中國古代儒家文化中有一個(gè)基本思想:誠信是天地之道，是做人之本，認(rèn)為人具有潛在的德性和道德力量，可以用來在人際交往中搭建互信的橋梁,自古人趕信誠，一言以蔽之,詩人以五岳為輕，夸大了俠義承諾的分量，說“誠信”比山還重,也就是說，只有用自己的真誠才能贏得他人的信任，而因?yàn)樗说男湃危⒂^層面的個(gè)體之間的互信積累就會(huì)形成宏觀的社會(huì)信任，“崇尚誠信”是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和長治久安最重要的保障。
1。自古人趕信誠，一言以蔽之。——王松安史譯商鞅:自古以來，統(tǒng)治人民必須注意自己的言行，取信于民。一句話比一百磅黃金更重要。2，文以行為為本，誠為先。——唐宗元譯《報(bào)袁俊，陳秀彩避師名》:文人以德修身，誠在德之首。3，如果有人在天堂，忠誠是衣服，信任是襯裙。——唐·魯·趙霖譯《鐘和樂九章·第九將軍歌》:遠(yuǎn)方有佳人等候，我以忠信為衣。4、人不相信，不知道自己能做什么。——《論語·治政》春秋孔子譯:一個(gè)人失去信用或者不講信用，我不知道他還能做什么。5，海月還能傾斜，承諾不動(dòng)。——唐李白譯《酬崔武郎》:海可以干涸，山可以崩塌，許下的諾言永遠(yuǎn)不能改變。
2、關(guān)于誠實(shí)守信的古詩詩“三杯圖蘭諾，五岳皆輕”出自李白《俠客行》。詩人以五岳為輕，夸大了俠義承諾的分量，說“誠信”比山還重，中國古代儒家文化中有一個(gè)基本思想:誠信是天地之道，是做人之本，認(rèn)為人具有潛在的德性和道德力量，可以用來在人際交往中搭建互信的橋梁。也就是說，只有用自己的真誠才能贏得他人的信任，而因?yàn)樗说男湃危⒂^層面的個(gè)體之間的互信積累就會(huì)形成宏觀的社會(huì)信任，“崇尚誠信”是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和長治久安最重要的保障。
