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1，漢字中大寫的張群怎么寫

張群

漢字中大寫的張群怎么寫

2，張群的簡介

1982年8月參加工作。歷任鶴慶縣中江鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長、財政局副局長，松桂鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長、黨委書記，縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局局長、經(jīng)貿(mào)局局長等職。現(xiàn)任鶴慶縣經(jīng)濟局黨委書記、局長，中小企業(yè)局局長、非公辦主任。經(jīng)研究，該同志擬任鶴慶縣委常委。

張群的簡介

3，張衡的簡介

張衡，東漢建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。字平子，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮(zhèn)）人，漢族。他是我國東漢時期偉大的天文學家、數(shù)學家、發(fā)明家、地理學家、制圖學家、詩人、漢朝官員，為我國天文學、機械技術、地震學的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。由于他的貢獻突出，聯(lián)合國天文組織曾將太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。

張衡的簡介

4，張群的個人簡介

張群，1976年10月生，博士后，副教授。主要研究領域為燃燒學、脈沖爆震燃燒技術應用基礎研究、紅外抑制技術及高效低污染燃燒技術等。主持中國博士后科學基金、航天科技創(chuàng)新基金等項目8項；作為主要完成人參加了國家自然科學基金、國防基礎科研等多項科研課題的研究工作。發(fā)表論文50余篇，其中28篇次被《SCI》、《EI》、《IAA》索引。2002年、2006年獲國防科工委科技進步二等獎各1項。

5，艷陽天的作者簡介

亦舒，與倪匡和金庸合被譽為“香港文壇三大奇跡”。亦舒，原名倪亦舒，兄長是香港作家倪匡。當亦舒一露頭角就迅速成名時，兩兄妹就成了香港文壇上的兩雜奇花。亦舒、倪匡、金庸是“香港文壇三大奇跡”。金庸創(chuàng)作流行武俠小說，倪匡創(chuàng)作流行科幻小說，亦舒創(chuàng)“流行”言情小說。亦舒具有敏銳的觀察力與觸覺，有擅于將平凡的字眼變成奇句的才華，她的寫作正如她的人，麻利、潑辣，而又快又多，但即使換上十個筆名，讀者也不難一下子從作品中把她辨認出來。至今，亦舒的作品已結集出版的有兩百余種，代表作是《玫瑰的故事》、《喜寶》、《朝花夕拾》、《我的前半生》等。

