張群簡(jiǎn)介，漢字中大寫的張群怎么寫

來源：整理時(shí)間：2023-01-18 02:19:37 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，漢字中大寫的張群怎么寫

張群

漢字中大寫的張群怎么寫

2，張群的簡(jiǎn)介

1982年8月參加工作。歷任鶴慶縣中江鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)、財(cái)政局副局長(zhǎng)，松桂鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長(zhǎng)、黨委書記，縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局局長(zhǎng)、經(jīng)貿(mào)局局長(zhǎng)等職。現(xiàn)任鶴慶縣經(jīng)濟(jì)局黨委書記、局長(zhǎng)，中小企業(yè)局局長(zhǎng)、非公辦主任。經(jīng)研究，該同志擬任鶴慶縣委常委。

張群的簡(jiǎn)介

3，張衡的簡(jiǎn)介

張衡，東漢建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。字平子，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮(zhèn)）人，漢族。他是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、制圖學(xué)家、詩人、漢朝官員，為我國(guó)天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。由于他的貢獻(xiàn)突出，聯(lián)合國(guó)天文組織曾將太陽系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。

張衡的簡(jiǎn)介

4，張群的個(gè)人簡(jiǎn)介

張群，1976年10月生，博士后，副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿紵龑W(xué)、脈沖爆震燃燒技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)研究、紅外抑制技術(shù)及高效低污染燃燒技術(shù)等。主持中國(guó)博士后科學(xué)基金、航天科技創(chuàng)新基金等項(xiàng)目8項(xiàng)；作為主要完成人參加了國(guó)家自然科學(xué)基金、國(guó)防基礎(chǔ)科研等多項(xiàng)科研課題的研究工作。發(fā)表論文50余篇，其中28篇次被《SCI》、《EI》、《IAA》索引。2002年、2006年獲國(guó)防科工委科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)各1項(xiàng)。

5，艷陽天的作者簡(jiǎn)介

亦舒，與倪匡和金庸合被譽(yù)為“香港文壇三大奇跡”。亦舒，原名倪亦舒，兄長(zhǎng)是香港作家倪匡。當(dāng)亦舒一露頭角就迅速成名時(shí)，兩兄妹就成了香港文壇上的兩雜奇花。亦舒、倪匡、金庸是“香港文壇三大奇跡”。金庸創(chuàng)作流行武俠小說，倪匡創(chuàng)作流行科幻小說，亦舒創(chuàng)“流行”言情小說。亦舒具有敏銳的觀察力與觸覺，有擅于將平凡的字眼變成奇句的才華，她的寫作正如她的人，麻利、潑辣，而又快又多，但即使換上十個(gè)筆名，讀者也不難一下子從作品中把她辨認(rèn)出來。至今，亦舒的作品已結(jié)集出版的有兩百余種，代表作是《玫瑰的故事》、《喜寶》、《朝花夕拾》、《我的前半生》等。

