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普陀山菩薩,普陀山是哪位菩薩的修行道場

來源:整理 時間:2023-06-04 19:47:11 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,普陀山是哪位菩薩的修行道場

普陀山是觀世音菩薩的道場

普陀山是哪位菩薩的修行道場

2,普陀山是哪位菩薩的道場

大慈大悲廣大靈感南無觀世音菩薩的
傳說是觀音菩薩的

普陀山是哪位菩薩的道場

3,普陀山是哪位菩薩的修行道場

觀世音菩薩的道場
觀音菩薩
文殊菩薩吧

普陀山是哪位菩薩的修行道場

4,普陀山菩薩靈么

天,樓上三位朋友,不研究調查,可不要亂講話啊,做一個成熟的人是要對自己的話負責的。普陀山是觀世音菩薩的道場,那里的佛菩薩和其他寺廟供奉的佛菩薩是一樣具備大慈悲的愿力的。只要你發心純正、善良,最好許愿行善,那么你的愿望一定可以實現!有時候,人們只是限于自己所知,問題來了不知道怎么解決,有病亂投醫,或者許愿燒香拜佛的時候只知道索求,而不知道要回報,回報社會,回報父母,回報眾生,那么這樣的人即使得到救助,也是對社會,對人類沒什么用處,只會自私的顧全自己的人。如果我是佛菩薩,我都不會幫他??墒欠鹌兴_的慈悲可不是我能比的。呵呵總結一下:普陀山的菩薩 靈。但是還要看你需什么愿,善愿他關于幫助你實現。比如:求佛祖賜予我力量,使我有勇氣面對邪信,普渡眾生。那么佛菩薩一定幫你。如果你求他幫你殺人越貨,呵呵,那他會很生氣,會阻止你,還會懲罰你的邪念,更靈!

5,普陀山菩薩為什么33米高

阿彌陀佛。試著解答一下。普陀山是觀世音菩薩摩訶薩的道場,而經上講,觀世音菩薩有33種應化身。大概是因為這個原因建成33米高。樓上所講的33天的原因似乎不太合理。33天又稱忉利天,并不是33層,而是東西南北各8天,中間1個。33天是天人居住的地方,象我們所說的玉皇大帝就是居住在33天的中間。忉利天里的天人仍是在六道輪回之中,仍有分段生死。菩薩已脫六道輪回。觀世音菩薩的法身應該在西方極樂世界。彌勒菩薩是在兜率天。
因為浙江普陀山是觀音菩薩的道場
佛教有33層天,所以一般大型佛像都是高33米,寧波雪竇山的大肚彌勒佛也是33米高。應該是佛像的最大高度了
佛教有33層天,所以一般大型佛像都是高33米,寧波雪竇山的大肚彌勒佛也是33米高。應該是佛像的最大高度了

6,普陀山有肉身菩薩嗎

一、肉身菩薩:   佛教認為,佛菩薩或高僧大德圓寂后,可得舍利?!缎袅x》載:“舍利有全身、碎身之別”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身體經久不爛,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遺骨。我們所說的肉身菩薩,就是佛教所說的全身舍利?!督痂竺鹘洝份d:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田”。戒定慧之所熏修,就是佛教對肉身不爛的解釋。   二、普陀山肉身菩薩傳說:   古佛洞,為普陀山八十八庵之一,在飛沙岙東上。依山傍海,清靜幽絕,是普陀山唯一出過全身舍利(肉身菩薩)的寺院,在民國一度香火鼎盛。新中國成立后,廢棄半個世紀,又山門重開。   話說仁光有兩個徒弟:慧性、慧明?;坌怨郧?,喜歡搞小聰明;慧明老實,全無心機。師兄弟同拾菜葉,慧明自然揀好的拾,而慧性卻故意挑黃葉子煮來吃,以示修行之誠。即是如此,仁光猶一視同仁,并無親疏之分。   仁光圓寂后,慧性、慧明辦完后事,慧性便四下尋找師父留下的值錢東西,翻來翻去,只找到裝著紅白兩粒米和一顆谷子的葫蘆,又氣又惱,將葫蘆扔到了地上。慧明見狀,連忙將米和谷子再放入葫蘆,并將葫蘆安放在供桌上。   三年后,遵照先師所囑,兩人打開荷花缸,但見師父遺體完好如初,神態也和入缸之前一模一樣。   肉身不腐的事馬上就在外面傳開了,本來清冷的小山岙一下子吸引了很多慕名而來的香客。其中有兩個上海老板,見到了這尊肉佛,用五百大洋,收買了慧性,偷走了肉佛。   次日一早,慧明起床,不見了師父的肉身和師兄,一時六神無主,只好在佛座前暗自流淚。   一天,有位姓王的香客來到了古佛洞,看到了供桌上的葫蘆,及葫蘆里的三顆糧食,大喜地喊道:“找到了,找到了! ”慧明不解,問其緣由。原來當年仁光師托缽化緣,曾路過他們家。剛好他家小孩生病,師父會醫術,治好了小孩的病,王家夫婦千恩萬謝,欲報答仁光師。仁光師卻只在糧倉里取了紅米白米和谷子各一,便飄然而去,只遠遠說了聲:我乃南海普陀仁光師。   十年后,王家小孩已長大,王家夫婦一直對仁光師心存感激,于是特意來普陀山打聽仁光師的住處,找到了古佛洞。   當他聽說肉身被盜,王姓香客惋惜之余,一拍膝蓋:“我前兩天路過上海,聽說某處在展覽肉身菩薩,看來就是了。師父對我有恩,我定當盡全力將他的肉身迎奉回山?!庇谑峭跣障憧挖s忙奔赴上海,呼吁社會各界,得到了佛教界人士的同情和幫助。很快,仁光師的肉身被護送回了普陀山古佛洞,香火又盛于往日。
菩薩都能知道你在干什么,拜菩薩用的是心。
“是心是佛,是心作佛”,菩薩心看一切人都是菩薩,凡夫心看一切人都是凡夫。菩薩不僅僅是局限于端坐于廟宇中的像,更重要的是一種自覺覺他、慈悲濟世的精神。
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