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1，項羽之死這篇課文的表現手法

《項羽之死》這篇課文的表現手法：側面描寫。《項羽之死》是連續集中地寫一人，通過垓下之圍、東城快戰和自刎烏江三個連續的事件集中筆墨塑造項羽形象，垓下之圍表現項羽的多情善感，東城決戰表現項羽的勇猛自負，烏江自刎表現項羽的知恥重義。

正面描寫【項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預料到失敗命運的時刻，唱出柔腸百轉的“垓下歌”，歌詞悲壯哀婉，哀嘆時運不濟，訣別寶馬美人，為項羽這個形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈，這里還寫到項羽“泣數行下”，渲染出一個末路英雄的悲涼。】和側面描寫【“左右”的表現，從側面襯托當時的氣氛】烘托項羽的形象。

項羽之死這篇課文的表現手法

2，史記項羽本紀項羽自刎那一段的譯文

這時候，項王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那里，對項王說：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬，也足夠稱王啦。希望大王快快渡江。現在只有我這兒有船，漢軍到了，沒法渡過去。”項王笑了笑說：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒有一個人回來，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說什么，我項籍難道心中沒有愧嗎？”于是對亭長說：“我知道您是位忠厚長者，我騎著這匹馬征戰了五年，所向無敵，曾經日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧。”命令騎兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰。光項籍一個人就殺掉漢軍幾百人。項王身上也有十幾處負傷。項王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老相識嗎？”馬童這時才跟項王打了個對臉兒，于是指給王翳說：“這就是項王。”項王說：“我聽說漢王用黃金千斤，封邑萬戶懸賞征求我的腦袋，我就把這份好處送你吧！”說完，自刎而死。

史記項羽本紀項羽自刎那一段的譯文

3，高中課本項羽之死一文賞析

《項羽之死》記述了項羽一生的的最后階段,表現他無可奈何的失敗和悲壯的死亡,是《史記·項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項羽這個悲劇英雄,描寫了垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三個場面,多角度、多層次地展現他的性格,表現了他令人唏噓感嘆的悲壯謝幕!至此,項羽這個形象在太史公筆下得到完滿的詮釋。太史公曰：“號為霸王，位雖不終，近苦以來未嘗有也。”項羽的一生，轟轟烈烈，項羽之死，更是何等悲壯。后人有“生當作人杰，死當為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”的名句，更有“勝敗兵家不可期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”的感慨。項羽之死是他的性格所致，是他骨子里流淌的貴族所致，項羽之死，至今就覺蕩氣回腸。

本文記敘的是項羽這位悲劇英雄的最后生涯，主要表現他失敗時的英雄風采。作者通過垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三個場面的描寫，多角度、多層次地刻畫了他的性格：既有霸王別姬的兒女情長，又有東城潰圍的勇猛善戰；既有陰陵迷道、歸敗于天的寡謀、自負，又有烏江拒渡、贈馬亭長、賜頭故人的知恥重義、純樸仁愛

