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高考文化常識,高考所考的文學常識

來源:整理 時間:2023-09-04 16:14:25 編輯:好學習 手機版

1,高考所考的文學常識

建議買一本薛金星的《語文基礎知識》手冊,里面的內容十分詳盡和基礎,很多高考生都人手一本。或者其他一些語文參考書。
多看看書下注釋
記之類的。文學常識這個東西實際上不需要整個兒背,尤其是高考的東西都是很基本的,不會偏,怪。所以,看,你只要把模擬考試和平常訓練中的所有文學常識記下來就一切沒事

高考所考的文學常識

2,高考文學常識

我編輯的高考文學常識 http://hi.baidu.com/weweplay/blog/category/%CE%C4%D1%A7%B3%A3%CA%B6/index/0 http://www.lnyuwen.com.cn 高中語文新教材名句檢測 2007高考語文全國試題分類解答匯總——文學常識和名句名篇題匯編 1991--2006年全國高考語文試卷名句默寫匯總答案 1991--2006年全國高考語文試卷名句默寫匯總03 1991--2006年全國高考語文試卷名句默寫匯總02 1991--2006年全國高考語文試卷名句默寫匯總 07屆高考語文教材文學常識經典試題40道 高中語文第六冊基礎知識復習2007年04月28日 高中語文第五冊基礎知識復習2007年04月28日 高中語文第四冊基礎知識復習2007年04月28日 高中語文第三冊基礎知識復習2007年04月28日 高中語文第二冊基礎知識復習2007年04月28日 高中語文第一冊基礎知識復習2007年04月28日 高三語文文學常識小檢測

高考文學常識

3,高中文體常識包括哪些

《語文基礎知識》書名就這個。數學沒有,你只能分開買,小學是小學的,初中是一本,高中又是一本。
1、從中國上古到秦始皇統一中國(公元前221年)期間的文學,叫先秦文學。2、神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學的源頭。3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛填?!?、“嫦娥奔月”等。4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集,相傳曾經由孔子編選。5、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對后代文學創作有深遠影響。7、屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品。8、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類?!蹲髠鳌泛汀稇饑摺肥窍惹貧v史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學和語言方面,都有很高的成就。

高中文體常識包括哪些

4,高考語文文學常識

樂府 :兩漢所謂樂府是指的音樂機關,樂即音樂,府即官府,這是它的原始意義。但魏 晉六朝卻將樂府所唱的詩,漢人原叫“歌詩”的也叫“樂府”,于是所謂樂府便由機關的名稱一 變而為一種帶有音樂性的詩體的名稱。 魏晉清談: 魏晉清談:指的是魏晉時代的貴族和知識分子,以探討人生、社會、宇宙的哲理為主要 內容,以講究修辭技巧的談說論辯為基本方式而進行的一種學術社交活動。 詠史詩: 詠史詩: 以歷史題材為詠寫對象的詩歌創作。大多針對具體的歷史事件或歷史人物有所 感慨或有所感悟而作.。 婉約詞: 婉約詞:指以溫庭筠,柳永,李清照,周邦彥等詞人為代表的詞派,他們的詞表情達意 一般崇尚含蓄婉轉,充分發揮了詞"專主情致"的特點。修辭委婉、表情柔膩。婉約詞在取材 方面,多寫兒女之情,離別之緒,在表現方法上多用含蓄蘊藉方法將情緒予以表達,風格綺 麗。 建安風骨: 建安風骨:指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。特點:戰亂,民 生疾苦的表現;建功立業的政治理想;人生短暫的哀嘆;濃郁的悲劇色彩。 名教: 名教: 又稱禮教,禮教就是禮儀教化,是指中國傳統文化中的禮樂文化,也是“三綱五 ?!敝?。因其重視名分,即以名為教。 理學:理學建構是宋代文化最重要的標志。 理學:理學建構是宋代文化最重要的標志。 所謂“理學” ,是北宋儒家經學的新學 派,以傳統儒學的理論作為基本的框架,以是否有益于綱常名教作為價值尺度,對佛教、道 教的思辨哲學進行研究,大量吸取其理論思維的成果,創立的新儒學思想體系。 舉孝廉: 【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。 舉孝廉: 由侯國、 州郡的地方長官在轄區內隨時考察、 選取人才, 推薦給上級或中央, 經過試用考核, 再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學、茂才等。 【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察 舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當時有童謠諷刺: “舉秀才,不知書;舉孝廉, 父別居。 ” “舉孝廉” 時漢代發現和培養官吏預備人選的一種方法。 , 它規定每二十萬戶中每 年要推舉孝廉一人,由朝廷任命官職。被舉之學子,除博學多才外,更需孝順父母,行為清 廉,故稱為孝廉。在漢代, “孝廉”已作為選拔官員的一項科目,沒有“孝廉”品德者不能 為官。 中國文化以孝治天下, 所以稱孝廉。 到清朝時, 考取了舉人, 還是用孝廉公這個名稱, 那是沿用漢朝的。 宮體詩: 宮體詩:指產生于宮廷的以描寫宮廷生活為基本內容的詩歌,風格通常流于浮靡輕艷, 形式上則追求詞藻靡麗,時稱“宮體” ,后來稱艷情詩為宮體詩。 吳中四士: 吳中四士:張若虛 賀知章 張旭 色融。 詩仙: 詩仙:李白最喜歡詠的是兩個人,第一個是魯仲連,第二個是張良。 《史記》飽含愛憎;第二, 《史記》文采斐然。第三, 《史記》 《史記》的特點:第一, 史記》的特點: 平民視角;第四,填補了我國古代人物史上的許多空白。換句話說,如果沒有《史記》 ,我 們中華民族歷史上的很多偉人我們現在就不知道了。第五,融入了作者對封建帝王的批判, 這一點就更不簡單。 理學對中國后期封建社會的影響: 理學對中國后期封建社會的影響:理學是中國后期封建社會最為精致、最為完 備的理論體系,其影響至深至巨。   1、理學的建構使得中國的禮治秩序在經過了魏晉六朝的亂世裂變之后得以重建。   2、理學的建構使得中國古代的經世路線由“外王”事功轉為“內圣”修身。   3、理學的建構使得中華民族的理想人格得以完善和實現。 中國古代史書三種重要體例: 中國古代史書三種重要體例: 編年體,按年代來記述歷史,其中最有名的,像《春秋》 《左傳》 ; 國別體,按國家來記載歷史,比如《國語》 《戰國策》 。 紀傳體就是以人物為中心來記述歷史, 《史記》是中國第一部紀傳體通史。 如何理解“究天人之際,通古今之變,成一家之言。 ” 如何理解“究天人之際,通古今之變,成一家之言。 究天人之際: 探討天道和人事之間的關系,探討人類的生存狀態。 通古今之變: 通過歷史的發展演變,尋找歷代王朝興衰成敗之理。 成一家之言: 借寫這樣一部歷史著作,來表達他的某些獨到的歷史見解,表達他的某些社會、政治思 想。其中最突出的,是司馬遷看到了經濟、經濟關系對社會發展所起的決定作用。認識到并 且公然提出:是人的物質欲望、追求生活滿足的要求,支配著人的歷史活動。 四大書院: 四大書院:岳麓書院 千古詞帝: 千古詞帝:李煜 白鹿洞書院 應天書院 嵩陽書院。
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