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道家八段錦，八段錦各段名稱及其解釋

來源：整理 時(shí)間：2022-12-21 07:31:30 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，八段錦各段名稱及其解釋

立八段錦的內(nèi)容首見于南宋曾慥《道樞·眾妙篇》：仰掌上舉以治三焦者也；左肝右肺如射雕焉；東西獨(dú)托，所以安其脾胃矣；返復(fù)而顧，所以理其傷勞矣；大小朝天，所以通其五臟矣；咽津補(bǔ)氣，左右挑其手；擺鱔之尾，所以祛心之疾矣；左右手以攀其足，所以治其腰矣。

八段錦各段名稱及其解釋

2，武當(dāng)?shù)篱T秘傳八段錦

　　八段錦，是道家古老養(yǎng)身功法，屬內(nèi)丹系列，故稱之謂丹房八段錦。下面是我為專門您整理好的：武當(dāng)?shù)篱T秘傳八段錦。 　　武當(dāng)?shù)篱T秘傳八段錦 　　武當(dāng)?shù)篱T秘傳第一段錦： 　　丹房八段錦，身端體松沉，冥心平穩(wěn)坐，呼吸細(xì)長勻，慧劍插真土，兩目內(nèi)凝神，叩齒三十六，升降氣歸根。 　　注：八段錦，是道家古老養(yǎng)身功法，屬內(nèi)丹系列，故稱之謂丹房八段錦。練習(xí)此功前，須身心平穩(wěn)、松沉，端坐、兩目垂簾，內(nèi)觀鼻準(zhǔn)。雙手握子午八卦連環(huán)訣，自然平放在兩腿間，心要冥定，神要內(nèi)凝，然后開始調(diào)理呼吸。呼吸之氣，要做到深、細(xì)、長、勻，息息歸根(丹田為根)。身心靜定后，叩嚙三十六次(根據(jù)當(dāng)時(shí)狀態(tài)而作，可多可少)使心性收回，神不外馳。然后，再作深呼吸進(jìn)行調(diào)理。吸氣時(shí)以意領(lǐng)氣順督脈向上提氣至百會(huì)，呼氣時(shí)從百會(huì)順任脈向下沉氣到丹田，呼吸升降往來一周為小周天，此乃小周天意念導(dǎo)引法。如此可作一至三遍，口中津液吞下，氣歸丹元。 　　武當(dāng)?shù)篱T秘傳第二段錦： 　　片刻澄靜后，雙手抱昆侖，左右鳴天鼓，二十四安神。 　　注：三次深呼吸畢，氣歸丹元后，兩手慢慢抬至腦后，雙手抱住昆侖穴處，一開一合，向內(nèi)扣抱，開時(shí)吸氣，擴(kuò)胸抬頭，放松雙手。合時(shí)呼氣，雙手緊抱昆侖(腦戶)，向前向下撮壓。一開一合為一次，如此須做一十二次。畢，雙手自然放回兩大腿上，片刻。然后，再抬起雙手，用兩掌心按住兩耳門，再用手指叩擊腦戶二十四次。又自然放回兩腿上。由于其擊打聲音如鼓，故名曰“左右鳴天鼓”。 武當(dāng)?shù)篱T秘傳八段錦 　　武當(dāng)?shù)篱T秘傳第三段錦： 　　起落又復(fù)至，雙手抱腦門，微擺撼天柱，二十四度真。 　　注：雙手放回大腿，對身心稍作調(diào)整后，再次抬起雙手，抱住腦門，向左右微微搖擺，震撼天柱(人身脊骨有二十四節(jié)，自上而下第三節(jié)曰天柱，即頸脊二骨銜接處)各二十四次，搖擺時(shí)，身體端正。擺動(dòng)角度，二十四度左右為妙。 　　武當(dāng)?shù)篱T秘傳第四段錦： 　　赤龍攬水津，神水滿口勻，漱津三十六，分作三口咽。 　　注：微擺撼天柱后，回到自然靜坐的姿勢，兩目垂簾，雙視鼻準(zhǔn)，口中舌頭，象漱口一樣，在口中左右漱轉(zhuǎn)三十六次?？谥薪蛞?，分作三口咽下，然后，舌頂上腭，平穩(wěn)坐定。 　　武當(dāng)?shù)篱T秘傳第五段錦： 　　搓手摩腎堂，三十六數(shù)行，調(diào)息一口氣，真火燒臍輪。 　　注：坐定之后，抬起兩手，相互搓熱，再各自按住兩邊腎堂處，由內(nèi)向外搓摩轉(zhuǎn)動(dòng)，一圈為一次，各三十六次，再身心松沉，舌頂上腭，兩目內(nèi)視，呼吸自然，神氣凝聚，平穩(wěn)坐定后，根據(jù)意念小周天運(yùn)行法，調(diào)理深呼吸幾次，氣歸丹田，此謂采藥入爐。采藥入爐后，便會(huì)產(chǎn)生真陽真氣，使丹田發(fā)熱，此謂真火燒臍輪。 　　武當(dāng)?shù)篱T秘傳第六段錦： 　　左右轆轤轉(zhuǎn)，綿綿用莫勤，單雙三十六，動(dòng)靜不離根。 　　注：轆轤轉(zhuǎn)，是將手臂像古時(shí)候，架在水井上打水的轆轤一樣轉(zhuǎn)動(dòng)。而轆轤轉(zhuǎn)，又分單關(guān)轆轤和雙關(guān)轆轤，但，不管是單關(guān)轆轤還是雙關(guān)轆轤，都要求內(nèi)外結(jié)合，神氣凝聚，動(dòng)作，綿綿不絕，用之莫勤。單關(guān)轆轤，是左。右手臂由下。向上。向前。向下如此輪流轉(zhuǎn)動(dòng)各三十六次。雙關(guān)轆轤，是左右手臂同時(shí)由下。向上。向前。向下轉(zhuǎn)動(dòng)三十六次。轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，一起一落與呼吸之氣相應(yīng)，動(dòng)靜不離其根。 　　武當(dāng)?shù)篱T秘傳第七段錦： 　　叉手雙虛托，翻掌按頂門，三翻九按后，兩腳放舒伸。 　　注：雙手托起，在胸前交叉，經(jīng)面前向頭頂上方虛托，兩掌心向上，片刻，翻轉(zhuǎn)掌心，向下按拍頂門，三次，再將兩手從面前緩緩沉下，掌心向下放至兩大腿上，氣沉舟田。如此，兩手向上重復(fù)翻轉(zhuǎn)三翻，向下按拍九次以后，再將兩腿向前平直舒伸。 　　武當(dāng)?shù)篱T秘傳第八段錦： 　　雙手向前撥，低頭攀足頻，一十一次過，端坐再凝神，此候逆水上，再漱再吞津，升降三度畢，神水九次吞，咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻，河車搬運(yùn)氣，法火遍燒身，邪魔不敢近，夢寐不能昏，寒暑不能入，災(zāi)病不沾身，子前午后作，造化合乾坤，循環(huán)次第轉(zhuǎn)，八卦是良因。 　　注：兩腿平直舒伸之后，雙手向前攀撥兩足，頭部及身體，貼近腿腳為妙，一伏一起，呼吸自然，向前攀撥一十一次之后，再凝神坐定。做深呼吸三次，(用意念小周天法)此時(shí)，虛火下降，逆水上行，必然口中生津，可將神水吞服。如此，久久練習(xí)，真陽發(fā)動(dòng)，周天暢通，百脈自然調(diào)勻，寒暑不入，百病不侵，神清氣爽，智慧日生。漸入道門。

