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中秋博餅,請(qǐng)問中秋博餅是什么餅

來源:整理 時(shí)間:2022-10-15 04:26:24 編輯:廈門本地生活 手機(jī)版

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1,請(qǐng)問中秋博餅是什么餅

中秋搏餅可以說是項(xiàng)娛樂,搖篩子比大小的

請(qǐng)問中秋博餅是什么餅

2,中秋博餅有哪些規(guī)則

有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的,俗成“五子登科”,比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。博餅(跋餅),起源于福建泉州府同安縣(今福建廈門地區(qū)),由鄭成功發(fā)明博餅,是閩南地區(qū)特有的由餅文化外延的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。博餅是中秋節(jié)時(shí)的一種大眾娛樂活動(dòng),用六粒骰子投擲結(jié)果組合來決定參與者的獎(jiǎng)品。傳統(tǒng)的獎(jiǎng)品為大小不同的月餅,共計(jì)一會(huì),設(shè)狀元1個(gè),對(duì)堂2個(gè),三紅4個(gè),四進(jìn)8個(gè),二舉16個(gè),一秀32個(gè)。2019年11月,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,中秋民俗文化研究會(huì)獲得中秋博餅項(xiàng)目保護(hù)單位資格。中秋博餅,起源于福建廈門,由鄭成功駐兵時(shí)發(fā)明,是閩南地區(qū)特有的由餅文化外延的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。博餅是中秋節(jié)時(shí)的一種大眾娛樂活動(dòng),用六粒骰子投擲結(jié)果組合來決定參與者的獎(jiǎng)品。傳統(tǒng)的獎(jiǎng)品為大小不同的月餅,共計(jì)一會(huì),設(shè)狀元1個(gè),對(duì)堂2個(gè),三紅4個(gè),四進(jìn)8個(gè),二舉16個(gè),一秀32個(gè)。相傳這種游戲可以預(yù)測(cè)人未來一年內(nèi)的運(yùn)氣。在閩南地區(qū),中秋賭餅也已成為一種商業(yè)活動(dòng)和大眾游戲。福建人民出版社1985年出版的《福建風(fēng)物志》記載:在閩南一帶,中秋節(jié)有“奪狀元餅”的習(xí)俗。 在臺(tái)灣中部和東部地區(qū)的一些城鄉(xiāng)以及臺(tái)灣離島金門縣,還流行中秋博狀元餅的習(xí)俗。在金門,金城鎮(zhèn)吳厝社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)每年慶祝中秋社區(qū)聯(lián)歡晚會(huì),都有博狀元餅大賽。

中秋博餅有哪些規(guī)則

3,中秋博餅怎么玩

我在中瑩陶瓷買了個(gè)博餅碗,上面就有寫博餅規(guī)則。 若是有4個(gè)“四點(diǎn)紅”,則可取狀元餅,若2個(gè)人都出現(xiàn)4個(gè)“四點(diǎn)紅”,則比較另外兩個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)的大小,點(diǎn)數(shù)大者為勝。 有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的(圖 6.2 ),俗成“五子登科”,比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。 若是4個(gè)“四點(diǎn)紅”加上2個(gè)“一點(diǎn)紅”,則稱為“狀元插金花”,僅次于6個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)全部相同者(。 六個(gè)“四點(diǎn)紅,稱“六抔紅”,所有的餅全歸投者所有。

中秋博餅怎么玩

4,中秋博餅500字作文 在班級(jí)里

中秋博餅記自從開學(xué),比較讓人高興的消息就是中秋節(jié)也跟著來了,我們這次中秋節(jié)有博餅的習(xí)慣,博餅是閩南這邊中秋時(shí)候的習(xí)俗。每逢中秋節(jié),各個(gè)商場(chǎng)超市甚至小店都會(huì)進(jìn)行博餅的活動(dòng),有的家庭也會(huì)自己在家里準(zhǔn)備一些小禮物然后自家人博餅?zāi)锚?jiǎng)。今天班級(jí)組織了博餅,今晚終于有機(jī)會(huì)去博餅了規(guī)則其實(shí)挺簡(jiǎn)單的,都記在了一張紙上……我博餅的手氣一向不太好,往往三紅和四進(jìn)就是最好的成績(jī)了,不過那天在學(xué)校博餅時(shí)我先博到了狀元,但這個(gè)狀元太小了,才帶3,又剩下一堆的四進(jìn)遲遲博不出來,讓我壓力很大,任何一個(gè)三紅都讓我膽戰(zhàn)心驚,最終我的小狀元還是被一個(gè)未婚女教師以5子搶走了,白高興一場(chǎng)。晚上收獲不小,把書包都裝滿了~哈哈~可惜啊,我們這組沒人博到狀元,最后就把狀元的獎(jiǎng)品——一箱菊花茶給拆了,大家平分感覺還挺好玩的,拿到大獎(jiǎng)的人必須玩大冒險(xiǎn),過關(guān)了才能拿到獎(jiǎng)品看別人的囧樣,哈哈……據(jù)說以前在申請(qǐng)博餅為文化遺產(chǎn)時(shí),起初被認(rèn)為是賭博的博,沒有通過,后來在申請(qǐng)時(shí)是以拼搏的博才通過的。愛拼才會(huì)贏,這是閩南人特有的精神。加油,加油,拼搏吧。在電視劇《神醫(yī)大道公》里,吳夲的四個(gè)徒弟就是以這博餅的名字來取的,一秀,二舉,三紅,四進(jìn)。當(dāng)看完電視劇后,才明白這原來是有寓意的,兩岸文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兩岸人民共賞一輪明月。

