武則天和張易之、張宗昌兄弟在洛陽住了許多年，但唐朝(周)的政治經濟軍事和文化中心仍然在長安，政府機關一直在長安沒有挪地方，洛陽只不過是武則天和張氏兄弟吃喝玩樂的地方罷了，充其量也就是后宮角色，后來武則天被張易之兄弟倆在洛陽挾持，武則天通過飛鴿傳書向長安求救，李顯、張柬之等人率兵馬連夜從長安趕到洛陽去救武則天，張氏兄弟被誅，武則天在被逼無奈的情況下把權力交給了李顯，結束了她毀譽參半的帝王生活。

1、西周的都城到底在洛陽還是西安？

關于西周的都城在西安還是在洛陽的問題我來作答，相信初中歷史課本早就給出了答案，再有《新華字典》也有簡單的圖解，中國中央電視臺也有專業解讀——。現在是網絡時代，比較流行的一句話是“我是來看評論的，”。國務院公布的第一批“豐鎬遺址”文物保護碑在我的家鄉隨處可見，以至于影響了我們村乃至我們街辦的拆遷開發等工作，

如果河南洛陽朋友要爭，建議先去國務院，先摘掉我們這里的帽子，然后愛誰誰去。官方的解釋西安，古稱長安，豐鎬等，其中豐又作灃，大部分在今陜西西安西咸新區灃西新城馬王街辦，位于灃水(河)西岸，鎬在灃河東岸，歸灃東新城斗門街辦轄。咸陽是秦都，漢隋唐叫長安，西安是明朝以后的稱呼，西周王朝是奴隸制國家，在現在看來，可以是一個大的部落群體，以農耕文明為主，兼有游牧性質的群體，在建國以前，在今甘陜境內經歷過不下四五次大的遷徙，同時那時候的城市有市無郭，城市布局可以是方的，也有可能是圓的，真正意義上的都城受人口的限制，不可能達到今天一個縣城的規模。

2、洛陽為什么叫洛陽？有什么歷史淵源？

洛陽位于河南西部，是我國“七大古都”之一，是國務院首批公布的歷史文化名城，洛陽因地處古洛水之陽而得名。以洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地，中國古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。夏太康遷都斟，商湯定都西毫；武王伐紂，八百諸侯會孟津；周公輔政，遷九鼎于洛邑，平王東遷，高祖都洛，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晉,相因相襲,共十三個王朝。

漢魏以后，洛陽逐漸成為國際大都市，隋唐時人口百萬，四方納貢，百國來朝，盛極一時，洛陽在歷史上相當長的時期內，曾經是我國政治、經濟、文化的中心，亦是道路四通八達的交通樞紐。西周初期，在中國建立了第一個大公路網，洛陽是其中心，馳道驛路，其直如矢，無遠不達；隋唐大運河上，舳艫相接，帆影聯翩，從洛陽東達于海，西至關隴，南下蘇杭，北朔幽燕；以洛陽為東端起點的“絲綢之路”，可以直馳地中海東岸，明駝宛馬，絡繹不絕，

洛陽是文化的讀本。中華民族最早的歷史文獻“河圖洛書”就出自洛陽，被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據河圖和洛書畫成了八卦和九疇，從此，周公“制禮作樂”，老聃著述文章，孔子入周問禮，班固在這里寫出了中國第一部斷代史《漢書》，司馬光在這里完成了歷史巨著《資治通鑒》，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”曾云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽紙貴”.....以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，成為華夏文明的重要組成部分。

3、唐朝時期，有哪幾位帝王在洛陽建都？

唐朝沒有一位帝王在洛陽建都，武則天和張易之、張宗昌兄弟在洛陽住了許多年，但唐朝(周)的政治經濟軍事和文化中心仍然在長安，政府機關一直在長安沒有挪地方，洛陽只不過是武則天和張氏兄弟吃喝玩樂的地方罷了，充其量也就是后宮角色，后來武則天被張易之兄弟倆在洛陽挾持，武則天通過飛鴿傳書向長安求救，李顯、張柬之等人率兵馬連夜從長安趕到洛陽去救武則天，張氏兄弟被誅，武則天在被逼無奈的情況下把權力交給了李顯，結束了她毀譽參半的帝王生活。

應該說，武則天對洛陽沒有留下什么好印象，她在洛陽居住時，屢屢遭到周圍壞人(道士、仙人、小人等)的謀殺和暗害，最后還差點比兩個男寵毀了名聲，這是她后來為什么要葬到乾陵高宗皇帝身邊的主要原因，武則天一生看好洛陽，為什么死后一定要葬到陜西？可見洛陽對她來說有多么晦氣！唐朝的風水在長安，而不是在其他地方，大唐的貞觀之治和開元盛世都發生在長安，大唐的所有皇帝死后都葬在了陜西而不是其他地方，這足以證明了唐朝的京城一直在長安，沒有一個唐朝皇帝把都城搬到了洛陽。