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本文目錄一覽

1，生命本來沒有名字
2，生命本沒有名字是不是意味著生命不需要奮斗與追求
3，生命本來沒有名字寫作背景
4，生命本來沒有名字這樣的標題有何含義
5，生命本來沒有名字的作品原文
6，生命本來沒有名字賞析

1，生命本來沒有名字

人來到這個世界本身沒有帶任何東西，都是一個平凡的生命的誕生是生命。

生命這個詞語本來就是抽象的詞語。我們不能說生命代表什么，本來生命就沒有名字，是我們人類賦予了它無數的情感！！

生命本來沒有名字

2，生命本沒有名字是不是意味著生命不需要奮斗與追求

生命本沒有特定的意義，但是每個人都會從內心里給它一個意義，以支持自己繼續活下去。就像人生下來本沒有名字，但是總會取一個以方便日后的生活。生命也一樣，不同的人有不同的際遇，不同的思考，所以，對于人生的意義也是仁者見仁智者見智，但終歸會給自己一個生命的意義即活下去的理由，有人為了報答父母，有人為了回報社會，有人為了生活得更好，有人為了能幫助他人，有人為了改變世界，等等等等，不一而足，但正是他給自己的生命取了名字，即每個人給了自己的生命一個意義，于是才衍生出或大或小夢想或者說是目標，然后去努力去奮斗。

你好！沒有奮斗和追求和一覺不起油什么區別只是多了呼吸而已~~~~就算是隱士他仍有自己的追求呢我的回答你還滿意嗎~~

不，僅僅是不貪婪。追求靈性的精神問題是很重要的。

沒有奮斗和追求和一覺不起油什么區別只是多了呼吸而已~~~~就算是隱士他仍有自己的追求呢

當然不是，不然和禽獸有何區別。內心是需要和平的，靈魂石需要安寧的。人是有責任的。

生命本沒有名字是不是意味著生命不需要奮斗與追求

3，生命本來沒有名字寫作背景

這篇散文語言質樸。雖無華麗的辭藻，但卻表達了作者對生命最本真的認識，啟人心智，發人深思。作者從引述一封匿名讀者的來信切入，接著談了對這封信的感受，然后由此及彼，由信中的一句話引出話題“生命”——生命本來沒有名字。的確，在當今物欲橫流的社會里，很多人為名利而終日奔波，正如作者所說的“隨著我們長大，越來越深地沉溺于俗務瑣事，已經很少有人能記起這個最單純的事實了……即使是朝夕相處的伴侶，也難得以生命的本然狀態相待，更多的是一種倫常和習慣”。確實，在當今快節奏的社會里，我們中的大多數已經忘記了自己，淡化了生命的純真。沒有時間卸下自己肩上的重荷，輕輕地舒口氣。喝口水。然后躺在慵懶的陽光里。曬曬自己疲憊的靈魂；避不開蠅營狗茍，明爭暗斗，孤獨地踟躕一下，靜靜地默處一會兒，聆聽陽光下花開的聲音，享受我們的生命與自然的天籟之音的純真。“人生天地之問，若白駒過隙，忽然而已。”與其身心疲憊，不如輕松自然。所以淡泊寧靜，不僅要舒展自己的生命，還要珍愛我們周圍一切有生命的個體，如作者說“兩個生命在世上同時存在過，哪怕永不相遇，其中也仍然有一種令人感動的因緣……如果你不是把她當作一個獨一無二的生命來愛，那么你的愛還是比較有限的”。就讓我們來愛自己。更愛別人，少一些掛礙，多一些寬容吧!

生命本來沒有名字寫作背景

4，生命本來沒有名字這樣的標題有何含義

讀到周國平一篇美文：生命本來沒有名字。從心底涌起一種感動。于已也有了頓悟的感慨。原來自己苦苦所尋求的，只不過是一些浮華虛名爾。一個生命靜靜地傾聽另一個生命，一個生命對另一個生命親切的敬意，一個生命對另一個生命領悟的溫暖，安靜又純真。每一個人都是一個多么普通又多么獨特的生命，原本無名無姓，卻終究可歌可泣。我深深地感到自己的渺小與輕飄，同樣一個如此平凡的生命，卻能先一步領悟到生命的真正哲學。讀到女孩兒如春風般煦暖溫和的文字，感受到那淡泊言語中透射出來的智慧之光。那種波瀾不驚的深刻，那種不求一線回應的超脫，那份深邃極致的信任，無不令人肅然起敬。一個人，如果可以被如此透徹的解讀和懂得，夫復何求？

若要人不知,除非己莫為月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。作者簡介生命本來沒有名字的作者：周國平簡介：周國平，1946年生于上海。1967年畢業于北京大學哲學系，1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系，現為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。