5,中秋博餅是什么習(xí)俗

中秋博餅 開放分類: 娛樂、民俗、活動(dòng)廈門中秋博餅的規(guī)則詳解用具:大瓷碗一個(gè)、骰子六個(gè)【 狀元 】(按從大到小順序)紅六勃(六個(gè)4);黑六勃(六個(gè)1或2或3或5或6);狀元插金花(四個(gè)4、二個(gè)1);五紅(五個(gè)4);五子(五個(gè)1或2或3或5或6);四紅(四個(gè)4)。【對(duì)堂又叫榜眼】六個(gè)骰子的點(diǎn)數(shù)分別為1~6即一條龍。【三紅又叫探花】三個(gè)4。【四進(jìn)又叫進(jìn)士】四個(gè)1或2或3或5或6,若還帶一個(gè)4可多得一個(gè)一秀,若帶二個(gè)4可多得一個(gè)二舉。【二舉又叫舉人】二個(gè)4。【一秀又叫秀才】一個(gè)4(對(duì)堂即一條龍除外)。海上生明月,天涯共此時(shí)。中秋月圓之夜,寄情雅玩之時(shí)。泛舟鷺江,把酒賞月,陶醉于“煙籠寒水月籠紗”的詩(shī)般意境,真是其樂融融。每逢中秋佳節(jié)臨近,夜色闌珊中的廈門,大街小巷便會(huì)傳出博餅時(shí)骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。在古代,“博”是一種棋戲,后泛指賭博運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然,沿襲到現(xiàn)在,博餅不再有賭博的意味,而是成為廈門人中秋聚會(huì)的保留節(jié)目。當(dāng)骰子在大瓷碗里落下,發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧暎?dāng)歡聲笑語(yǔ)從人們的心地飄出,各個(gè)眼底洋溢著快樂的微笑時(shí),那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。廈門的“博餅”,也叫“博中秋餅”、“博會(huì)餅”。這一風(fēng)俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳是300多年前,鄭成功屯兵廈門,每到8月15日月圓之時(shí),滿懷反清復(fù)明之豪氣的將士們,難免有思鄉(xiāng)思親之情。為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦,鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲,讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷13至18,前后6夜,軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨(dú)特的游戲,后逐漸在民間流傳和改進(jìn),成為一種有趣的民俗活動(dòng)。早年,博狀元餅,多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢,購(gòu)買一二會(huì)月餅,共同博之,誰(shuí)得“狀元”,來年中秋節(jié)要贈(zèng)送一會(huì)給大家博。其中有人生男孩的要送兩會(huì)。這樣,年年有增無減,會(huì)餅越來越多,只好再分開兩獨(dú)立組。一般家庭由長(zhǎng)輩主持,每年買一二會(huì),全家圍成一圈博之。 中秋會(huì)餅每會(huì)63塊餅。每會(huì)餅設(shè)“狀元”1個(gè),“對(duì)堂”2個(gè),“三紅”4個(gè),“四進(jìn)”8個(gè),“二舉”16個(gè),“一秀”32個(gè)。全會(huì)大小餅以63塊為單位,含七九六十三之?dāng)?shù),是個(gè)吉利數(shù)。因?yàn)榫啪虐耸皇堑弁跛玫臄?shù),八九七十二是千歲數(shù),而鄭成功則封過延平王,所以只能用六十三之?dāng)?shù)。這大小六十三塊餅,分別代表狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才。取民間流行的賭具骰子6顆,放在大瓷碗內(nèi)投擲,依次為序,讓參與者博弈玩耍。 如今“博餅”,不但家庭有,同學(xué)、朋友、同事之間也利用中秋節(jié)博“狀元餅”,單位團(tuán)體也組織大家博餅,成為中秋節(jié)不可缺少的社會(huì)娛樂活動(dòng)。每個(gè)人在中秋節(jié)前后可能會(huì)參加多次博餅活動(dòng)。而且,如今博餅會(huì)的內(nèi)容也逐漸豐富,獎(jiǎng)品也變了味,月餅悄然隱之,被一些日用品,如毛巾、沐浴露、食用油、工藝品等替而代之。曾有人一夜博回兩年都用不完的牙膏、香皂,最后只得轉(zhuǎn)送親朋好友。當(dāng)然,博餅的樂趣不在于禮品的大小,也不管獎(jiǎng)品如何變換,人們看重的是圍在一起博弈的樂趣,是大家團(tuán)圓共享的時(shí)刻。一樣的月光,不一樣的中秋;一樣的中秋月,不一樣的月餅文化。中秋明月,遙寄多少思鄉(xiāng)情,中秋會(huì)餅,抒發(fā)多少團(tuán)圓之意;一輪明月,海峽兩岸共賞之,六顆骰子,同胞手足同嬉之。在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧曋校藗儦g笑著,把這溫馨的時(shí)刻傳承下去,傳遞到海峽對(duì)岸,傳遞到五洲四海。備注:1、 同是五紅或五子所帶的點(diǎn)數(shù)多;點(diǎn)數(shù)少,即帶6最大,帶1最小。2、 同是四紅所帶的點(diǎn)數(shù)多;點(diǎn)數(shù)少,帶12最大,帶三最小。3、 狀元插金花及五紅、五子、四紅帶的點(diǎn)數(shù)相等則先博者;后博者。4、 博得紅六勃或黑六勃,博餅立即結(jié)束。紅六勃獲未被博取的餅,黑六勃?jiǎng)t未被博取的餅大家吃。5、 如博到狀元插金花可兼得還未被博取的對(duì)堂,若該選手在以后的輪次中“祿骨”[注],對(duì)堂不被追回,只追回狀元。6、 在同一場(chǎng)比賽中,同一選手兩次或兩次以上博到狀元,取其最后一次的成績(jī)?yōu)樽罱K成績(jī)。7、 狀元獲得者需待本組比賽結(jié)束,裁判員宣布最終得主方有效。8、 五子登科大于一般的狀元注:同一場(chǎng)比賽中同一選手再次博到狀元但點(diǎn)數(shù)小于先前(先前的狀元大于其他選手),也小于其他選手,稱為祿骨。

