中國古代儒家文化中有一個基本思想:誠信是天地之道，是做人之本，認(rèn)為人具有潛在的德性和道德力量，可以用來在人際交往中搭建互信的橋梁,自古人趕信誠，一言以蔽之,詩人以五岳為輕，夸大了俠義承諾的分量，說“誠信”比山還重,也就是說，只有用自己的真誠才能贏得他人的信任，而因為他人的信任，微觀層面的個體之間的互信積累就會形成宏觀的社會信任，“崇尚誠信”是社會可持續(xù)發(fā)展和長治久安最重要的保障。1、關(guān)于誠信的古詩1。自古人趕信誠，一言以蔽之。——王松安史譯商鞅:自古以來，統(tǒng)治人民必須注意自己的言行，取信于民。一句話比一百...

詩:禪宗使者，南宋，石之瑜誠信字為道之根，出門的句子要分清,那就是我們只有用自己的真誠去贏得別人的信任，也因為別人的信任，才能贏得別人的真誠,”唐代詩人李白也主張誠信和詩句:“海山仍在傾斜，但他的諾言是永遠(yuǎn)不變的,01誠信的字是道的根，出門時的句子要分清,01誠信的字是道的根，出門時的句子要分清。1、關(guān)于誠信的詩句孔子說:“沒有信仰的人不知道自己能做什么。”他還說:“言必信，行必有果。”漢朝大將季布，重于信義，“一言既出，駟馬難追。”所以《史記·季布欒布列傳》有云:“得金百斤，不如得諾。”唐代詩人李白也主...