武當(dāng)?shù)篱T秘傳八段錦

3，八段錦八段錦

八段錦是一種動(dòng)氣功，練時(shí)要全身放松，用意不用力。久而久之，全身氣血放松流動(dòng)，產(chǎn)生健體效果。 要持之以恒，練習(xí)時(shí)要心平氣和，切不可急噪~！ 八段s
取自于「八段錦非拳術(shù),是一種內(nèi)功健身法門,取自于「八段錦非拳術(shù),是一種內(nèi)功健身法.

八段錦八段錦

4，八段錦的氣功和收勢

　　八段錦是一套獨(dú)立而完整的健身功法。歷史悠久，流傳廣泛，深受人民喜愛，據(jù)說是岳飛與梁世昌所傳。早在北宋時(shí)已有記載，至今已有800余年歷史。下面是我為專門您整理好的：八段錦的氣功和收勢。 　　八段錦氣功的起勢和收功如何掌握 　　任何一種氣功功法，不管動(dòng)功、靜功，還是動(dòng)靜相兼的功法，雖功法各異，練法不盡相同，起勢收功也不一樣，但仍有其共同特點(diǎn)。即調(diào)心、調(diào)身、調(diào)息，遵循著人體的內(nèi)氣由產(chǎn)生、運(yùn)行、歸元這樣一條循徑走路的自然規(guī)律。 　　“入靜”是修煉的前提和必要條件。練功中如果不能夠入靜，不僅練不了功而且連入門都很困難。在靜功的修煉過程中，為了幫助修煉者入靜，每一種功法都有自己的方法，總的來看有這么幾種：一是觀想法;二是意守法(意守某個(gè)穴位);三是念“六字大明咒”和“阿彌陀佛”的“念經(jīng)法”。但無論采用什么方法，只要修煉者的先天經(jīng)絡(luò)細(xì)，穴位點(diǎn)面積小，都不可能在靜功修煉中入靜。這樣一來，無論什么好的功法都不可能取得令人滿意的修煉效果。“入靜”為今后進(jìn)行靜功修煉打下扎實(shí)的基礎(chǔ)唯一“法門”。 　　有些練功者常常忽視起勢，人還沒站穩(wěn)，就拉開了架式，或根本沒入靜，就起勢收功了。這樣，非但無益，反而壞事，欲速則不達(dá)。因?yàn)槿梭w是個(gè)多層次的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，并且可以運(yùn)用心理活動(dòng)過程影響自己的生理過程，通過自我精神意念發(fā)揮自己的能動(dòng)性，也就能運(yùn)用意識(shí)的作用控制和調(diào)節(jié)體內(nèi)能量的積累、運(yùn)行、轉(zhuǎn)化、釋放，使體內(nèi)各個(gè)細(xì)胞、器官、組織系統(tǒng)之間的活動(dòng)更加協(xié)調(diào)和有序化。我認(rèn)為起勢是一種手段，導(dǎo)氣運(yùn)身則為根本。神不定則氣不穩(wěn)，脈不和則血流不暢。掌握好起勢，首先要做到松靜自然，具有“恬淡虛無”，“物我兩忘”的空無境界。在起勢前，即要有意識(shí)地進(jìn)入“角色”。虛空心胸，寧神意守，排除雜念，以一念代萬念。仿佛將自己置身于一座蒼松環(huán)抱，翠竹成林，祥光靄靄，云霧紛紛的古剎之中，整個(gè)身體就好像云霧飄緲，香煙繚繞一樣飄浮著，怡然自得地練功。對初學(xué)者來說，可不拘對起勢過多的局限，如強(qiáng)調(diào)意念、姿勢、呼吸的統(tǒng)一等。若要求過多，反而造成精神上的負(fù)擔(dān)。而應(yīng)因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)地按先姿勢，后呼吸，再意念，從頭到腳，由表入里進(jìn)行綜合導(dǎo)引，最后步入深化有序階段。不管采用“以意導(dǎo)氣”、“以息導(dǎo)氣”還是“以形導(dǎo)氣”，都應(yīng)把握意、氣、形導(dǎo)氣的各自環(huán)節(jié)要求?！皩?dǎo)氣則令和”、“導(dǎo)形則令柔”。在姿勢上強(qiáng)調(diào)中正，形體上做到輕柔圓活，“動(dòng)起百勢隨”。在呼吸上要求深勻細(xì)長，無論是重?zé)捯?，還是重氣、形的功法，都應(yīng)按起勢要求到位，不能馬虎。意到方可氣相隨，形相伴。只要起之有法，自然會(huì)出現(xiàn)氣功態(tài)形成的條件反射，繼而對整個(gè)練功起到事半功倍的效果。 　　我們常說，起勢猶如“春耕、播種;做功如管理;收功如秋收”。春耕、播種得好，管理得好，秋天就有收獲。簡單地講，收功就是導(dǎo)氣歸元。心不外馳，一意歸中。作為一套完整的氣功功法，收功是不可缺少的重要一環(huán)，對練功收效起著舉足輕重的作用。