6，國民黨陸軍上將王陵基生平簡介

　　王陵基(1883—1967)，字方舟，人稱“王靈官”，四川省樂山人。川軍五行中資格最老的人物，劉湘、楊森都要喊他一聲老師。下面是我為大家整理的國民黨陸軍上將王陵基生平簡介，希望大家喜歡!　　王陵基生平簡介　　王陵基1883年生于四川省樂山，字方舟，被人稱為“王靈官”，收悉的人都喜歡叫他“王老方”?！巴蹯`官”這個稱呼的由來是因為王陵基為人非常的清高，與道家寺觀里面的“靈官”同姓，所以就被人叫成了“王靈官”。　　王陵基是國民黨陸軍中將加陸軍上將軍銜，在軍隊中擁有非常德高望重的地位，也是川軍中資格最老的將領之一。就連劉湘和楊森見了他都得尊稱一聲老師。劉湘是國民革命軍陸軍一級上將，四川省主席，楊森是國民革命軍陸軍二級上將，貴州省主席。　　在民主革命時期，王陵基去到日本留學，接受新思想，1908年任四川陸軍軍官學速成學堂副官。辛亥革命之后就擔任川軍的第2鎮(zhèn)標統(tǒng)，1913年時參加了討伐袁世凱的運動，同年被授予了陸軍少將加中將銜。大革命時期王陵基投奔劉湘，任川滇邊務督辦公署陸軍第28混成旅旅長，不久后不久被封尚威將軍銜。在土地革命時期擔任澄江上游的剿匪總部的總指揮。在抗日戰(zhàn)爭時期，出川加入到抗戰(zhàn)之中，為保衛(wèi)祖國領土與人民作出了很多的貢獻，1940年5月25日授陸軍中將加上將軍銜。解放戰(zhàn)爭時期王陵基晉升為陸軍上將軍銜，但是王陵基接手四川省軍管區(qū)司令之后對學生狠下毒手，制造了四九慘案。　　中華人民共和國成立之后，王陵基潛逃，在四川是被逮捕，1964年獲得特赦，三年之后在北京因病逝世，終年84歲。　　王陵基是怎么死的　　王陵基一生風光過但是也落魄過，風光時曾率領千軍萬馬馳騁沙場，意氣風發(fā)，落魄時曾喬裝打扮幾次潛逃在外躲避逮捕，非常凄慘。王陵基是誰，川軍中資格最老的將軍，是國民黨陸軍中將加上將軍銜，建立了很多軍功。但是王陵基因為個性上的清高與倚老賣老吃過不少的虧，后因國民黨的大敗王陵基也受到了牽連，王陵基怎么死的，他最后的結局又是什么呢? 　　1948年時蔣介石罷免了鄧錫侯四川省主席職務，王陵基就被派往四川接手鄧錫侯的職務，但是那時的國民黨已經(jīng)是強弩之末了。1949年時解放大軍入川，解放大軍這如洪水般的勢頭讓王陵基措手不及。原本的一些什么安川計劃都因為人民解放軍進軍四川而被徹底粉碎，這時候共產(chǎn)黨的勝利已經(jīng)是毋庸置疑的事情了。王陵基也不需要想是否負隅頑抗一下了，王陵基立刻就打算逃竄。他原先計劃退到川南，由樂山沿沐山進入西康，然后伺機行動，但是隨后有改變計劃決定不走樂山而是改走雅安。但是王陵基的第一次逃竄鎩羽而歸，從行動到失敗僅僅歷時10天。但是王陵基并沒有放棄逃竄，他計劃了第二次的逃竄，決定暫時躲避在宜賓。　　王陵基喬裝打扮之后，便決定第三次的逃竄，這一次再也沒有那么幸運了，在四川王陵基被逮捕，1964年被特赦。王陵基最后是因病逝世的，這一生經(jīng)歷了無數(shù)風波的將軍1967年在北京病逝。　　王陵基安川應變　　日本投降后，王陵基升為第七綏靖區(qū)司令，指揮兩個集團軍繼續(xù)追擊王震部，當時正值重慶談判之際，他認為和談歸和談，剿共是既定國策，指揮全軍渡江追擊。這年冬天，他出任江西省政府主席兼江西省保安司令，要求將72軍留在江西，但武漢行營不同意，另外劃給他兩個青年師指揮。他雖然脫離該軍，但72軍團以上人士變動，仍需他同意才能辦理。不久，這個軍整編為72師，師長楊文瑔仍不時電告情況，他對親信說：“楊文瑔還知道有我，沒甩我袖頭?！彪姼嫒姽俦?，服從楊的指揮。　　王陵基在江西期間，和政學系的張群關系密切，同時又拉上了中央組織部長陳果夫的關系，當時省民政廳長李中襄是CC系(“中央俱樂部”，Central Club的簡稱)大將，省訓練團教育長胡靖安又是軍統(tǒng)的開山祖師，他們又都是國民黨的中央委員，各有山頭，互不買賬。他和李中襄在任用縣長的人事問題上，鬧得不可開交，他提名的縣長，李不同意，李提名的縣長，他不批準，在一次省務會議上，他擺出老牌軍閥的樣子，盛氣凌人，李中襄拍案而起：“你是中央委員，我也是中央委員，我們在政治上是平等的。”當時省參議院基本是政學系把持，他通過參議院炮轟李的民政工作報告，迫使李狼狽不堪，棄官而去。　　1947年，他奉令一個月內(nèi)征糧十萬擔，他靈機一動，找了個替死鬼，把征梁的任務交給征糧處長程懋型去執(zhí)行，那時江西連年水旱，農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)，連口糧都沒有，那位處長親自去征收，一無所獲，眼看期限接近，不得已投江自盡。程死后，王陵基延長了征糧期限，最后派兵遣將，武裝征收，把江西農(nóng)村洗劫一空。　　1948年4月，蔣介石不滿四川省主席鄧錫侯處理學潮不使力，征糧也不力，將其免職，調王陵基任四川省政府主席兼四川省保安司令，實行安川應變計劃。他依靠蔣介石的信任，一上任就打破省政府派系分贓的辦法，一人獨攬省政大權，首先找和自己很有淵源的劉航琛出任高等顧問，除了最重要的人事、錢糧、軍事外，一起都交劉航琛處理，又把保安團擴充到20個團，作為自己的武裝依靠。還對四川大學學生狠下毒手，制造了“四·九”慘案。　　徐蚌會戰(zhàn)結束后，國民黨大勢已去。斥責別人貪生怕死，自稱絕不投降。他說“自己已經(jīng)六十五歲了，應該做一番事業(yè)。”還稱熊克武組織的自衛(wèi)委員會是走中間道路，前景堪憂。當時四川除了救國軍外，還有楊森在重慶組織的保民救國軍，還有孫震在萬縣有部隊，在中統(tǒng)的提議下，他搞起了成渝萬大聯(lián)合，三人保證相互扶持。事后，他對中統(tǒng)的人說：“張岳軍(張群)拉我和劉自乾(劉文輝)合作，我都含糊拒絕，中統(tǒng)的人乘機說，你搞甫系聯(lián)合是對的，但不能搞劉、王合作。王陵基這時認為，四川此時北有胡宗南，東有宋希濂，加上內(nèi)部他和楊森、孫震密切合作，應變應該可以從容部署了。猜你喜歡： 1. 國民黨元老張群簡介 2. 國民黨軍銜圖解詳解 3. 國民黨將領王陵基簡介 4. 第四次長沙會戰(zhàn)的指揮官是誰 5. 抗日戰(zhàn)爭中著名將領