6，國(guó)民黨陸軍上將王陵基生平簡(jiǎn)介

　　王陵基(1883—1967)，字方舟，人稱“王靈官”，四川省樂山人。川軍五行中資格最老的人物，劉湘、楊森都要喊他一聲老師。下面是我為大家整理的國(guó)民黨陸軍上將王陵基生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!　　王陵基生平簡(jiǎn)介　　王陵基1883年生于四川省樂山，字方舟，被人稱為“王靈官”，收悉的人都喜歡叫他“王老方”。“王靈官”這個(gè)稱呼的由來是因?yàn)橥趿昊鶠槿朔浅５那甯撸c道家寺觀里面的“靈官”同姓，所以就被人叫成了“王靈官”。　　王陵基是國(guó)民黨陸軍中將加陸軍上將軍銜，在軍隊(duì)中擁有非常德高望重的地位，也是川軍中資格最老的將領(lǐng)之一。就連劉湘和楊森見了他都得尊稱一聲老師。劉湘是國(guó)民革命軍陸軍一級(jí)上將，四川省主席，楊森是國(guó)民革命軍陸軍二級(jí)上將，貴州省主席。　　在民主革命時(shí)期，王陵基去到日本留學(xué) ，接受新思想，1908年任四川陸軍軍官學(xué)速成學(xué)堂副官。辛亥革命之后就擔(dān)任川軍的第2鎮(zhèn)標(biāo)統(tǒng)，1913年時(shí)參加了討伐袁世凱的運(yùn)動(dòng)，同年被授予了陸軍少將加中將銜。大革命時(shí)期王陵基投奔劉湘，任川滇邊務(wù)督辦公署陸軍第28混成旅旅長(zhǎng)，不久后不久被封尚威將軍銜。在土地革命時(shí)期擔(dān)任澄江上游的剿匪總部的總指揮。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 時(shí)期，出川加入到抗戰(zhàn)之中，為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土與人民作出了很多的貢獻(xiàn)，1940年5月25日授陸軍中將加上將軍銜。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期王陵基晉升為陸軍上將軍銜，但是王陵基接手四川省軍管區(qū)司令之后對(duì)學(xué)生狠下毒手，制造了四九慘案。　　中華人民共和國(guó)成立之后，王陵基潛逃，在四川是被逮捕，1964年獲得特赦，三年之后在北京因病逝世，終年84歲。　　王陵基是怎么死的　　王陵基一生風(fēng)光過但是也落魄過，風(fēng)光時(shí)曾率領(lǐng)千軍萬馬馳騁沙場(chǎng)，意氣風(fēng)發(fā)，落魄時(shí)曾喬裝打扮幾次潛逃在外躲避逮捕，非常凄慘。王陵基是誰，川軍中資格最老的將軍，是國(guó)民黨陸軍中將加上將軍銜，建立了很多軍功。但是王陵基因?yàn)閭€(gè)性上的清高與倚老賣老吃過不少的虧，后因國(guó)民黨的大敗王陵基也受到了牽連，王陵基怎么死的，他最后的結(jié)局又是什么呢? 　　1948年時(shí)蔣介石罷免了鄧錫侯四川省主席職務(wù)，王陵基就被派往四川接手鄧錫侯的職務(wù)，但是那時(shí)的國(guó)民黨已經(jīng)是強(qiáng)弩之末了。1949年時(shí)解放大軍入川，解放大軍這如洪水般的勢(shì)頭讓王陵基措手不及。原本的一些什么安川計(jì)劃都因?yàn)槿嗣窠夥跑娺M(jìn)軍四川而被徹底粉碎，這時(shí)候共產(chǎn)黨的勝利已經(jīng)是毋庸置疑的事情了。王陵基也不需要想是否負(fù)隅頑抗一下了，王陵基立刻就打算逃竄。他原先計(jì)劃退到川南，由樂山沿沐山進(jìn)入西康，然后伺機(jī)行動(dòng)，但是隨后有改變計(jì)劃決定不走樂山而是改走雅安。但是王陵基的第一次逃竄鎩羽而歸，從行動(dòng)到失敗僅僅歷時(shí)10天。但是王陵基并沒有放棄逃竄，他計(jì)劃了第二次的逃竄，決定暫時(shí)躲避在宜賓。　　王陵基喬裝打扮之后，便決定第三次的逃竄，這一次再也沒有那么幸運(yùn)了，在四川王陵基被逮捕，1964年被特赦。王陵基最后是因病逝世的，這一生經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)波的將軍1967年在北京病逝。　　王陵基安川應(yīng)變　　日本投降后，王陵基升為第七綏靖區(qū)司令，指揮兩個(gè)集團(tuán)軍繼續(xù)追擊王震部，當(dāng)時(shí)正值重慶談判之際，他認(rèn)為和談歸和談，剿共是既定國(guó)策，指揮全軍渡江追擊。這年冬天，他出任江西省政府主席兼江西省保安司令，要求將72軍留在江西，但武漢行營(yíng)不同意，另外劃給他兩個(gè)青年師指揮。他雖然脫離該軍，但72軍團(tuán)以上人士變動(dòng)，仍需他同意才能辦理。不久，這個(gè)軍整編為72師，師長(zhǎng)楊文瑔仍不時(shí)電告情況，他對(duì)親信說：“楊文瑔還知道有我，沒甩我袖頭。”電告全軍官兵，服從楊的指揮。　　王陵基在江西期間，和政學(xué)系的張群關(guān)系密切，同時(shí)又拉上了中央組織部長(zhǎng)陳果夫的關(guān)系，當(dāng)時(shí)省民政廳長(zhǎng)李中襄是CC系(“中央俱樂部”，Central Club的簡(jiǎn)稱)大將，省訓(xùn)練團(tuán) 教育長(zhǎng)胡靖安又是軍統(tǒng)的開山祖師，他們又都是國(guó)民黨的中央委員，各有山頭，互不買賬。他和李中襄在任用縣長(zhǎng)的人事問題上，鬧得不可開交，他提名的縣長(zhǎng)，李不同意，李提名的縣長(zhǎng)，他不批準(zhǔn)，在一次省務(wù)會(huì)議上，他擺出老牌軍閥的樣子，盛氣凌人，李中襄拍案而起：“你是中央委員，我也是中央委員，我們?cè)? 政治上是平等的。”當(dāng)時(shí)省參議院基本是政學(xué)系把持，他通過參議院炮轟李的民政工作報(bào)告，迫使李狼狽不堪，棄官而去。　　1947年，他奉令一個(gè)月內(nèi)征糧十萬擔(dān)，他靈機(jī)一動(dòng)，找了個(gè)替死鬼，把征梁的任務(wù)交給征糧處長(zhǎng)程懋型去執(zhí)行，那時(shí)江西連年水旱，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，連口糧都沒有，那位處長(zhǎng)親自去征收，一無所獲，眼看期限接近，不得已投江自盡。程死后，王陵基延長(zhǎng)了征糧期限，最后派兵遣將，武裝征收，把江西農(nóng)村洗劫一空。　　1948年4月，蔣介石不滿四川省主席鄧錫侯處理學(xué)潮不使力，征糧也不力，將其免職，調(diào)王陵基任四川省政府主席兼四川省保安司令，實(shí)行安川應(yīng)變計(jì)劃。他依靠蔣介石的信任，一上任就打破省政府派系分贓的辦法，一人獨(dú)攬省政大權(quán)，首先找和自己很有淵源的劉航琛出任高等顧問，除了最重要的人事、錢糧、軍事外，一起都交劉航琛處理，又把保安團(tuán)擴(kuò)充到20個(gè)團(tuán)，作為自己的武裝依靠。還對(duì)四川大學(xué)學(xué)生狠下毒手，制造了“四·九”慘案。　　徐蚌會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)民黨大勢(shì)已去。斥責(zé)別人貪生怕死，自稱絕不投降。他說“自己已經(jīng)六十五歲了，應(yīng)該做一番事業(yè)。”還稱熊克武組織的自衛(wèi)委員會(huì)是走中間道路，前景堪憂。當(dāng)時(shí)四川除了救國(guó)軍外，還有楊森在重慶組織的保民救國(guó)軍，還有孫震在萬縣有部隊(duì)，在中統(tǒng)的提議下，他搞起了成渝萬大聯(lián)合，三人保證相互扶持。事后，他對(duì)中統(tǒng)的人說：“張?jiān)儡?張群)拉我和劉自乾(劉文輝)合作，我都含糊拒絕，中統(tǒng)的人乘機(jī)說，你搞甫系聯(lián)合是對(duì)的，但不能搞劉、王合作。王陵基這時(shí)認(rèn)為，四川此時(shí)北有胡宗南，東有宋希濂，加上內(nèi)部他和楊森、孫震密切合作，應(yīng)變應(yīng)該可以從容部署了。猜你喜歡： 1. 國(guó)民黨元老張群簡(jiǎn)介 2. 國(guó)民黨軍銜圖解詳解 3. 國(guó)民黨將領(lǐng)王陵基簡(jiǎn)介 4. 第四次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)的指揮官是誰 5. 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中著名將領(lǐng)