6,中秋為什么要博餅啊

中秋博餅是廈門特有的習(xí)俗。 相傳是明末清初鄭成功駐守廈門鼓浪嶼時(shí)為緩解將士們?cè)谥星锛压?jié)思鄉(xiāng)之情而創(chuàng),是在中秋節(jié)時(shí)用于娛樂的一種游戲。相傳這種游戲可以預(yù)測(cè)人未來一年內(nèi)的運(yùn)氣。博餅使用六個(gè)骰子。獎(jiǎng)品分為六等。名稱和讀書人的功名對(duì)應(yīng)。 狀元1個(gè) 有多種不同組合。四個(gè)∷以上或者五個(gè)相同的其它數(shù)字以上。對(duì)堂榜眼2個(gè) 必須每個(gè)骰子都不同。探花4個(gè) 有三個(gè)骰子為∷。進(jìn)士8個(gè) 骰子有四個(gè)相同數(shù)字(除∷外)舉人16個(gè) 骰子搖中二個(gè)∷即為舉人。秀才32個(gè) 有一個(gè)∷游戲以所有的餅都被贏走結(jié)束,每個(gè)參與游戲的人都有相同的機(jī)會(huì)。如果有人博出全黑,即六個(gè)相同的除外的數(shù)字,關(guān)上燈在黑暗中搶獎(jiǎng)品。游戲結(jié)束。博出全紅,即六個(gè)∷是最大的,一旦博出六個(gè)∷游戲結(jié)束,博出六個(gè)∷的人可以取走所有獎(jiǎng)品。在游戲結(jié)束時(shí),如果有二個(gè)人以上博出狀元級(jí)的骰子,用比大小的方式產(chǎn)生真正的狀元;其次是狀元插金花,四個(gè)∷和二個(gè)?6?1 ,可以拿走最大的三個(gè)獎(jiǎng)品(即狀元和榜眼);再者是五紅帶六、五、三、二、一,即五個(gè)∷和一個(gè)其它數(shù)字,依所帶數(shù)字在大小排序;其次是五主帶六、五、四、三、二、一,即五個(gè)其它相同的數(shù)字和一個(gè)其它數(shù)字,也是以所帶數(shù)字在大小排序;最未是狀元帶12、11、10、9、8、7、6、5、4、3,即四個(gè)∷和二個(gè)其它數(shù)字之和,也是以所帶數(shù)字在大小排序。一般認(rèn)為博出全黑的人運(yùn)氣會(huì)極差,而出全紅的人運(yùn)氣最好。但運(yùn)勢(shì)是有起落的,最差過后會(huì)轉(zhuǎn)好,而最好之后會(huì)轉(zhuǎn)差。 參考資料:伙計(jì)相信自己

