16年12月初，信陽城陽城址18號戰國楚墓曾因在墓內隨葬的陶鼎中發現牛骨頭而引發關注，也被網友稱為“牛肉湯大墓”。在商周時期，在一般民眾家中已經出現了由竹篾、蘆葦等編制的席子，而貴族則多使用由絲、麻、毛編織的席子，也叫作“氈”，到了兩漢魏晉時期，脫離地面的床榻開始普遍出現在古人的生活當中。

1、信陽楚墓出土的寶劍，主人是誰？有何依據？

2016年12月初，信陽城陽城址18號戰國楚墓曾因在墓內隨葬的陶鼎中發現牛骨頭而引發關注，也被網友稱為“牛肉湯大墓”。12月19日，其保存相對完好的內棺被整體打包，移入城陽城址國家考古遺址公園博物館的實驗室內，經過考古專家和科技人員的前期檢測和準備，內棺2016年12月30日被打開后發現一把古劍，雖然劍鞘沾滿泥土，但當它被小心翼翼地拔開后立刻顯出凜凜寒光，跨越2000多年仍然锃亮無比，十分鋒利，讓現場考古人員無比震撼，

2、現代人都睡那么舒服的床，那么古人睡在哪里呢？

古人自然也是睡在床上的，但是，他們所睡的“床”與我們現在的床還是有著不小的差別的。在先秦時期，人們睡覺的地方與平時起居的場所高度重合，因此，這一時期，人們睡覺時用的家具，與其說是床，不如說是床墊，也就是我們經常聽說的“席”，在商周時期，在一般民眾家中已經出現了由竹篾、蘆葦等編制的席子，而貴族則多使用由絲、麻、毛編織的席子，也叫作“氈”。

當然，如果天氣再冷一點，當時的人也會直接使用動物皮毛當做席來使用，這種“席”，起身是坐墊、躺下是臥床，相當方便，簡直是懶人的理想生活用具。到了兩漢魏晉時期，脫離地面的床榻開始普遍出現在古人的生活當中，在漢末服虔所著的《通俗文》中，對于床榻的區別是這樣定義的：“床三尺五曰榻......八尺曰床”。按照漢尺的長度折算，榻的長度大約在84厘米左右，而床的長度則不低于192厘米，可見當時床榻的尺寸已經與現代的床相差無幾了，

這一時期，床榻的形制雖然與席有了根本的區別，然而基本上還是屬于坐臥兩用的器具。在東晉顧愷之的《女史箴圖》中，就描繪了兩個坐在床榻之上對談的人物，而席則成為了單獨的坐具，或是作為床榻的附屬物，基本退出了家具的行列，這種坐臥兩用的床榻從兩漢時期起，一直延續到了宋元時期，到了明清時期，隨著理學的興盛，臥房逐漸成為了人們生活的隱秘地帶，床便從日常起居的房間中退出，變成了單獨的睡眠用具。