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1，哲學和邏輯的關系
2，哲學的邏輯性強嗎
3，關于哲學和邏輯的定義
4，邏輯與哲學的關系是什么

1，哲學和邏輯的關系

打比方來說哲學與邏輯學的關系就好像需要數(shù)量計算的自然科學（比如物理學）與數(shù)學之間的關系。物理學利用數(shù)學方法可以由一個公式或者幾個公式推出新的公式，可以衍生出新的定理。運用邏輯學的方法，也就可以推斷出哲學中新的命題。

不只是關系，而是很大的關系！什么東西都離不開邏輯對不對？哲學是很奇怪的東西，也是個好東西，因為你根本說不出它壓根有什么不好。就像上面那句話一樣，它里面也包含哲學。而邏輯，只是幫助理解哲學的工具。如果你想學哲學或者想看哲學方面的書，你就必須要有邏輯思維，有跟別人不一樣的頭腦，有不一樣的邏輯。這就是邏輯跟哲學的關系，只能說哲學不能沒有邏輯，但是邏輯形成了哲學。但愿我上面那段神經(jīng)兮兮的話能給你一些幫助，朋友。

哲學和邏輯的關系

2，哲學的邏輯性強嗎

中國古典哲學不很重邏輯，重“悟”，而西方哲學很重邏輯。佛教哲學有很講邏輯的（唐玄奘當年在印度辯經(jīng)稱第一的）；當然也有不重邏輯的，如漢地的禪宗，貫徹了漢族人重“悟”的作風。

確定推理道哲學與邏輯推理道哲學理性分直觀和推理。推理分確定推理和邏輯推理。確定推理屬陰性，邏輯推理屬陽性。于是，道哲學就有陰性的確定推理道哲學和陽性的邏輯推理道哲學。確定推理是對直觀認識直接確定的推理。邏輯推理是對直觀認識經(jīng)過邏輯而確定的推理。確定推理對直觀認識進行理解并用概念予以鎖定。邏輯推理對確定推理的概念進行分析，界定和邏輯推論，以精確而系統(tǒng)的觀念確定直觀認識。確定推理體現(xiàn)直觀合化而整體認識的陰性。邏輯推理則體現(xiàn)分化而清晰認識的陽性。陰性的確定推理和陽性的邏輯推理是相反相合，或相背相容的合一體。邏輯推理傾向于背離確定推理，但終究會在確定推理的包容之下而融于確定推理。 *** 確定推理所建立的道哲學就是傳統(tǒng)道哲學。用邏輯推理建立的道哲學就是道哲學體系。道哲學體系自然具有背離傳統(tǒng)道哲學的傾向，但背離不是必然的，是可以事先避免的。其實，道哲學體系僅僅是傳統(tǒng)道哲學的邏輯闡述，并非獨立于傳統(tǒng)道哲學內容的形式。傳統(tǒng)道哲學的全面性，或整體性吸引人豐富自己的精神生活。道哲學體系的清晰性，或精細性有助于擴大傳統(tǒng)道哲學的幅員。今天的中國已經(jīng)不能和過去的中國同日而語。人們的生活不能不與時俱進。傳統(tǒng)道哲學也不能不與時俱進。傳統(tǒng)道哲學需要以新的面貌出現(xiàn)在人們面前。傳統(tǒng)道哲學的基本觀念不變，但表達基本觀念的框架和觀念需要改變以適應現(xiàn)代的需求。現(xiàn)代中國人的基本任務是一面是建立道哲學體系，一面更新傳統(tǒng)道哲學。有了更新的陰性道哲學以及全新的陽性道哲學體系，中華文化將遍地盛開道的生活之花。

強，環(huán)環(huán)相扣。

哲學的邏輯性強嗎

3，關于哲學和邏輯的定義

哲學是研究人世間哲理的學問,故此被稱為"哲學"!哲理:道理\關系\天理,就是中國古人所說的"道"!哲學主要是研究人世間的各種現(xiàn)象,比如人際矛盾,人與自然的關系,人的意識等.就是說與人有關的所有現(xiàn)象都是哲學所要探討的范疇!因為這個緣故,哲學的探討范圍很大,有些研究就與其它學科交織!幾乎與所有的其它學科都或多或少有交織!有人為此把哲學作為引領其它學科的"帶頭人",而作為學科之首!因為其它學科也是由人來研究的!邏輯是指哲學研究的一種方法,一個途徑,就象是自然界的水在河道里運行.

