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秋千h,秋千用什么量詞

來源:整理 時間:2022-11-04 07:14:11 編輯:溫州本地生活 手機版

1,秋千用什么量詞

秋千用什么量詞

2,蕩秋千的風俗

每年春節廟的旁邊都要立起秋千,供人們玩耍。 00:00 / 03:1770% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

蕩秋千的風俗

3,秋千

每個區都有秋千的 你點右上角尋路——秋千 就可以找到

秋千

4,秋千的原理

力學模型如果把人和秋千組成的系統看作一個擺,擺線在O點處是固定的,擺線自身的伸縮和擺線的質量忽略不計。設想人在最大偏轉角處迅速下蹲,在最低點處迅速站立,下蹲和站立的過程都在瞬間完成。人體的下蹲和站立導致了系統質心的升降,相當于有效擺長改變。這樣,我們就把人和秋千組成的系統抽象為一個擺長可變的原擺,稱之為可變擺長原擺模型。如圖1所示。完成第一次擺動質心所走的路徑為a-d-e-b-c,圖中人站立時的等效擺長oa=ob=oc=l1,人下蹲時的等效擺長od=oe=of=l0,l0>ll。過程分析我們把人,秋千和地球所組成的系統作為研究對象,這樣在蕩秋千的全過程中,系統所受到的外力只有懸點的約束反力,其值與擺線張力T相同,為一變力。但是,因為懸點固定,此外力并不作功。重力為保守力,使人下蹲和站起的力為非保守內力。根據功能原理:"一切外力與非保守內力所作功之和等于質點系機械能的增量。"因為外力并不作功,所以有Aλ=ΔE。我們來研究圖。所示的可變擺長單擺模型的第一次擺動。a-d:人體下蹲:因為va=vd=0,故(1)d-e:自由擺動,人體沒有變形,系統機械能守恒。e-b:人體站立,又因此過程中重力和張力對懸點O的力矩為0,所以動量矩守恒。注意在此過程中人體內力所作的功一部分轉化為系統的重力勢能,而另一部分轉化為能.其動能增量與初始擺角θ0有關,θ0愈大動能增量愈大。b-c:自由擺動,人體無變形,系統機械能守恒,且vc=0。整個a-d-e-b-c過程(即第一次擺動)中人體非保守力所做的功:上式中Δh1為經過第一次擺動質心上升的高度。根據功能原理:顯然,圖2所示的第二次擺動c-f-e-b-a完全與第一次擺動類似??梢?,每次擺動所升高的高度與擺線的長度,質心變化的幅度及該次擺動的初始偏角有關.當l0,l1一定時,僅決定于該次擺動的初始偏角。初始偏角愈大,人體在平衡位置站起的過程中所做正功愈多,因而上升高度愈高。當θn-1>π/2時,收縮身體時內力亦做正功,故Δh更大.若將擺線改為剛性輕桿,隨著擺動次數的增加,將使θ≥π,其后系統將作圓周運動而不再來回擺動。當θ0=0時,Δh1=0。也就是說,如果初始位置在鉛直位置,則秋千無法蕩起。

