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青龍傳說,四大靈獸的青龍

來源:整理 時間:2022-11-09 00:27:49 編輯:臺州本地生活 手機版

1,四大靈獸的青龍

【靈神—青龍】青龍在中國漢族傳統文化中是四象之一,根據五行學說,它是代表東方的靈神,為青色的龍,青龍的方位是東,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,前,代表夏季;玄武的方位是北,后,代表冬季。四神之中,青龍與白虎因為體相勇武,主要地被人們當作鎮邪的神靈,其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上,在最后一種場合里,龍已不是助墓主升天,而是鎮懾邪魔,保衛墓主的靈魂安寧。關于龍的傳說有很多,龍的出處也有很多的說法,有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是存在龍神的說法的,但龍在印度的地位是不高的,原型是蟒蛇。在五行學說盛行的年代里,慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事;五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色,而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈;東為青色,配龍,西為白色,配虎,南為朱色,配雀,北為黑色,配武,黃為中央正色。在四方的神靈中,根據山海經的說法,「南方祝融,獸身人面,乘兩龍?!?;「西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍?!?;「東方有句芒,身鳥人面,乘兩龍。」;「北方禺疆,黑身手足,乘兩龍。」,比較有趣的一點是,在山海經中的龍都是用騎乘的,而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸,顯示出兩者的不同來。龍是東方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,

四大靈獸的青龍

2,抱陽山的青龍傳說

滿城的抱陽山是座鐘靈奇秀的名山。曾有許多生動有趣的故事流傳民間。金代元好問《續夷堅志》記載了一則《抱陽二龍》。當年的抱陽山有一座遠近聞名的寺院,名曰寶教院。這寶教院依山而建,在寺后的潭水中,住著大小兩條青龍,人稱大青、二青。這兩條青龍各長二、三尺,通身翠綠,并間有紅、黑細點。據說它們能興云作雨,變化莫測。這兩蛇無毒,決不傷人,抱陽山一帶一旦出現毒蛇、毒蟲,便會被它們殺死。在行動時,昂首挺胸,神態自若。因而被稱為“神龍”。在北宋年間,當地的官紳多次向朝廷講述它們的神異,因而在北宋崇寧五年(1106年),宋徽宗封大青為崇惠侯,小青為嘉沛侯。政和七年(1117年),又加封大青為靈益公,小青為英澤公。

抱陽山的青龍傳說

3,清龍的傳說是什么樣的

龍 龍這種爬行動物非常古老,可以追溯到到中生代時期,因此人們的想象力也必須回到七千萬年前才能創造出龍的形象。龍在遠東地區一般都具有比較美好的象征含義,而在西方卻是惡的代表,因此龍的象征含義比較復雜。在神話傳說中,龍和蛇一般是同義的,比如在中國。希臘傳說中的巨蛇叫做drakonates,意為目光銳利的。龍常常與警戒相聯系(藝術作品中龍可擔任警戒任務),在許多傳說故事中龍常作看守,并與陰間世界和神靈世界密切相關。在龍的象征含義逐步下降為人類敵人和邪惡的過程中,基督教起了很大的作用。中世紀時期的龍集空氣、火、水和大地的象征含義于一身。人們一般都認為龍能吐火,頭上長角,生著一對蝙蝠的翅膀,長著鷹的利爪,身上有鱗,尾巴似蛇,生有倒勾。此外,龍還會海蛇的形式出現,多見于有關蘇格蘭守護神圣喬治的油畫中,這一形象可以追溯到蘇美爾人和閃米特人關于混沌女神提阿瑪特的傳說,希臘神話中的英雄珀爾修斯為救安德洛墨達公主,也曾同水怪進行過生死之戰。作為恐怖的形象代表,龍在許多地方是勇士的象征,頻繁出現在帕提亞和羅馬的旗幟上,被刻在北歐海盜的船頭上。在凱爾特民族中,龍是皇族力量的象征;在盎格魯-薩克遜人統治時期的英格蘭,龍常常出現在旗幟上;在威爾士,直到如今,紅色的龍仍是該民族的象征。 在亞洲,特別是在中國,龍是自然界構成成分運行規律的象征,尤指能行云降雨的雷電,常用龍口中或喉中所含的一顆珍珠來表示。因此中國農歷春節后的二月二那天,人們一般都要扎些紙龍,伴著爆竹聲舞龍燈以求來年風調雨順。青綠色的五爪龍在漢代非常流行,是陽氣旺盛的象征,同時也可以表示東方、初升的太陽、生殖繁衍、幸??鞓贰⒕褙敻缓烷L生不老。三爪龍在日本是天皇的象征,同樣也是雨水的主要標志。東南亞的許多國家都持這種觀點。中國的四爪龍是世俗權力的象征。在印度傳統中,龍也有類似的權力象征作用。
青龍,是中國古代神話中,四方神獸之一的,東方神獸。又名蒼龍。而青龍又是龍族之一。洪荒時期。最大的兩個種族就是龍和鳳,鳳管飛禽。龍管走獸。也就是說。天上飛的歸鳳管。地上跑的歸龍管

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4,青龍傳說的txt全集下載地址

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5,求中國古代關于青龍白虎朱雀玄武這四個神物的傳說或資料

  青龍   青龍在中國傳統文化中是四象之一,根據五行學說,它是代表東方的靈獸,為青色的龍,青龍的方位是東,左,代表春季;在中國二十八星宿中,青龍是東方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的總稱。   記載:《太上黃箓齋儀》卷四十四稱青龍東斗星君”為:“角宿天門星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天駟星君,心宿天王星君,尾宿天雞星君,箕宿天律星君?!敝劣谄湫蜗?,《道門通教必用集》卷七云:“東方龍角亢之精,吐云郁氣,喊雷發聲,飛翔八極,周游四冥,來立吾左。此外,道教還將其用于煉丹術語,如《云笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱:青龍者,東方甲乙木水銀也,澄之不情,攪之不濁,近不可取,遠不可舍,潛藏變化無盡,故言龍也。   白虎   在中國傳統文化中是道教西方七宿星君四象之一,根據五行學說,它是代表西方的靈獸,為白的老虎,代表的季節是秋季。二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參),其形象虎,位于西方,屬金,色白,總稱白虎。   記載:《太上黃箓齋儀》卷四十四稱白虎西斗星君為:“奎宿天將星君,婁宿天獄星君,胃宿天倉星君,昂宿天目星君,畢宿天耳星君,觜宿天屏星君,參宿天水星君?!敝劣谄湫蜗螅兜篱T通教必用集》卷七云:“西方自虎上應觜宿,英英素質,肅肅清音,威攝禽獸,嘯動山林,來立吾右。”同時,道教亦將其用于煉丹術語,如《云笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。《經》云:子若得一萬事畢,淑女之異名,五行感化,至精之所致也。其伏不動,故稱之為虎也。   朱雀   在中國傳統文化中是道教西方七宿星君四象之一,根據五行學說,它是代表南方的靈獸。方位是南,前,代表夏季;   朱雀,亦稱“朱鳥”,古代神話中的南方之神。又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和其他三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火里重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。   玄武   在中國傳統文化中是道教西方七宿星君四象之一,根據五行學說,它是代表北方的靈獸。方位是北,后,代表冬季。   玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即其卜必北向,所以玄冥又成了北方神。