7，權(quán)健公司董事長(zhǎng)簡(jiǎn)介

公司掌舵人束昱輝先生，清華大學(xué)國(guó)際金融項(xiàng)目管理名牌教授。他畢業(yè)于清華大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目管理專業(yè)，在2001年成為熱燥一時(shí)的全國(guó)新聞人物，《中國(guó)國(guó)情報(bào)告》是這樣描述的：“曾策劃啟動(dòng)全國(guó)年產(chǎn)值均超億元的20多家大型企業(yè)的束昱輝先生以超凡的觀念和與眾不同的戰(zhàn)略，出奇制勝，第一個(gè)提出來ES理念，既在市場(chǎng)商務(wù)運(yùn)作中將電子商務(wù)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加上加盟連鎖，建立一種新的營(yíng)銷架構(gòu)。”除此以外，束總還極度重視全民健康大業(yè)，他認(rèn)為，中華民族之所以生生不息，世代繁榮，除了自然條件得天獨(dú)厚，社會(huì)安定之外，還能世世代代自覺的依照自然的規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)到人本身的能動(dòng)性和局限性，進(jìn)行自我保健，始終是一個(gè)重要的原因。尤其在幾千年浩瀚的歷史中產(chǎn)生、陶冶、沉淀的民族“自然醫(yī)學(xué)”是我國(guó)多民族遺產(chǎn)中最寶貴的瑰寶，它是幾千?%…