5,人肉秋千什么意思

就是人的肉體當秋千用有直接拽孩子胳膊的有父親站椅子上,把繩子掛自己肩膀上的

6,李孝利的新歌秋千MV是什么意思

《秋千》MV時長5分多鐘,畫面非常凄涼。《秋千》用吉他和憂郁的銅管樂器演奏,加上李孝利悲傷的演唱,體現一種凄涼感。MV以人跡罕至的海灘為背景,小丑和李孝利身處同一個地方,但他們就像“島”一樣。MV用鏡頭平靜地記錄下這一瞬間,將凄涼演繹到極致。 掌控2010年歌謠界“女王的歸還”國內最高的傾向ICON李孝利,歌手COMEBACK國內最高趨勢引領者李孝利即將發表自己的4輯《H-Logic》。依靠3輯《ithyorish》取得巨大成功的她,時隔兩年的回歸。對于女王的回歸,歌迷們也都很高興。3月29日,通過MNET.COM和門戶網站NAVER初公開的李孝利4輯預告片,在公開后12小時內就創下了2萬多條留言的記錄,粉絲們表現出了熱烈的反應。一直以來花費大量心血,依靠高質量的音樂亮相的李孝利,4輯“H-LOGIC”會有什么不一樣的魅力嗎?【“H-LOGIC”…以李孝利特有的邏輯完成的專輯】LOGIC是“邏輯”、“理論”的意思。這次4輯的標題“H-LOGIC”是靠李孝利特有的邏輯完成的專輯。為了高完成度的4輯,一直以來花費很多心血準備的李孝利,選擇了和以前的作品不一樣的風格。從囑托大家一定要聽完14首歌曲的她的愿望,就能看出她對專輯的自信心。【差別化的音樂…秘密是“realsound”改變歌謠界的版圖】“最高趨勢引領者”李孝利,通過這次的4輯讓大家看到的音樂的趨勢是“realsound”。這次的專輯是以在美國紐約活動的作曲家RyanJhunforMarcanEntertainment和首先在歐洲、美國等地聞名起來的新人作曲家Bahnus為主要作曲家,多名作曲家一起合力完成的作品。直接由表演樂器制作出來的realsound和最近蔓延開來的“電子sound”有著本質的區別。像是聽實際的演奏一樣,既豐富又強烈的音品,聽著那富有魅力的realsound登場的李孝利,讓人們看到了要改變歌謠界趨勢的氣勢?!镜玫搅薆igBang大成,LeeSsang等的幫助】在甜美的旋律中李孝利特有的vocal實力,映入眼簾的收錄曲《HOWDIDWEGET》是與大成二人對唱的歌曲,顯示出“Family”的義氣。而且平時一直自稱喜歡HIP-HOP的李孝利,在專輯中收錄了能反應她趣向的歌曲《秋千》,有了LeeSsang的幫助也徹底表現了HIP-HOP氣氛。另外在《bringitback》中有著名的女子組合afterschool的BEKA和4Minute的智允演唱了其中的RAP部分?!静还苁裁磥喠?!只有李孝利才有的“堂堂”】直接參加了收錄曲《ChittyChittyBangBang》作詞的李孝利通過這次的4輯,讓人看到了只有她自己才擁有的堂堂感。像在工廠里拿著大同小異方便食品式的音樂形式的反旗,以自己自信的邏輯和風格在此次專輯中帶來大眾意想不到的音樂。

7,葡萄架加秋千什么尺度

最好不要加入,架加后葡萄架壽命就短了,再說也不安全。
加經驗
不中 不安全你
西門大官人在投球

8,我要李孝利秋千中韓對照的歌詞

00:-0.60]?? (Feat. ?? of ??)[00:00.60]???[00:01.43]4? H-Logic[00:02.30]2010.03.31 by:猥瑣老囧[00:03.13][00:03.82]? ??? ?? ???? ??[00:14.54]? ??? ?? ???? ??[00:22.36][00:25.37]??? ?? ?? ?? ?? ?? ??[00:30.80]?? ??? ? ???? ???[00:35.90]? ?? ?? ??? ??? ?? ???