比如在做靜功收功時(shí)，先心情平靜，引氣歸丹田，然后，輕輕活動(dòng)下肢緩緩散步，作些整理活動(dòng)均可;做動(dòng)功收功時(shí)，要使心情緩緩平靜下來，要凝神靜養(yǎng)3～5分鐘再起身活動(dòng);動(dòng)靜相兼的功法，一般采用兩掌擦熱后，再用手掌擦面部和頭部多次后收功，一環(huán)也不能省略。 　　凡有緣人只要選擇并終身修煉“八段錦”，同樣能夠達(dá)到“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛和煉虛合道”的境界;當(dāng)然對于有緣人預(yù)防治療自身疾患更是“小菜一碟”。若緣友們對此有清醒地認(rèn)識(shí)，那么通過“八段錦”的修煉，達(dá)到健身強(qiáng)體、益壽開悟和大幅提高生命質(zhì)量絕對不只是一個(gè)夢! 　　切記立功八段錦口訣 　　1.雙手托天理三焦 　　2.左右開弓如射雕 　　3.調(diào)理脾胃單舉手 　　4.搖頭擺尾去心火 　　5.五勞七傷往后瞧 　　6.兩手攀膝護(hù)身腰 　　7.攢拳怒目增力氣 　　8.背后提點(diǎn)舊病消 　　光緒初年站功八段錦 　　光緒初年站功八段錦 　　八段錦養(yǎng)生功法作用： 　　(前四段作用：治病) 　　一式，雙手托天理三焦作用：上焦心肺，中焦俾胃，下焦肝腎，掌心向上托，小指和無名指有麻的感覺。 　　二式，左右開弓似射雕作用：向前推出的食指向上，拇指斜向上，做法正確會(huì)有麻脹的感覺 　　三式，調(diào)理脾胃須單舉作用：調(diào)理脾胃 　　四式，搖頭擺尾去心火，作用：健腎(去心火即治病) 　　(后四段作用：強(qiáng)身) 　　五式，五勞七傷向后瞧，作用：任督通，病不生，頭旋轉(zhuǎn)，手下按，打通任督二脈() 　　六式，兩手盤足固腎腰，作用：健腎通過身體前后動(dòng)兩手至命門 　　七式，攢拳怒目增氣力，作用：練內(nèi)氣 　　八式，背后七顛百病消，作用：血脈通暢，氣血充足 　　道家八段錦動(dòng)作口訣 　　《八段錦養(yǎng)生功》動(dòng)作口訣 　　預(yù)備式口訣 　　兩足分開平行站，橫步要與肩同寬， 　　頭正身直腰松腹，兩膝微屈對足尖， 　　雙臂松沉掌下按，手指伸直要自然， 　　凝神調(diào)息垂雙目，靜默呼吸守丹田。 　　一式、雙手托天理三焦口訣 　　十字交叉小腹前，翻掌向上意托天， 　　左右分掌撥云式，雙手捧抱式還原， 　　式隨氣走要緩慢，一呼一吸一周旋， 　　呼氣盡時(shí)停片刻，隨氣而成要自然。 　　二式、左右開弓似射雕口訣 　　馬步下蹲要穩(wěn)健，雙手交叉左胸前， 　　左推右拉似射箭，左手食指指朝天， 　　勢隨腰轉(zhuǎn)換右式，雙手交叉右胸前， 　　右推佐拉眼觀指，雙手收回式還原。 　　三式、調(diào)理脾胃須單舉口訣 　　雙手重疊掌朝天，右上左下臂捧圓， 　　右掌旋臂托天去，左掌翻轉(zhuǎn)至脾關(guān)， 　　雙掌均沿胃經(jīng)走，換臂托按一循環(huán)， 　　呼盡吸足勿用力，收式雙掌回丹田。 　　四式、搖頭擺尾去心火口訣 　　馬步撲步可自選，雙掌扶于膝上邊， 　　頭隨呼氣宜向左，雙目卻看右足尖， 　　吸氣還原接右式，搖頭斜看左足尖， 　　如此往返隨氣練，氣不可浮意要專。 　　五式、五勞七傷往后瞧口訣 　　雙掌捧抱似托盤，翻掌封按臂內(nèi)旋， 　　頭應(yīng)隨手向左轉(zhuǎn)，引氣向下至涌泉， 　　呼氣盡時(shí)平松靜，雙臂收回掌朝天， 　　繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)成右式，收式提氣回丹田。 　　六式、兩手攀足固腎腰口訣 　　兩足橫開一步寬，兩手平扶小腹前， 　　平分左右向后轉(zhuǎn)，吸氣藏腰撐腰間， 　　式隨氣走定深淺，呼氣彎腰盤足圓， 　　手勢引導(dǎo)勿用力，松腰收腹守涌泉。 　　七式、攢拳怒目增氣力口訣 　　馬步下蹲眼睜圓，雙拳束抱在胸前， 　　拳引內(nèi)氣隨腰轉(zhuǎn)，前打后拉兩臂旋， 　　吸氣收回呼氣放，左右輪換眼看拳， 　　兩拳收回胸前抱，收腳按掌式還原。 　　八式、背后七顛百病消口訣 　　兩腿并立撇足尖，足尖用力足跟懸， 　　呼氣上頂手下按，落足呼氣一周天， 　　如此反復(fù)共七遍，全身氣走回丹田， 　　全身放松做顛抖，自然呼吸態(tài)怡然 　　坐式八段錦練法 　　1、寧神靜坐：采用盤膝坐式，正頭豎頸，兩目平視，松肩虛腋，腰脊正直，兩手輕握，置于小腹前的大腿根部。要求靜坐3-5分鐘。 　　2、手抱昆侖：牙齒輕叩36下，口水增多時(shí)即咽下，謂之"吞津"。