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包公墓,真正的包公墓在哪里

來源:整理 時(shí)間:2022-10-04 01:23:20 編輯:合肥本地百 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,真正的包公墓在哪里

如今包公墓作為包公園的一部分,位于合肥市區(qū)包河畔,它是由中國著名古建筑家潘谷西先生設(shè)計(jì)并建成。由西向東,主要建筑物有照壁、子母雙石闕、神道碑、祁門、望柱、墓前石刻群、享堂、包拯墓、墓室和葬區(qū)等。將原東郊大興集挖掘出來的包公家族墓都遷往新建墓園。如今包公墓同包公園一道作為景區(qū)向游客開放,也讓廣大游客可以進(jìn)一步了解這位歷史上的為人稱道的清官典型。入門首先看到的是子母雙石闕。

真正的包公墓在哪里

2,包拯墓地在哪里

包拯墓地在合肥市包河區(qū)蕪湖路。包拯墓原址在安徽合肥市東郊大興集,1987年遷至包河?xùn)|南畔(合肥市包河區(qū)蕪湖路),占地3公頃,建筑面積1500平方米,由中國著名古建筑家潘谷西先生設(shè)計(jì)并建成。1956年,包公墓曾被列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年重新核定省保單位時(shí)取消。遷建后的包拯墓,則于2004年12月31日被列為合肥第3批市級(jí)文物保護(hù)單位。包拯是我國歷史上的著名人物,杰出的清官代表。長期以來,人們對(duì)于包拯的傳奇一生充滿好奇,尤其是他的死更是眾說紛紜。

包拯墓地在哪里

3,包公墓的簡介

墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言: “后世子孫仕宦有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子孫也?!惫视小安恍ぷ訉O,不得入墓”的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”,墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2.4米長的金絲楠木棺,棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū),有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆,寓包拯稟性峭直、剛毅之意。主要建筑上置有全國著名書法家趙樸初、劉海粟、啟功、溥杰等撰書的楹聯(lián)。出包公祠東行不遠(yuǎn),即見河畔高地的綠樹叢中掩映著一片紅墻黑瓦的古建筑,那就是包拯及其夫人、子孫遺骨遷安重建的墓地——包公墓園。墓園外有神墻圍護(hù),內(nèi)有神道貫通。園區(qū)規(guī)模宏大,建筑古樸典雅,滿園蒼松翠柏,地勢(shì)起落有致,與相距不遠(yuǎn)的包公祠和相鄰的清風(fēng)閣遙相輝映。

包公墓的簡介

4,都說開封有個(gè)包青天為何專家卻在合肥發(fā)現(xiàn)了真正的包拯墓

一、包公祖籍探索開封不僅有包公湖,包公湖旁邊還有一幢包公祠,再加上電視劇和民間小說的渲染,會(huì)讓廣大人民群眾誤以為包公是開封人,實(shí)際上開封只是包公就職地。包公祠只是開封人為了紀(jì)念包公大公無私而修建的,跟包公的祖籍是沒有任何關(guān)系的。包公是在公元999年,在合肥市肥東縣謝集鄉(xiāng)出生的,古人都有落葉歸根的思想。年紀(jì)大了,一般都會(huì)告老還鄉(xiāng),在家鄉(xiāng)去世后被葬在了當(dāng)?shù)氐陌献谧迥箞@。二、發(fā)現(xiàn)包氏宗族墓園如果鋼鐵廠要建的話,肯定要?jiǎng)舆w包公墓,上級(jí)相關(guān)部門就下令對(duì)包公墓進(jìn)可能快的進(jìn)行搶救性挖掘,由于這里是包公的家族墓地所在地,墓葬里有幾十口同樣的棺材,歷經(jīng)將近上千年的蹉跎歲月,已經(jīng)沒有人知道包公真正的墓地是哪一個(gè)了。三、確定包公墓考古人員怕破壞墓的結(jié)構(gòu),先選擇一個(gè)最小的墓來進(jìn)行發(fā)掘以積累經(jīng)驗(yàn),考古人員猜測:從位置和規(guī)???,這座小墓的主人的身份應(yīng)該是很卑微,而且與包公的關(guān)系也應(yīng)該比較疏遠(yuǎn),這是一座簡陋的土坑墓,連傳統(tǒng)墓葬應(yīng)有的夯土層都沒有,而且也沒被盜過。考古人員在挖掘的過程中無意發(fā)現(xiàn)了一口非常珍貴的金絲楠木棺材和兩塊破碎的墓志銘。值得欣慰的是墓志銘的字跡還是清晰可辨。其中一塊墓志銘上寫有“宋樞密副使贈(zèng)禮部尚書孝肅包公墓銘”等字樣,而另一塊墓志銘上則寫著“宋故永康郡夫人董氏墓志銘”等的字樣。后來經(jīng)過相關(guān)專家的研究。這個(gè)簡陋的土坑墓就是包公墓。四、感想從這件事情可以看出,包公是多么的廉潔奉公。包公在整個(gè)包氏宗族墓園中,應(yīng)該是身份最尊貴的。但他的陵墓是最簡陋的。一個(gè)人的光輝形象,被后人記住,不是靠華麗的陵墓。而是你為人民大眾做了多少好事。