7，權健公司董事長簡介

公司掌舵人束昱輝先生，清華大學國際金融項目管理名牌教授。他畢業(yè)于清華大學國際經(jīng)濟項目管理專業(yè)，在2001年成為熱燥一時的全國新聞人物，《中國國情報告》是這樣描述的：“曾策劃啟動全國年產(chǎn)值均超億元的20多家大型企業(yè)的束昱輝先生以超凡的觀念和與眾不同的戰(zhàn)略，出奇制勝，第一個提出來ES理念，既在市場商務運作中將電子商務的網(wǎng)絡技術加上加盟連鎖，建立一種新的營銷架構?！背艘酝?，束總還極度重視全民健康大業(yè)，他認為，中華民族之所以生生不息，世代繁榮，除了自然條件得天獨厚，社會安定之外，還能世世代代自覺的依照自然的規(guī)律，充分認識到人本身的能動性和局限性，進行自我保健，始終是一個重要的原因。尤其在幾千年浩瀚的歷史中產(chǎn)生、陶冶、沉淀的民族“自然醫(yī)學”是我國多民族遺產(chǎn)中最寶貴的瑰寶，它是幾千?%…

權健董事長是束昱輝

8，名人傳的內(nèi)容簡介

《名人傳》由法國的著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。三位主人公都是世界級的藝術大師，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的經(jīng)歷坎坷艱難，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。《貝多芬傳》主要敘述了偉大音樂家貝多芬不平凡的一生，作者以精彩的語句向人們描繪著貝多芬的成才之路。貝多芬在小時侯就非常的不幸。在度過了冷酷的童年生活后，不幸的命運再度降臨了。他先后生了幾場大病，之后耳朵又聾了。但這并沒有阻止貝多芬的音樂道路。眾說周知貝多芬是一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，世界不曾給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，正如他那句誓言：“由痛苦換來歡樂?！? 《米開朗基羅傳》中寫了他用了一生的時間來完成了《勝利者》的白石雕像。羅曼·羅蘭認為這座塑像就是米開朗琪羅本人，或者可以說是他全部人身的寫照。然而他受到了一個人可能受到的一切苦難。在暮年的米開朗琪羅隱退了。《托爾斯泰傳》寫了貴族出身的俄羅斯文學家托爾斯泰從不停息，從不滿足，從不讓藝術流于形式的一生創(chuàng)作軌跡。這三部傳記合在一起，形成了強烈的共鳴，演繹著一首蕩氣回腸的“英雄交響曲”。