生命這個詞語本來就是抽象的詞語。我們不能說生命代表什么，本來生命就沒有名字，是我們人類賦予了它無數的情感！

膜拜1L

答案：生命這個詞語本來就是抽象的詞語。我們不能說生命代表什么，本來生命就沒有名字，是我們人類賦予了它無數的情感！！

5，生命本來沒有名字的作品原文

生命本沒有名字周國平信尾沒有落款，只有這一行字："生命本來沒有名字吧，我是，你是。"我這才想到查看信封，發現那上面也沒有寄信人的地址，作為替代的是"時光村落"四個字。我注意了郵戳，寄自河北懷來。從信的口氣看，我相信寫信人是一個很年輕的剛剛長大的女孩，一個生活在窮城僻鎮的女孩。我不曾給《父母必讀》寄過稿子，那篇使她和我初次相遇的文章，也許是這個雜志轉載的，也許是她記錯了刊載的地方，不過這都無關緊要。令我感動的是她對我的文章的讀法，不是從中尋找思想，也不是作為散文欣賞，而是一個生命靜靜地傾聽另一個生命。所以，我所獲得的不是一個作家的虛榮心的滿足，而是一個生命被另一個生命領悟的溫暖，一種暖入人性根底的深深的感動。 "生命本來沒有名字"--這話說得多么好!我們降生到世上，有誰是帶著名字來的?又有誰是帶著頭銜、職位、身份、財產等等來的?可是，隨著我們長大，越來越深地沉溺于俗務瑣事，已經很少有人能記起這個最單純的事實了。我們彼此以名字相見，名字又與頭銜、身份、財產之類相連，結果，在這些寄生物的纏繞之下，生命本身隱匿了，甚至萎縮了。無論對己對人，生命的感覺都日趨麻痹。多數時候，我們只是作為一個稱謂活在世上。即使是朝夕相處的伴侶，也難得以生命的本然狀態相待，更多的是一種倫常和習慣。浩瀚宇宙間，也許只有我們的星球開出了生命的花朵，可是，在這個幸運的星球上，比比皆是利益的交換，身份的較量，財產的爭奪，最罕見的偏偏是生命與生命的相遇。仔細想想，我們是怎樣地本末倒置，因小失大，辜負了造化的寵愛。是的--我是，你是，每一個人都是一個多么普通又多么獨特的生命，原本無名無姓，卻到底可歌可泣。我、你，每一個生命都是那么偶然地來到這個世界上，完全可能不降生，卻畢竟降生了，然后又將必然地離去。想一想世界在時間和空間上的無限，每一個生命的誕生的偶然，怎能不感到一個生命與另一個生命的相遇是一種奇跡呢。有時我甚至覺得，兩個生命在世上同時存在過，哪怕永不相遇，其中也仍然有一種令人感動的因緣。我相信，對于生命的這種珍惜和體悟乃是一切人間之愛的至深的源泉。你說你愛你的妻子，可是，如果你不是把她當作一個獨一無二的生命來愛，那么你的愛還是比較有限。你愛她的美麗、溫柔、賢惠、聰明，當然都對，但這些品質在別的女人身上也能找到。惟獨她的生命，作為一個生命體的她，卻是在普天下的女人身上也無法重組或再生的，一旦失去，便是不可挽回地失去了。世上什么都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮制，錢財可以重掙，甚至歷史也可以重演，惟獨生命不能。愈是精微的事物愈不可重復，所以，與每一個既普通又獨特的生命相比，包括名聲地位財產在內的種種外在遭遇實在粗淺得很。既然如此，當另一個生命，一個陌生得連名字也不知道的生命，遠遠地卻又那么親近地發現了你的生命，透過世俗功利和文化的外觀，向你的生命發出了不求回報的呼應，這豈非人生中令人感動的幸遇? 所以，我要感謝這個不知名的女孩，感謝她用她的安靜的傾聽和領悟點撥了我的生命的性靈。她使我愈加堅信，此生此世，當不當思想家或散文家，寫不寫得出漂亮文章，真是不重要。我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。很想讓她知道我的感謝，但愿她讀到這篇文章。