6,奧奇傳說傳說青龍怎么得 奧奇傳說青龍傳說進化方法

獲得方式:挑戰傳說影逆青龍傳說進化全民獲得獲得時間:2018年5月11日起~獲得地點:飛船峽谷-幽影神逆青龍傳說進化在活動中挑戰傳說青龍boss,根據對boss造成的傷害,獲得逆龍之鱗,造成的傷害對應可以獲得的逆龍之鱗數量如下圖,每天只有5次挑戰機會一共需要集齊720個逆龍之鱗就可以獲得青龍傳說進化機會,獲得傳說青龍。每次挑戰最低可以獲得60個逆龍之鱗,貧民玩家或者是能力較差玩家基本也是可以獲得,每天5次機會可以獲得300個逆龍之鱗。也就是最多花費3天時間都可以獲得傳說影逆青龍,全民獲得哦!傳說影逆青龍的傳說進化挑戰為一個BOSS挑戰,在規定次數內(可氪金購買次數)!每日挑戰一共為5次機會,挑戰可獲得逆龍之鱗,集齊逆龍之鱗即可開啟開啟青龍傳說進化!一鍵氪金開啟需要花費198鉆!60個逆龍之鱗可獲得10萬經驗果×1200個逆龍之鱗可獲得10萬經驗果×2720個逆龍之鱗可開啟青龍傳說進化幽影神逆:敵陣擁有復仇之魂:每次挑戰后,對傳說影逆青龍造成傷害最多的精靈將無法參與下1次挑戰!伊澤這里就給大家建議:兩只最強的BOSS克星輪番上陣使用!推薦上陣BOSS克星:狗隊+貓隊單次挑戰中傷害達到規定值即可獲得對應數量的逆龍之鱗!造成傷害5000-200萬(不含200萬)可獲得60逆龍之鱗造成傷害200萬-400萬(不含400萬)可獲得80逆龍之鱗造成傷害400-800萬(不含800萬)可獲得100逆龍之鱗造成傷害800-1200萬(不含1200萬)可獲得120逆龍之鱗造成傷害1200以上,可獲得140逆龍之鱗氪金15鉆購買力量祝福:購買后單次挑戰己陣精靈傷害及傷害上限提升100%騎豬加上鳳凰,加上聯盟神兵,能夠提升很多對BOSS的傷害哦!有了上述的附加條件增加,加上下方陣容,基本每次挑戰都能夠造成1200萬+的傷害!5次1200萬+傷害就能夠在一天之內獲得700逆龍之鱗,在氪金10鉆石購買一次挑戰機會,今天一天之內就能夠獲得傳說影逆青龍啦!

7,誰知道青龍白虎玄武朱雀的傳說啊

青龍:關于龍的傳說有很多,龍的出處也有很多的說法,有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的,但龍在印度的地位是不高的,也是有實物的-蟒蛇。 ) 在五行學說盛行的年代里,慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事;五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色,而每種顏色又配上一個 神獸與一個神靈;東為青色,配龍,西為白色,配虎,南為朱色,配雀,北為黑色,配武,黃為中央正色。 在四方的神靈中,根據山海經的說法,「南方祝融,獸身人面,乘兩龍?!梗弧肝鞣捷晔?,左耳有蛇,乘兩龍?!?;「東方有句芒,身鳥人面,乘兩龍?!?;「北方禺疆,黑身手足,乘兩龍。」,比較有趣的一點是,在山海經中的龍都是用騎乘的,而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸,顯示出兩者的不同來;不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣,這里就不再詳述了。朱雀、玄武(黑色的龜蛇,武是龜蛇之意)、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿,龍是東方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。 白虎:在中國四圣獸中,另外一個常常跟龍相提并論的就是——虎;虎,為百獸之長,它的威猛和傳說中降服鬼物的能力,使得它也變成了屬陽的神獸,常常跟著龍一起出動,「云從龍,風從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。 而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。 朱雀:鳳凰是神鳥,百鳥之王,古人說,雄的叫鳳,雌的叫凰。以后,鳳凰合稱;再以后,龍鳳相配,鳳便成了宮廷后妃的代稱。根據神話傳遞,鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成?!渡胶=?。大荒西經》提到有一種五彩鳥,有三種名稱,叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。 《山海經。南次三經》記載一種鳥,樣子像雞,有五彩的花紋,叫鳳凰。說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。以后,它也跟龍的形象一樣,愈往后愈復雜,有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜身、燕子的下巴、雞嘴。(見《淮南子。覽冥》)非梧桐不棲息,非竹實不吃。(見《詩。大雅。卷阿》)它自歌自舞,見到它意味天下太平。為群鳥之首,追隨者以萬計。鳳凰死在一座山上,群鳥每七、八月到這里來吊念它,過十七、八天才散去,故此山叫“吊念山”。(見《水經注異聞錄。鳥吊》)鳳是百鳥風采的結合與升華,它的原形不外是陽鳥、鷹、孔雀和雞四大類。 中國北方民族對禽中之王——鷹很崇拜。 鳳的定型化和規范化,是在遼、金、元以后,使我們原以雞、雀為基本形態的鳳發生了很大的變化,尤其是那一對強勁的翅膀,鷹姿突出。我們現在在藝術品上常見的鳳,實際是清代以后的形象,集雉尾、雞身、雞冠、鷹目、鷹爪、鷹頸、孔雀翎、鴛鴦羽等于一身。它的基調不似龍那么恒久、穩定。 玄武:玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。 它和其它三靈一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:斗、牛、女、虛、危、室、壁。 而古時后的人對玄武它的解釋有以下的數種,「玄武」即龜?!抖Y記。曲禮上》云:「行,前朱鳥而后玄武……」「玄武」乃龜蛇?!冻o。遠游》洪興祖補注:「玄武,謂龜蛇。位在北方,故曰玄。身有鱗甲,故曰武?!感洹篂樯吆象w、龜與蛇交。 但玄武被后世的道士們升級做北方的大帝——真武大帝。有別于其它三靈。其它的青龍和白虎,只做了山廟的門神,而朱鳥就成了又天玄女。