權(quán)健董事長(zhǎng)是束昱輝

8，名人傳的內(nèi)容簡(jiǎn)介

《名人傳》由法國(guó)的著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。三位主人公都是世界級(jí)的藝術(shù)大師，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的經(jīng)歷坎坷艱難，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。《貝多芬傳》主要敘述了偉大音樂家貝多芬不平凡的一生，作者以精彩的語句向人們描繪著貝多芬的成才之路。貝多芬在小時(shí)侯就非常的不幸。在度過了冷酷的童年生活后，不幸的命運(yùn)再度降臨了。他先后生了幾場(chǎng)大病，之后耳朵又聾了。但這并沒有阻止貝多芬的音樂道路。眾說周知貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，世界不曾給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，正如他那句誓言：“由痛苦換來歡樂。” 《米開朗基羅傳》中寫了他用了一生的時(shí)間來完成了《勝利者》的白石雕像。羅曼·羅蘭認(rèn)為這座塑像就是米開朗琪羅本人，或者可以說是他全部人身的寫照。然而他受到了一個(gè)人可能受到的一切苦難。在暮年的米開朗琪羅隱退了。《托爾斯泰傳》寫了貴族出身的俄羅斯文學(xué)家托爾斯泰從不停息，從不滿足，從不讓藝術(shù)流于形式的一生創(chuàng)作軌跡。這三部傳記合在一起，形成了強(qiáng)烈的共鳴，演繹著一首蕩氣回腸的“英雄交響曲”。

9，紅星照耀中國(guó)的作者簡(jiǎn)介

埃德加·斯諾（Edgar Snow，1905年7月19日-1972年2月15日），美國(guó)著名記者。1928年來華，曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪問陜甘寧邊區(qū)，寫了大量通訊報(bào)道。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，又任《每日先驅(qū)報(bào)》和美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線采訪，離開中國(guó)。1972年2月15日因病在瑞士日內(nèi)瓦逝世。遵照其遺愿，其一部分骨灰葬在中國(guó)，地點(diǎn)在北京大學(xué)未名湖畔。埃德加·斯諾1928年離開密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院來到中國(guó)，在上海任《密勒氏評(píng)論報(bào)》助理主編，以后又任《芝加哥論壇報(bào)》、倫敦《每日先驅(qū)報(bào)》駐東南亞記者。他踏遍中國(guó)大地進(jìn)行采訪報(bào)道，“9·18”事變后曾訪問東北、上海戰(zhàn)線，發(fā)表報(bào)告通訊集《遠(yuǎn)東戰(zhàn)線》。在上海，他見到了宋慶齡和魯迅，引發(fā)了他對(duì)記錄中國(guó)人民苦難與向往的中國(guó)新文藝的興趣，后來他對(duì)蕭乾講，“魯迅是教我懂得中國(guó)的一把鑰匙”。他慶幸自己能在上海結(jié)識(shí)魯迅先生和宋慶齡女士，他是在他們的指引下認(rèn)識(shí)中國(guó)的。《遠(yuǎn)東前線》，1933年9月在美出版。《活的中國(guó)》（Living China），1936年，中國(guó)現(xiàn)代短篇小說英文譯作，收錄了魯迅、柔石、郭沫若、茅盾、巴金等15位左翼作家的作品及斯諾撰寫的《魯迅評(píng)傳》等。《紅星照耀中國(guó)》（《西行漫記》）（Red Star Over China），1937年10月首版于倫敦戈蘭茨公司，兩個(gè)月內(nèi)再版4次，發(fā)行十幾萬冊(cè)。1938年1月美國(guó)蘭登書屋出版該書。同年2月，上海地下黨翻譯出版了該書，為了便于在國(guó)統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)發(fā)行，書名改為《西行漫記》，內(nèi)容做了部分修改。《紅區(qū)內(nèi)幕》，即《續(xù)西行漫記》，海倫著。《為亞洲而戰(zhàn)》（The Battle for China），1941年，采訪報(bào)道合集整理而成。《蘇聯(lián)力量的格局》，1945年。《斯大林需要和平》，1947年。《復(fù)始之旅》，1959年。《今日紅色中國(guó)》，1962年。《大河彼岸》（The Other Side of the River），1962年出版，稱頌中華人民共和國(guó)。影視形象2016年電視劇《紅星照耀中國(guó)》遠(yuǎn)明飾斯諾

