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本文目錄一覽

1，托物言志詩5句
2，托物言志的詩20首
3，自己寫一首托物言志的詩
4，運用了托物言志的寫作手法的詩句有哪些
5，急用幫忙寫幾首托物言志的古詩
6，托物言志詩的名句 3個

1，托物言志詩5句

感時花濺淚，恨別鳥驚心

托物言志詩5句

2，托物言志的詩20首

托詞乏言標榜前物是人非雨田田言成敘說知何時？志在明花開連連

托物言志的詩20首

3，自己寫一首托物言志的詩

寫一首托物言志的詩，用可以寫梅花愛韓蠟梅菊花在秋天可以叫九月菊，夏天牡丹花讓牡丹花，春天叫桃花

竹石清鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

自己寫一首托物言志的詩

4，運用了托物言志的寫作手法的詩句有哪些

托物言志詩--- 墨梅王冕(元) 吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。竹石*鄭燮（清）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。石灰吟*于謙（明）千錘萬擊出深山烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間

5，急用幫忙寫幾首托物言志的古詩

大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。

在獄詠蟬」駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。梅花王安石墻角數枝梅, 凌寒獨自開。遙知不是雪, 為有暗香來。青松陳毅大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。墨梅王冕我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤.

墨梅王冕我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤. 竹石鄭板橋咬定青... 托物言志的古詩顧炎武《精衛》萬事有不平，爾何空自苦？長將一寸身，銜木到終古。我愿平東海，身沉心不改。大海無平期... 托物言志的古詩《秋夜望單飛雁》庚信失群寒雁聲可憐，夜半單飛在月邊。無奈人心復有憶，今暝將渠俱不眠。用... 四首借物喻人,托物言志的古詩【作者】：杜甫【年代】：唐五代【主題類別】：托物言志【題材】：五言古詩【韻類】：aoㄠ熬岱宗夫... 四首借物育人，托物言志的古詩急需！！！！【作者】：杜甫【年代】：唐五代【主題類別】：托物言志【題材】：五言古詩【韻類】：aoㄠ熬岱宗夫... 默寫一首托物言志的古詩【蓮】唐·唐彥謙新蓮映多浦，迢遞綠塘東。靜影搖波月，寒香映水風。金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。... 含有托物言志的古詩就是托物言志托物言志的古詩及文言文《秋夜望單飛雁》庚信失群寒雁聲可憐，夜半單飛在月邊。無奈人心復有憶，今暝將渠俱不眠。不知道你問的是什么問題。

6，托物言志詩的名句 3個

詩歌鑒賞分類十二講4：托物言志詩　　托物言志詩，指的是詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。那么，一首好的托物言志詩，應該具有什么特點呢？　　首先，既然是詠物詩，當然要能逼真地寫出所詠之物的特征，并能深入其里，攝出事物的神韻、品格來，即要做到“神似”。如南宋故臣鄭思肖的《畫菊》：　　花開不并百花從，獨立疏籬趣未窮。　　寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。　　菊花獨立疏芳，自甘寂寞，不求虛榮，不屑與“百花”為伍。它堅持節操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未窮。這里的菊花具有了某種神韻，而菊花同時又正是詩人的自我寫照，相對應的“百花”則是影射那些屈節仕元的故宋臣屬。　　詩三四兩句化用朱淑貞“寧可抱頭枝上老，不隨黃葉舞西風”的詩句，精心刻畫了菊花寧帶著清香枯死枝頭，決不向北風屈服飄零落地的頑強精神，絕好地體現其耿耿忠心、錚錚鐵骨，及“寧為玉碎，不為瓦全”的高風亮節。這里的“北風”一語雙關，字面上指大自然凜冽呼嘯的北風，實際上隱喻來自北方的元朝統治者。他們雖憑借強大的武力滅亡了南宋，但去無法征服像詩人這樣的孤臣義士。詩人以詠菊為題，運用擬人手法詠菊寫人，通過贊美菊花傲然不屈的品格，生動形象地表達了自己的心聲。　　其次，在欣賞詠物詩時，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。　　如下面這首明人于謙17歲時寫的《石灰吟》：　　千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。　　粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。　　詩的首句寫石灰的來之不易，鏗鏘有力的字句中寄寓了千錘百煉才能造就人才的深意。次句以擬人化的手法表現了石灰臨難不懼、處變不驚的不凡氣度，從中也寄寓了少年于謙不畏艱險的性格。第三句詩人再次以擬人化的手法充分表現了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿獻身的美德。同樣，從中也展示了詩人不怕犧牲、視死如歸的英雄情懷。詩的末句“要留青白在人間”是前三句的收結與歸宿，是全詩的畫龍點睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關鍵在于它具有“要留清白在人間”的志向，這也是詩人的志向和理想。我們可以說，作者句句寫石灰，正是句句寫自己。　　再者，要注意分析詠物詩的寫作技巧。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩人自我形象融合的深淺程度。　　如黃巢落第后所作的《菊花》：　　待到秋來九月八，我花開后百花殺。　　沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。　　作者親切地稱“菊花”為“我花”，顯然把它作為廣大被壓迫人民的象征。那么，與之相對應的“百花”自然是喻反動腐朽的封建統治集團。　　詩的三、四兩句極寫菊花盛開的壯麗情景，“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，整個長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花，它們散發出陣陣濃郁香氣，直沖云天，浸透全城。這是菊花的天下，菊花的王國，也是菊花的盛大節日。思想的深刻，想象的奇特、設喻的新穎、辭采的壯麗、嘩常糕端蕹得革全宮戶意境的闊大，都可謂前無古人。正因為這樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯示出一種豪邁粗獷、充滿戰斗氣息的動態美。它既非“孤標”，也不止“叢菊”，而是花開滿城，占盡秋光，散發出陣陣濃郁的戰斗芳香，所以用“香陣”來形容。因此這首詩，無論意境、形象、語言、手法都有“奇”的特點，使人于詩作中讀出抒情詩人的高大形象，精神為之一振，耳目為之一新。（轉引洪方煜先生作品）

1.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已------三國.魏.曹操<> 2.健兒須快馬,快馬須健兒------北朝民歌.<> 3.刑天舞干戚,猛志固常在------晉.陶淵明<>

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。－－《畫菊》鄭思肖沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。－－嘩常糕端蕹得革全宮戶《菊花》黃巢

不知道你要開？