我個人認為，邏輯是哲學世界中的一種方法，是理論與實踐的結合點。任何事物必須都應當順應自然規(guī)律《邏輯》不然都難以發(fā)展。想要找到邏輯——就要跳出習慣是的桎梏，避開思路是的陷阱，逃離認知上的迷霧，擺脫性情上的執(zhí)著，并努力脫離一卻人為的布局，守經(jīng)達變。

人之所以發(fā)展哲學的原因是人希望通過研究可以理解人生。由此會有兩個方向。一個是向前追問，就是人從哪里來。了解了這個問題人們才知道自己為什么存在，應該怎樣活著。一個是向后發(fā)展，就是怎樣使生活更輕松更快樂。由此形成了各種各樣的學科。解除病痛的哲學從巫術發(fā)展成現(xiàn)在的醫(yī)學。計算所得的發(fā)展成了數(shù)學。開解心理的成立心理學。等等。樓主所謂哲學實際上是狹義的哲學，即是第一個方向的的哲學。其中最關鍵的就是，只要是關乎“人”的，就可以稱為廣義的哲學。也即是人類建立哲學的初衷。樓主再看，現(xiàn)在有哪些東西不是哲學呢？邏輯學是人們在進行哲學研究是應用的一種技巧。實際上在漫長的探索過程中不乏天才級的哲學家，他們從其他人意想不到的地方進行探索、解釋。這是的他們周邊的人，以及后來者十分欽佩，但是他們自己沒有這種天分。所以他們開始分析他們是為何能夠進行這么豐富的討論，由此發(fā)展成一些針對思維方式的研究，就形成了邏輯。它可以幫助一般人在面對一些復雜的問題有一個清晰的思路，不至于無所適從。

倫理哲學側重于人類在特定社會的所循的社會規(guī)范和道德方面的事。邏輯哲學則是側重于哲學語言在特定的語境下的所闡述意思而已。倫理哲學是人類在追求真和美的過程，而產(chǎn)生了一種求真的客觀實在。這種過程比較長。而邏輯哲學是20世紀一些西方哲學在追求真理的過程，對哲學的語言作一種邏輯的批判而已。

我個人認為哲學即是研究世間萬物的變換哲理，研究古代的哲學思想。邏輯則是語言規(guī)則，是否合乎情理的問題。

關于哲學和邏輯的定義

4，邏輯與哲學的關系是什么

邏輯學是從哲學里分出來的一門學科。哲學是關于世界觀的學問，哲學是研究一切存在之間抽象的相互關系的學科。抽象是哲學的根本特點。哲學為什么是抽象的？因為一切存在之間都擁有抽象的同一，這種抽象的同一是內在結構的抽象同一和外在關系的抽象同一。正是基于這種抽象的同一，使我們有可能感覺到一切存在的存在。哲學所要做的就是闡述這種抽象同一的內容。而邏輯學是研究概念、判斷和推理的學科。具有很強的工具性。邏輯學是工具，它沒有階級性，哲學有很強的階級性。擴展資料：哲學分類1、形而上學在不同的語境下意義不同，主要包括兩個。一個是指哲學中探究宇宙萬物根本原理的那一部分。而另一個則是黑格爾開始使用，馬克思也沿用的術語，它指的是與辯證法對立的，用孤立、靜止、片面的觀點觀察世界的思維方式。2、邏輯學的發(fā)明者是古希臘哲學家亞里士多德，狹義的邏輯學指：研究推理的科學，即研究如何從當前已知條件推理出未知必然結果的科學。廣義的邏輯學指：研究思維形式，思維規(guī)律和思維的邏輯方法的科學。3、認識論來源于希臘語知識和演講，它是探討知識的本質、起源和范圍的一個哲學方法。目前知識論和認識論之間的關系存在爭議，有人認為它們是同一個概念，而也有人認為它們其實是存在一些密切聯(lián)系的兩個不同概念。參考資料來源：搜狗百科-哲學參考資料來源：搜狗百科-邏輯學專業(yè)

邏輯學，是哲學的基石

邏輯學是從哲學里分出來的一門學科。但是兩者之間的關系有些復雜，首先，從學科分類來看，邏輯學是哲學的分支，自然而然的，哲學應該先于邏輯學。但是，從實際情況出發(fā)，邏輯學其實是哲學的基礎，因為邏輯學本身就代表了人類思考的邏輯模式，沒有邏輯學，哲學的理論都無法得到檢驗，哲學也就變得沒有意義了。結論，邏輯在最初并沒有被意識到，人們只是無意識地在使用邏輯思維，但是隨著哲學的發(fā)展和學科體系的系統(tǒng)化，邏輯被提升到了意識的水平，人們開始著手研究邏輯，而作為學科的邏輯學也就成為了哲學的一門分支學科了。最開始是為了研究人的思維模式，隨后發(fā)展到了數(shù)理邏輯（離散數(shù)學），語言邏輯，計算機編程等方面。

邏輯是哲學的一個分支。哲學是科學之科學。邏輯學是科學體系的一門。所以，邏輯學是哲學的基石之一。哲學則是邏輯學和其他學科的抽象總結。歐洲中世紀晚期，邏輯與哲學有著特殊的關系：哲學是神學的婢女，而邏輯則是哲學的仆人。唯實論者托馬斯主張理性服從信仰，這體現(xiàn)了其神學的本性，但在一定的范圍內也給理性提供了一定的自由活動空間；唯名論者奧康認為，理性和信仰可以發(fā)生矛盾，這無疑向某些宗教教義提出了挑戰(zhàn)，對教會的至商無上的權威地位提出了嚴正質疑。由于重視了邏輯的力量、在一定程度上強調了理性的真理性，這就必然從內部動搖、瓦解經(jīng)院哲學不可動搖的權威地位。

抽象是人類的初級哲學，邏輯是人類的中級哲學，用客觀普遍規(guī)律辦事是人類的高級哲學。