隨后將兩手交叉，自身體前方緩緩上起，經(jīng)頭頂上方將兩手掌心緊貼在枕骨處，手抱枕骨向前用力，同時(shí)枕骨后用力，使后頭部肌肉產(chǎn)生一張一弛的運(yùn)動(dòng)。 　　3、指敲玉枕：接上式，以兩手掩位雙耳，兩手的食指相對貼于兩側(cè)的玉枕穴上，隨即將食指搭于中指的指背上，然后將食指滑下，以食指的彈力緩緩地叩擊玉枕穴，使兩耳有咚咚之聲。 　　4、微擺天柱：頭部略低，使頭部肌肉保持相對緊張，以左右"頭角"的頸，將頭向左右頻頻轉(zhuǎn)動(dòng)。如此一左一右地緩緩擺撼天柱穴20次左右。 　　5、手摩精門：作自然深呼吸數(shù)次后，閉息片刻，隨后將兩手搓熱，以雙手掌推摩兩側(cè)腎俞穴. 　　6、左右轆轤：接上式，兩手自腰部順勢移向前方，兩腳平伸，手指分開，稍作屈曲，雙手自脅部向上劃弧如車輪形，象搖轆轤那樣自后向前做數(shù)次運(yùn)動(dòng)，隨后再按相反的方向前向后作數(shù)次環(huán)形運(yùn)動(dòng)。 　　7、托按攀足：接上式，雙手十指交叉，掌心向上，雙手作上托勁;稍停片刻，翻轉(zhuǎn)掌心朝前，雙手作向前按推勁。稍作停頓，即松開交叉的雙手，順熱作彎腰攀足的動(dòng)作，用雙手攀兩足的涌泉穴，兩膝關(guān)節(jié)不要彎曲。 　　8、任督運(yùn)轉(zhuǎn)：正身端坐，鼓漱吞津，意守丹田，以意引導(dǎo)內(nèi)氣自中丹田沿任脈下行至?xí)幯ń佣矫}沿脊柱上行，至督脈終結(jié)處再循任脈下行。 　　八段錦養(yǎng)生功 - 坐式八段錦口訣 　　閉目冥心坐，握固靜思神。 　　叩齒三十六，兩手抱昆侖。 　　左右敲玉枕，二十四度聞。 　　微擺撼天柱，動(dòng)舌攪水津。 　　鼓漱三十六，津液滿口生。 　　一口分三咽，以意送臍輪。 　　閉氣搓手熱，背后摩精門。 　　盡此一口氣，意想體氤氳。 　　左右轆轤轉(zhuǎn)，兩腳放舒伸。 　　翻掌向上托，彎腰攀足頻。 　　以候口水至，再漱再吞津。 　　如此三度畢，口水九次吞。 　　咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻。 　　任督慢運(yùn)畢，意想氣氤氳。 　　名為八段錦，子后午前行。 　　勤行無間斷，去病又強(qiáng)身。 　　床上八段錦養(yǎng)生法的特點(diǎn)是簡單易行，人人可練，隨時(shí)隨地可練，久練這套養(yǎng)生法能使人長壽。現(xiàn)將具體做法如下: 　　先在床上做幾次深呼吸。排除雜念，心靜神凝，舌舐上顎,意守下丹田;然后用自然的腹式呼吸由鼻吸氣，呼氣時(shí)舌放下，氣由口出。如此呼吸9次。最好坐在床上做，也可坐在椅子上或趴在床上做。呼吸姿式不拘，以舒適自然、輕聳愉快為好.呼吸幾次以后口中生津，務(wù)要咽下。 　　第1段干沐浴 　　(一)浴手——兩手先合掌搓熱，然后兩手手掌和手背互相用力摩擦10次. 　　(二)浴臂——右手掌先緊按左手腕里面，然后用力沿臂內(nèi)側(cè)向上擦到肩膀;再翻過肩膀，由臂外側(cè)向下擦到左手腕外面。如此往復(fù)共擦10次，然后，換用左手如上法擦右臂,一往一復(fù)是1次。 　　(三)浴頭——先用兩手掌心緊按前額用力向下擦到下頜，再翻向頭后耳旁，輕輕擦過頭頂，還到前額，這是1次，共擦10次 　　其次，用兩手十指左右旋轉(zhuǎn)著輕揉發(fā)根10次，然后用拇指從太陽穴沿耳邊向頭后捋，捋到耳后下凹處時(shí)，其余四指即隨著用力向下捋至項(xiàng)部，這樣捋10次有助于降低血壓。 　　浴頭功，可以促進(jìn)諸陽上升，百脈調(diào)和，氣血不衰，故久做浴頭功的人至老面色仍紅潤，不生皺紋;發(fā)為血液末梢，輕揉數(shù)次，既能疏散過多的充血，有助于防止腦溢血，又能引血上升，克服貧血諸癥。擦耳后凹處，是為了使充血下降，有助于治療高血壓病。 　　(四)浴眼——先用兩手拇指背分擦兩眼皮各10次，然后用手拇指分按兩側(cè)太陽穴旋轉(zhuǎn)揉動(dòng)10次，再向相反方向揉10次;最后，用右手拇指和食指捏住兩眼中間部位(印堂穴)揪10次. 　　浴眼可使眼肌氣血通暢，保持豐滿，到老年也不倒睫毛，對肝臟也有益;太陽穴附近毛細(xì)血管非常多，因此揉動(dòng)此處可以通經(jīng)活絡(luò)，抵抗風(fēng)寒侵襲，揉后還可使人感到特別舒適;揪兩眼中間部位，可使眼內(nèi)虛火外瀉，有助于防止眼疾。 　　(五)浴鼻——用兩手拇指背在鼻骨兩側(cè)一上一下地用力擦10次，冬天或天氣驟冷時(shí)可增至36次。 　　