

河南好像不是這么定的吧？既然不是何來河南話？還有襄陽滿山片野的水稻，河南是嗎？有人說襄陽愛吃牛肉面就是北方，那武漢愛吃熱干面是哪里？還有人說襄陽還種小麥和河南相近，那湖南大把小麥也和河南相近？襄陽話總體口音有些類似南陽話，方言卻一點相似之處都沒有，畢竟和南陽是山水相連，口音類似正常的不能在正常了，就如黃梅之九江話，宜昌之四川話，荊州之湖南話，沒什么奇怪的，拜托以后黑襄陽換個話題。

2、襄陽為什么叫襄陽，不是應該叫襄陰嗎？

襄陽的這個名稱由來，還是要從“襄”字入手，否則，單以“陽”入手，就有兩種情況。我們都知道山南水北曰陽，在不知道“襄”到底是指山還是指水的情況下，討論“陰”或“陽”就沒有什么實際意義。漢代的應劭認為襄是水名，“城在襄水之陽，故曰襄陽。是水當即襄水也，”這句話出自《水經(jīng)注》。根據(jù)同文其他描述，我們知道，應劭所推測之襄水，就是當今被稱為南渠的一條小水道，

襄水位置示意圖這就產(chǎn)生一個令人費解的問題。襄水這么小，古人為何無視緊挨著的更為波瀾壯闊的漢江（漢代稱沔水），進而以沔或漢作為此地城市之名呢？因此后世就有人懷疑應劭和酈道元的觀點，南朝陸澄做《地理志》（今佚），曾言“襄陽無襄水也。”（《太平寰宇記》轉(zhuǎn)引），因為《太平寰宇記》作者宋人樂史只記這一句話，因此也無從得知路澄的其他認識。

但是《太平寰宇記》收錄了南朝另一本叫《荊州圖副》的書有云：“建安十三年，魏武平荊州，始置襄陽郡，以地在襄山之陽為名”，襄陽有叫襄山的山嗎？縱觀襄陽一帶地勢，襄陽的北邊是漢水沖積平原，并沒有山。因此襄山之說也是無稽之談，由此可知，漢晉之時諸地理記載，大多是根據(jù)襄陽這個已經(jīng)產(chǎn)生并流傳開來的名字，去反推其地名依據(jù)，因此就有襄水、襄山之謬論。

那么“襄陽”的名字又是從何而來的呢，“襄”字的本意又是什么？南朝《荊楚記》有云：“水駕山而上曰襄”，“水駕山上”這一地理意象不太容易想象。但是這個說法給我們一種啟示——“襄”字表達一種山水形勢，而非單獨指某山或者某水，看來襄字的內(nèi)涵還是挺豐富的。《尚書·堯典》記載：“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天”，

此句有注云：“襄，上也；包山上陵，浩浩盛大若漫天。”在此句中，“懷山襄陵”中的“襄”便有“上”的意義，形容的是洪水滔天、環(huán)繞山陵的景象，再回到襄樊的地理環(huán)境，襄陽城緊鄰漢水，古代的漢水水量充沛，正所謂“漢之廣矣，不可泳思”，受季風氣候影響，夏季降雨集中，河流暴漲之時，就會在襄陽這個拐角之地形成玉帶繞山，“懷山襄陵”之景象。