9，紅星照耀中國的作者簡介

埃德加·斯諾（Edgar Snow，1905年7月19日-1972年2月15日），美國著名記者。1928年來華，曾任歐美幾家報社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時兼任北平燕京大學新聞系講師。1936年6月斯諾訪問陜甘寧邊區(qū)，寫了大量通訊報道?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，又任《每日先驅報》和美國《星期六晚郵報》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線采訪，離開中國。1972年2月15日因病在瑞士日內(nèi)瓦逝世。遵照其遺愿，其一部分骨灰葬在中國，地點在北京大學未名湖畔。埃德加·斯諾1928年離開密蘇里大學新聞學院來到中國，在上海任《密勒氏評論報》助理主編，以后又任《芝加哥論壇報》、倫敦《每日先驅報》駐東南亞記者。他踏遍中國大地進行采訪報道，“9·18”事變后曾訪問東北、上海戰(zhàn)線，發(fā)表報告通訊集《遠東戰(zhàn)線》。在上海，他見到了宋慶齡和魯迅，引發(fā)了他對記錄中國人民苦難與向往的中國新文藝的興趣，后來他對蕭乾講，“魯迅是教我懂得中國的一把鑰匙”。他慶幸自己能在上海結識魯迅先生和宋慶齡女士，他是在他們的指引下認識中國的。《遠東前線》，1933年9月在美出版。《活的中國》（Living China），1936年，中國現(xiàn)代短篇小說英文譯作，收錄了魯迅、柔石、郭沫若、茅盾、巴金等15位左翼作家的作品及斯諾撰寫的《魯迅評傳》等?！都t星照耀中國》（《西行漫記》）（Red Star Over China），1937年10月首版于倫敦戈蘭茨公司，兩個月內(nèi)再版4次，發(fā)行十幾萬冊。1938年1月美國蘭登書屋出版該書。同年2月，上海地下黨翻譯出版了該書，為了便于在國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)發(fā)行，書名改為《西行漫記》，內(nèi)容做了部分修改。《紅區(qū)內(nèi)幕》，即《續(xù)西行漫記》，海倫著。《為亞洲而戰(zhàn)》（The Battle for China），1941年，采訪報道合集整理而成?！短K聯(lián)力量的格局》，1945年。《斯大林需要和平》，1947年?！稄褪贾谩罚?959年?！督袢占t色中國》，1962年?！洞蠛颖税丁罚═he Other Side of the River），1962年出版，稱頌中華人民共和國。影視形象2016年電視劇《紅星照耀中國》遠明飾斯諾

埃德加·斯諾（Edgar Snow，1905.7.11—1972.2.15）生于美國密蘇里州，美國著名記者。他于1928年來華，曾任歐美幾家報社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時兼任北平燕京大學新聞系講師。1936年6月斯諾訪問陜甘寧邊區(qū)，寫了大量通訊報道，成為第一個采訪紅區(qū)的西方記者。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，又任《每日先驅報》和美國《星期六晚郵報》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線采訪，離開中國。新中國成立后，曾三次來華訪問，并與毛主席見面。1972年2月15日因病在瑞士日內(nèi)瓦逝世。遵照其遺愿，其一部分骨灰葬在中國，地點在北京大學未名湖畔。更多信息可訪問：https://baike.baidu.com/item/%E5%9F%83%E5%BE%B7%E5%8A%A0%C2%B7%E6%96%AF%E8%AF%BA/82327

10，諸葛亮之妻的簡介

黃月英，三國時荊州沔南白水（今湖北襄陽）人，沔陽名士黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻之母。本名于史無載，“月英”是她在民間傳說中的名字。黃承彥以黃月英有才，向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應后遂與黃月英結為夫妻。相傳黃月英黃頭發(fā)黑皮膚，但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。諸葛亮發(fā)明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發(fā)展出來。荊州一帶的特產(chǎn)，相傳部分也由黃月英所制造或發(fā)明?，F(xiàn)今襄陽一帶，還可以聽到很多關于諸葛亮與黃月英的動人傳說。

