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1，雎鳩的詩詞

詩經里第一句

《詩經?周南?關雎》關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。望采納。。。

關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好求

雎鳩的詩詞

2，關關雎鳩在河之洲出自詩經的

【詩經·國風·周南】 ○關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。出自《詩經·國風·周南》，屬于民間詩歌，作者無法考證。以關雎求魚圖寫男子對女子的追求，自始至終女子都沒有出現，表明其具有傳統美德。關雎鳥在河中心的小島上叫。具有美德的好的女子，是男子的好配偶。（好讀作hao，很多人讀錯）下頭就是說他求女子的過程。譯文雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙子理想的對象。長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來復去難成眠。長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛。長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選，善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。作意這是一首愛情戀歌，描寫一位癡情小伙子對心上人朝思暮想的執著追求。作法這首詩的表現手法屬于《詩經》詠物言志三法案——賦、比、用于興之一的“興”，既從一個看似與主題無關的事物入手，引出心聲，抒泄胸臆。本詩語匯豐富，如使用“流”、 “采”、“友”等動詞，“窈窕”、“參差”等形容詞，表、“求”、明了詩人的文學技巧。全詩朗朗上口，韻律和諧悅耳。其中有雙聲，有疊韻，有“之”字腳的富韻，加上對后世七律、七絕影響最大的首句韻式，使得本篇堪稱中國古代韻律詩的開山之作。欣賞雎鳩的陣陣鳴叫誘動了小伙子的癡情，使他獨自陶醉在對姑娘的一往深情之中。種種復雜的情感油仍而生，渴望與失望交錯，興福與煎熬并存。一位純情少年熱戀中的心態在這里表露得淋漓盡致。成雙成對的雎鳩就象恩愛的情侶，看者它們河中小島上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。詩人在這里采用了“流”、 “采”等詞描述小伙子的心里變化的過程。

《雎鳩》

詩經按用途和音樂分為“風、雅、頌”三部分，《關雎》出自《國風，周南》，是一首古代的民間歌謠，全詩歌如下：【國風·周南】∷關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。對了！給你個建議，以后遇到這樣的問題自己在百度搜一下，這樣通過自己查找了解的更多，也比較快。

關關雎鳩在河之洲出自詩經的

3，詩經國風周南關雎的整首內容

年代】：先秦【作者】：詩經【作品】：關雎【內容】：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼[1]之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。【注釋】：出自【詩經·國風·周南】。雎鳩：水鳥名，即魚鷹。傳說它們情意專一逑：（雔）之借字，（雔），雙鳥之意荇菜：水草名寤：睡醒，寐：睡眠 [1]：音帽，有選擇之意興也。關關，雌雄相應之和聲也。關雎，水鳥，一名王雎，狀類鳧鷺，今江淮間有之，生有定偶而不相亂，偶常并游而不相狎，故毛傳以為摯而有別，列女傳以為人未嘗見其乘居而匹處者，蓋其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽閑之意。淑，善也。女者，未嫁之稱，蓋指文王之妃大姒未處子時而言也。君子，則指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛傳云：摯字與至通，言其情意深至也。朱熹注【譯文】關關鳴叫的水鳥，棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘，好男兒的好配偶。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，醒來做夢都想她。思念追求不可得，醒來做夢長相思。悠悠思念情意切，翻來覆去難入眠。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，彈琴鼓瑟親近她。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘，敲鐘擊鼓取悅她。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之. 【譯文】關關鳴叫的水鳥，棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘，好男兒的好配偶。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，醒來做夢都想她。思念追求不可得，醒來做夢長相思。悠悠思念情意切，翻來覆去難入眠。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，彈琴鼓瑟親近她。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘，敲鐘擊鼓取悅她。

關關雎鳩，------水鳥兒關關在歌唱，　　在河之洲。------嬉戲在河內的沙洲上；　　窈窕淑女，------嫻靜漂亮的好姑娘，　　君子好逑。------在他心中泛起波浪。　　參差荇菜，------青青荇菜短短又長長，　　左右流之。------忽左忽右采摘忙，　　窈窕淑女，------嫻靜漂亮的好姑娘，　　寤寐求之。------日日夜夜把她想往！　　求之不得，------幾次三番沒商量，　　寤寐思服。------痛苦漲滿了他的心房；　　悠哉悠哉，------悠悠相思夜更長，　　輾轉反側。------翻來覆去到天光。　　參差荇菜，------青青荇菜短短又長長，　　左右采之。------忽左忽右采摘忙；　　窈窕淑女，------嫻靜漂亮的好姑娘，　　琴瑟友之。------用琴兒對她訴衷腸。　　參差荇菜，------青青荇菜短短又長長，　　左右芼之。------忽左忽右采摘忙；　　窈窕淑女，------嫻靜漂亮的好姑娘，　　鐘鼓樂之。------用鐘鼓使她心歡暢。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之.

