當今，網上很多年輕人，聽不得不同意見，看到我寫的洛陽話就說。我業余時間收集研究洛陽話，這個提問我搞不明白意欲何為，第二種就不叫金蟬了，洛陽已經有人把錯的一塌糊涂的土語室內展示，也有景區矗板炫耀…這種錯字張揚，正應了那句洛陽古語。

1、用我們洛陽話說，她就是馬甲，糊豆，死纏，不要臉！你們怎么看？

我業余時間收集研究洛陽話，這個提問我搞不明白意欲何為？能看出來：字不達義。我多次說過：不能簡單的據發音去填字，得找出根源，說出道理，讓外地人也能看懂洛陽土語里含有古語，內涵深厚，不是簡單的…土，當今，網上很多年輕人，聽不得不同意見，看到我寫的洛陽話就說：應該是這樣，那樣而回帖恰恰寫了很多錯別字，那個應該，那個又不應該？洛陽已經有人把錯的一塌糊涂的土語室內展示，也有景區矗板炫耀…這種錯字張揚，正應了那句洛陽古語：洛陽秀才，錯字布袋麻架，糊涂，死纏兒，這樣寫就對了。

2、金蟬是我們說的知了嗎？

金蟬是知了的一種，這種知了初夏時開始脫売，往往在初夏后第一場透餡雨后從潮濕地下爬到草本科或樹干上脫殼，成草綠色。但個頭不大，一般在三時進開始鳴叫，聲音特別悅耳，不斷音，可發高低音輪換嗚叫，長時一般堅持五至七分鐘不歇息。但到近秋時就換了聲調，變成笛一一嗚，笛一一嗚地叫，當地方言又稱笛嗚，第二種就不叫金蟬了。

這種知了又種蟬，是生話在垃圾地臟處，屎売螂變的，顏色呈棕黃色，個頭較大，一般在交伏時才鳴叫，但聲音要比金蟬差一些。一般歇后語會說屎殼郎變知了一步登天，對于知了來說，無論是哪一種，雄的尾部帶有硬尾，是不會鳴叫的，只有雌性才嗚。知了叫只會一種音，不會換音，而嗚只有三分鐘左右就休息一陣，輪回叫喚，伏后結束一生。

3、“知了猴”用你的家鄉話怎么說？

謝邀！我不知道“蟬”也叫“知了猴”，一提到蟬，就想起小時候夏天頂著烈日捉“翼子”的情形。我這里說的“翼子”就是家鄉話對“蟬”的叫法，“翼子”不像天牛那樣好捉。它高聲鳴唱的時候，往往都是在大樹的主桿上端，看著它叫得歡，等你爬上了樹，剛要接觸到它的時候，它會急促地一聲尖叫，振翅而飛，又不知它落到了哪一棵大樹之上。

關于“蟬”這個小小的昆蟲，，可能有許多要說的話題，它的形體，翼翅，觸角，叫聲都有寓意。唐代詩人虞世南，寫過一首詩:垂緌飲清露，流響出疏桐；居高聲自遠，非是藉秋風，這首詠物詩，看似處處著眼于“蟬”，實則借蟬的飲露、聲高遠來比喻做人的清高純潔。托物言志，極有意蘊，再有一首清代袁枚的詩《所見》，則寫得意趣橫生，讀來身臨其境。

把炎炎夏日里的氛圍通過一首小詩，表現得淋漓盡致，牧童騎黃牛，歌聲振林樾；意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。小小的“蟬”，自古入詩入畫，意蘊無窮，妙趣橫生，我們不該油炸了吃它，至于“蟬蛻”可以入藥，那是它的又一功用，小小的昆蟲，也是人類的朋友，無論它們在哪里，我們把它們叫什么，愛護它們，如同愛護我們地球家園的伙伴一樣，這才是對的。