擦鼻兩側(cè)可使鼻腔血流通暢，溫度增高，從而使吸進(jìn)的空氣變溫，使肺臟不受冷空氣的刺激，可免除咳嗽，防止感冒。 　　(六)浴胸——先用右手按在左乳上方用力推到右大腿根處，然后左手從右乳部上方用力推到左大腿根處。如此左右手交叉進(jìn)行，各推10次。 　　如腸胃不適或有慢性腸胃病，可再加做揉腹功。做法是：先左手叉腰?拇指在前，四指在后;不叉腰也可，右手從心口窩左下方揉起，經(jīng)過臍下小腹，向右擦揉，仍還原處為1次，共揉36次;然后，右手叉腰，左手再揉擦36次，揉法同上，方向相反。 　　長期堅(jiān)持揉腹功，不僅可增強(qiáng)腸胃消化功能，而且有助于醫(yī)治各種腸胃病。 　　(七)浴腿——兩手先緊抱左腿大腿根，用力向下擦到足踝，然后擦回大腿根。如此上下來回擦10次。擦右腿法同擦左腿，也擦10次，一上一下為1次。 　　浴腿功可使關(guān)節(jié)靈活，腿肌增強(qiáng)，有助于防止腿疾。 　　(八)浴膝——兩手掌心緊按兩膝，先齊向左旋轉(zhuǎn)10次，后各向右旋轉(zhuǎn)10次。 　　膝關(guān)節(jié)處最惡濕怕寒，如能經(jīng)常左右揉擦，則可增高膝部溫度，驅(qū)逐風(fēng)寒，靈活筋骨，從而增強(qiáng)膝部功能，有助于防止關(guān)節(jié)炎等難治之癥。 　　第2段鳴天鼓 　　兩手掌心緊按兩耳孔，兩手中間三指同時(shí)齊動(dòng)輕擊頭后枕骨(小腦部)12次。然后，手指緊按頭后枕骨部不動(dòng)，掌心掩按耳孔后再驟然抬離，這樣連接開閉放響10次。最后，兩中指或食指插入耳孔內(nèi)往返轉(zhuǎn)動(dòng)3次之后，再驟然拔開，再插入，再拔開，如此進(jìn)行。 　　輕擊頭后枕骨可清醒頭腦，特別是在早起或疲勞之后效果更為明顯;開閉兩耳使兩耳鼓膜震蕩，可以增強(qiáng)聽力，預(yù)防耳病。 　　第3段旋眼睛 　　端坐凝神，頭正腰直，兩眼向左旋轉(zhuǎn)3次之后，向前注視片刻;再向右旋轉(zhuǎn)3次，前視片刻。 　　第4段叩齒 　　心靜神凝，口輕閉，然后上下齒互相叩擊36次。 　　經(jīng)常行此功，既可以固齒，又可以促進(jìn)消化系統(tǒng)的機(jī)能。 　　第5段鼓漱 　　閉口咬牙，用兩腮和舌做漱口動(dòng)作，漱36次。漱口時(shí)，口內(nèi)多生津液(唾液)，要分3口慢慢下咽，送入丹田。初練時(shí)，可能津液不多，久練即增。 　　此功主要是為了使口內(nèi)多生津液，一方面可助消化，另一方面可增丹田之氣。 　　第6段搓腰眼 　　兩手對搓發(fā)熱之后，緊按腰眼，用力上下搓36次。 　　搓腰之后，勢必發(fā)熱，這樣不僅溫暖了腰眼，而且可以增強(qiáng)腎臟機(jī)能，疏通帶脈，久練可防腰痛。 　　第7段兜腎囊 　　男性做此功時(shí)，先兩手搓熱，然后一手兜著腎囊，一手擦著小腹，兩手齊用力向上擦兜81次。然后，換手再擦兜81次。。 　　女性做法與男性不同。手掌搓熱，左手叉腰，右手掌心自心口窩處向左下方旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)一周為1次，共揉轉(zhuǎn)100次;然后，右手叉腰，左手掌心自肚臍處向右下方旋轉(zhuǎn)，經(jīng)過小腹回到原處為1次，也揉轉(zhuǎn)100次。左右手揉轉(zhuǎn)不同之處是，右手揉轉(zhuǎn)于肚臍上方和心口窩下方之間，方向是向左下方開始轉(zhuǎn)起，而左手則揉轉(zhuǎn)于肚臍下方和小腹一帶，方向是向右下方開始轉(zhuǎn)起。女性久練此功，可以增強(qiáng)臟腑，精聚氣足。 　　什么樣的運(yùn)動(dòng)量才算夠呢?要練了之后要微微有汗出就可以了，這樣做完，大概都在15分鐘到20分鐘左右做完，微微有汗出，這是最好的效果。 　　第8段浴頭功 　　浴頭功，可以促進(jìn)諸陽上升，百脈調(diào)和，氣血不衰，故久做浴頭功的人至老面色仍紅潤，不生皺紋;發(fā)為血液末梢，輕揉數(shù)次，既能疏散過多的充血，有助于防止腦溢血，又能引血上升，克服貧血諸癥。擦耳后凹處，是為了使充血下降，有助于治療高血壓病。 　　浴鼻——用兩手拇指背在鼻骨兩側(cè)一上一下地用力擦10次，冬天或天氣驟冷時(shí)可增至36次。 　　擦鼻兩側(cè)可使鼻腔血流通暢，溫度增高，從而使吸進(jìn)的空氣變溫，使肺臟不受冷空氣的刺激，可免除咳嗽，防止感冒。 　　切記 　　1.「身動(dòng)心靜」 　　2. 運(yùn)動(dòng)之前先做甩手功 　　3. 運(yùn)動(dòng)之后記得収功

