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1，沐浴節農歷時間

沐浴節藏語叫噶瑪田吉”（洗澡），是藏族人民特有的節日。每年藏歷7月6日至12日舉行，歷時7天，又名“沐治周”。

十九年？誰說的？什么書上寫的？應該是胡說 60年，年份的天干地支，是一樣的，其他的，都不一定

沐浴節農歷時間

2，西藏的沐浴節有什么活動

　　沐浴節　　沐浴節是西藏的傳統節日，在西藏至少有七八百年歷史。青藏高原的水具有八大優點，即一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭，七飲不損喉，八喝不傷腹。7 月被人們稱為沐浴的最佳時間，一般要進行5、6 天。　　地點：西藏各地　　時間：藏歷7 月上旬

西藏的沐浴節有什么活動

3，沐浴節是哪個名族的節日

藏族同胞從七月六日至七月二十日歡度傳統的沐浴節。屆時藏族同胞無論男女老幼，都要到附近的河溪中痛痛快快地洗個澡，并在水中盡情地嬉戲。沐浴之后人們點起火堆，燒熱酥油茶，飲著青稞酒，吃著香甜的糌粑，說古論今，彈弦唱歌。沐浴節已有700多年的歷史，有許多動人的傳說。

是西藏藏族的節日

沐浴節是哪個名族的節日

4，洗浴節是哪個民族的節日

您好，很高興回答您的問題。洗浴節好像不是個節日，貌似是某地區當地舉行的，例如溫泉洗浴節藏族倒是有個沐浴節 “沐浴節”是藏族同胞的傳統節日，在藏歷每年的七月六月開始，到十二日結束。這種大型的群眾性活動，要進行七天。　　據說，這個節日已經有八百多年的歷史了。每年藏歷七月上旬，當“棄山星”（即金星）出現時，拉薩河水變得格外潔凈。這時，藏家男女老少，興高采烈地背上帳篷、衣服、卡墊等，帶上青稞酒、酥油茶和各種糕點，來到河邊。等搭好帳篷，一切安排好，就開始沐浴活動。 =====================================如果您還有什么問題，可以繼續追問，我會第一時間回復您的問題。希望我的回答對您有所幫助，您的采納是對我最好的鼓勵，謝謝！

藏族

藏族。

5，淋浴節是我國哪個少數民族的節日

藏族。每年七月六日至七月二十日歡度傳統的沐浴節。屆時藏族同胞無論男女老幼，都要到附近的河溪中痛痛快快地洗個澡，并在水中盡情地嬉戲。沐浴之后人們點起火堆，燒熱酥油茶，飲著青稞酒，吃著香甜的糌粑，說古論今，彈弦唱歌。沐浴節已有700多年的歷史，有許多動人的傳說。每年入秋以后，西藏高原的城鎮、農村、牧區都要舉行一次群眾性的沐浴活動。時間在藏歷七月，雨季剛剛結束的時候。在拉薩，習慣于從棄山星（藏語“嘎瑪熱格”）出現在南方山頭的時候開始，到棄山星隱沒的時候結束，剛好有七天，故俗稱“沐浴周”。西藏平均氣溫低，能下河洗澡的機會不多。藏歷七月雨季過去以后，陽光晴和，淺河灘上的水溫可達攝氏二十余度，正是沐浴的最好時機。沐浴節因此成為全民族的傳統活動。男女老少紛紛以家庭為單位，攜帶上美酒佳肴，在就近的江河邊上撐起陽傘或搭起帳篷，與水為伴，玩上整整一天。屆時，江河兩岸歡聲笑語，水花四濺，人流如潮，色彩絢麗，別具一番風情。沐浴節是游玩的日子，也是個人清潔衛生的大好時機。先是洗刷被褥衣服，攤曬在河灘和樹枝上：中午太陽當頂，水溫升高的時節，人們開始濯發洗澡，赤身跳進水中游泳，嬉戲，男女老少均無所避諱；下午，則多喜歡聚會在帳篷里或樹蔭下輕歌曼舞，飲酒作樂。當大家盡興以后，攤曬的衣服被褥也已經干了，于是收拾行裝、碗盞，結隊回家。年紀大些的人喜歡遵循古規，要等到晚上棄山星升上山頭的時候才肯下河洗澡。水溫已經下降，身體虛弱者只好捧起河水澆淋一下脖頸、胳膊，進行象征性沐浴。相傳這時候的河水最為清澈、圣潔，用以擦洗身子可免除一年的痛苦，延年益壽。