高中課本項羽之死一文賞析

4，求項羽烏江自刎翻譯

項羽的軍隊在垓下安營扎寨，士兵越來越少，糧食也吃沒了，劉邦的漢軍和韓信、彭越的軍隊又層層包圍上來。夜晚，聽到漢軍的四周都在唱著楚地的歌謠，項羽大驚失色地說：“漢軍把楚地都占領了嗎？不然，為什么漢軍中楚人這么多呢？”項羽連夜起來，到軍帳中喝酒。回想過去，有美麗的虞姬，受寵愛，常陪在身邊，有寶馬騅，常騎在胯下。而今……于是項羽就慷慨悲歌，自己作詩道：“力能拔山啊豪氣壓倒一世，天時不利啊騅馬不馳。騅馬不馳啊怎么辦，虞姬啊虞姬你怎么辦！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。項羽淚流數行，身邊侍衛也都哭了，誰也不能抬頭看項羽了。于是項羽就想東渡烏江。烏江的亭長撐船靠岸等待項羽，他對項羽說：“江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬的民眾，也足夠稱王的了，請大王急速過江。現在只有我有船，漢軍即使追到這，也沒有船只可渡。”項羽笑道：“上天要亡我，我還渡江干什么？況且我項羽當初帶領江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進，現在無一人生還，即使江東的父老兄弟憐愛我而擁我為王，我又有什么臉見他們呢？或者即使他們不說，我項羽難道不感到內心有愧嗎？”接著對亭長說：“我知道您是忠厚的長者，我騎這匹馬五年了，所向無敵，常常日行千里，我不忍心殺掉它，把它賞給你吧！”于是命令騎馬的都下馬步行，手拿短小輕便的刀劍交戰。僅項羽一人就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。忽然回頭看見了漢軍騎兵司馬呂馬童，說：“你不是我的老朋友嗎？”呂馬童面向項羽，指項羽給王翳看，說道：“這個人就是項羽。”項羽便說道：“我聽說漢王懸賞千兩黃金要買我的腦袋，并封為萬戶侯，我就送你這點好處吧！”說完就自殺身亡了。于是項羽就想東渡烏江。烏江的亭長撐船靠岸等待項羽，他對項羽說：“江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬的民眾，也足夠稱王的了，請大王急速過江。現在只有我有船，漢軍即使追到這，也沒有船只可渡。”項羽笑道：“上天要亡我，我還渡江干什么？況且我項羽當初帶領江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進，現在無一人生還，即使江東的父老兄弟憐愛我而擁我為王，我又有什么臉見他們呢？或者即使他們不說，我項羽難道不感到內心有愧嗎？”接著對亭長說：“我知道您是忠厚的長者，我騎這匹馬五年了，所向無敵，常常日行千里，我不忍心殺掉它，把它賞給你吧！”于是命令騎馬的都下馬步行，手拿短小輕便的刀劍交戰。僅項羽一人就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。忽然回頭看見了漢軍騎兵司馬呂馬童，說：“你不是我的老朋友嗎？”呂馬童面向項羽，指項羽給王翳看，說道：“這個人就是項羽。”項羽便說道：“我聽說漢王懸賞千兩黃金要買我的腦袋，并封為萬戶侯，我就送你這點好處吧！”說完就自殺身亡了。