5，八段錦的視頻

http://v.youku.com/v_show/id_XODczMTMxMzY0.html?from=y1.7-1.2這個(gè)是武當(dāng)山道家無極功夫館的館長陳理圣道長
八段錦是一種動(dòng)氣功，練時(shí)要全身放松，用意不用力。久而久之，全身氣血放松流動(dòng)，產(chǎn)生健體效果。 要持之以恒，練習(xí)時(shí)要心平氣和，切不可急噪~！ 八段s

6，十一立式八段錦 什么書

式八段錦又演化為十二段錦和十六段錦。此功法至明代已基本定型,如冷謙《修齡...書中簡要敘述了八段錦對人體的作用、鍛煉要領(lǐng),并根據(jù)定型的八段錦歌訣,圖文并茂地
一般坐式運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度沒那么大，安全，適合老年人。立式的強(qiáng)度大些。但我看過一個(gè)道家的八段錦：盤腿....雙手支撐.....除了是坐著，動(dòng)作與立式的區(qū)別不大，強(qiáng)度也不小。身體條件許可，建議用立式來鍛煉。

7，八段錦是我國一種傳統(tǒng)的什么

健身功法八段錦功法是一套獨(dú)立而完整的健身功法，起源于北宋，至今共八百多年的歷史。古人把這套動(dòng)作比喻為“錦”，意為五顏六色，美而華貴！體現(xiàn)其動(dòng)作舒展優(yōu)美，視其為“祛病健身，效果極好；編排精致；動(dòng)作完美”?，F(xiàn)代的八段錦在內(nèi)容與名稱上均有所改變，此功法分為八段，每段一個(gè)動(dòng)作，故名為“八段錦”，練習(xí)無需器械，不受場地局限，簡單易學(xué)，節(jié)省時(shí)間，作用極其顯著；效果適合于男女老少，可使瘦者健壯，肥者減肥。八段錦是中國古代導(dǎo)弓最具有代表性的健身功法之一，由于健身效果明顯，流傳廣泛，是中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中的瑰寶！八段錦緣于形易小勞養(yǎng)生思想下的“小勞術(shù)”！它是一種以肢體運(yùn)動(dòng)為主的導(dǎo)引術(shù)！通過肢體動(dòng)作導(dǎo)引，達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)壯筋骨的強(qiáng)身祛病導(dǎo)引術(shù)！其動(dòng)作具有質(zhì)樸端莊、行易效宏的特點(diǎn)，適合各種人群！通過長期堅(jiān)持習(xí)練,可起到增進(jìn)體質(zhì)健康、強(qiáng)化臟腑功能、防治慢性疾病、延緩機(jī)體衰老、提升心理健康等養(yǎng)生保健的作用！近代中國書法名家于右任每日下午四時(shí)，就始終堅(jiān)持不懈練習(xí)八段錦，且獲得了非常好的健身效果。八段錦有坐八段錦、立八段錦之分，北八段錦與南八段錦，文八段錦與武八段錦，少林八段錦與太極八段錦之別，在中國深受知識(shí)分子和練習(xí)者的鐘愛。