詩經國風周南關雎的整首內容

4，關關雎鳩在河之州出自哪里解釋及全文

關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。【注釋】關雎(jū)：篇名，《詩經》每篇都用第一句里的幾個字(一般是兩個字)作為篇名。窈窕：純潔美麗;淑;善良。好逑(qiú)：理想的配偶。參差：長短不齊。荇菜：一種水上植物，可以吃。流：順水勢采摘。寤(wù)：睡醒;寐：睡著。思服：思念、牽掛。芼(mào)：選擇，采摘。【譯文】雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙理想的對象。長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來復去難成眠。長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。http://www.taogle.com/hfbbs/readcon_1.asp?tid=1315

關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。。《關雎》凡五章，首章言鐘情：“君子”在雎鳩關關鳴叫的河邊，與窈窕美麗的淑女邂逅相遇，“君子”一見而鐘情于“淑女”；次章言求愛：“君子”不分白天黑夜急切相求；三章“求之不得”：言“君子”的求愛遇到“淑女”的拒絕，遭到拒絕后，“君子”寤寐相思于那個美麗的姑娘，以至于心神不定，輾轉反側，夜不成寐。四章、五章轉言“琴瑟”、“鐘鼓”，有些突兀。有的學者認為是敲鑼打鼓迎娶新娘的情景，但是，這首先與先秦典籍所言上古婚禮不用樂相矛盾。《禮記·郊特牲》云：“婚禮不用樂，幽陰之義也。樂，陽氣也。”《禮記·曾子問》：“孔子曰：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。取婦之家，三日不舉樂，思嗣親也。”其次，從詩的上下章來看，第三章寫的是遇到拒絕，第四章、第五章怎么還會迎娶呢？實際上，第四章、第五章所言，還是“求愛”。“琴瑟”、“鐘鼓”都是樂器，在宗周，樂與禮是緊密結合在一起的，此處的琴瑟鐘鼓實際上是禮的象征，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，就是以禮相待、依禮相求的意思。從遭到拒絕后以禮相待、依禮相求的情況來看，最初的相求一定是不依禮儀的。

出自詩經關雎【詩經·國風·周南】關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。這是詩人對河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。關關:水鳥叫聲。雎（音居）鳩：水鳥，一名王雎，狀類鳧鹥，生有定偶，常并游。洲：河中沙洲。窈窕：美心為窈，美狀為窕。淑：善，好。好逑：好的配偶。參差：長短不齊。荇（音杏）菜：多年生水草，夏天開黃色花，嫩葉可食。流：順水之流而取之也。寤（音務）：睡醒。寐（音妹）：睡眠。思：語助。服：思念。悠：憂思貌。輾：半轉。反側：反身，側身。琴：五弦或七弦樂器。瑟：二十五弦樂器。友：交好。琴瑟友之：用琴瑟來親近“淑女”。芼（音帽）：有選擇之意。鐘：金屬打擊樂器。鼓：皮革打擊樂器。鐘鼓樂之：用鐘鼓來使“淑女”喜樂。

