\n胡的許多觀點(diǎn)是前無古人的，形成了一個完整的體系,胡蘭成著有《歲月山河》、《今生今世》、《中國文學(xué)史》、《禪是花》等著作,胡蘭成說，“這本書是我思想和文章的開端，里面的思想奠定了我終身學(xué)習(xí)的體系,內(nèi)容描述:\n《山河歲月》寫于1950年代，是胡蘭成最具代表性的作品。
內(nèi)容描述:\n《山河歲月》寫于1950年代，是胡蘭成最具代表性的作品。本書縱橫對比東西方文化，從兩河流域到希臘羅馬，從三皇五帝到五四，從精神到溫飽，生動勾勒了中華文明和世界文明的發(fā)展脈絡(luò)。\n胡的許多觀點(diǎn)是前無古人的，形成了一個完整的體系。他對中華文明先進(jìn)性的理解是本書的一個重要觀點(diǎn)。胡蘭成說，“這本書是我思想和文章的開端，里面的思想奠定了我終身學(xué)習(xí)的體系。”\n 胡蘭成非儒非道非佛，但筆法優(yōu)美，頓悟變得有趣，味道甘甜，往往看似得心應(yīng)手，實(shí)則令人驚奇。\ n \ n \關(guān)于作者:\n\n 胡蘭成，1906年出生于浙江省嵊縣農(nóng)村，自幼生活貧困。1927年，他在燕京大學(xué)當(dāng)審計員，后來在家鄉(xiāng)任教。1937年3月任上海《中國日報》總編輯，不久離開上海。1943年，他回到上海，期間認(rèn)識并愛上了張愛玲。胡蘭成著有《歲月山河》、《今生今世》、《中國文學(xué)史》、《禪是花》等著作。
2、傾城之戀的人物介紹范柳媛是張愛玲筆下有名的浪子。然而，在他感性的外表下，他是一個尋找真愛的孤獨(dú)男人，有著更廣闊的思想深度和看似無情的外表，其實(shí)他向往的是“執(zhí)子之手，與子偕老”的經(jīng)典愛情故事。他對舞蹈學(xué)院的態(tài)度只是，他面對的是荒謬、庸俗、市儈和虛無，作為社會的叛逆者，他不受世俗的束縛，仿佛賈寶玉的轉(zhuǎn)世穿越了清末到民國的時間隧道。但他遇到的是更無情的世情，他的濫交被諷刺和嘲諷為世情和女人，更像是一場刻意的“惡作劇”，范柳元的浪子形象，在“流浪”之外，又增加了“漂泊”的含義。自出道以來，他不斷地輾轉(zhuǎn)上海、香港、英國、新加坡、錫蘭、馬來亞等地，但沒有一個地方是他真正的家。