8，道家八大神咒沒入教可以隨便念嗎怎么樣才可以入教

道家的八大神咒沒人教是可以念的。但是不能隨便。比如你總不能在廁所你里大聲念吧。還有，一般來說，戊日也是不念的。不知道戊日可以百度，可以看農(nóng)歷。9-14就是一個(gè)戊日。道家有四不吃，一個(gè)狗，狗忠；一個(gè)牛，牛義；一個(gè)烏魚，烏魚孝順；一個(gè)大雁，雁貞；如果吃了這些肉，最好也暫時(shí)別念。懺悔下，消停幾日后再念。凈口咒，凈身咒，靜心咒是連著的，和金光咒可以經(jīng)常念念。安土地咒一般不念。在此特意推薦金光咒，最好多多誦念，誦持萬變，金光護(hù)體。金光咒乃古時(shí)候道家云游趨吉避兇之妙法也，多多誦持，不可思議。個(gè)人觀點(diǎn)，不足之處，還望指點(diǎn)。
可以念的，但需要盤坐調(diào)整一下呼吸，首先把手放膝蓋十個(gè)呼吸后，掌心向上，把呼吸的氣體逼到手掌心上面，保持原樣十分鐘后即可念道家八大神咒！
九字真言可以害怕了就念，要集中精力，別胡思亂想，也別像和尚念經(jīng)那樣空白一片。可以辟邪保身。要念“臨兵斗者皆陣列前行”，別念那個(gè)陣列在前的版本，那個(gè)是誤傳。
可以念，道家九字真言常念可以清心，去除邪念，在夜行是害怕，可以念，驅(qū)除內(nèi)心的恐懼。
你的第一個(gè)問題一樓說了 我就不重復(fù)了 至于入教的話 你要到道觀或者修士那里去入教 現(xiàn)在的教派很多 比如全真龍門 茅山上清、閣皂山靈寶，龍虎山天師道、西山明凈道 神霄派、東華派、天心派、北帝派