關雎【詩經·國風·周南】關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。我沒有樓上解釋的好！

5，關關雎鳩是出自哪里的什么意思

“關關雎鳩”是出自《詩經》之《國風·周南·關雎》，意思是：關關和鳴的雎鳩。　　原文：　　《關雎》　　關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。　　注釋　　⑴關關：象聲詞，雌雄二鳥相互應和的叫聲。雎鳩（jū jiū）：一種水鳥名，即王鴡。　　⑵洲：水中的陸地。　　⑶窈窕（yǎo tiǎo）淑女：賢良美好的女子。窈窕，身材體態美好的樣子。窈，深邃，喻女子心靈美；窕，幽美，喻女子儀表美。淑，好，善良。　　⑷好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。　　⑸參差：長短不齊的樣子。荇（xìng）菜：水草類植物。圓葉細莖，根生水底，葉浮在水面，可供食用。　　⑹左右流之：時而向左、時而向右地擇取荇菜。這里是以勉力求取荇菜，隱喻“君子”努力追求“淑女”。流，義同“求”，這里指摘取。之：指荇菜。　　⑺寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒覺。寐，入睡。又，馬瑞辰《毛傳箋注通釋》說：“寤寐，猶夢寐。”也可通。　　⑻思服：思念。服，想。《毛傳》：“服，思之也。”　　⑼悠哉（yōu zāi）悠哉：意為“悠悠”，就是長。這句是說思念綿綿不斷。悠，感思。見《爾雅·釋詁》郭璞注。哉，語氣助詞。悠哉悠哉，猶言“想念呀，想念呀”。　　⑽輾轉反側：翻覆不能入眠。輾，古字作展。展轉，即反側。反側，猶翻覆。　　⑾琴瑟友之：彈琴鼓瑟來親近她。琴、瑟，皆弦樂器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作動詞，此處有親近之意。這句說，用琴瑟來親近“淑女”。　　⑿芼（mào）：擇取，挑選。　　⒀鐘鼓樂之：用鐘奏樂來使她快樂。樂，使動用法，使……快樂。　　譯文　　關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。　　參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。　　追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。　　參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。　　參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。

雎鳩魚鷹類水鳥相傳此種鳥有定偶,故以喻男女之戀. 釋名鶚、魚鷹、沸波、下窟烏。主治鶚骨可用來接骨。取骨燒存性，另以銅錢一個，煅藥，醋淬七次，取末與骨灰等分，酒送服一錢，不可過多。作因身體下段，空心服；在上段，飯后服。極有效驗。服藥前，須用木板反傷處綁定。《關雎》以雎鳩之雌雄和鳴，以喻夫妻之和諧相處，這一根深蒂固的觀念，至少也有兩千多年的歷史了。在漢儒大量的解說中，我們聽到的幾乎是一種完全相同的聲音。《毛傳》曰：“關關，和聲也。雎鳩，王雎也，鳥摯而有別……后妃說樂君子之德，無不和諧……”《鄭箋》曰：“王雎之鳥，雌雄情意至然而有別。”《薛君韓詩章句》說：“雎鳩貞潔慎匹。”《易林·晉之同人》曰：“貞鳥雎鳩，執一無尤。”總之，雎鳩是貞鳥，是愛情專貞的象征。從孔穎達到朱熹，以及至今大量的《詩經》注本都在沿襲著漢儒的解釋。陳子展的《詩經直解》，這是一部用功甚勤的著作，而其譯“關關雎鳩”，仍曰“關關地唱和的雎鳩”。程俊英先生的《詩經注析》，算得上是目前最上乘的《詩經》注本，其注釋“關關”，仍曰“形容水鳥雌雄和鳴的象聲詞”。聞一多先生是一位最富創見的學者，而其《詩經通義》解“關關雎鳩”一句時，仍沿“雌雄情意專一”、“尤篤于伉儷之情”一說。高亨先生的《詩經今注》新見叢出，但注釋“雎鳩”仍說：“雌雄有固定的配偶，古人稱作貞鳥。” 雎鳩為貞鳥的理由中國最重要的經典之一，《詩經》，這麼重要的經典第一篇文章是什麼？提到「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」。《詩經》是很重要的一本經，但是它開篇為什麼要取這一篇「關雎」？中國的四書五經都是講人生的大道，為什麼開篇是「關雎」？跟我們昨天討論的結論是一樣的，五倫關系哪一倫最關鍵？「夫妻」，所以「關雎」提的是找對象的原則。我在一間中學演講，我就問什麼叫「窈窕淑女」？有一位女同學舉起手來說，就是身材非常姣好的女性。圣人的意思傳到現在都已經面目全非了，所以我們有責任要為往圣繼絕學，從哪里繼？從自己的家庭開始先教正確。所以你現在有兒子的時候要告訴他，娶妻要娶什麼？賢德。「關雎」里面，為什麼要舉關雎這種鳥類？這都有很深的含義。因為關雎這種鳥類找了一個伴侶之后，終生不換，非常守節，這個男女當中都有道義，有恩義。為什么要用關雎來敘述夫婦之間的道義？因為我們知道成人最貴的、最重的是什么？是他的面子。所以你直接告訴他說，你怎么對你太太這么不好？你怎麼對你先生這麼不好？他（她）馬上惱羞成怒，你（你）管我這么多干什么！所以中國的《詩經》利用比喻的方法來提醒你，來點醒你，告訴你連鳥都知道要忠於它的伴侶，那我們當人更應該忠於我們的伴侶。所以意思就是告訴你，我們人可不能比不上鳥，可以人而不如鳥乎？真正明白了，一聽就覺得慚愧，我們可不能連鳥都不如。但是不肯接受的人，用這樣的方法提醒他，也不會跟他結冤仇。所以懂了就懂了，就能夠去反省。——錄于蔡禮旭老師講解《弟子規》

