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議論文論據(jù)素材,議論文的素材

來源:整理 時間:2023-04-26 21:15:11 編輯:好學習 手機版

1,議論文的素材

書店里有很多專門寫議論文素材的 是分成一個個簡短的材料 可以隨時記 買一本看看就好 平時多讀書,讀議論性文字,或多看些哲學書籍,提高自己的思想水平 對于寫好議論文很有幫助的。積累就行

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2,議論文素材

公務員考試申論為例,申論文章寫作備考指導之議論文素材積累:1. 多積累社會新聞熱點事例社會新聞熱點事例要具體一些,有針對性地積累,按照民生、經(jīng)濟、生態(tài)等方面歸納。2. 多了解原理效應原理效應反映社會客觀規(guī)律,往往具有普遍性,或適合很多不同主題的作文寫作。3. 適當積累名言警句名言警句可用作論證素材,也可提高文章的文采與內涵。比如,“創(chuàng)新、改革”“民生”“良好心態(tài)”等方面的名言警句。

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3,高中議論文論據(jù)素材

下面介紹一些高中生作文素材,高中作為開頭的素材。   引名句,起點高遠   引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營造一種文化氛圍,喚起讀者的閱讀情趣,同時也豐富了文章的文化底蘊,使文章熠熠生輝。如:   (1)“智者樂水,仁者樂山,智者動,仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過,屬于海洋性文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動的水,如同靈動的智者,追求變革,而屬于大陸性文明的中國文明,卻是一位長壽的“仁者”,是一座沉穩(wěn)的大山,尊重傳統(tǒng),對“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠的蔥郁永遠的中國》)   (2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云:“古之賢君,其從諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?”由此可見,古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:“常問路的人不會迷失方向。”至此,我們是否可以下個結論:從諫如流,多多益善,聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)   例1引孔子及馮友蘭的話導入,例2由古語及諺語入筆,切合題旨,意蘊豐富,既顯示出考生深厚的文化積淀功底,又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思。可見,把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處,無疑會使開篇文采飛揚,魅力十足。   (3)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。(《問世間情為何物》)   (4)美學大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時候,我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機會。(《旋轉這只萬花筒》)   (5)古人云:“仁者樂山,知者樂水。”樂山之挺拔峻秀,樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想。》)   (6)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應點燃一盞怎樣的心燈?(《心星點燈》) 這些夠不 不夠 http://www.zuowen.com/e/20110621/4e004f1f0a83f.shtml 這里還有很多 望采納

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