8,請問一下關于青龍嶺的傳說有哪些

一,定名青龍嶺的依據(一)源于本地有美麗動人的青龍傳說 最近筆者在調查花都湖公園時遇到一位名叫鄺燦福的老人,他祖上原住在“青石嶺”下的鄺家莊。他講了一個故事,大意是: 青石海這地方(即今花都湖中部偏北水面最寬之處),古代是茫茫大海。有一條青龍從東海來到這里游玩。見到這里水深又青,靈機一動,便在這里建了一座龍宮定居下來。后來東海龍王知道了這件事,不禁龍顏大怒,罵青龍是個不孝之子,膽敢私建龍宮,自稱龍王,一氣之下,便施展法術把海水調走,將青龍化成為山嶺,龍宮化為地下的青石。 聽了這個故事,筆者又聯想到當地另一個有關龍的故事。1955年春,徐文積、吳帆子(花縣縣委干部,已逝)和筆者、鄧家海(退休干部,今仍在世)受縣委委派,到田美村參加抗旱。眾人在當地一位名叫鄧其昌的老農帶領著到青石海,打算在這里用抽水機抽水抗旱。眾人見到青石海寬廣百畝,水深藍湛,甚為罕見,問起這眼大水塘是什么時候挖的,鄧老農講了一個故事: 原來這里的地下藏有很多青石,就稱這里為青石。很多農民來這里采石打成小塊,用來建房筑墻腳(即基礎)。民國后這里建了多座石灰窯,在這里大量開采石頭燒石灰,逐漸成為寬大的露天采石場。地下的石層很深,開采到最底層,有一夜突然從地底涌出泉水,把采石場灌滿了,以后用抽水機抽水,三天三夜也抽不干,水位仍然是滿滿的。石灰窯的工人紛紛傳說,在這里炸石采石,得罪了海龍王,龍王一怒之下調水淹了這個石場。以后這里便稱為“青石海”。 鄺老伯和鄧老農講的有關龍的故事,筆者認為并非是他編造作出來的,應該屬于古老的民間傳說。在花都區有關龍的傳說還有很多。例如,梯面鎮王子山的來歷,有一個版本是說海龍王有個小兒子,來梯面游玩,與一位農村姑娘戀愛結為夫妻定居下來,不回東海。東海龍王知道了,一怒之下,把王子化為一座山,后人稱為王子山。又如芙蓉嶂的瀑布頂有一座龍王廟,傳說是有一年天大旱,芙蓉姑娘求得海龍王噴水除旱救民,使這里變成瀑布。后人為答謝海龍王便建了龍王廟。還有獅嶺鎮盤古王山的“龍口泉”,花山鎮的“龍口村”、“兩龍圩”,新華鎮三華村的“鎖龍橋”、馬溪村的“鎮龍古廟”都有龍的神奇傳說?;ǘ紖^眾多的有關龍的傳說,最富有代表性的就是青石海岸上這座“青龍嶺”的青龍傳說。 青龍神話傳說非同小可?!扒帻垺庇置吧n龍”,中國古代神話中的東方之神,同白虎、朱雀、玄武合稱為四方四神。民間認為“青龍”是吉神,主財喜(見《辭?!非帻垪l目)。古籍《淮南子?天文訓》載:“天神之者,莫如貴于青龍”??梢姟扒帻垺蔽幕肺皇菢O高的。青石海一帶既然流傳有“青龍”的神話傳說,把這里的山嶺定名為“青龍嶺”也就順理成章,身價才顯得高貴?;ǘ己珗@的文化內涵就豐富得多了。 二、把“青龍嶺”建成燦爛的空間景觀 我花了五個上午才游完花都湖公園的主要景點,果然是美不勝收。但總感到“青龍嶺”這塊寶地還未吸引游客的重視,花都湖公園還未把“青龍嶺”打造成為燦爛的空間景觀。 現在山腳正在建嶺南園,登山小徑也已通達山中,缺的就是山頂的景觀。筆者記起舊居的北面窗口,晚間可見到花都區花果山頂的廣播電視塔燦爛閃耀的燈光,令人心曠神怡,此外就只有高樓大廈。再聯想到廣州的“小蠻腰”,在高空中七彩繽紛,變幻莫測,還可登臨高空望遠,好極了。筆者認為利用“青龍嶺”打造美妙的空間景觀,讓游客甚至新華街各處居民都能欣賞這空間美景,這有多好! “青龍嶺”的頭應該是在青石海舊水泥廠遺址的南邊,山脊向南邊延伸,龍尾山下是臨河南路,長達約三、四公里。雖然山脊不很高,但從花都湖公園東北面遙望,算是新華街的“高山”,比之花果山公園和馬鞍山公園的山算是高大綿長得多了。筆者建議在山上建造如下景觀: (一)建造一座高塔,定名“鎮湖塔” “鎮”作安定解,“鎮湖”就是鎮守花都湖的意思,象征“青龍嶺”這條“青龍”守護著花都湖。如越秀山的“鎮海樓”(即五層樓)就有護海的象征意義。 塔的建筑風格外形是中國傳統的造型,內部是現代化的,不單有步梯,還有電梯。外表燈光裝飾也是現代化的,晚上遠看彩燈變幻多姿多彩,白天看,巍峨高聳,氣勢不凡,成為花都區新華街最高的空間景觀。同時又是一座供游客欣賞花都湖,甚至觀看市容的觀光塔。 (二)綿長的山脊上分段建造幾座閣、亭、殿 山上風景亭也是空間景觀,從山下遠處遙望可看到它的麗影,在山中成為登山健身游客的歇腳亭。 亭名可溶入花都的人文特色,如“天王閣”、“王子亭”、“盤古殿”,這些名稱也與龍文化有關。還可以在較低的山脊建一座“壽星亭”,內安放壽星公雕像。因“青龍嶺”實際上也是新華街最佳的重陽節登山的地方。重陽節我國已定為“老人節”,“壽星亭”是老人喜愛的,也讓青年人重視健康長壽。 各亭的天面適當安裝燈光,晚上遠眺星光點點,用以襯托“鎮湖塔”燦爛的燈光。塔和亭、閣、殿的正面應有書法家寫的塔名、亭名,并配上與亭名相關的楹聯。亭旁用石碑刻塔名、亭名的文化內涵。如果是私人或企業捐建的,還可刻上他們的姓名或寶號,以示答謝。