5,都說開封有個(gè)包青天為何專家卻在合肥發(fā)現(xiàn)了真正的包拯墓呢

有一句歌詞中這樣寫道了,開封中有位包大人!所以說能夠看得出來,開封這個(gè)地方和包拯有著很大的聯(lián)系。那既然如此,包拯死后為什么沒有葬在開封這個(gè)地方?反而是葬在了合肥呢?因?yàn)楝F(xiàn)在合肥就有一個(gè)包公墓,這就明顯的表明了,包拯死后的遺骨,是在這個(gè)地方安葬的。對(duì)于這個(gè)疑問,其實(shí)也非常的好解釋。首先,包拯是在合肥出生的,以宋朝時(shí)期來看,他出生的地方叫廬州,其實(shí)也就是現(xiàn)如今的合肥。古代的人們,通常都講究著落葉終究要?dú)w根,都希望自己在死后能夠回到自己的故鄉(xiāng)進(jìn)行安葬。包拯也是這樣的一個(gè)人,因此他去世以后,宋仁宗就特意命令人將他的遺骨帶回了瀘州安葬。那為什么歌詞中又提到了開封呢?這是因?yàn)榘笕嗽谶@個(gè)地方上班,而且在這個(gè)地方,包拯因?yàn)楸珗?zhí)法,鐵面無私,愛民如子等優(yōu)秀品質(zhì),所以備受當(dāng)?shù)乩习傩諅兊膼鄞?。因此,包拯的名?hào)很快就傳揚(yáng)了出去,外地的人也都聽說了,原來在開封的這一位包大人,是這樣一位好官員。所以說,將包大人和開封聯(lián)系起來,最主要的原因是因?yàn)樗谶@里上班。又因?yàn)樗谶@里辦了很多的實(shí)事,所以由當(dāng)?shù)氐睦习傩諏⑺拿晜鲹P(yáng)了出去。這樣一分析了以后,大家應(yīng)該就知道為什么合肥有一個(gè)包公墓了。不過合肥其實(shí)曾經(jīng)出現(xiàn)過兩個(gè)包公墓。一個(gè)是疑墓,一個(gè)是他真正的墓穴。為什么會(huì)布置下一個(gè)疑墓?理由當(dāng)然也非常的簡單,想必有不少的朋友也都猜透了。像包青天這樣的人物,他雖然受百姓的愛戴,但也會(huì)因此而得罪一些官員。因?yàn)檎驹诎傩盏囊环?,就等于是站在了貪官們的?duì)立面。那么這些被涉及了自身利益的官員,對(duì)包拯這個(gè)人自然就恨得牙齒癢癢,一直恨不得將他除掉。但是像包拯這樣的一個(gè)好官,精明的帝王自然會(huì)護(hù)著他。所以他才一直活到了年老,然后因?yàn)樯眢w問題去世。不過活著的時(shí)候有皇帝保護(hù),他還不會(huì)有安全問題。但是一旦他死了,那些將他恨透了的大臣們,難道就一定不會(huì)對(duì)他的墓穴做一些壞事,從而達(dá)到泄憤的目的?包拯當(dāng)然也希望自己死后能夠不被人打擾,能夠有一片清靜之地。因此他才專門設(shè)下了這個(gè)疑墓,以此來迷惑那些仇家們。

