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1，怎樣寫好散文

寫散文啊,那是需要有很深的文學(xué)積淀的~~~ 首先,平時(shí)多看一些散文是必要的!! 散文在形式上需要有美麗的辭藻,這些就要看你平時(shí)的積累!! 其次,也是重要的,散文要形散神聚(地球人都知道),不過要想真正的做到有神,并且神聚,那是一件很不容易的事~~ 而你在問題里說,不知道怎么安排結(jié)構(gòu),其實(shí),我想,結(jié)構(gòu)不是非常重要吧!!在你注重結(jié)構(gòu)的同時(shí),你多想一想,我的文章有神嗎? 中國有句古話:讀書破萬卷,下筆若有神~~~ 好文章不是別人教出來的,而是自己悟出來的!! 通過你的問題,感覺你是個(gè)學(xué)生吧?! 順便提一下,在考試中選擇寫作題材是一定要慎重,寫散文在大多數(shù)的情況下只有兩的結(jié)果:或者因?yàn)槟愕某錾奈墓P,深刻的內(nèi)涵而取得很高的分?jǐn)?shù):或者因?yàn)槟愕奈恼掠行投鵁o神,或者無型無神而分?jǐn)?shù)很低~~~

怎樣寫好散文

2，寫散文最好的方法

首先，要經(jīng)常閱讀散文，尋找一種對散文潛在的意識感覺其次，要積累豐富的辭藻，了解常用的表達(dá)方式再次，要學(xué)會為散文找一個(gè)中心，形散而意不散就需要一個(gè)明確的中心作為支撐另外，學(xué)會改變詞語的感情色彩，改變詞語在不同語境中的詞性及意義可以收到意想不到的效果最后，散文的一般步驟應(yīng)該是立意—構(gòu)形—貼肉—修改—完善的過程。我喜歡把寫作比做是一棵樹，先想好樹應(yīng)該長在什么地方（中心主題），然后確定樹的主干（大體思路），最后繁枝茂葉（用意境和事例等細(xì)節(jié)豐富內(nèi)容）。

平常多看一些類似的文章，培養(yǎng)自己的散文素養(yǎng)和加強(qiáng)詞藻的積累，關(guān)鍵是你要有一顆感悟生活的心~

所謂的如何寫好的方法都是空話，哥就是寫得多而已，你如果肯平常下苦功夫學(xué)習(xí)，根本就不需要別人教你方法，能教給你的也只是一個(gè)思路。

形散意不散

寫散文最好的方法

3，怎樣寫好散文

如何寫好一篇散文呢？作為一個(gè)作者，得有一些必備的條件。第一個(gè)條件就是興趣，第二個(gè)條件也是興趣，第三個(gè)條件還是興趣。首先，要閱讀大量的名家名篇，那些堪稱得上“美”的散文直接滲透著作者的情趣、靈魂。其次，就是要有豐富的感情以及對人生的閱歷。寫散文都是為了表現(xiàn)作者的所見、所聞、所感，以及對生活的認(rèn)識和評價(jià)，作者只有對現(xiàn)實(shí)生活有了深刻的感觸，激起了強(qiáng)烈的感情，才能產(chǎn)生寫作的欲望。因?yàn)楦星椋伺c人、人與大自然就會產(chǎn)生一分同理心，生老病死、喜怒哀樂、潮汐起落、陰晴圓缺……都成了抒發(fā)感懷的課題，更有“事實(shí)洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，能夠關(guān)心，就會觀察，要盡可能做到無微不至，明察秋毫。一顆敏銳的心，能夠聽到別人內(nèi)心最深處的聲音，感受到社會的脈動，然后抽絲剝繭地探討其根由以及未來可能的發(fā)展。其三，寫出具有自我風(fēng)格散文的重要修養(yǎng)，是我心寫我口，而絕不能隨波逐流。具體而言，需切切注意五點(diǎn)：①寫真人真事，在真人真事的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的藝術(shù)加工。②表現(xiàn)作者的生活感受，一般不強(qiáng)求完整的情節(jié)。③自由多樣，形散神不散。④言簡意深，短小精悍。⑤語言精練優(yōu)美，樸素自然