9,青龍白虎朱雀玄武的傳說和武器的傳說

四大神獸嘛 就是古代人看到蛇貓麻雀王八之后驚為天人 經過多年美化變成了現在的左青龍右白虎前朱雀后玄武了
東之青龍,西之白虎,南之朱雀,北之玄武,黃為中央正色。   青龍:關于龍的傳說有很多,龍的出處也有很多的說法,有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的,但龍在印度的地位是不高的,也是有實物的-蟒蛇。   在五行學說盛行的年代里,慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事;五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色,而每種顏色又配上一個   神獸與一個神靈;東為青色,配龍,西為白色,配虎,南為朱色,配雀,北為黑色,配武,黃為中央正色。   在四方的神靈中,根據山海經的說法,「南方祝融,獸身人面,乘兩龍?!?;「西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍?!梗弧笘|方有句芒,身鳥人面,乘兩龍。」;「北方禺疆,黑身手足,乘兩龍。」,比較有趣的一點是,在山海經中的龍都是用騎乘的,而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸,顯示出兩者的不同來;不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣,這里就不再詳述了。朱雀、玄武(黑色的龜蛇,武是龜蛇之意)、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿,龍是東方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。   白虎: 在中國四圣獸中,另外一個常常跟龍相提并論的就是——虎;虎,為百獸之長,它的威猛和傳說中降服鬼物的能力,使得它也變成了屬陽的神獸,常常跟著龍一起出動,「云從龍,風從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。   而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。   朱雀: 鳳凰是神鳥,百鳥之王,古人說,雄的叫鳳,雌的叫凰。以后,鳳凰合稱;再以后,龍鳳相配,鳳便成了宮廷后妃的代稱。根據神話傳遞,鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成。《山海經。大荒西經》提到有一種五彩鳥,有三種名稱,叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。   《山海經。南次三經》記載一種鳥,樣子像雞,有五彩的花紋,叫鳳凰。說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。以后,它也跟龍的形象一樣,愈往后愈復雜,有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜身、燕子的下巴、雞嘴。(見《淮南子。覽冥》)非梧桐不棲息,非竹實不吃。(見《詩。大雅。卷阿》)它自歌自舞,見到它意味天下太平。為群鳥之首,追隨者以萬計。鳳凰死在一座山上,群鳥每七、八月到這里來吊念它,過十七、八天才散去,故此山叫“吊念山”。(見《水經注異聞錄。鳥吊》)鳳是百鳥風采的結合與升華,它的原形不外是陽鳥、鷹、孔雀和雞四大類。 中國北方民族對禽中之王——鷹很崇拜。   鳳的定型化和規范化,是在遼、金、元以后,使我們原以雞、雀為基本形態的鳳發生了很大的變化,尤其是那一對強勁的翅膀,鷹姿突出。我們現在在藝術品上常見的鳳,實際是清代以后的形象,集雉尾、雞身、雞冠、鷹目、鷹爪、鷹頸、孔雀翎、鴛鴦羽等于一身。它的基調不似龍那么恒久、穩定。   朱雀,南方七星宿——鬼、星、柳、井、翼、軫、張宿。   玄武: 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。   它和其它三靈一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:斗、牛、女、虛、危、室、壁。   而古時后的人對玄武它的解釋有以下的數種,「玄武」即龜?!抖Y記。曲禮上》云:「行,前朱鳥而后玄武……」「玄武」乃龜蛇?!冻o。遠游》洪興祖補注:「玄武,謂龜蛇。位在北方,故曰玄。身有鱗甲,故曰武。「玄武」為蛇合體、龜與蛇交。   但玄武被后世的道士們升級做北方的大帝——真武大帝。有別于其它三靈。其它的青龍和白虎,只做了山廟的門神,而朱雀就成了九天玄女。

10,關于青龍傳說故事

青龍是中國古代神話中的天之四靈之一,源于遠古星宿崇拜,是代表太昊與東方七宿的東方之神,想知道關于青龍的 傳說 故事 嗎?這里給大家分享一些關于青龍的傳說,供大家參考。 目錄 青龍傳說故事 青龍歷史起源 青龍文獻記載 青龍傳說故事 相傳在遠古時代的原住蒙古族朵兒邊部落,建立敖包因格日游牧祭祀地(敖包因格日這個地名后來演變成了“二八股子”)以后,適逢連年干旱,一個部落分支向東北方向游牧,經過兩處很大的洼地,在一個晴朗的上午,發現了一處小河溝子,溝子里面有清澈的水源。于是,族人們就驅趕畜群在這處小河溝子里喝飽了水。有了水源,部落首領的心里才有了底,吩咐族人在小河溝子的東南崗地上盡快搭建了氈房,建起了新的游牧點。 傍晚,雷雨大作,一位族人從小河溝子邊上跑到氈房里,向首領描述說,他看見有一條青龍躥出小河溝子,飛上了天。首領急忙帶眾人冒雨跑到溝子邊觀看??墒且恢钡鹊接昕焱5臅r候,也沒有看見青龍的影子。首領大怒道,有龍現身乃是大吉之兆,未見真龍卻謊稱看見,實在該死。言罷欲拔刀斬殺報信人。此時忽然雷電交加,烏云深處有一青色長游直落小河溝子,濺起滿天霧水。首領轉怒為喜,率族眾跪拜長生天保佑,呼和魯(青龍)賜福。 次日,首領就把小河溝子命名為“魯因高”,把新游牧點命名為魯因高游牧點。從那以后,青龍的傳說和魯因高游牧點的故事就流傳了下來。隨著時間的推移,傳說的內容不斷豐富,傳說的細節也越來越生動。說青龍每隔百十年就會現身一次,有緣者方能相見。還說青龍不是天龍,是淵龍,長期潛伏在魯因高之下的深潭內。 魯因高游牧點到了元朝后期就接近荒廢,很少起用了,因為魯因高游牧點周圍的草原逐漸被洪水侵蝕,交通越來越不便利。1932年春季,有人在魯因高游牧點的遺址上建立了魯因高屯。由于陸續遷入魯因高屯的人多數為漢族人,所以慢慢就把魯因高這個屯名叫成了“龍坑”屯,讀音上接近,語意上也貼切。1946年,有人傳說在龍坑屯東南30華里的小河泡里見到了青龍出現,并在小河泡東岸建立了東龍坑屯。為了容易區別,龍坑屯便改名為西龍坑屯。 〈〈〈 青龍歷史起源 青龍等四象的起源極早,目.前發現的最早的文物實證大約在距今6500年前,與古人對于星辰的原始崇拜有著密切的直接關系。 《巫咸占》曰:五星入二十八宿宮,中外宮同。表春季。在中國二十八星宿中,古人將東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕組合想象成為龍的形象,按陰陽五行給五方配色之說,東方屬木為青色,故名“青龍”。 《張果星宗》曰:應龍為天之后妃,蒼龍有翼,方為真龍矣。 東方七宿亦名蒼龍,源于上古星宿崇拜,蒼龍的東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,就是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。還有在龍心的部分,有人稱之為大火的,跟晴雨有關,又因為青龍屬木,所以也是木星當年的年太歲。 〈〈〈 青龍文獻記載 《淮南子·天文訓》:“天神之貴者,莫貴于青龍,或曰天一,或曰太陰?!? 《易解》:謂朱鳥,白虎,蒼龍,玄武。四方二十八宿,經緯之文。 《洛書說》:天之星有五宮,東宮蒼龍,北宮玄武,西宮白虎,南宮朱鳥,中宮紫薇垣是也。 《開元占經》:東宮青帝,其精蒼龍為七宿,其象:有角有亢有氐有房有心有尾有箕,氐胸房腹,箕所糞也,司春、司木、司東岳、司東方、司鱗蟲三百六十。 《學古錄》:東方蒼龍,至仁至靈,角尾之間,赫乎明庭,青旂蒼玉,禮祠維肅,蜿蜿蜒蜒,來降景福。 《蒙訓》:天地一氣連,星辰通地極,日月共五星,七政綜大略。東方曰蒼龍,南方曰朱雀,西方白虎形,北方玄武七。 《靈憲》,蒼龍連蜷於左,白虎猛據於右,朱雀奮翼於前,靈龜圈脊於後,黃龍軒轅於中,則是軒轅一星。 《正一敕壇儀》:東方青龍,角亢之精,吐云郁炁,啖雷發聲,飛翔八極,周游四冥,來立吾左。 《初學記》:《河圖》曰:風后曰:“予告汝帝之五旗:東 方法 青龍曰旗,南方法赤鳥曰鼠,西方法白虎曰典,北方法玄蛇曰?,中方法黃龍曰常。” 《鬻子古文龍虎經》:故青龍白虎朱雀玄武,四象之氣,不得真土,終不得成金液也。 《易冒》:以六神諸監,而參考其官之政事。 (青龍則其政清耀, 文章 詩賦清花之府也。朱雀則其政剖斷,諫議善惡,折辨是非,言路之官也。 〈〈〈 關于青龍傳說故事相關文章: ★ 關于龍的神話故事 ★ 中國古代神龍的經典傳說故事 ★ 龍王的神話傳說 ★ 有哪些神話故事2020匯集 ★ 神話傳說故事2020精選 ★ 上古神話 ★ 二十八星宿有什么傳說故事 ★ 神話傳說故事精選匯總 ★ 中國民間傳說故事閱讀 ★ 有哪些神話故事2020匯總 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?cb1587ad6f9e6358c6ab363586b8af79"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