7,中秋博餅是怎么回事

博餅是廈門每年最有趣的民俗活動(dòng),中秋也成為廈門人最大的節(jié)日,勝過春節(jié)。這在全國(guó)也是少有的吧。每年中秋前后,家家戶戶的骰子聲音,成為廈門的一道獨(dú)特風(fēng)景。我來廈幾年,對(duì)博餅這種活動(dòng)也是情有獨(dú)鐘。真的是太好玩了!    關(guān)于博餅的來源,歷來有幾種說法。現(xiàn)在流傳最多的一則與鄭成功有關(guān)。據(jù)說1660年前后,鄭成功的部下洪旭與兵部衙堂的屬員,為排遣士兵在佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人的愁緒,就想出了中秋搏餅這個(gè)游戲。它的規(guī)則大致是這樣的:每會(huì)按照各級(jí)科舉制度的頭銜,設(shè)有“狀元”一個(gè),“對(duì)堂”(榜眼)兩個(gè),“三紅”(探花)四個(gè),“四進(jìn)”(進(jìn)士)八個(gè),“二舉”(舉人)十六個(gè),“一秀”(秀才)三十二個(gè)。會(huì)全共有大小六十三塊餅,含有七九六十三之?dāng)?shù),是個(gè)吉利數(shù)字。因?yàn)榫啪虐耸皇腔实壑當(dāng)?shù),八九七十二是千歲之?dāng)?shù),而鄭成功被封過延平王,所以用六十三之?dāng)?shù)。這個(gè)傳說姑妄聽之則可,細(xì)推敲起來卻是大有問題的。 有學(xué)者翻遍《從征實(shí)錄》、《閩海紀(jì)要》、《海上見聞錄》、《臺(tái)灣外記》等跟鄭成功有關(guān)的史料和廈門地方志如《乾隆·鷺江志》、《乾隆·嘉禾名勝記》、《道光·廈門志》、《民國(guó)·廈門市志》等,都沒有發(fā)現(xiàn)任何記述。再有專家從史實(shí)上考證,1660年前后,每年中秋鄭成功要么在跟清廷作戰(zhàn),要么在東征臺(tái)灣跟荷蘭殖民者抗?fàn)帲瑤缀鯐r(shí)時(shí)為軍糧緊缺而憂患,不可能有多余的糧食用于制作供娛樂博餅的“會(huì)餅”。另外在廈門土生土長(zhǎng)的老人也沒聽說祖輩有過這個(gè)傳說,只是1986年提出后才流行起來。 因此這個(gè)傳說當(dāng)作中秋博餅的一種有趣附會(huì)可以,卻不能作為博餅起源之正解。    因?yàn)楹ε虏╋炄菀滓l(fā)賭博的聯(lián)想,這幾年又有不少人提出博餅的“博”應(yīng)為“搏”,亦為拼搏。個(gè)人覺得沒這個(gè)必要。從博餅的習(xí)俗來看,顯然是有點(diǎn)賭博的原始含義的。只不過,這里的“博”更確切地說有點(diǎn)占卜的意義。賭的是運(yùn)氣。通過虛擬的運(yùn)氣來激勵(lì)自己現(xiàn)實(shí)中的行為,這是中國(guó)人自古常見的習(xí)俗。當(dāng)骰子在大瓷碗里落下,發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧暎總€(gè)人都樂不可支時(shí),那種感覺真的很溫馨。中秋博餅,實(shí)際上博的是來年的好兆頭,其中蘊(yùn)含著人們相互的感情認(rèn)知。    在我看來,博餅之所以盛行,還有兩種因素。一是體現(xiàn)人與人之間的平等。大家知道,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們是很難真正平等的。上級(jí)與下級(jí)、長(zhǎng)輩與晚輩之間,有著相當(dāng)?shù)木嚯x。但在博餅過程中,不管高低貴賤都在同一張桌子上博運(yùn)氣,我就幾次看到一些領(lǐng)導(dǎo)拿著可憐的幾個(gè)一秀回家,照樣很開心。二是人人有獎(jiǎng)拿。一般的游戲往往是勝者為王,負(fù)者全輸。但博餅不一樣,基本可以保證人人有獎(jiǎng),只有多少的不同,這樣大家都會(huì)玩得很開心。    最后介紹一下博餅的內(nèi)容和規(guī)則。基本的做法就是中秋期間,大家聚在一起,靠擲骰子分“會(huì)餅”。傳統(tǒng)的“會(huì)餅”由大小不一的月餅匯聚而成,一套共有63個(gè),分成狀元餅1個(gè)、對(duì)堂餅2個(gè)、三紅餅4個(gè)、四進(jìn)(士)餅8個(gè)、二舉(人)餅16個(gè)和一秀(才)餅32個(gè)。但隨著時(shí)代的發(fā)展和變化,“會(huì)餅”的形式也在發(fā)生改變:“會(huì)餅”不再是月餅,而由實(shí)用物品組合而成,比如沐浴露、洗發(fā)水、食品等,只要按照會(huì)餅規(guī)定的數(shù)量組合就可以了。而規(guī)則也一直在變,現(xiàn)在通行的比賽規(guī)則是:6顆骰子在1個(gè)瓷碗內(nèi)投擲,一組10人左右,以紅四作為得獎(jiǎng)的標(biāo)志,大致如下:一秀(其中1個(gè)紅四);二舉(其中2個(gè)紅四);三紅(3個(gè)紅四);四進(jìn)(4個(gè)同樣點(diǎn)數(shù)但紅四除外);對(duì)堂(一至六各點(diǎn)數(shù));狀元(4個(gè)紅四,亦稱“四紅”),依次由小到大。狀元又分級(jí),“四紅”是狀元的起碼級(jí),其中又以余骰帶多少點(diǎn)數(shù)比大;5個(gè)紅四稱“五紅”,高于“四紅”,“五紅”之間以余骰帶多少點(diǎn)數(shù)為大;5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的子(紅四除外)稱“五子”,“五子”比“四紅”大,比“五紅”小,“五子”之間也以余骰帶多少點(diǎn)數(shù)比大;4個(gè)紅四加2個(gè)紅一稱“狀元插金花”,是狀元的最高級(jí);6個(gè)紅四為“六勃紅”,“會(huì)餅”全歸其所有,包括別人所得的(“狀元插金花”者所得的除外);6個(gè)六稱“六勃黑”,一旦博到則關(guān)燈搶餅。洪老介紹說,有兩種情況不可得餅,一種是若無紅四又不是對(duì)堂、四進(jìn)、五子,稱“罰黑”;另一種是,如果在擲骰子的過程中,有骰子跳出瓷碗外,那么此次作廢,不能參與分餅。