關關雎鳩拼音：guān guān jū jiū　　關雎　　關關雎鳩,在河之洲①.窈窕淑女②,君子好逑③.(一章)參差荇菜④,左右流之⑤.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服⑥.悠哉悠哉⑦,輾轉反側.(二章)　　參差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.參差荇菜,左右芼之⑧.窈窕淑女,鐘鼓樂之⑨.(三章)　　關關雎鳩出自（詩經·周南《關雎》）　　[注：（1）關關,像聲詞,借用字,雎鳩的鳴叫聲.（2）雎鳩,毛傳：“雎鳩,王雎也.”《爾雅?釋鳥》：“雎鳩,王鴡（鴡=雎）.”郭璞注：“雕類,今江東呼之為鶚,好在江渚山邊食魚.”《禽經》：“王雎,雎鳩,魚鷹也.”《現代漢語詞典》： “鶚,鳥名,背部褐色,頭、頸和腹部白色.性兇猛.常在樹上或巖石上筑巢,常在水面上飛翔,吃魚類.通稱魚鷹.”（3）洲,水中陸地,小者,亦稱之為 “渚”.在河之洲,是指“在河中的沙渚上.”（4）窈窕,幽靜而俊俏,多指女子幽嫻貌美體裁好,亦用以形容男子深沉而瀟灑或風景之幽深而秀麗.如《孔雀東南飛》：“云有第三郎,窈窕世無雙.”陶淵明《歸去來辭》：“既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘.”（5）淑女,指溫柔嫻靜之女子.（6）逑,本乃合、聚之意,此處指配偶.如《詩?大雅?民勞》：“民以勞止,汔可小休,惠此中國,以為民逑.”毛傳：“休,定也.逑,合也.”鄭玄箋：“休,止息也.合,聚也.” （7）參差,高低不等,長短不齊.（8）荇菜,一種水生植物,即“莕菜”.孔穎達疏： “白莖,葉紫赤色,正圓,徑寸余,浮在水上.”（9）左右流之,左右尋找.流,轉動眼球尋視,即口語中的“旋（xuě）目”,山東方言中仍有此說法,如 “我流了她一眼,長得很俊.”（10）窹寐,睡覺醒來謂之窹,在睡中謂之寐.窹寐求之,意思是不管醒著還是睡夢中都在追求她,之,代詞,代指窈窕淑女.（11）思服,反復不斷地思念.服,通復,反復不斷、熟練之意,如《管子·七法》：“存乎服習,而服習無敵.”服習,意即復習.（12）悠哉,憂思之意.古,悠通憂.（13）琴瑟友之,琴瑟,兩種合奏樂器,常用以喻夫妻感情和諧.如《詩經?小雅?常棣》：“妻子好合,如鼓琴瑟.” 友,動詞,對之友善之意；之,同（10）注.（14）芼,意同薅.（15）鐘鼓樂之,鐘鼓乃古代盛大慶典用來打擊的樂器,這里是夸張手法,意思是,像慶典一樣用鐘鼓為之奏樂.樂之,樂為動詞；之為代詞.用法同上.]　　釋意：本詩為一首古代民歌,乃一位過路客人看到在水中采荇的女子而唱的情歌.其實,我們的祖先古華族唱情歌,如同現在西南地區少數民族擅長唱情歌一樣普遍.或者說,西南少數民族仍保留著我們祖先的古風.只是后來封建禮教的逐步健全,以至于男女授受不親的理念形成之后,唱情歌的古風在漢族社會里便蕩然無存了.