6,包公的墓地在哪里

包公墓葬,史籍記載有兩處:安徽合肥和河南鞏縣。二說均有可靠的史料依據(jù),和地方上的實(shí)際墓冢。如今合肥的包拯墓葬經(jīng)過考古發(fā)掘,已得到專家的確認(rèn),那么鞏縣宋陵中的那個(gè)墓冢又是怎么一回事呢?據(jù)南宋淮南西路安撫司干辦公事林至撰寫的《慶元重修孝肅包公墓記》,包公墓在安徽合肥市,“合肥,公之鄉(xiāng)里也,中更兵火,子孫流離,故宅廢為民居,獨(dú)廟祀存焉。今去城十五里,所謂東原村者,公之墓也”。包公葬后的百余年間,經(jīng)歷了戰(zhàn)火和荒頓的歲月,到慶元年間,地方官曾加以重修。另外,《大明一統(tǒng)志》、《合肥縣志》和《包氏家譜》等文獻(xiàn),也都清楚記載,包公墓在安徽合肥。然而據(jù)明嘉靖三十四年(1555)修的《鞏縣志》明確記載,包拯墓位于縣西宋陵之中。清代順治以后各朝的《河南府志》皆承舊說。到實(shí)地考察,包公墓坐落在河南鞏縣宋真宗永定陵和宋仁宗永昭陵之間,離真宗劉、楊二后陵只半公里,是一座高約五米的墓冢,封土扁圓,直徑有十余米,墓前尚有望柱一坐,石虎兩個(gè),石羊一個(gè),均為北宋風(fēng)格。規(guī)模上看,確是座北宋高級(jí)官員的墓葬。如今墓前還立有清代石碑一通,高二米,正中楷書“宋丞相包孝肅墓”。冢大碑高,氣象威嚴(yán)。1973年,因合肥鋼廠擴(kuò)建的需要,對(duì)合肥市東郊大興鄉(xiāng)雙圩村的包拯及其家族墓地進(jìn)行了全面清理和發(fā)掘。歷時(shí)四個(gè)月,發(fā)掘出包拯的一號(hào)墓,實(shí)為遷葬墓,墓中有一具基本完整的男性骨架,據(jù)鑒定年齡在四十歲以上,與包公情況大致相符。出土的墓志石銘有三千多字,由當(dāng)時(shí)的樞密副使吳奎撰寫,確鑿記述了包拯的生平,說他策論國事能高瞻遠(yuǎn)矚,主張“薄賦斂、寬力役、救災(zāi)患”,加強(qiáng)市場管理,增益國庫收入。以大義為重,不懼貪官豪強(qiáng),敢于查辦權(quán)貴。重視調(diào)查研究,執(zhí)法如山,自身廉潔清白,不謀私利,頗得民眾的尊敬和贊揚(yáng)。稱他“其聲烈表暴天下之耳目。雖外夷亦服其重名。朝廷士大夫達(dá)于遠(yuǎn)方學(xué)者,皆不以其官稱,呼之為公?!笨芍耙驯蝗藗冏鸱Q“包公”。包公墓還有包拯長子包德與崔氏的夫婦合葬二號(hào)墓;長孫包永年的三號(hào)墓,他是崔氏的繼子;包拯次子包綬夫婦合葬的四號(hào)墓。及南宋以來一直被人當(dāng)作包公墓膜拜的五號(hào)墓,實(shí)為包拯妻室董氏之墓。南宋慶元五年(1199)重修時(shí),把包拯之妻董氏的五號(hào)墓當(dāng)作包公墓,供人長期祭奠,因此民間流傳著“包拯墓是假的”之說法。最后,根據(jù)當(dāng)?shù)乩先俗窇浀淖孑厒餮?,在墓地的最北端,意外地發(fā)掘出包公原葬的六號(hào)墓,還存有石板和東西殘墓壁,其中的陪葬木俑“十二時(shí)神”,是確定包拯墓的重要物證。墓地已在南宋初年被金兵所破壞,棺骨遷至一號(hào)墓重葬,原墓廢為耕地。此外還有一個(gè)疑冢,就是在墓地中軸線的西南部,有較大的封土堆,高約四米,底徑十米,布局均稱,整個(gè)外形要大于包拯夫婦的遷葬墓。