9，八段錦是什么

中國古代流傳下來的一種氣功動(dòng)功功法。八段錦由八節(jié)組成 ，體勢動(dòng)作古樸高雅 ，故名。八段錦形成于12世紀(jì)，后在歷代流傳中形成許多練法和風(fēng)格各具特色的流派。八段錦的體勢有坐勢和站勢兩種。坐勢練法恬靜，運(yùn)動(dòng)量小，適于起床前或睡覺前穿內(nèi)衣鍛煉。站勢運(yùn)動(dòng)量大，適于各種年齡、各種身體狀況的人鍛煉。站勢八段錦的練法如下：一、坐式八段錦（一）坐式八段錦口訣閉目冥心坐，握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱昆侖。左右敲玉枕，二十四度聞。微擺撼天柱，動(dòng)舌攪水津。鼓漱三十六，津液滿口生。一口分三咽，以意送臍輪。閉氣搓手熱，背后摩精門。盡此一口氣，意想體氤氳。左右轆轤轉(zhuǎn)，兩腳放舒伸。翻掌向上托，彎腰攀足頻。以候口水至，再漱再吞津。如此三度畢，口水九次吞。咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻。任督慢運(yùn)畢，意想氣氤氳。名為八段錦，子后午前行。勤行無間斷，去病又強(qiáng)身。（二）坐式八段錦練法1、寧神靜坐：采用盤膝坐式，正頭豎頸，兩目平視，松肩虛腋，腰脊正直，兩手輕握，置于小腹前的大腿根部。要求靜坐3-5分鐘。2、手抱昆侖：牙齒輕叩二三十下，口水增多時(shí)即咽下，謂之"吞津"。隨后將兩手交叉，自身體前方緩緩上起，經(jīng)頭頂上方將兩手掌心緊貼在枕骨處，手抱枕骨向前用力，同時(shí)枕骨后用力，使后頭部肌肉產(chǎn)生一張一弛的運(yùn)動(dòng)。如此行十?dāng)?shù)次呼吸。3、指敲玉枕：接上式，以兩手掩位雙耳，兩手的食指相對，貼于兩側(cè)的玉枕穴上，隨即將食指搭于中指的指背上，然后將食指滑下，以食指的彈力緩緩地叩擊玉枕穴，使兩耳有咚咚之聲。如此指敲玉枕穴十?dāng)?shù)次。4、微擺天柱：頭部略低，使頭部肌肉保持相對緊張，以左右"頭角"的頸，將頭向左右頻頻轉(zhuǎn)動(dòng)。如此一左一右地緩緩擺撼天柱穴20次左右。5、手摩精門：作自然深呼吸數(shù)次后，閉息片刻，隨后將兩手搓熱，以雙手掌推摩兩側(cè)腎俞穴二十次左右。6、左右轆轤：接上式，兩手自腰部順勢移向前方，兩腳平伸，手指分開，稍作屈曲，雙手自脅部向上劃弧如車輪形，象搖轆轤那樣自后向前做數(shù)次運(yùn)動(dòng)，隨后再按相反的方向前向后作數(shù)次環(huán)形運(yùn)動(dòng)。7、托按攀足：接上式，雙手十指交叉，掌心向上，雙手作上托勁；稍停片刻，翻轉(zhuǎn)掌心朝前，雙手作向前按推勁。稍作停頓，即松開交叉的雙手，順熱作彎腰攀足的動(dòng)作，用雙手攀兩足的涌泉穴，兩膝關(guān)節(jié)不要彎曲。如此鍛煉數(shù)次。8、任督運(yùn)轉(zhuǎn)：正身端坐，鼓漱吞津，意守丹田，以意引導(dǎo)內(nèi)氣自中丹田沿任脈下行至?xí)幯ń佣矫}沿脊柱上行，至督脈終結(jié)處再循任脈下行。二、站式八段錦（一）站式八段錦口訣雙手托天理三焦，左右開弓似射雕。調(diào)理脾胃須單舉，五勞七傷往后瞧。搖頭擺尾去心火，兩手攀足固腎腰攢拳怒目增力氣，背后七顛百病消。（二）站式八段錦練法1、雙手托天理三焦：自然站立，兩足平開，與肩同寬，含胸收腹，腰脊放松。正頭平視，口齒輕閉，寧神調(diào)息，氣沉丹田。雙手自體側(cè)緩緩舉至頭頂，轉(zhuǎn)掌心向上，用力向上托舉，足跟亦隨雙手的托舉而起落。托舉數(shù)次后，雙手轉(zhuǎn)掌心朝下，沿體前緩緩按至小腹，還原。2、左右開弓似射雕：自然站立，左腳向左側(cè)橫開一步，身體下蹲成騎馬步，雙手虛握于兩髖之外側(cè)，隨后自胸前向上劃弧提于與乳平高處。右手向右拉至與右乳平高，與乳距約兩拳許，意如拉緊弓弦，開弓如滿月；左手捏劍訣，向左側(cè)伸出，順熱轉(zhuǎn)頭向左，視線通過左手食指凝視遠(yuǎn)方，意如弓劍在手，等機(jī)而射。稍作停頓后，隨即將身體上起，順勢將兩手向下劃弧收回胸前，并同時(shí)收回左腿，還原成自然站立。此為左式，右式反之。左右調(diào)換練習(xí)十?dāng)?shù)次。3、調(diào)理脾胃須單舉：自然站立，左手緩緩自體側(cè)上舉至頭，翻轉(zhuǎn)掌心向上，并向左外方用力舉托，同時(shí)右手下按附應(yīng)。舉按數(shù)次后，左手沿體前緩緩下落，還原至體側(cè)。右手舉按動(dòng)作同左手，惟方向相反。4、五勞七傷往后瞧：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然下垂，寧神調(diào)息，氣沉丹田。頭部微微向左轉(zhuǎn)動(dòng)，兩眼目視左后方，稍停頓后，緩緩轉(zhuǎn)正，再緩緩轉(zhuǎn)向右側(cè)，目視右后方稍停頓，轉(zhuǎn)正。如此十?dāng)?shù)次。5、搖頭擺尾去心火：兩足橫開，雙膝下蹲，成"騎馬步"。上體正下，稍向前探，兩目平視，雙手反按在膝蓋上，雙肘外撐。以腰為軸，頭脊要正，將軀干劃弧搖轉(zhuǎn)至左前方，左臂彎曲，右臂繃直，肘臂外撐，頭與左膝呈一垂線，臀部向右下方撐勁，目視右足尖；稍停頓后，隨即向相反方向，劃弧搖至右前方。反復(fù)十?dāng)?shù)次。6、兩手攀足固腎腰：松靜站立，兩足平開，與肩同寬。兩臂平舉自體側(cè)緩緩抬起至頭頂上方轉(zhuǎn)掌心朝上，向上作托舉勁。稍停頓，兩腿繃直，以腰為軸，身體前俯，雙手順勢攀足，稍作停頓，將身體緩緩直起，雙手右勢起于頭頂之上，兩臂伸直，掌心向前，再自身體兩側(cè)緩緩下落于體側(cè)。7、攢拳怒目增力氣：兩足橫開，兩膝下蹲，呈"騎刀步"。雙手握拳，拳眼向下。左拳向前方擊出，順勢頭稍向左轉(zhuǎn)，兩眼通過左拳凝視遠(yuǎn)方，右拳同時(shí)后拉。與左拳出擊形成一種"爭力"。隨后，收回左拳，擊出右拳，要領(lǐng)同前。反復(fù)十?dāng)?shù)次。8、背后七顛把病消：兩足并攏，兩腿直立、身體放松，兩手臂自然下垂，手指并攏，掌指向前。隨后雙手平掌下按，順勢將兩腳跟向上提起，稍作停頓，將兩腳跟下落著地。反復(fù)練習(xí)十?dāng)?shù)次
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