8,中秋博餅是怎么回事怎么玩

中秋博餅是廈門特有的習(xí)俗。 相傳是明末清初鄭成功駐守廈門鼓浪嶼時(shí)為緩解將士們?cè)谥星锛压?jié)思鄉(xiāng)之情而創(chuàng),是在中秋節(jié)時(shí)用于娛樂的一種游戲。相傳這種游戲可以預(yù)測(cè)人未來一年內(nèi)的運(yùn)氣。 博餅使用六個(gè)骰子。獎(jiǎng)品分為六等。名稱和讀書人的功名對(duì)應(yīng)。 狀元1個(gè) 有多種不同組合。四個(gè)∷以上或者五個(gè)相同的其它數(shù)字以上。 對(duì)堂榜眼2個(gè) 必須每個(gè)骰子都不同。 探花4個(gè) 有三個(gè)骰子為∷。 進(jìn)士8個(gè) 骰子有四個(gè)相同數(shù)字(除∷外) 舉人16個(gè) 骰子搖中二個(gè)∷即為舉人。 秀才32個(gè) 有一個(gè)∷ 游戲以所有的餅都被贏走結(jié)束,每個(gè)參與游戲的人都有相同的機(jī)會(huì)。如果有人博出全黑,即六個(gè)相同的除外的數(shù)字,關(guān)上燈在黑暗中搶獎(jiǎng)品。游戲結(jié)束。博出全紅,即六個(gè)∷是最大的,一旦博出六個(gè)∷游戲結(jié)束,博出六個(gè)∷的人可以取走所有獎(jiǎng)品。 在游戲結(jié)束時(shí),如果有二個(gè)人以上博出狀元級(jí)的骰子,用比大小的方式產(chǎn)生真正的狀元;其次是狀元插金花,四個(gè)∷和二個(gè)? ,可以拿走最大的三個(gè)獎(jiǎng)品(即狀元和榜眼);再者是五紅帶六、五、三、二、一,即五個(gè)∷和一個(gè)其它數(shù)字,依所帶數(shù)字在大小排序;其次是五主帶六、五、四、三、二、一,即五個(gè)其它相同的數(shù)字和一個(gè)其它數(shù)字,也是以所帶數(shù)字在大小排序;最未是狀元帶12、11、10、9、8、7、6、5、4、3,即四個(gè)∷和二個(gè)其它數(shù)字之和,也是以所帶數(shù)字在大小排序。 一般認(rèn)為博出全黑的人運(yùn)氣會(huì)極差,而出全紅的人運(yùn)氣最好。但運(yùn)勢(shì)是有起落的,最差過后會(huì)轉(zhuǎn)好,而最好之后會(huì)轉(zhuǎn)差。 參考資料:伙計(jì)相信自己

9,廈門中秋博餅方法

中秋節(jié)博狀元是廈門獨(dú)有的一項(xiàng)民俗活動(dòng),中秋節(jié)前后,廈門人家家戶戶都要博狀元。6個(gè)骰子,圓瓷碗的高度不要低于4吋,一般為4-5吋高,直徑7-9吋。擲骰子得1個(gè)紅點(diǎn)4,為一秀,2個(gè)紅點(diǎn)4為二舉,3個(gè)紅點(diǎn)4,為三紅,除4個(gè)紅點(diǎn)4外的任意4個(gè)同點(diǎn)數(shù),為四進(jìn),任意5個(gè)同點(diǎn)數(shù),為五子,以另外的一個(gè)骰子的點(diǎn)數(shù)大小排列大小論輸贏,稱“五子帶N點(diǎn)”;博到1、2、3、4、5、6各1個(gè)骰子為對(duì)堂;4個(gè)紅點(diǎn)4,為狀元,以另外的2個(gè)骰子的點(diǎn)數(shù)相加排列大小論輸贏,稱“狀元帶N點(diǎn)”;博到4個(gè)紅點(diǎn)4+2個(gè)1點(diǎn),為狀元插金花;博到6個(gè)紅點(diǎn)4,稱為六皇。 帶上一盒中秋月餅,讓你家朋滿座,其樂無窮。一盒餅的大小以以下類推,狀元1個(gè),對(duì)堂2個(gè),三紅4個(gè),四進(jìn)8個(gè),二舉12個(gè),一秀24個(gè)。有時(shí)候,你博中的餅并不一定就是你的,其中還有很多有趣的游戲做法,只要博過狀元的人,都會(huì)記住的。
博餅,是廈門人幾百年來獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng),是一種獨(dú)特的月餅文化,也是他們對(duì)歷史的一種傳承。廈門的博餅風(fēng)俗   閩南博餅風(fēng)俗,講究的就是一個(gè)開心,就是博一個(gè)好彩頭,大多數(shù)人都愿意相信,博中狀元的人,一年運(yùn)氣總是會(huì)特別好,這當(dāng)然是因?yàn)椴╋灮顒?dòng)里傾注了人們的感情寄托。所以,閩南人總是對(duì)中秋節(jié)格外重視,甚至有“小春節(jié),大中秋”的說法。   很多外鄉(xiāng)人來閩南,都會(huì)被這種帶有濃厚節(jié)日色彩的風(fēng)俗所打動(dòng)。月餅在閩南的博餅風(fēng)俗中,有一個(gè)自己的名字,美曰:會(huì)餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。   博餅的基本規(guī)則:每會(huì)餅設(shè)“狀元”1個(gè),“對(duì)堂”2個(gè),“三紅”4個(gè),“四進(jìn)”8個(gè),“二舉”16個(gè),“一秀”32個(gè)。全會(huì)有大小63塊餅,含七九六十三之?dāng)?shù),是個(gè)吉利數(shù)。國(guó)為九九八十一是帝王所用的數(shù),八九七十二是千歲數(shù),而鄭成功封過延平王,所以用六十三之?dāng)?shù)。   大小六十三塊餅,分別代表狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才。用6顆骰放在大瓷碗內(nèi)投擲。博規(guī)主要有30款:一秀、二舉、三紅,分別以出現(xiàn)一顆紅四、二顆紅四、三顆紅四為得餅。狀元是以出現(xiàn)四顆紅四點(diǎn)、兩顆紅一點(diǎn)為最高級(jí),稱“狀元插金花”,可獲狀元和兩個(gè)對(duì)堂共3個(gè)大餅。獲狀元的以出現(xiàn)四顆四點(diǎn)紅為起碼級(jí),其中又發(fā)四紅帶多少點(diǎn)比大;“五子”出現(xiàn)即壓過四紅,即“五顆”除五個(gè)紅四以外的任何五顆一樣算為“五子”,又以帶多少點(diǎn)比大。“五紅”就是出現(xiàn)五個(gè)紅四點(diǎn),壓過“五子”,其中又以帶多少點(diǎn)比大。稱為“對(duì)堂”的榜眼、探花出現(xiàn)一至六點(diǎn)都有得餅。此外,還有極少出現(xiàn)的“六樸紅”,即六顆四點(diǎn)出現(xiàn)。“六樸紅”得主,就可得全部會(huì)餅,但一般友好相處,得主只拿狀元和對(duì)堂,其余就分送給大家吃。“六樸黑”是指出現(xiàn)除六顆紅四點(diǎn)以外的任何六顆相同的。“六樸黑”出現(xiàn),大家可熄燈搶餅,但現(xiàn)在一般不再采用。