怎樣寫好散文

4，如何寫散文

寫散文最好是抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，并不須拘泥于形式，最好多用散句。對于初學(xué)者，我建議先看看美文一類的雜志，課本中的幾篇散文也很好。在心中有一定感覺后，定下你所要描寫的景物及抒發(fā)的情感，再閉上眼慢慢想象，讓腦海中出現(xiàn)流暢的畫面，這時(shí)提筆，你就可以下筆千言了。但最重要的是內(nèi)心情感要細(xì)膩豐富。要做到形散而神不散，多看理論，看別人的方法是沒有用的，只記住這一句話就好。然后，要多練習(xí)，不一定心里想著要寫散文，從隨筆開始，把思想中零零碎碎的片段記錄下來，還有，推薦你訂一種雜志，《格言》、《讀者》、《青年文摘》其一都可以。這樣，有了長久的練習(xí)，有了素材，有了潛移默化的影響，自然而然就可以寫出散文了。這是我學(xué)習(xí)寫散文時(shí)的方法，現(xiàn)在，考場作文大概57分左右吧，滿分60，高中的。希望你轉(zhuǎn)型成功^_^另外，散文抒情的方式很多的，不一定非要帶點(diǎn)兒愁的那種，大氣一點(diǎn)也可以啊，維持自己的風(fēng)格才好，不要因?yàn)閷W(xué)習(xí)寫散文而刻意模仿，那樣子只會把你原來的根底也毀掉~

只要寫出自己的真實(shí)想法即可

散文追求形散而神不散，可以是樸實(shí)，也可以華麗，追求一個(gè)神韻，講究的是抒發(fā)，寫好散文，最基本要把感情融入進(jìn)去，沒有感情的散文就像沒了神，不會是一篇好文章。要多練！

5，怎樣寫好散文

散文的主要特點(diǎn)： 1.形散而神不散。 “形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；⑵以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達(dá)，使讀者覺得更加真實(shí)可信、親切感人。 2.意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。 3.語言優(yōu)美凝練，富于文采。所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達(dá)能力。

6，怎樣寫散文

也不一定啦。散文（prose;essay）是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。特點(diǎn)是通過對現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情，并揭示其社會意義，它可以在真人真事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造；不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象，而是著重于表現(xiàn)作者對生活的感受，具有選材、構(gòu)思的靈活性和較強(qiáng)的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；語言不受韻律的限制，表達(dá)方式多樣，可將敘述、議論、抒情、描寫融為一體，也可以有所側(cè)重；根據(jù)內(nèi)容和主題的需要，可以像小說那樣，通過對典型性的細(xì)節(jié)如生活片段，作形象描寫、心理刻畫、環(huán)境渲染、氣氛烘托等，也可像詩歌那樣運(yùn)用象征等藝術(shù)手法，創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境。散文的表現(xiàn)形式多種多樣，雜文、短評、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬于散文。總之，散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫法靈活、語言優(yōu)美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛。

1.形散而神不散。 “形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。為了做到形散而神不散,在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系,在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體,散文中常見的線索有:⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索;⑵以作品中的“我”來作線索,以“我”為線索,由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達(dá),使讀者覺得更加真實(shí)可信、親切感人。 2.意境深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會更深的道理。 3.語言優(yōu)美凝練,富于文采。所謂優(yōu)美,就是指散文的語言清新明麗,生動活潑,富于音樂感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說散文的語言簡潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。散文素有“美文”之稱,它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達(dá)能力。