5，急急急急急急關于課文項羽之死的

一 1．不同意。項羽失天下的時候所心疼的不僅僅是女人和寶馬，還有和他一起過江戰死疆場的八千江東子弟。烏江岸邊，亭長勸項羽趕快登船，來日尚可東山再起，項羽說： “且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”正是因為心疼那些追隨自己征戰如今有去無回的江東子弟，他才覺得有愧于江東父老，他才放棄了活下去的機會，最終不肯過江東。項羽慷慨悲歌表現了他多情善感的性格特征。項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預料到失敗命運的時刻，唱出了柔腸百轉的《垓下歌》。歌詞悲壯哀婉，哀嘆時運不濟，訣別名騅莢女，為項羽這個形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈，這里還寫到項羽“泣數行下”，渲染出一個末路英雄的悲涼。“慷慨悲歌”一段充分表現出項羽多情善感的性格側面。 2．從項羽主演的“潰圍、斬：將、刈旗”的快戰中可以看到，項羽是一個勇猛無敵的人，同時也表現了他的自負。這一場東城潰圍的快戰共寫了項羽的三次行動，從不同的角度刻畫了項王的威風勇猛。第一次通過項王“大呼”“馳下”“漢軍皆披靡”來渲染項羽勢不可擋的氣勢， “遂斬漢一將”的“遂”寫出了項羽斬將的輕而易舉。第二次行動中，項羽并沒有動手，只用眼神和聲音就嚇退了敵兵，“填目而叱之”，“赤泉侯人馬俱驚，辟易數里”。孰是追兵，孰為逃將，難以辨別。項羽懾人魂魄的虎虎聲威躍然紙上。第三次行動中，項羽斬漢一都尉，殺數十百人，而楚軍僅僅損失了兩人而已，通過這一對比再次渲染項王的勇猛無敵。在身當絕境的情況下，項羽每戰都能給敵軍以有效的打擊，絲毫沒有兵敗的萎靡和絕望，確實表現了他的驍勇善戰。難怪他充滿自豪地問屬下戰果何如，這一問表現了他的自負。 3．項羽在烏江邊拒渡、贈馬、賜頭，表現了他知恥重義、視死如J王的性格。在烏江岸邊，亭長勸項羽趕快登船，來日尚可東山再起，項羽說：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”這番話發自肺腑，表現了項羽知恥重義的性格，賜馬給亭長又表現了他心地仁善。項羽進行了最后短兵相接地搏殺之后身受重傷，此時看到了背楚投漢的故人呂馬童，于是贈頭給他，自刎而死，這個情節再次表現了項羽的視死如歸。二1．在《鴻門宴》中，項羽性格中的剛愎自用和優柔寡斷已經顯現出來了，項羽的多情善感、勇猛剛強和知恥重義在《鴻門宴》中沒有寫到，在《項羽之死》中作了充分的表現。 2．《鴻門宴》是一場寫多人，劉邦的能屈能伸和狡詐，項羽的剛愎自用和脆弱，樊噲的智謀果敢和粗獷忠勇，張良的多謀善斷，項伯的簡單糊涂，范增的機謀善變，都通過一場宴會塑造出來了。《鴻門宴》是把項羽放到錯綜復雜的人物關系之中和緊張的局勢之中，通過對比的手法塑造項羽的形象。《項羽之死》是連續集中地寫一人，通過垓下之圍、東城快戰和自刎烏江三個連續的事件集中筆墨塑造項羽形象，垓下之圍表現項羽的多情善感，東城決戰表現項羽的勇猛自負，烏江自刎表現項羽的知恥重義三、1．“莫敢仰視”表現了眾位諸侯對項羽的畏懼，也寫出了項羽獲勝之后的聲威和氣勢。“莫能仰視”表現了左右的隨從對項羽的憐憫，不忍心看項羽哭泣，寫出了項羽處于絕境時的凄慘狀況。 2．“此天之亡我，非戰之罪也”，表現了項羽對自己的戰斗能力充滿了自信，可是又無法面對楚軍即將徹底覆亡的現實，于是他認為這一切都是天命的安排。 3．項羽帶領的楚軍已經面臨絕境，項羽也知道自己必死無疑。 “愿為諸君快戰”，表明項羽最后的戰斗并不是為了戰爭的結果，而是為了暢快的、盡情地展現他的勇猛無敵，保住一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作為結束。如果把“快戰”改為“決戰”，就帶有了魚死網破的味道，項羽的快意和滿足將蕩然無存四關于項羽該不該過江東的問題，通過詩文進行評論的主要有以下三首詩： 1． [唐)杜牧《題烏江亭》勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 2． C北宋)王安石《烏江亭》百戰疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東弟子今雖在，肯與君王卷土來? ； 3． (南宋)李清照《夏日絕句?詠項羽》生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。這三首詩代表了三種不同的意見。杜牧認為項羽應該過江東。理由是：大丈夫當有所為有所不為，真正的男兒應當能屈能伸、忍辱負重。兵家勝敗本來就難以預料，如果項羽渡過烏江，在江東子弟的扶持下，卷土重來都是有可能的，那歷史可能就是另外一種樣子。這種觀點背后的英雄觀就是“勝者王侯敗者寇”。李清照認為項羽不應該過江東。這位經歷宋室南遷的女詞人，非常痛恨宋王朝一味軟弱退讓，為了求和喪失氣節的行為。所以思及千年以前的項羽，尤其推崇其不肯過江、知恥重義的男兒氣節。在李清照的眼中，不肯過江東的項羽才是一個真正的英雄，是不以成敗論英雄的代表。王安石認為項羽沒有必要過江東。項羽中原一敗，已經喪失了元氣，東山再起已經很難了，這是客觀事實；即使過了江東，江東子弟還會不會再追隨他，這也很難說。正如宋人胡仔《苕溪漁隱叢話》評杜牧《題烏江亭》時所云： “項氏以八千人渡江，敗亡之余，無一還者，其失人心為甚，誰肯復附之?其不能卷土重來，決矣!”王安石評論的重點不在項羽該不該過江東的問題，而在于能不能東山再起的問題。既是不能，自然也談不上該不該了。