10,中秋博餅的規(guī)則是什么

廈門中秋博餅--介紹   相傳,中秋博餅,是鄭成功屯兵廈門時(shí)為解士兵的中秋相思之情,激勵(lì)鼓舞士氣而發(fā)明的。于是,一代一代傳下來,就成了如今廈門獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。   傳統(tǒng)的會(huì)餅是由大小不一的月餅匯聚而成的,一套會(huì)餅計(jì)有:狀元餅1個(gè),對(duì)堂餅2個(gè),三紅餅4個(gè),四進(jìn)(士)餅8個(gè),二舉(人)餅16個(gè),一秀(才)餅32個(gè)。   特別有意思的一點(diǎn)是,在會(huì)餅中,“三紅”餅的味道最好,這來源于一個(gè)有趣的傳說:永樂二十二年(1442年)甲辰科殿試,狀元名孫曰恭,明成祖覺得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字,不吉利,于是將第三名的邢寬易改為狀元。在廈門人的說法中,這狀元不一定是“才高八斗”之輩,第三名反而有真才實(shí)學(xué)。因此,狀元餅的味道也就一般,而三紅餅總是味道最好。   現(xiàn)在,博餅依然是廈門人最鐘愛的中秋活動(dòng),也是最熱鬧的一個(gè)民俗節(jié)日形式,但“會(huì)餅”的形式也在發(fā)生著改變,出現(xiàn)了更多新的“會(huì)餅”,不再是月餅,而是由實(shí)用物品組合而成,比如:沐浴露、洗發(fā)水等等,也可以是食品,比如:果凍、薯片、可樂什么的,反正是你自己想要的東西都可以用來做“會(huì)餅”,只要按照會(huì)餅規(guī)定的數(shù)量組合就成。這或許是因?yàn)榇蠹揖褪窍朐诠?jié)日中找個(gè)樂,而這個(gè)樂子變得更實(shí)際些吧。 博餅的工具: 會(huì)餅一套,骰子一副(6個(gè)),大碗一個(gè)(有點(diǎn)深度,而且要瓷碗才好,才能讓骰子在碗里跳起來) 博餅的方法: 大致是這樣的:每個(gè)人每次要把6個(gè)骰子一起投進(jìn)大碗里(再?gòu)?qiáng)調(diào)一次哦,一定是要用瓷碗才能玩的起來),眾人依次投骰子,看骰子的點(diǎn)數(shù)得餅。 有1個(gè)“四點(diǎn)紅”的得一秀餅 有2個(gè)“四點(diǎn)紅”的得二舉餅 有4個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的(紅四除外的都可以)得四進(jìn)餅 有3個(gè)“四點(diǎn)紅”的得三紅餅 若骰子點(diǎn)數(shù)分別為1至6順序排列著的得對(duì)堂餅,再來,就是得狀元餅的情形,狀元有很多等級(jí),狀元等級(jí)是從小到大排列,具體為: 若是有4個(gè)“四點(diǎn)紅”,則可取狀元餅,若2個(gè)人都出現(xiàn)4個(gè)“四點(diǎn)紅”,則比較另外兩個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)的大小,點(diǎn)數(shù)大者為勝。 有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的,俗稱“五子登科”,比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。 若是4個(gè)“四點(diǎn)紅”加上2個(gè)“一點(diǎn)紅”,則稱為“狀元插金花”,僅次于6個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)全部相同者。 特殊情形: 六個(gè)“四點(diǎn)紅”,稱“六抔紅”,所有的餅全歸投者所有。 六個(gè)“六點(diǎn)黑”,稱“六抔黑”,要關(guān)燈搶餅 說明: 1、狀元餅只有一個(gè),反正誰(shuí)大就歸誰(shuí)。   2、在會(huì)餅沒有全部得出歸屬前,游戲繼續(xù),若某種會(huì)餅已經(jīng)分完,則可采用“追”的方式,這是最刺激的,即后來獲得者向自己前一個(gè)獲得者追餅。比如三紅餅已經(jīng)分完,若還有人博到,則此人按游戲進(jìn)行的反方向向離自己最近的一個(gè)三紅餅獲得者拿回獎(jiǎng)品。   3、六抔紅、六抔黑是否采用,一般依照大家意愿,很多時(shí)候,為了照顧玩家都能獲得獎(jiǎng)品,這兩種情形就忽略了,更重要的是,很少有人能投出“六抔紅”或是“六抔黑”。
沒有萬(wàn)國(guó)亞
我差一點(diǎn)就是狀元了。。
我也不太了解