黃月英，生卒年不詳，三國時荊州沔南白水人。黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻之母。[編輯本段]人物簡介黃月英性別：女籍貫：荊州沔南白水生卒年：183---234？容貌：黃頭黑色（也就是黃頭發(fā)、黑皮膚）父親：黃承彥才學：與諸葛亮相當母親：蔡氏子嗣：諸葛瞻配偶：諸葛亮孫輩：諸葛尚，諸葛京[編輯本段]簡明歷史傳記黃月英為沔陽名士黃承彥之女，黃承彥以黃月英有才干向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應后遂與黃月英結為夫妻，相傳黃月英黃頭發(fā)黑皮膚，但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。諸葛亮發(fā)明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發(fā)展出來。荊州一帶的特產(chǎn)，相傳部分也由黃月英所制造或發(fā)明?，F(xiàn)今襄樊一帶，還可以聽到很多關于諸葛亮與黃月英的動人傳說。[編輯本段]簡明演義傳記黃月英為諸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韜略近于諸書無所不曉，諸葛亮在南陽時聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學，很多是由黃月英所授。諸葛亮死后，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻。[編輯本段]歷史評價 ◆鄉(xiāng)里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承丑女?！梗ā度龂臼駮T葛亮傳》引《襄陽記》）[編輯本段]歷史年表【公元197——207年】東漢獻帝建安二年——十二年，諸葛亮準備擇偶，以高風亮節(jié)著稱的沔陽名士黃承彥向諸葛亮提議：“聽說你正在擇偶，我有一個丑女兒，雖然黃頭發(fā)黑皮膚，但才能與你匹配”，諸葛亮同意迎娶，于是黃承彥用車把黃月英載送給諸葛亮。諸葛亮迎娶黃月英后，鄉(xiāng)里出現(xiàn)一句諺語：“不要學孔明選擇妻子，只得到黃承彥的丑女兒” 。諸葛亮居住在隆中其間，有客人來訪，諸葛亮吩咐妻子磨面，頃刻之間，面已磨好，諸葛亮奇怪為什么這樣迅速，后來私下觀察，看見有幾個木人在快速磨麥、磨面。于是諸葛亮請教黃月英，學習了相關機械技巧。【公元231——232年】蜀漢建興九年——十年，諸葛亮招集督運廖立、杜睿、胡忠等人在景谷縣西南二十五里的白馬山，通過對原有的機械技巧進行改造，制作了木牛、流馬兩種運輸工具。歷史記載：黃月英為沔陽名士黃承彥之女，黃承彥以黃月英有才干向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應后遂與黃月英結為夫妻，相傳黃月英黃頭發(fā)黑皮膚，但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。諸葛亮發(fā)明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發(fā)展出來。荊州一帶的特產(chǎn)，相傳部分也由黃月英所制造或發(fā)明。現(xiàn)今襄樊一帶，還可以聽到很多關于諸葛亮與黃月英的動人傳說。相關傳說：黃月英為諸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韜略近于諸書無所不曉，諸葛亮在南陽時聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學，很多是由黃月英所授。諸葛亮死后，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻。歷史評價：◆鄉(xiāng)里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承丑女?！梗ā度龂臼駮T葛亮傳》引《襄陽記》）黃月英與木牛流馬羅貫中的《三國演義》世人皆知，陳壽的《三國志》無人不曉。諸葛亮六出祁山時。用木牛流馬運送糧草的事情，更是家喻戶曉，婦孺皆知。這神奇的木牛流馬幫助蜀國解決了兵員不足的問題，打破了敵人對給養(yǎng)線的封鎖，將蜀軍急需糧草準時送到，為蜀國穩(wěn)定政權，平定騷亂，立下了赫赫戰(zhàn)功。當然，隆中的村民們津津樂道的則是世界上第一輛木牛流馬的事情。提起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨生女兒，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經(jīng)史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發(fā)明機器人的奠基者、創(chuàng)始人，還可以說是發(fā)明創(chuàng)造機器人的開山鼻祖。她發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮對黃月英發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細細揣摩，默記于心。黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了“三不”條件，即結婚時，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。（船，隆中民間的旱船）。這“三不”條件，確實讓諸葛亮為難了一陣子，他想：不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行？再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。這可真是件頭疼的事。眼看離臘月初八的婚期越來越近，諸葛亮坐臥不安，急得在院子里、山坡上團團轉。想我堂堂男子漢、字孔明，真會被這件事難?。? 有一天，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫：“牛驚了！牛驚了！”定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發(fā)呆。猛地，他把自己后腦勺一拍，說道：“有了！”就往家里跑。原來，他想到若在碾磙上安個架子不就可以坐人了嗎？于是，說干就干，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連干了三天三夜。臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院里院外擠滿了祝賀的客人，當然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現(xiàn)了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚?！敖佑H的來了！”隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子里涌出。取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一后坐在一個被紅色布幔圍著的“臺子”上，在“臺子”下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇！有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西？書童樂呵呵地對大家說：“這是我家先生為接新娘子而造的木牛流馬！” “哈哈！木牛流馬，多新鮮的名字！” 諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成，后面是諸葛亮根據(jù)牛拉碾磙轉發(fā)明的高轱轆車，前面是諸葛亮根據(jù)黃月英設計的木狗、木虎的原理，制造的木牛流馬。只見這木牛流馬，一腹四足；頭入領中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領，轉者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機關在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭復原它就走。后來，木牛流馬失傳，只留下了高轱轆車。解放后，膠磙車代替了高轱轆車

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