[00:41.68]??? ??? ??? ??? ???[00:46.89]???? ??? ????[00:52.19]???? ???? ???? ???[00:57.92]??? ??? ? ?? ?????.[01:05.73][01:08.69]? ??? ?? ???? ??[01:19.52]? ??? ?? ???? ??[01:27.38][01:30.34]?? ?????? ?? ??? ??? ??[01:33.54]???? ?? ? ??? ????[01:36.84]??? ??? ?? ? ?? ? ?? ?? ??? ??[01:40.97]?? ?? ???? ?? ?? ???? ??[01:44.37]?? ??? ?? ???? ?? ??[01:47.33]???, ??? ??? ???? ??[01:49.86]???, ??? ??? ?? ?? ??[01:53.11]??? ?? ??? ?? ??? ?? ?? ??[01:56.84]??? ???? ??? ?? ???[01:59.55]? ? ? ??? ???? ??[02:02.17]???? ? ??? ???? ??? ??? ???[02:06.28]?? ?? ??? ? ?? ???[02:09.04]? ? ???? ?? ?? ????, ????[02:13.41][02:13.78]? ??? ?? ???? ??[02:24.60]? ??? ?? ???? ??[02:32.42][02:35.23]?? ?? ??? ???? ???? ??[02:46.04]??? ???? ?? ???[02:51.11]? ???? ? ?? ?????[02:57.18]??? ??? ? ? ???[03:01.65]?? ??? ???? ? ? ??[03:07.72]? ???? ???? ????[03:13.10]???? ???? ?? ??[03:17.51][03:18.87]???? ?? ?? ?? ??[03:29.75]???? ?? ?? ?? ??[03:37.03][03:40.57]? ??? ?? ???? ??[03:51.35]? ??? ?? ???? ??[03:59.12][04:12.70]2010.03.31 by:猥瑣老囧[04:17.56]中文翻譯:原創翻譯,轉載請注明出處-poyota百度空間秋千 李孝利(Feat. GaeRi Of LeeSSang)看著我 你曾愛過的我看著我 曾愛過你的我我們現在為對方什么都做不了了嗎我們的愛為什么漸漸疲憊曾幾何時 我們一起度過漫漫長夜嘴唇干澀 心漸漸失去喜悅涼風掠過耳邊孤獨感更深 在我潮濕的夢中思念我們在一起的那個夜晚看著我 你曾愛過的我看著我 曾愛過你的我如果分開一段時間 我們會了解彼此的心意嗎會在愛的※※中醒來嗎現在站在愛與離別中間位置的我們 是什么有誰原諒誰 誰必須愛上誰又有誰必須為誰痛苦呢我愛你 即使說出我愛你 也只是漸漸遠離風 即使被風吹拂 卻依然無法飄揚你我不幸的那個日子 像坐著秋千來了一樣干脆分手吧 何時再次相見的話那時鋪上全世界的報紙吧像從前那樣 你深情的為我剪指甲投入你的懷抱 你抱住我的頭到那時 像現在這樣再次愛我吧 愛我吧看著我 你曾愛過的我看著我 曾愛過你的我衣櫥里的衣服 只等待著你而哭泣我的嘴唇涂著紅色唇膏 不斷重復著愛你那句話愛你難道是罪嗎現在是該放開你的時候了嗎雖然這份孤獨每天都使我痛苦愛就像不斷膨脹的泡沫越來越無法放棄 你這個人越來越想要抓住 你這個人看著我 你曾愛過的我看著我 曾愛過你的我