11,中秋的博餅規(guī)則

博餅的規(guī)則:每會(huì)餅設(shè)“狀元”1個(gè),“對(duì)堂”2個(gè),“三紅”4個(gè),“四進(jìn)”8個(gè),“二舉”16個(gè),“一秀”32個(gè)。全會(huì)有大小63塊餅,含七九六十三之?dāng)?shù),是個(gè)吉利數(shù)。國(guó)為九九八十一是帝王所用的數(shù),八九七十二是千歲數(shù),而鄭成功封過延平王,所以用六十三之?dāng)?shù)。 大小六十三塊餅,分別代表狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才。用6顆骰放在大瓷碗內(nèi)投擲。博規(guī)主要有30款:一秀、二舉、三紅,分別以出現(xiàn)一顆紅四、二顆紅四、三顆紅四為得餅。狀元是以出現(xiàn)四顆紅四點(diǎn)、兩顆紅一點(diǎn)為最高級(jí),稱“狀元插金花”,可獲狀元和兩個(gè)對(duì)堂共3個(gè)大餅。獲狀元的以出現(xiàn)四顆四點(diǎn)紅為起碼級(jí),其中又發(fā)四紅帶多少點(diǎn)比大;“五子”出現(xiàn)即壓過四紅,即“五顆”除五個(gè)紅四以外的任何五顆一樣算為“五子”,又以帶多少點(diǎn)比大。“五紅”就是出現(xiàn)五個(gè)紅四點(diǎn),壓過“五子”,其中又以帶多少點(diǎn)比大。稱為“對(duì)堂”的榜眼、探花出現(xiàn)一至六點(diǎn)都有得餅。此外,還有極少出現(xiàn)的“六樸紅”,即六顆四點(diǎn)出現(xiàn)。“六樸紅”得主,就可得全部會(huì)餅,但一般友好相處,得主只拿狀元和對(duì)堂,其余就分送給大家吃。“六樸黑”是指出現(xiàn)除六顆紅四點(diǎn)以外的任何六顆相同的。“六樸黑”出現(xiàn),大家可熄燈搶餅,但現(xiàn)在一般不再采用。 具體玩法: 大致是這樣的:每個(gè)人每次要把6個(gè)骰子一起投進(jìn)大碗里(再?gòu)?qiáng)調(diào)一次哦,一定是要用瓷碗才能玩的起來),眾人依次投骰子,看骰子的點(diǎn)數(shù)得餅。如果骰子掉出大碗,本輪就作廢,到下輪繼續(xù)參與. 有1個(gè)“四點(diǎn)”的得一秀餅(秀才).拿完為止. 共32個(gè)。 有2個(gè)“四點(diǎn)”的得二舉餅(舉人). 拿完為止.共16個(gè)。 有4個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的(紅四除外的都可以)得四進(jìn)餅(進(jìn)士),拿完為止.共8個(gè)。 有3個(gè)“四點(diǎn)”的得三紅餅,拿完為止.共4個(gè)。 若骰子點(diǎn)數(shù)分別為1至6順序排列著的得對(duì)堂餅(榜眼,探花),共2個(gè)。 在其他獎(jiǎng)品還沒有拿完之前,對(duì)堂的獎(jiǎng)品則采要用“追”的方式,即后來獲得者向自己前一個(gè)獲得者追餅。比如對(duì)堂餅已經(jīng)被人拿完,若還有人博到,則此人按游戲進(jìn)行的反方向向離自己最近的一個(gè)對(duì)堂餅獲得者拿回獎(jiǎng)品。 狀元有很多等級(jí),以下狀元等級(jí)是從小到大排列,具體為: 若是有4個(gè)“四點(diǎn)”,則為狀元,比較另外兩個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)的大小,點(diǎn)數(shù)大者為勝。 有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的,俗成“五子登科”,比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。先比較相同點(diǎn)數(shù)的數(shù)字大小,5個(gè)紅4最大,其他按數(shù)字順序,如果相同點(diǎn)數(shù)的數(shù)字一樣,則比較后面的點(diǎn)數(shù)大小,點(diǎn)數(shù)大者勝. 若是4個(gè)“四點(diǎn)”加上2個(gè)“一點(diǎn)”,則稱為“狀元插金花”,比前面的幾種狀元都大,并可拿走狀元和對(duì)堂的所有獎(jiǎng)品. 若是6個(gè)“四點(diǎn)”,稱為“六抔紅”,是狀元中最大的,可拿走狀元和對(duì)堂的所有獎(jiǎng)品. 狀元的獎(jiǎng)品要在所有的獎(jiǎng)品全部拿完后,最后一個(gè)最大的狀元博出者,可拿走獎(jiǎng)品,如果這個(gè)狀元是“狀元插金花”或“六抔紅”,還有拿走2個(gè)對(duì)堂的所有獎(jiǎng)品。