埃德加·斯諾（Edgar Snow，1905.7.11—1972.2.15）生于美國(guó)密蘇里州，美國(guó)著名記者。他于1928年來華，曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪問陜甘寧邊區(qū)，寫了大量通訊報(bào)道，成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，又任《每日先驅(qū)報(bào)》和美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線采訪，離開中國(guó)。新中國(guó)成立后，曾三次來華訪問，并與毛主席見面。1972年2月15日因病在瑞士日內(nèi)瓦逝世。遵照其遺愿，其一部分骨灰葬在中國(guó)，地點(diǎn)在北京大學(xué)未名湖畔。更多信息可訪問：https://baike.baidu.com/item/%E5%9F%83%E5%BE%B7%E5%8A%A0%C2%B7%E6%96%AF%E8%AF%BA/82327

10，諸葛亮之妻的簡(jiǎn)介

黃月英，三國(guó)時(shí)荊州沔南白水（今湖北襄陽）人，沔陽名士黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻之母。本名于史無載，“月英”是她在民間傳說中的名字。黃承彥以黃月英有才，向諸葛亮推薦，請(qǐng)求配婚，諸葛亮答應(yīng)后遂與黃月英結(jié)為夫妻。相傳黃月英黃頭發(fā)黑皮膚，但知識(shí)廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。諸葛亮發(fā)明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發(fā)展出來。荊州一帶的特產(chǎn)，相傳部分也由黃月英所制造或發(fā)明。現(xiàn)今襄陽一帶，還可以聽到很多關(guān)于諸葛亮與黃月英的動(dòng)人傳說。