“淋浴節”是我國藏族的節日。每年入秋以后，西藏高原的城鎮、農村、牧區都要舉行一次群眾性的沐浴活動。時間在藏歷七月，雨季剛剛結束的時候。在拉薩，習慣于從棄山星（藏語“嘎瑪熱格”）出現在南方山頭的時候開始，到棄山星隱沒的時候結束，剛好有七天，故俗稱“沐浴周”。

藏族。

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6，沐浴節是哪個國的節日

藏族獨有的沐浴節　　每年公歷九月上旬，在西藏，在拉薩河畔，從城市到鄉村，從牧區到農區，都有一個群眾性的洗澡活動。這種一年一度的洗澡活動，要集中進行一個星期，所以，這是藏族獨有的沐浴節，也叫沐浴周。在這七天中，從垂髫的娃娃，到白發蒼蒼的老人，都要下河洗澡，這已成為藏族群眾傳統的風俗習慣。　　在拉薩地區，凡是肉眼看得見南方的棄山星，便說明季節已入春或入秋。每當七月棄山星出現時，季節已進入夏末秋初。據藏文天文歷書記載，初秋之水有八大優點：一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲時不損喉、八喝下不傷腹。這種歸納是有一定科學道理的。西藏高原冬長夏短，春天雪水入河，冰人肌骨；夏日大雨滂沱，山洪暴發，河水渾濁；冬天皮袍裹身，誰敢入水。只有在入秋之時，水溫較高，河水清凈。可見秋水最佳，因此，選擇這個時機洗澡再合適不過了。　　這時，西藏高原雨季剛過，風和日麗，河清水暖。于是，一那群接一群的男女老少，全家出動，扶老攜幼，紛紛來到河溪之中，盡情地在水中嬉戲、洗澡、游泳，累了便坐在岸邊石階上，洗涮身上的污穢以及各種災難、疾病、煩惱和痛苦。那些上了歲數的老人也來到河邊蹲在臺階上，先洗頭，后脫光上身，用水擦身，最后下河洗澡。人們不僅洗頭、洗澡，也順便洗洗衣服、被褥。　　人們帶上青稞酒、酥油茶、糌粑和其他節日食品，洗完澡之后，邊吃邊喝，說古道今，暢敘家常。有的在河中游泳，有的在河灘上翩翩起舞，有的放聲歌唱。正是：金風習習天氣涼，秋高氣爽水清亮；拉薩河畔歌潮起，男女老少沐浴忙。風和日麗好風光，千家萬戶洗衣裳；洗凈晾在河灘上，五彩繽紛放光芒。　　人們早晨出來，夜晚才回家。這種洗澡活動，到七月棄山星出現時，進入高潮；棄山星隱沒，洗澡活動結束，歷時一周。　　把洗澡當作節日來過，在世界各民族中恐怕唯藏族所獨有。

藏族的沐浴節——藏歷的七月上旬（2000年9月），是藏族人民具有一種傳統的節日，在西藏至少有七八百年的歷史。在這時，藏族人民按佛教說法，青藏高原的水具有八大優點，即一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭，七飲不損喉，八喝不傷腹。因此七月份被人們稱為沐浴的最佳時間。藏族沐浴節要進行五六天，節日期間，無論城鎮還是鄉村，農村還是牧區，人們攜帶帳篷和酥油茶、青稞酒、糌粑等食品，紛紛來到拉薩河畔、雅魯藏布江邊，來到青藏高原千江萬湖旁爭相下水，盡情在水中嬉戲，游泳。沐浴節是藏族人民民間文化的杰作，它跨越時間長，流播地域廣，直到今天還充滿著勃勃生機和活力，還吸收了大量的娛樂文化，從而使當今的沐浴節，演變成一個集宗教、娛樂、健身、社會教于一體的綜合性社會節日。