9,秋千蕩一下是什么梗

秋千蕩一下就是我們的口號啊,嘻嘻嘻
我有一種重復顛簸的感覺。上去了又下來。下來了又上去。在最高點的一剎那的停留,可以看到短暫而純真的美好。在最低點,有一種下壓的感覺,就像是風把你甩出去了,自知下一秒邊回答道最高處。 這就是偶的感覺啦~

10,秋千運用了什么原理

蕩秋千是我國各族人民普遍喜愛的一種民族體育運動。秋千和人組成的系統是一個類似原擺的振動系統。然而問題并非如此簡單,對于人和秋千所組成的系統來說,并不存在作為策動力的周期性變化的外力。在蕩秋千的過程中,系統所受外力只有懸點的約束反力,懸點是固定的,此力并不作功。又因在蕩秋千的過程中,人體是一個變形體,我們也不能簡單地把人和秋千組成的系統當作一個單擺或復擺看待。下面我們運用質點系的有關運動定律對蕩秋千的全過程進行較為詳盡的分析。1 力學模型 如果把人和秋千組成的系統看作一個擺,擺線在O點處是固定的,擺線自身的伸縮和擺線的質量忽略不計。設想人在最大偏轉角處迅速下蹲,在最低點處迅速站立,下蹲和站立的過程都在瞬間完成。人體的下蹲和站立導致了系統質心的升降,相當于有效擺長改變。這樣,我們就把人和秋千組成的系統抽象為一個擺長可變的原擺,稱之為可變擺長原擺模型。如圖1所示。完成第一次擺動質心所走的路徑為a-d-e-b-c,圖中人站立時的等效擺長oa=ob=oc=l1,人下蹲時的等效擺長od=oe=of=l0,l0>ll。2 運動過程分析 現在我們把人!秋千和地球所組成的系統作為研究對象,這樣在蕩秋千的全過程中,系統所受到的外力只有懸點的約束反力,其值與擺線張力T相同,為一變力。但是,因為懸點固定,此外力并不作功。重力為保守力,使人下蹲和站起的力為非保守內力。根據功能原理:"一切外力與非保守內力所作功之和等于質點系機械能的增量。"因為外力并不作功,所以有Aλ=ΔE?,F在我們來研究圖。所示的可變擺長單擺模型的第一次擺動。a-d:人體下蹲:因為va=vd=0,故(1)d-e:自由擺動,人體沒有變形,系統機械能守恒。e-b:人體站立,又因此過程中重力和張力對懸點O的力矩為0,所以動量矩守恒。注意在此過程中人體內力所作的功一部分轉化為系統的重力勢能,而另一部分轉化為能.其動能增量與初始擺角θ0有關,θ0愈大動能增量愈大。b-c:自由擺動,人體無變形,系統機械能守恒,且vc=0。整個a-d-e-b-c過程(即第一次擺動)中人體非保守力所做的功:上式中Δh1為經過第一次擺動質心上升的高度。根據功能原理:顯然,圖2所示的第二次擺動c-f-e-b-a完全與第一次擺動類似。可見,每次擺動所升高的高度與擺線的長度,質心變化的幅度及該次擺動的初始偏角有關.當l0,l1一定時,僅決定于該次擺動的初始偏角。初始偏角愈大,人體在平衡位置站起的過程中所做正功愈多,因而上升高度愈高。當θn-1>π/2時,收縮身體時內力亦做正功,故Δh更大.若將擺線改為剛性輕桿,隨著擺動次數的增加,將使θ≥π,其后系統將作圓周運動而不再來回擺動。當θ0=0時,Δh1=0。也就是說,如果初始位置在鉛直位置,則秋千無法蕩起。以上討論沒有考慮蕩秋千過程中空氣阻力等因素的影響,而實際過程中這些因素不可避免。因此,只要每次擺動過程中Aλ>A阻,則秋千越蕩越高;當Aλ=A阻時,系統作等幅振蕩.顯然,蕩秋千的技術要領應是:在最大偏角處人體迅速下蹲,在最低處人體迅速站立,并且應使第一次擺動的初始角θ0盡可能大。3 正確理解質點系的運動定律 從本文的分析可以看出,用受迫振動時發生共振的條件去解釋蕩秋千的過程顯然是不合理的。但是還有人會提出下面的問題:/人和秋千是一個系統,人蕩秋千的力應是內力,而系統的內力不能改變質心的運動狀態,人為什么能把秋千蕩高?這個問題本身把質心運動定律,質點系的動量定理和質點系的功能原理三方面從不同角度描述質點系運動的力學規律攪在了一起,很容易使人誤入迷津,陷于困境。其實只要搞清楚上述三個規律的區別與聯系,問題就會迎刃而解。功能原理告訴我們:質點系機械能的增量等于外力所做的功與非保守內力的功的代數和。蕩秋千時外力雖然不做功,但人體變形時非保守內力做功。只要一次擺動中非保守內力做正功,系統的機制能必定增加。而質心運動定律和質點系統動量定理表明,質心加速度的產生以及質點系總動量的變化一定要求系統所受的合外力不為0,內力不能改變系統質心的運動狀態。我們知道,任何一個力學過程,必須經歷一段時間,只要合外力不為0,必定產生外力的沖量。但此過程中外力并不一定做功。蕩秋千時系統機構能的增加來自人體變形時非保守內力所做的功,而系統質心運動狀態的改變則是由于外力的沖量即懸點處約束反力的沖量所導致的??梢?質點系機械能的改變,并不一定需要外力做功,非保守內力做功也能改變系統的機械能。而質點系質心運動狀態的改變必須借助外力,但外力不一定要做功,只要有一定的沖量即可。比如,汽車啟動,其動能增加源于發動機中燃油燃燒,氣體膨脹,推動活塞,驅動車輛……總之,要靠燃油燃燒,非保守內力做功,化學能轉化為機構能。而汽車加速度的產生卻有賴于驅動輪與地面之間的靜摩擦力。而靜摩擦力并不作功,這是人所共知的事實。功是描述力對空間累積作用的物理量,沖量是描述力對時間累積作用的物理量。只要深刻理解這兩個物理量及其作用效果的區別與聯系,在分析實際問題時就不會產生一些模糊不清的想法。

11,秋千

在時尚區、海濱區、電影區、學院區 都有 你在那個區點擊右上角尋路就可以找到
千秋
游樂場
公園
這個是小時候的回憶,以前都是自己做的,一塊木板,兩頭用繩子綁住,將其掛在樹上,坐在上面,一個人在后面擺動。這就是秋千,呵呵。