6，生命本來沒有名字賞析

.(生)：“令我感動的是她對我文章的讀法，不是從重尋找思想，也不是作為散文欣賞，而是一個生命靜靜地傾聽另一個生命。”　　（師）：為什么喜歡這句話呢？　　（生）：我覺得讀文章如果能夠不為了從中尋找思想，也不刻意把它當成散文去讀，而是以一個生命靜靜傾聽另一個生命的方式去讀，那就到達了一種讀書的境界，我希望我也能達到這種境界。　　（師）：很好，境界是慢慢提高的，寫信的這個讀者帶著自己深刻的理解和共鳴去讀周國平的文字，所以才有了這樣的境界。我們讀文章如果有了自己獨特的理解，那么我們就有了這樣的境界。　　2．（生）：“我獲得的不是一個作家的虛榮心的滿足，而是一個生命被另一個生命領悟的溫暖，一種暖入人性根底的深深的感動。”　　（師）：為什么喜歡這句話呢？　　（生）：這句話顯示了周國平的真誠，他的感動讓我想起了“高山流水”，覺得“理解”這個詞實在含有太重的分量。　　（師）：是的，理解萬歲，但是理解有一個前提，就是“平等”。高山流水的故事里，伯牙是琴師子期是打柴人，但是伯牙沒有看不起子期，而是充滿期待地給他彈《高山》和《流水》；子期自己也沒有覺得打柴人不如琴師，他很安靜很從容地用心靈聆聽琴聲。他們的相知建立在他們平等的人格平等的心靈基礎之上。　　3．關于平等，這篇文章里還有怎樣的談論？　　（生）：“我們降生到世上，有誰是帶著名字來的？又有誰是帶著頭銜、職位、身份、財產等等來的？可是，隨著我們長大，越來越深的沉溺于俗務瑣事，已經很少有人能記起這個最單純的事實了。”　　（師）：這句話表達了什么樣的平等觀點呢？　　（生）：這句話提醒了我們最單純的一個事實:人來到世界上的時候，帶來的都只是一個生命，頭銜、職位、身份、財產等等都是后來附加在生命上的，它們越來越濃重，所以遮蓋住了生命的本質，也就是“平等”。每一個生命的價值都是相等的。　　（生）：“我們彼此以名字相見，名字又與頭銜、身份、財產之類相連，結果，在這些寄生物的纏繞之下，生命本身隱匿了，甚至萎縮了。”　　（師）：說說你的理解。　　（生）：我覺得這句話更加深刻，它批判了我們許多丑陋的或者悲劇的社會現實：以貌取人、只看衣裳不看人、勢利、見錢眼開、為高頭銜為豐厚的財產疲于奔命，或者不擇手段等等。這些人的生命是萎縮了的、隱匿了的，他們只以名字相見，以與名字相連的頭銜、身份、財產相見，這是多么悲哀的事情啊！　　（師）：說得很好！只有超越了生命外在的附加的這些東西，看得到生命本質的單純和平等，才能尊重生命，才能更豐富和美麗的演繹生命，感受周國平所說的“暖入人性根底的深深感動。”　　4．可是，那些遙遠的被我們承認是平等的生命和我們有什么樣的關系呢？我們應該怎樣對待這些平等的生命呢？　　（生）：“想一想世界在時間和空間上的無限，每一個生命的誕生的偶然，怎能不感到一個生命與另一個生命的相遇是一種奇跡呢。有時我甚至覺得，兩個生命在世上同時存在過，哪怕永不相遇，其中也仍然有一種令人感動的因緣。我相信，對于生命的這種珍惜和體悟乃是一切人間之愛的至深的源泉。”　　（師）：是的，對生命，應該珍惜、體悟。關于人和人之間“遇見”的緣分，有很多人用文學的、影視的、佛學的、歌唱的方式表達過，誰能想起其中的幾個嗎？　　（生）：俗語“十年修得同船渡”；席慕蓉《一朵開花的樹》“如何才能讓你遇見我在我最美麗的時刻為這我已在佛前求了五百年！”；孫燕姿《遇見》……　　(師)：遇見是如此珍貴的一種緣分，那么我們應該怎樣遇見？以什么樣的方式和姿態來珍惜這遇見？　　（生）：“浩瀚宇宙間，也許只有我們的星球開出了生命的花朵，可是，在這個幸運的星球上，比比皆是利益的交換，身份的較量，財產的爭奪，最罕見的偏偏是生命與生命的相遇。”　　（師）：你讀的很有感情。說說你的理解。　　（生）：我們對遇見的生命，應該以自己單純樸素的生命本真狀態去對待。　　5．（師）：很好，說的很到位。還有哪句話是你們有體會有觸動的嗎？　　（生）：“很想讓她知道我的感謝，但愿她讀到這篇文章。”　　（師）：你從這里讀出了什么？　　(生)：一種很濃厚的感謝之情。這里有珍惜，有平等的對待，有默契的理解，還有一顆感恩的心。　　（師）：非常好，這句話之所以作為全文的結尾，它其實包含了整篇文章的思考和情感，這句話簡單樸素，但卻蘊含豐富。