11,青龍白虎朱雀玄武的傳說故事是什么

東宮青龍:角、亢、氐、房、心、尾、箕;西宮白虎:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;南宮朱雀:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;北宮玄武:斗、牛、女、虛、危、室、壁。“四神”代表東西南北四個方位,為劃分天區,制定歷法,提供了比較科學的參照。到了后來,隨著陰陽五行學說的流行,四神“鎮四方,避不祥”的守護神職能更為人們所重視,并被賦予了更高的神性。二十八宿也成了崇祀的對象。秦漢時期四神與春、夏、秋、冬四季,青、白、赤、黑四色相配,已被當時文獻如《淮南子》、《史記》等書所系統記載,成為人們普遍接受的思想體系。先秦兩漢時期的“四神”還具有廣泛的用途:天文家利用以正四時;輿地家利用以辨九州;軍事家利用以定方向。《吳子·治兵》在論及三軍進止時說:“行必左青龍,右白虎、前朱雀、后玄武,招搖在上,從事于下”。因為當時人們已非常熟悉“四神”的方位,故取之以為旗上標志,指揮軍陣進退。當然,“四神”的廣泛應用與人們的宗教觀念直接有關。古代宮廷常以四神名其門闕殿樓,西漢有四神紋瓦當。北面的門闕常以玄武名之,元代王士點《禁匾》一書所舉兩漢六朝例證甚多,不勝枚舉。漢魏六朝墓葬中,棺上常刻畫或書寫龍虎、龜蛇、朱雀,使之護衛墓主靈魂升天入地。1941年,四川省蘆山縣發現后漢末年王暉墓石棺(205年造),左壁刻一有翅之龍,右壁刻一有翅之虎,棺腳為玄武圖,呈蛇纏龜身之狀,構圖精巧,造型優美。南北朝時期高昌墓葬的隨葬衣物疏中也常有“時見:左清(青)龍、右白虎、前朱雀、后玄武”之類的句子。另外,漢代還流行八卦四靈紋銅鏡,上面鑄有“四神”和“左龍右虎辟不祥,朱雀玄武順陰陽”等銘文,這也有宗教含義:即鏡中反映的是人的形象,靈魂附之,故以四神保護,避免邪魔侵害。如此說來,古代的四神各自鎮守一方,級別地位該是一樣的。而在武當山,他們的地位卻發生了截然變化。玄武經過出生、修煉等人格化過程,最終成為武當道教的主神,尊為玄天上帝,在顯赫之位享受人間香火。所以,在武當山各大宮觀中,主(大)殿最顯要位置都供奉著玄天大帝。而青龍、白虎雖說也各自有自己的人格化過程,卻降為武當山各宮觀守山門的“門衛”,人們可以看到各宮觀前殿(一般稱為龍虎殿)左右或座或立,均有青龍、白虎日夜守護著山門。玄武演變升格為道教大神,是頗有些理由的。在民間信仰中,玄武具有下列幾種神性特征:(一)北方之神《楚辭·遠游》注云:“玄武,北方神名”?!妒酚洝ぬ旃贂氛f:“北宮玄武、虛、?!??!吨匦蘧晻伞肪砹逗訄D》:“北方黑帝,神名葉光紀,精為玄武”。(二)水神根據陰陽五行理論,北方屬水,故北方神即是水神,五逸《九懷章句》說:“天龜水神”。《后漢書·王梁傳》:“玄武,水神之名”?!吨匦蘧晻伞肪砹逗訄D》:“北方七神之宿,實始于斗,鎮北方,主風雨”。雨水為萬物生長所需,且水能滅火,所以玄武的水神屬性,頗為民間重視和信仰。 (三)生殖之神 中國古代素將偉大的神力和陰陽交感演化萬物的現象相類比,崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征,玄武以龜蛇合體的形狀出現,更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的標志。東漢魏伯陽(約公元121年前后生存)《周易參同契》也用龜蛇糾繆的例子說明陰陽必須配合:“關關睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不獨處,雌不孤居,玄武龜蛇,糾盤相扶,以明牝牡,畢竟相胥”。(四)司命之神龜在古代是長壽和不死的象征,并能導引咽氣,《史記·龜策列傳》載云:“南方老人用龜支床足,行二十余歲,老人死,移床,龜尚不死。龜能行氣導引”?!侗阕印份d:城陽郄儉少時行獵,墜空冢中,饑餓,見冢中先有大龜,數數回轉,所向無常,張口吞氣,或俛或仰。儉亦素聞龜能導引,乃試隨龜所為,遂不復饑”。再者,北宮玄武七宿之第一宿斗宿,又稱南斗?!缎墙洝吩疲骸澳隙妨牵魈熳訅勖?,亦宰相爵祿之位”。晉干寶(316年前后生存)《搜神記》引管輅的話說:“南斗注生,北斗注死”。拜南斗可以增壽。這對于追求長生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。玄武的這些神性特征,不僅贏得了社會各階層的信仰,也為唐宋以后玄武演變為道教大神奠定了基礎。但是,在武當山,做為四神之一的南方之神——朱雀,卻是少有形象可見的。古書記載,“……鳥而朱者,羽族赤而翔上,集必附木,此火之象……”。因為,朱雀為火之精,赤色。在中國古代大都以木構建筑為主的廟宇中,讓朱雀出現實在是犯了忌諱。因而,朱雀只能是隱形的,象征性的出現。在這些建筑中,唯有墻體不怕火燒,朱雀最終只能定位在墻體表面,以其醒目的色彩讓人們老遠就能判斷出隱藏在深山老林中的紅墻碧瓦是座道觀廟宇。