博餅,是廈門人幾百年來獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng),是一種獨(dú)特的月餅文化,也是廈門人對(duì)歷史的一種傳承。 相傳,中秋博餅,是鄭成功屯兵廈門時(shí)為解士兵的中秋相思之情、激勵(lì)鼓舞士氣而發(fā)明的。于是,一代一代傳下來,就成了如今廈門獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。 一樣的月光,不一樣的中秋;一樣的中秋月,不一樣的月餅文化。歡迎大家到廈門來體驗(yàn)這獨(dú)特的中秋文化,首屆廈門(鼓浪嶼)中秋博餅文化節(jié)即將在美麗的琴島拉開帷幕,但愿更多的人了解廈門,了解中秋博餅文化! 月餅在廈門的博餅風(fēng)俗中,有一個(gè)自己的名字,美曰:會(huì)餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。 傳統(tǒng)的會(huì)餅是由大小不一的月餅匯聚而成的,一套會(huì)餅計(jì)有:狀元餅1個(gè),對(duì)堂餅2個(gè),三紅餅4個(gè),四進(jìn)(士)餅8個(gè),二舉(人)餅16個(gè),一秀(才)餅32個(gè)。 特別有意思的一點(diǎn)是,在會(huì)餅中,“三紅”餅的味道最好,這來源于一個(gè)有趣的傳說:永樂二十二年(1442年)甲辰科殿試,狀元名孫曰恭,明成祖覺得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字,不吉利,于是將第三名的邢寬易改為狀元。在廈門人的說法中,這狀元不一定是“才高八斗”之輩,第三名反而有真才實(shí)學(xué)。因此,狀元餅的味道也就一般,而三紅餅總是味道最好。 現(xiàn)在,博餅依然是廈門人最鐘愛的中秋活動(dòng),也是最熱鬧的一個(gè)民俗節(jié)日形式,但“會(huì)餅”的形式也在發(fā)生著改變,出現(xiàn)了更多新的“會(huì)餅”,不再是月餅,而是由實(shí)用物品組合而成,比如:沐浴露、洗發(fā)水等等,也可以是食品,比如:果凍、薯片、可樂什么的,反正是你自己想要的東西都可以用來做“會(huì)餅”,只要按照會(huì)餅規(guī)定的數(shù)量組合就成。這或許是因?yàn)榇蠹揖褪窍朐诠?jié)日中找個(gè)樂,而這個(gè)樂子變得更實(shí)際些吧。 博餅的工具: 會(huì)餅一套,骰子一副(6個(gè)),大碗一個(gè)(有點(diǎn)深度,而且要瓷碗才好,才能讓骰子在碗里跳起來) 博餅的方法: 每個(gè)人每次要把6個(gè)骰子一起投進(jìn)大碗里(再?gòu)?qiáng)調(diào)一次哦,一定是要用瓷碗才能玩的起來),眾人依次投骰子,看骰子的點(diǎn)數(shù)得餅。 有1個(gè)“四點(diǎn)紅”的得一秀餅 有2個(gè)“四點(diǎn)紅”的得二舉餅 有4個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的(紅四除外的都可以)得四進(jìn)餅 有3個(gè)“四點(diǎn)紅”的得三紅餅 若骰子點(diǎn)數(shù)分別為1至6順序排列著的得對(duì)堂餅,再來,就是得狀元餅的情形,狀元有很多等級(jí),所示的狀元等級(jí)是從小到大排列,具體為: 若是有4個(gè)“四點(diǎn)紅則可取狀元餅,若2個(gè)人都出現(xiàn)4個(gè)“四點(diǎn)紅”,則比較另外兩個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)的大小,點(diǎn)數(shù)大者為勝。 有5個(gè)相同點(diǎn)數(shù)的,俗成“五子登科”,比起4個(gè)“四點(diǎn)紅”的狀元要大。 若是4個(gè)“四點(diǎn)紅”加上2個(gè)“一點(diǎn)紅,則稱為“狀元插金花”,僅次于6個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)全部相同者。 特殊情形: 六個(gè)“四點(diǎn)紅”,稱“六抔紅”,所有的餅全歸投者所有。 六個(gè)“六點(diǎn)黑稱“六抔黑”,要關(guān)燈搶餅。 說明: 1、狀元餅只有一個(gè),反正誰(shuí)大就歸誰(shuí)。 2、在會(huì)餅沒有全部得出歸屬前,游戲繼續(xù),若某種會(huì)餅已經(jīng)分完,則可采用“追”的方式,這是最刺激的,即后來獲得者向自己前一個(gè)獲得者追餅。比如三紅餅已經(jīng)分完,若還有人博到,則此人按游戲進(jìn)行的反方向向離自己最近的一個(gè)三紅餅獲得者拿回獎(jiǎng)品。 3、六抔紅、六抔黑是否采用,一般依照大家意愿,很多時(shí)候,為了照顧玩家都能獲得獎(jiǎng)品,這兩種情形就忽略了,更重要的是,很少有人能投出“六抔紅”或是“六抔黑”。
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