12,秋千是應用什么物理原理

蕩秋千是我國各族人民普遍喜愛的一種民族體育運動。秋千和人組成的系統是一個類似原擺的振動系統。然而問題并非如此簡單,對于人和秋千所組成的系統來說,并不存在作為策動力的周期性變化的外力。在蕩秋千的過程中,系統所受外力只有懸點的約束反力,懸點是固定的,此力并不作功。又因在蕩秋千的過程中,人體是一個變形體,我們也不能簡單地把人和秋千組成的系統當作一個單擺或復擺看待。下面我們運用質點系的有關運動定律對蕩秋千的全過程進行較為詳盡的分析。1 力學模型 如果把人和秋千組成的系統看作一個擺,擺線在O點處是固定的,擺線自身的伸縮和擺線的質量忽略不計。設想人在最大偏轉角處迅速下蹲,在最低點處迅速站立,下蹲和站立的過程都在瞬間完成。人體的下蹲和站立導致了系統質心的升降,相當于有效擺長改變。這樣,我們就把人和秋千組成的系統抽象為一個擺長可變的原擺,稱之為可變擺長原擺模型。如圖1所示。完成第一次擺動質心所走的路徑為a-d-e-b-c,圖中人站立時的等效擺長oa=ob=oc=l1,人下蹲時的等效擺長od=oe=of=l0,l0>ll。2 運動過程分析 現在我們把人!秋千和地球所組成的系統作為研究對象,這樣在蕩秋千的全過程中,系統所受到的外力只有懸點的約束反力,其值與擺線張力T相同,為一變力。但是,因為懸點固定,此外力并不作功。重力為保守力,使人下蹲和站起的力為非保守內力。根據功能原理:"一切外力與非保守內力所作功之和等于質點系機械能的增量。"因為外力并不作功,所以有Aλ=ΔE?,F在我們來研究圖。所示的可變擺長單擺模型的第一次擺動。a-d:人體下蹲:因為va=vd=0,故(1)d-e:自由擺動,人體沒有變形,系統機械能守恒。e-b:人體站立,又因此過程中重力和張力對懸點O的力矩為0,所以動量矩守恒。注意在此過程中人體內力所作的功一部分轉化為系統的重力勢能,而另一部分轉化為能.其動能增量與初始擺角θ0有關,θ0愈大動能增量愈大。b-c:自由擺動,人體無變形,系統機械能守恒,且vc=0。整個a-d-e-b-c過程(即第一次擺動)中人體非保守力所做的功:上式中Δh1為經過第一次擺動質心上升的高度。根據功能原理:顯然,圖2所示的第二次擺動c-f-e-b-a完全與第一次擺動類似??梢?每次擺動所升高的高度與擺線的長度,質心變化的幅度及該次擺動的初始偏角有關.當l0,l1一定時,僅決定于該次擺動的初始偏角。初始偏角愈大,人體在平衡位置站起的過程中所做正功愈多,因而上升高度愈高。當θn-1>π/2時,收縮身體時內力亦做正功,故Δh更大.若將擺線改為剛性輕桿,隨著擺動次數的增加,將使θ≥π,其后系統將作圓周運動而不再來回擺動。當θ0=0時,Δh1=0。也就是說,如果初始位置在鉛直位置,則秋千無法蕩起。以上討論沒有考慮蕩秋千過程中空氣阻力等因素的影響,而實際過程中這些因素不可避免。因此,只要每次擺動過程中Aλ>A阻,則秋千越蕩越高;當Aλ=A阻時,系統作等幅振蕩.顯然,蕩秋千的技術要領應是:在最大偏角處人體迅速下蹲,在最低處人體迅速站立,并且應使第一次擺動的初始角θ0盡可能大。3 正確理解質點系的運動定律 從本文的分析可以看出,用受迫振動時發生共振的條件去解釋蕩秋千的過程顯然是不合理的。但是還有人會提出下面的問題:/人和秋千是一個系統,人蕩秋千的力應是內力,而系統的內力不能改變質心的運動狀態,人為什么能把秋千蕩高?這個問題本身把質心運動定律,質點系的動量定理和質點系的功能原理三方面從不同角度描述質點系運動的力學規律攪在了一起,很容易使人誤入迷津,陷于困境。其實只要搞清楚上述三個規律的區別與聯系,問題就會迎刃而解。功能原理告訴我們:質點系機械能的增量等于外力所做的功與非保守內力的功的代數和。蕩秋千時外力雖然不做功,但人體變形時非保守內力做功。只要一次擺動中非保守內力做正功,系統的機制能必定增加。而質心運動定律和質點系統動量定理表明,質心加速度的產生以及質點系總動量的變化一定要求系統所受的合外力不為0,內力不能改變系統質心的運動狀態。我們知道,任何一個力學過程,必須經歷一段時間,只要合外力不為0,必定產生外力的沖量。但此過程中外力并不一定做功。蕩秋千時系統機構能的增加來自人體變形時非保守內力所做的功,而系統質心運動狀態的改變則是由于外力的沖量即懸點處約束反力的沖量所導致的。可見,質點系機械能的改變,并不一定需要外力做功,非保守內力做功也能改變系統的機械能。而質點系質心運動狀態的改變必須借助外力,但外力不一定要做功,只要有一定的沖量即可。比如,汽車啟動,其動能增加源于發動機中燃油燃燒,氣體膨脹,推動活塞,驅動車輛……總之,要靠燃油燃燒,非保守內力做功,化學能轉化為機構能。而汽車加速度的產生卻有賴于驅動輪與地面之間的靜摩擦力。而靜摩擦力并不作功,這是人所共知的事實。功是描述力對空間累積作用的物理量,沖量是描述力對時間累積作用的物理量。只要深刻理解這兩個物理量及其作用效果的區別與聯系,在分析實際問題時就不會產生一些模糊不清的想法。