7，如何寫好散文

我認(rèn)為，散文重在思想，如果你的思想有深度，只要邏輯不是太混亂，應(yīng)該就能寫出一篇好散文

1、優(yōu)選景物各異，其營造的情境自然不同，但選取何種景物應(yīng)與全文情感基調(diào)一致，才能使文章情景交融。如，《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多筆墨寫路上、塘邊的樹，但有名稱且多次提及的只有楊樹和楊柳，而有的卻只字不提，或"不知道名字"。作者為什么要這樣處理呢？因?yàn)椋疚囊砺兜氖亲髡卟粷M現(xiàn)實(shí)、幻想超脫的淡淡哀愁和難得偷來片刻消遙的淡淡喜悅，其氛圍是靜謐清幽，因此選取屬陰柔美類的植物楊和柳，用以表現(xiàn)素淡朦朧的意境是最合適不過了。又如《故都的秋》，由于作者追求的是清、靜、悲涼的特定情調(diào)，所以作者不寫暖色調(diào)的香山紅葉，也不寫游人如織的公園商場，而偏偏租人家一椽破屋來住著，在破壁腰中靜對著藍(lán)色的牽牛花，而且以為花的色彩是藍(lán)色或白色最佳，紫黑色次之，淡紅者最下。其余的景，也都以冷色調(diào)為主。由此可見作者的苦心。 2、組合單一景物的組合當(dāng)以全景取勝。如《故鄉(xiāng)的榕樹》第4自然段，以小溪、鵝卵石、少女、鴨子、石橋、石碑、小石獅子組成了特有的農(nóng)村風(fēng)光，充滿濃郁的詩情畫意。有的文章以單調(diào)的自然景烘托人的活動，如《風(fēng)景談》中的"石洞雨景"用沉悶的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝談心的一對男女的內(nèi)生活得以展現(xiàn)，也使大自然頓時(shí)生色。其實(shí)，古詩詞中更多此類名句。溫庭筠《商山早行》"雞聲茅店月，人跡板橋霜"以六個(gè)典型意象勾畫出鄉(xiāng)村東方破曉時(shí)分的意境，把"早行"寫的極生動逼真，真可謂詩中有畫。又如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。"10個(gè)名詞點(diǎn)染出蕭瑟蒼涼凄愴的氛圍，漂泊在他鄉(xiāng)異地的游子形單影只、孤單寂寞的形象躍然紙上。以上詩句不用動詞，全用名詞組合。 3、設(shè)境即把所繪之景設(shè)置在某一特定氛圍，用帶有特定底色的背景使畫面境界全出。如《天山景物記》中的"迷人的夏季牧場"，落日、紅光給群山、草原、蒙古包、牧群、牧女鍍上了金碧輝煌的暖色光芒，表現(xiàn)出千里牧場的富麗安祥和牧民的歡樂。這里的落日、紅光便是黃昏時(shí)的背景底色。《風(fēng)景談》中"桃林即景"選定花時(shí)已過卻沒有一個(gè)桃子的特定時(shí)段，景物本身平淡無奇、土氣十足，但茶社中的青年卻使風(fēng)景值得留戀，這樣便表現(xiàn)出人類的崇高精神填補(bǔ)自然的貧乏，突出內(nèi)生活充實(shí)的人對風(fēng)景的點(diǎn)染和主宰，很好地體現(xiàn)了文章的主題。 4、對比映襯散文中的景，有時(shí)直接描寫難以表現(xiàn)出那特有的情韻，因此作者往往借助對比映襯的方法來曲盡其妙。如《綠》以北京什剎海拂地綠楊的太淡、杭州虎跑寺綠壁的太濃、西湖的波太明、秦淮河的水太暗來反襯梅雨潭之綠的濃淡相宜、明暗適度。還有《風(fēng)景談》"沙漠駝鈴"選取漫漫黃沙、哄哄火響的熱空氣、駝馬的枯骨等極其單調(diào)平板的意象與駝陣、猩紅的大旗、悅耳清脆的鈴聲構(gòu)成鮮明的對比，使境界全活，令人鼓舞。此外《天山景物記》以日影襯森林枝葉茂密，以水聲襯幽靜，以鳥鳴襯幽深，以紅火光襯幽暗，借以表現(xiàn)天山森林的樹高林密，也是異曲同工。 5、想象與聯(lián)想有些景物較為平常，也無特別引人之處，畫面是靜態(tài)的，可拓展的思維空間較小，但散文家卻可以不囿于狹小的時(shí)空，巧為安排以化腐朽為神奇，使畫面動起來，活起來了。這里，想象和聯(lián)想就成了必要的處理手段。《荷塘月色》中以"忽然想起采蓮的事情來了"一句將作者和讀者一下子由北京清華園帶到了遙遠(yuǎn)的江南水鄉(xiāng)，帶到了如詩如畫的美妙境界之中。正是憑借著想象和聯(lián)想，作者營造了詩意般的藝術(shù)氛圍，讀者才能得到美妙的藝術(shù)享受。此外，想象和聯(lián)想還常常表現(xiàn)為引用神話傳說。因?yàn)閱渭兊木吧旧矶嗍庆o態(tài)的，現(xiàn)時(shí)性的，而古老的神話傳說因其歷史的久遠(yuǎn)更富神奇浪漫色彩而使文章具有歷史縱深感，內(nèi)涵也更為豐富。如《天山景物記》由天然湖想及哈薩克少女的眼淚，既點(diǎn)出湖的神奇又使不幸和幸福相對比，表現(xiàn)天山牧民的生活有了翻天覆地的變化。《長江三峽》中的巫山神女、大魚馱屈原、《雨中登泰山》的洗頭盆、虬在灣也是明證。散文以景取勝，以情動人，而找到進(jìn)入散文宮殿的鑰匙是準(zhǔn)確理解文意所不可缺少的，掌握散文描寫的方法其作用也在于此。