《桃花源記》中，“尋向所志”的前面一句是——“太守即遣人隨其往”,,“尋向所志，遂迷，不復得路”中的“得”的意思是：找到,,“尋向所志”的“志”：動詞，解釋為“記”或“做標記”,“尋向所志,遂迷,不復得路”中的“得”是什么意思,停數日，辭去“尋向所志”志的解釋是。

“尋向所志”的“志”：動詞，解釋為“記”或“做標記”。（其實跟前面“處處志之”的“志”字并無不同）。只因為“所志”的“志”前面加了個“所”字，合起來才成了名詞性的“所字結構”，即：所 動=名。許多人誤把“所志”的“志”當作名詞，是沒有弄清“所字結構”之故。又如，《桃花源記》里還有“此人一一為具言所聞”，成語有“隨心所欲”、“千夫所指”、“所作所為”等，其中“所”后面的字均系動詞，它們與“所”一起才構成了名詞性的“所字結構”。有些“權威專家”不細加考據，妄加斷論，實為誤人子弟

《桃花源記》中，“尋向所志”的前面一句是——“太守即遣人隨其往”。附原文：桃花源記作者：陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去

“尋向所志，遂迷，不復得路”中的“得”的意思是：找到。這句話出自陶淵明的《桃花源記》，原文講述的是：借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿，部分注釋：為業：把……作為職業，以……為生。為：作為，緣：沿，沿著。遠近：偏義副詞，這里指遠，鮮美：鮮艷美麗。落英：落花，一說，初開的花。繽紛：繁多而錯雜的樣子，林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子，然，……的樣子。豁然：形容開闊的樣子；開朗：開闊而明。