從這個(gè)封土堆的地表往下深挖,都是一色的生土,沒有坑位,可知是個(gè)典型的“疑?!?。令人感興趣的是:包公墓為什么要設(shè)此“疑?!保克鞘裁磿r(shí)候修建的?總之,在一塊墓地上,出現(xiàn)包拯的原葬墓、遷葬墓、以假亂真的五號(hào)墓及張冠李戴之疑冢,真真假假、虛虛實(shí)實(shí),這在相關(guān)墓址的考古發(fā)掘上也是罕見的,為什么包公墓要建得如此神秘呢?也不免有一些混亂。當(dāng)然,包氏族墓中出土的珍貴文物,為研究宋代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活提供了難得的實(shí)物資料。也為史學(xué)界補(bǔ)充和修正有關(guān)史實(shí),進(jìn)一步研究有關(guān)問題提供了寶貴的資料。如今合肥墓地從各方面考察,都已能夠確認(rèn)是包拯之墓。其大型石室墓的規(guī)格,似乎超出了《宋史·禮志》的有關(guān)規(guī)定,也足見墓主生前受到朝廷的特別恩寵。其出土的洋洋千言的墓志,也同樣毫無疑問地訴說著此地包公墓的由來。尤其是包拯遺骨三十五塊,專家鑒定已予以確認(rèn),并移葬于合肥新建的包公陵墓。至此,似乎千年的包公墓址之謎已經(jīng)解開,包公墓應(yīng)在安徽合肥市的東郊。但是,鞏縣的包公墓究竟是怎么回事呢?它修于何時(shí)?為什么要建這個(gè)墓?它與合肥的包公墓是否有什么關(guān)系?尤其是里面到底埋葬著什么?這一連串的疑問,還是難以回答。據(jù)說此墓已經(jīng)被盜過,盜墓賊說墓中沒有磚石、棺骨,也沒有盜到什么東西,這可信嗎?從最早明嘉靖三十四年修的《鞏縣志》記載來看,至少明代中葉鞏縣宋陵就已存在這個(gè)包公墓,到如今也至少經(jīng)歷了四五百年,但元、明兩代的有關(guān)史籍對(duì)此均無說明。由于合肥包公墓園考古發(fā)掘中仍出現(xiàn)一些較為混亂的情況,所以至今還有學(xué)者堅(jiān)持包公真正的墓地是陪葬宋皇陵的鞏縣包公墓。如果說此墓確為宋代陪葬大臣所建,也有一些問題弄不清楚。鞏縣的包公墓離宋仁宗的永昭陵遠(yuǎn),而離宋真宗的永定陵近,有的史書說是“陪葬真宗陵”。但是,包公的全部政治活動(dòng)卻都在宋仁宗時(shí)代,為什么要他陪葬宋真宗呢?這基本違反了中國帝陵中大臣陪葬的一般規(guī)則。于是有學(xué)者推測,包公墓中埋葬的,可能是另一位陪葬真宗的大臣,由于年月長久,原大臣的名字被遺忘了,就附會(huì)于包拯。也有學(xué)者指出,包拯死于開封,到最后定葬,中間經(jīng)過一年零三個(gè)月的漫長時(shí)間,猜想可能當(dāng)時(shí)要求陪葬帝陵而安放于鞏縣一段日子,最終仍遷葬合肥,但在鞏縣留下一個(gè)衣冠冢。人們出于對(duì)包拯的敬意,不忍心廢棄,并進(jìn)一步修繕,使之符合包公的身份,從而使包公出現(xiàn)兩個(gè)墓,并讓人真假難辨。鞏縣包公墓的真相究竟如何?只有等待考古的實(shí)地發(fā)掘,才能給我們一個(gè)確實(shí)的答案。
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