12,關于青龍白虎朱雀玄武以及龍和麒麟的神話傳說

青龍傳說 青龍湖  古時候,在安丘城北郊的聚鳳山附近,有一個偌大的湮子,深不見底,無論旱澇常年不干,碧波蕩漾,波光粼粼,岸邊奇石矗立,峭壁懸崖上長滿珍花異草,蔓生植物瀑布般地垂向水面,人們叫這個湮子為青龍湖。傳說湖里潛臥著一條巨大的青龍。提起這個青龍,還得從聚鳳山說起哩。   很久以前,聚鳳山這座寶山上常年都有鳳凰聚集、棲息,給這方人民帶來了福氣。這事被東海龍王的大公子青龍知道了。這條青龍頎長雄偉,法力高強,心地善良,向往吉祥和幸福。青龍聽人家說過這鳳凰聚居地,又聽說那里還有一個美麗的湖泊,便動了心,他想,那個去處一定無比美好,再說,有了鳳,再有龍,更呈現吉祥嘛,自己要是到那個新天地去生活、居住,該多好哇。正在考慮當兒,有一天,他突然聽說聚鳳山以東的汶河口,近日有兩個妖物作怪,一個是獨角蛟,它率領魚鱉蝦蟹打著燈籠,領著洪水沖壞村莊和農田;一個是泥鰍精,它千年得道,常常張開血盆大口呵住天空,把陽光雨露擋住,使農民沒有收成;它們又狼狽為奸,破壞鳳凰聚會。青龍聽后怒從心起,他來到父親面前,向父親請求去聚鳳山。東海龍王一聽大怒,圓瞪雙目,破口大罵兒子道:“本想我老了讓你世襲龍王王位,可你,這混帳東西胸無大志,還想游龍戲鳳!”聽父王說到這里,青龍委屈地流下眼淚,撲通一聲跪下,仔細解釋自己要去那里去除妖孽造福黎民的想法。龍王聽到兒子說汶河口有妖的事,先是吃驚,接著擔心起來:“那汶河口的妖怪你能對付得了嗎?”“憑父王教給的武藝,我一定會戰勝它們的!”青龍回答說。東海龍王見兒子已橫下了心,只得同意了。   青龍辭別父母,離開了波濤洶涌的大海,順濰河溯流而上,來到汶河口,恰被獨角蛟和泥鰍精擋住去路。獨角蛟和泥鰍精以為青龍來搶它倆的地盤,又見青龍勢單力孤,便首先挑釁,雙雙向青龍猛撲而來,青龍毫無懼色,挺身相迎,與兩個妖怪展開了殊死搏斗,一連三天三夜,不分勝敗。直斗得山河變容、日月無光。青龍勇敢驅邪的行為感動了安丘父老,有一天,一位打柴老叟趁雙方休戰的時機,向青龍出主意,要用一沙一石把兩個妖怪分開來治。   先治泥鰍精。泥鰍最大的本事是能鉆泥,它在汶河口的淤泥中神通廣大。老叟向青龍建議,把泥鰍精引到汶河后再除掉它,因為汶河河底無泥,盡是從西老沂山上沖下來的硬砂子,泥鰍鉆不進去,再能也沒法子施展。怎么引它上來呢?大凡魚類,都盼望自己能成龍。據說魚喝了佳釀就能變化為龍。于是,鄉親們把景芝美酒倒進汶河里。果然,泥鰍精在河口聞到酒香,貪婪地循著香味游進汶河。機不可失,青龍騰空而起,挺著龍角,張開利爪,朝泥鰍精倏然襲去。泥鰍精正在陶醉著,突然發現天色驟變,自覺不妙,彎身朝水下鉆去,無奈砂硬鉆不進去,被青龍抓個正著,隨即把它鎖入峽山底下。   再治獨角蛟。獨角蛟的角鋒利異常,它就憑著這武器來逞強干壞事。泥鰍精被捉,獨角蛟失掉了相好的,惱羞成怒,誓與青龍、鄉親們決斗。青龍聽從老叟指點,與鄉親們登上了附近一座叫金剛崖的石崖。石崖壁立千仞,獨角蛟爬不上去,愈加氣憤,便發起瘋來,用它的角猛烈撞擊石崖,想先撞倒石崖,再攻擊青龍和鄉親們。可是石崖巖石棱角分明,堅硬極了。獨角蛟不但沒拱倒石崖,自己的角反而被巖石磕掉了,它的頭頓時鮮血迸流,慘叫一聲,斃倒塵埃。   青龍戰勝妖怪,為民除了害,終于來到了心儀已久的聚鳳山邊、湖泊之畔。鳳凰們在山里、天上歡叫著,向他表示謝意。自此聚鳳山間鳳凰終年和鳴;湖泊邊上,青龍按時把節耕云播雨。安丘百姓年年豐收,歲歲吉祥,好一幅和諧美滿的龍鳳呈祥圖景啊! 青龍洞  在澄江壩子的東面,群山環抱著一個小山村,村里綠樹成蔭。在這個山村的村頭,有一座雄偉高大的山,山上花草樹木茂盛,常年四季如春。這座山叫青龍山。   