13,秋千Feat by GaryLeeSsang

? ??? ?? ???? ??/看著我 你曾愛過的我 ? ??? ?? ???? ??/看著我 曾愛過你的我 ??? ?? ?? ?? ?? ?? ??/我們現在為對方什么都做不了了嗎 ?? ??? ? ???? ???/我們的愛為什么漸漸疲憊 ? ?? ?? ??? ??? ?? ???/曾幾何時 我們一起度過漫漫長夜 ??? ??? ??? ??? ???/嘴唇干澀 心漸漸失去喜悅 ???? ??? ????/涼風掠過耳邊 ???? ???? ???? ???/孤獨感更深 在我潮濕的夢中 ??? ??? ? ?? ?????/思念我們在一起的那個夜晚 ? ??? ?? ???? ??/看著我 你曾愛過的我 ? ??? ?? ???? ??/看著我 曾愛過你的我 ?? ?????? ?? ??? ??? ??/如果分開一段時間 我們會了解彼此的心意嗎 ???? ?? ? ??? ????/會在愛情的壓 迫中醒來嗎 ??? ??? ?? ? ?? ? ?? ?? ??? ??/現在站在愛與離別中間位置的我們 是什么 ?? ?? ???? ?? ?? ???? ??/有誰原諒誰 誰必須愛上誰 ?? ??? ?? ???? ?? ??/又有誰必須為誰痛苦呢 ???, ??? ??? ???? ??/我愛你 即使說出我愛你 也只是漸漸遠離 ???, ??? ??? ?? ?? ??/風 即使被風吹拂 卻依然無法飄揚 ??? ?? ??? ?? ??? ?? ?? ??/你我不幸的那個日子 像坐著秋千來了一樣 ??? ???? ??? ?? ???/干脆分手吧 何時再次相見的話 ? ? ? ??? ???? ??/那時鋪上全世界的報紙吧 ???? ? ??? ???? ??? ??? ???/像從前那樣 你深情的為我剪指甲 ?? ?? ??? ? ?? ???/投入你的懷抱 你抱住我的頭 ? ? ???? ?? ?? ???? ????/到那時 像現在這樣再次愛我吧 愛我吧 ? ??? ?? ???? ??/看著我 你曾愛過的我 ? ??? ?? ???? ??/看著我 曾愛過你的我 ?? ?? ??? ???? ???? ??/衣櫥里的衣服 只等待著你而哭泣 ??? ???? ?? ???/我的嘴唇涂著紅色唇膏 ? ???? ? ?? ?????/不斷重復著愛你那句話 ??? ??? ? ? ???/愛你難道是罪嗎 ?? ??? ???? ? ? ??/現在是該放開你的時候了嗎 ? ???? ???? ????/雖然這份孤獨每天都使我痛苦 ???? ???? ?? ??/愛就像不斷膨脹的泡沫 ???? ?? ?? ?? ??/越來越無法放棄 你這個人 ???? ?? ?? ?? ??/越來越想要抓住 你這個人 ? ??? ?? ???? ??/看著我 你曾愛過的我 ? ??? ?? ???? ??/看著我 曾愛過你的我

14,清明習俗 ggghgghghhhghjhhjhhhhjjjjjjhjjj

蕩秋千這是中國古代清明節習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。蹴鞠鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。打馬球,也是端午之戲之 清明上河圖一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊?!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風俗,于端午、重九擊球?!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行?!独m文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭?!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。近來西安市又出現了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。踏青又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。植樹清明節植樹清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規定,每年三月十二日為中國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。放風箏放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。掃墓清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两瘛G迕骷罀邇x式本應親自到塋地去舉行,但由于每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別?!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上區號亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢,種類很多。插柳據說,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人 清明與柳們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古 諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時規定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。射柳射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。斗雞古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風,不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。蠶花會蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西,在當地有“廟中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數在船上進行,極具水鄉特色。
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