黃月英，生卒年不詳，三國(guó)時(shí)荊州沔南白水人。黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻之母。[編輯本段]人物簡(jiǎn)介黃月英性別：女籍貫：荊州沔南白水生卒年：183---234？容貌：黃頭黑色（也就是黃頭發(fā)、黑皮膚）父親：黃承彥才學(xué)：與諸葛亮相當(dāng) 母親：蔡氏子嗣：諸葛瞻配偶：諸葛亮孫輩：諸葛尚，諸葛京[編輯本段]簡(jiǎn)明歷史傳記黃月英為沔陽名士黃承彥之女，黃承彥以黃月英有才干向諸葛亮推薦，請(qǐng)求配婚，諸葛亮答應(yīng)后遂與黃月英結(jié)為夫妻，相傳黃月英黃頭發(fā)黑皮膚，但知識(shí)廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。諸葛亮發(fā)明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發(fā)展出來。荊州一帶的特產(chǎn)，相傳部分也由黃月英所制造或發(fā)明。現(xiàn)今襄樊一帶，還可以聽到很多關(guān)于諸葛亮與黃月英的動(dòng)人傳說。[編輯本段]簡(jiǎn)明演義傳記黃月英為諸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韜略近于諸書無所不曉，諸葛亮在南陽時(shí)聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學(xué)，很多是由黃月英所授。諸葛亮死后，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵(lì)其子諸葛瞻。[編輯本段]歷史評(píng)價(jià) ◆鄉(xiāng)里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承丑女。」（《三國(guó)志蜀書諸葛亮傳》引《襄陽記》）[編輯本段]歷史年表【公元197——207年】東漢獻(xiàn)帝建安二年——十二年，諸葛亮準(zhǔn)備擇偶，以高風(fēng)亮節(jié)著稱的沔陽名士黃承彥向諸葛亮提議：“聽說你正在擇偶，我有一個(gè)丑女兒，雖然黃頭發(fā)黑皮膚，但才能與你匹配”，諸葛亮同意迎娶，于是黃承彥用車把黃月英載送給諸葛亮。諸葛亮迎娶黃月英后，鄉(xiāng)里出現(xiàn)一句諺語：“不要學(xué)孔明選擇妻子，只得到黃承彥的丑女兒” 。諸葛亮居住在隆中其間，有客人來訪，諸葛亮吩咐妻子磨面，頃刻之間，面已磨好，諸葛亮奇怪為什么這樣迅速，后來私下觀察，看見有幾個(gè)木人在快速磨麥、磨面。于是諸葛亮請(qǐng)教黃月英，學(xué)習(xí)了相關(guān)機(jī)械技巧。【公元231——232年】蜀漢建興九年——十年，諸葛亮招集督運(yùn)廖立、杜睿、胡忠等人在景谷縣西南二十五里的白馬山，通過對(duì)原有的機(jī)械技巧進(jìn)行改造，制作了木牛、流馬兩種運(yùn)輸工具。歷史記載：黃月英為沔陽名士黃承彥之女，黃承彥以黃月英有才干向諸葛亮推薦，請(qǐng)求配婚，諸葛亮答應(yīng)后遂與黃月英結(jié)為夫妻，相傳黃月英黃頭發(fā)黑皮膚，但知識(shí)廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。諸葛亮發(fā)明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發(fā)展出來。荊州一帶的特產(chǎn)，相傳部分也由黃月英所制造或發(fā)明。現(xiàn)今襄樊一帶，還可以聽到很多關(guān)于諸葛亮與黃月英的動(dòng)人傳說。相關(guān)傳說：黃月英為諸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韜略近于諸書無所不曉，諸葛亮在南陽時(shí)聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學(xué)，很多是由黃月英所授。諸葛亮死后，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵(lì)其子諸葛瞻。歷史評(píng)價(jià)：◆鄉(xiāng)里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承丑女。」（《三國(guó)志蜀書諸葛亮傳》引《襄陽記》）黃月英與木牛流馬羅貫中的《三國(guó)演義》世人皆知，陳壽的《三國(guó)志》無人不曉。諸葛亮六出祁山時(shí)。用木牛流馬運(yùn)送糧草的事情，更是家喻戶曉，婦孺皆知。這神奇的木牛流馬幫助蜀國(guó)解決了兵員不足的問題，打破了敵人對(duì)給養(yǎng)線的封鎖，將蜀軍急需糧草準(zhǔn)時(shí)送到，為蜀國(guó)穩(wěn)定政權(quán)，平定騷亂，立下了赫赫戰(zhàn)功。當(dāng)然，隆中的村民們津津樂道的則是世界上第一輛木牛流馬的事情。提起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨(dú)生女兒，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經(jīng)史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發(fā)明機(jī)器人的奠基者、創(chuàng)始人，還可以說是發(fā)明創(chuàng)造機(jī)器人的開山鼻祖。她發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮對(duì)黃月英發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細(xì)細(xì)揣摩，默記于心。黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個(gè)月，請(qǐng)她父親向諸葛亮提出了“三不”條件，即結(jié)婚時(shí)，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。（船，隆中民間的旱船）。這“三不”條件，確實(shí)讓諸葛亮為難了一陣子，他想：不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行？再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。這可真是件頭疼的事。眼看離臘月初八的婚期越來越近，諸葛亮坐臥不安，急得在院子里、山坡上團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。想我堂堂男子漢、字孔明，真會(huì)被這件事難住？有一天，諸葛亮坐在對(duì)面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫：“牛驚了！牛驚了！”定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發(fā)呆。猛地，他把自己后腦勺一拍，說道：“有了！”就往家里跑。原來，他想到若在碾磙上安個(gè)架子不就可以坐人了嗎？于是，說干就干，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連干了三天三夜。臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院里院外擠滿了祝賀的客人，當(dāng)然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。快到晌午的時(shí)候，隆中附近的黃家山下，出現(xiàn)了一個(gè)彩色的影子，由小到大，越來越清楚。“接親的來了！”隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子里涌出。取親的隊(duì)伍中，只見諸葛亮和書童一前一后坐在一個(gè)被紅色布幔圍著的“臺(tái)子”上，在“臺(tái)子”下，一邊一個(gè)如同大碾盤一樣的東西滾動(dòng)著，前面有一個(gè)似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇！有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西？書童樂呵呵地對(duì)大家說：“這是我家先生為接新娘子而造的木牛流馬！” “哈哈！木牛流馬，多新鮮的名字！” 諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成，后面是諸葛亮根據(jù)牛拉碾磙轉(zhuǎn)發(fā)明的高轱轆車，前面是諸葛亮根據(jù)黃月英設(shè)計(jì)的木狗、木虎的原理，制造的木牛流馬。只見這木牛流馬，一腹四足；頭入領(lǐng)中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領(lǐng)，轉(zhuǎn)者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細(xì)者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機(jī)關(guān)在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭復(fù)原它就走。后來，木牛流馬失傳，只留下了高轱轆車。解放后，膠磙車代替了高轱轆車