在紅花綠樹的掩映下,山上有一個深不見底的洞叫青龍洞,有好多人都抱著好奇的心情從這個洞鉆進去,想看看里面究竟有什么,可是每次都失敗了。因為洞很深,沒有一個人能鉆到底。從此流傳下來很美妙的故事。   很久以前,這個村方圓幾十里滴雨未下,在火一樣熱的太陽的烘烤下,土地干裂,莊稼干枯,井里的水越出越小了。在困苦之中,求生的愿望使人們抬著神龕去祭祀老天爺,希望能降雨救救他們這些苦難的人??墒潜M管他們天天祈禱,還是無濟于事,老天一滴雨也沒下。   人們誠懇的祈禱聲傳到了龍宮,老龍玉不但置之不理,而且還下令給他手下的龍不準去降雨,否則就要嚴加懲罰。人們的祈求聲,感動了一條小青龍。他就去乞求龍王讓他去降雨救救苦難的人們。小青龍的苦苦哀求,龍王不但不聽,反而還狠狠地臭罵了小青龍一頓。   小青龍挨了一頓臭罵,只得悻悻地回到自己的住處,心里又氣憤又焦急,氣憤的是龍王太殘忍了,焦急的是天下還有受苦受難的人們。他想,求龍王是沒用的,只有自己冒死去降雨,才能救苦難的人們,因此,他就悄悄的飛到了天上,天空一下子烏云密布,黑云翻滾,不久大雨傾盆而下。困苦不堪的人們得到這冒場暴雨后,精神為之一振,都高興得歡蹦亂跳,還以為是他們的祈禱感動了龍王呢。田地里干枯的莊稼也振作起來了,不幾天也就變得郁郁青青,一片生機。   可是好景不長,這件事被龍王知道了。一查問才知道是小青龍到人間降了幾場大雨,氣得老龍王大發雷霆,怒氣沖沖地把小青龍關押了起來。   從那以后,小青龍就在那孤獨寂寞的龍宮里渡過了數月。人們的祈禱聲又傳到了龍宮里,老龍王高興得捧腹大笑,小青龍趁看守不注意,又偷偷地溜到人間降了一場更大的暴雨。這次又被老龍王發現了,就把他打出了龍宮,關鎖在深不見底的山洞里,永遠也不準他回龍宮。人們為了紀念這位因為大家受到牽連的小青龍,就把這座高大雄偉的山叫作青龍山,把關押小青龍的那個洞叫青龍洞。白虎傳說 記得在小時候時常聽長輩們講故事,唐朝有位英明神武的大將軍叫薛仁貴,傳說是白虎星下凡,為大唐立下了汗馬功勞。而當 薛仁貴回師白虎關(在今安西與柳園之間)休整時,前來支援的少將 薛仁貴之子薛丁山,進入父帳中,忽然看見父親睡覺的床上臥著一只斑斕大白虎,心中驚恐誤以為白虎星下凡傷及父親,慌亂中開弓便射,竟然把 薛仁貴當白虎星射殺身亡,這個帶有神話色彩的故事雖然不足為信,但 薛仁貴三箭定天山的美言卻千百年來廣泛流傳在民間。 朱雀傳說 朱雀是火神祝融的兒子。在軒轅VS蚩尤時,化身火鳥,聯合天下的神鳥擊退興風作浪的魔獸。后來被封為南方的圣獸,五行屬火 玄武傳說 來源一   中國夏王朝的建立者禹的父親叫做“鯀”,字玄冥,也可以叫做玄武,在著名的大禹治水之前幫助舜治水。因其只采用塞堵而非疏導,雖然有神物息壤的幫助,但仍沒有成功。   通常鯀會被當作靈龜的化身,而夏族的一支——涂山氏認為蛇是自己的祖先。后玄武被道教奉為神明,有了龜蛇合體的說法。 來源二   玄武屬黑色,圖象是一條蛇纏繞著一只龜,在西游記中提到后來演變成北方玄武大帝座下的龜蛇二將,玄武大帝的道場在湖北武當山,所以武漢隔江相持有龜山、蛇山(也是依照其形狀起名的)。 龍 起源新說   “大旱之望云霓”,中國人對此深有體會, 國畫龍照片集錦(18張) “久旱逢甘雨”更是被中國人列為四大喜事之一。風雨來臨,往往先自傳來“轟轟隆隆”的隱隱雷鳴之聲。生活中的一切幾乎都指望雨水的中華先民們,站在播種著全年希望的農田里,守著萎蔫欲枯的禾苗,百無一計,當突然聽到北方天際傳來隆隆雷聲,再看到濃云之中金蛇亂舞,知道甘霖即將到來,一定刻骨銘心,對隆隆之聲無限崇敬。 麒麟送子 婦人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麒麟送子。按麒麟屬于龍族,此乃以龍燈代麒麟者”。

13,關于青龍白虎朱雀玄武以及龍和麒麟的神話傳說

青龍傳說 青龍湖  古時候,在安丘城北郊的聚鳳山附近,有一個偌大的湮子,深不見底,無論旱澇常年不干,碧波蕩漾,波光粼粼,岸邊奇石矗立,峭壁懸崖上長滿珍花異草,蔓生植物瀑布般地垂向水面,人們叫這個湮子為青龍湖。傳說湖里潛臥著一條巨大的青龍。提起這個青龍,還得從聚鳳山說起哩。   很久以前,聚鳳山這座寶山上常年都有鳳凰聚集、棲息,給這方人民帶來了福氣。這事被東海龍王的大公子青龍知道了。這條青龍頎長雄偉,法力高強,心地善良,向往吉祥和幸福。青龍聽人家說過這鳳凰聚居地,又聽說那里還有一個美麗的湖泊,便動了心,他想,那個去處一定無比美好,再說,有了鳳,再有龍,更呈現吉祥嘛,自己要是到那個新天地去生活、居住,該多好哇。正在考慮當兒,有一天,他突然聽說聚鳳山以東的汶河口,近日有兩個妖物作怪,一個是獨角蛟,它率領魚鱉蝦蟹打著燈籠,領著洪水沖壞村莊和農田;一個是泥鰍精,它千年得道,常常張開血盆大口呵住天空,把陽光雨露擋住,使農民沒有收成;它們又狼狽為奸,破壞鳳凰聚會。青龍聽后怒從心起,他來到父親面前,向父親請求去聚鳳山。東海龍王一聽大怒,圓瞪雙目,破口大罵兒子道:“本想我老了讓你世襲龍王王位,可你,這混帳東西胸無大志,還想游龍戲鳳!”聽父王說到這里,青龍委屈地流下眼淚,撲通一聲跪下,仔細解釋自己要去那里去除妖孽造福黎民的想法。龍王聽到兒子說汶河口有妖的事,先是吃驚,接著擔心起來:“那汶河口的妖怪你能對付得了嗎?”“憑父王教給的武藝,我一定會戰勝它們的!”青龍回答說。東海龍王見兒子已橫下了心,只得同意了。   青龍辭別父母,離開了波濤洶涌的大海,順濰河溯流而上,來到汶河口,恰被獨角蛟和泥鰍精擋住去路。獨角蛟和泥鰍精以為青龍來搶它倆的地盤,又見青龍勢單力孤,便首先挑釁,雙雙向青龍猛撲而來,青龍毫無懼色,挺身相迎,與兩個妖怪展開了殊死搏斗,一連三天三夜,不分勝敗。直斗得山河變容、日月無光。青龍勇敢驅邪的行為感動了安丘父老,有一天,一位打柴老叟趁雙方休戰的時機,向青龍出主意,要用一沙一石把兩個妖怪分開來治。   先治泥鰍精。泥鰍最大的本事是能鉆泥,它在汶河口的淤泥中神通廣大。老叟向青龍建議,把泥鰍精引到汶河后再除掉它,因為汶河河底無泥,盡是從西老沂山上沖下來的硬砂子,泥鰍鉆不進去,再能也沒法子施展。怎么引它上來呢?大凡魚類,都盼望自己能成龍。據說魚喝了佳釀就能變化為龍。于是,鄉親們把景芝美酒倒進汶河里。果然,泥鰍精在河口聞到酒香,貪婪地循著香味游進汶河。機不可失,青龍騰空而起,挺著龍角,張開利爪,朝泥鰍精倏然襲去。泥鰍精正在陶醉著,突然發現天色驟變,自覺不妙,彎身朝水下鉆去,無奈砂硬鉆不進去,被青龍抓個正著,隨即把它鎖入峽山底下。   再治獨角蛟。獨角蛟的角鋒利異常,它就憑著這武器來逞強干壞事。泥鰍精被捉,獨角蛟失掉了相好的,惱羞成怒,誓與青龍、鄉親們決斗。青龍聽從老叟指點,與鄉親們登上了附近一座叫金剛崖的石崖。石崖壁立千仞,獨角蛟爬不上去,愈加氣憤,便發起瘋來,用它的角猛烈撞擊石崖,想先撞倒石崖,再攻擊青龍和鄉親們??墒鞘聨r石棱角分明,堅硬極了。獨角蛟不但沒拱倒石崖,自己的角反而被巖石磕掉了,它的頭頓時鮮血迸流,慘叫一聲,斃倒塵埃。   青龍戰勝妖怪,為民除了害,終于來到了心儀已久的聚鳳山邊、湖泊之畔。鳳凰們在山里、天上歡叫著,向他表示謝意。自此聚鳳山間鳳凰終年和鳴;湖泊邊上,青龍按時把節耕云播雨。安丘百姓年年豐收,歲歲吉祥,好一幅和諧美滿的龍鳳呈祥圖景??! 青龍洞  在澄江壩子的東面,群山環抱著一個小山村,村里綠樹成蔭。在這個山村的村頭,有一座雄偉高大的山,山上花草樹木茂盛,常年四季如春。這座山叫青龍山。   在紅花綠樹的掩映下,山上有一個深不見底的洞叫青龍洞,有好多人都抱著好奇的心情從這個洞鉆進去,想看看里面究竟有什么,可是每次都失敗了。因為洞很深,沒有一個人能鉆到底。從此流傳下來很美妙的故事。   很久以前,這個村方圓幾十里滴雨未下,在火一樣熱的太陽的烘烤下,土地干裂,莊稼干枯,井里的水越出越小了。在困苦之中,求生的愿望使人們抬著神龕去祭祀老天爺,希望能降雨救救他們這些苦難的人。可是盡管他們天天祈禱,還是無濟于事,老天一滴雨也沒下。   人們誠懇的祈禱聲傳到了龍宮,老龍玉不但置之不理,而且還下令給他手下的龍不準去降雨,否則就要嚴加懲罰。人們的祈求聲,感動了一條小青龍。他就去乞求龍王讓他去降雨救救苦難的人們。小青龍的苦苦哀求,龍王不但不聽,反而還狠狠地臭罵了小青龍一頓。   小青龍挨了一頓臭罵,只得悻悻地回到自己的住處,心里又氣憤又焦急,氣憤的是龍王太殘忍了,焦急的是天下還有受苦受難的人們。他想,求龍王是沒用的,只有自己冒死去降雨,才能救苦難的人們,因此,他就悄悄的飛到了天上,天空一下子烏云密布,黑云翻滾,不久大雨傾盆而下。困苦不堪的人們得到這冒場暴雨后,精神為之一振,都高興得歡蹦亂跳,還以為是他們的祈禱感動了龍王呢。田地里干枯的莊稼也振作起來了,不幾天也就變得郁郁青青,一片生機。   可是好景不長,這件事被龍王知道了。一查問才知道是小青龍到人間降了幾場大雨,氣得老龍王大發雷霆,怒氣沖沖地把小青龍關押了起來。   從那以后,小青龍就在那孤獨寂寞的龍宮里渡過了數月。人們的祈禱聲又傳到了龍宮里,老龍王高興得捧腹大笑,小青龍趁看守不注意,又偷偷地溜到人間降了一場更大的暴雨。這次又被老龍王發現了,就把他打出了龍宮,關鎖在深不見底的山洞里,永遠也不準他回龍宮。人們為了紀念這位因為大家受到牽連的小青龍,就把這座高大雄偉的山叫作青龍山,把關押小青龍的那個洞叫青龍洞。白虎傳說 記得在小時候時常聽長輩們講故事,唐朝有位英明神武的大將軍叫薛仁貴,傳說是白虎星下凡,為大唐立下了汗馬功勞。而當 薛仁貴回師白虎關(在今安西與柳園之間)休整時,前來支援的少將 薛仁貴之子薛丁山,進入父帳中,忽然看見父親睡覺的床上臥著一只斑斕大白虎,心中驚恐誤以為白虎星下凡傷及父親,慌亂中開弓便射,竟然把 薛仁貴當白虎星射殺身亡,這個帶有神話色彩的故事雖然不足為信,但 薛仁貴三箭定天山的美言卻千百年來廣泛流傳在民間。 朱雀傳說 朱雀是火神祝融的兒子。在軒轅VS蚩尤時,化身火鳥,聯合天下的神鳥擊退興風作浪的魔獸。后來被封為南方的圣獸,五行屬火 玄武傳說 來源一   中國夏王朝的建立者禹的父親叫做“鯀”,字玄冥,也可以叫做玄武,在著名的大禹治水之前幫助舜治水。因其只采用塞堵而非疏導,雖然有神物息壤的幫助,但仍沒有成功。   通常鯀會被當作靈龜的化身,而夏族的一支——涂山氏認為蛇是自己的祖先。后玄武被道教奉為神明,有了龜蛇合體的說法。 來源二   玄武屬黑色,圖象是一條蛇纏繞著一只龜,在西游記中提到后來演變成北方玄武大帝座下的龜蛇二將,玄武大帝的道場在湖北武當山,所以武漢隔江相持有龜山、蛇山(也是依照其形狀起名的)。 龍 起源新說   “大旱之望云霓”,中國人對此深有體會, 國畫龍照片集錦(18張) “久旱逢甘雨”更是被中國人列為四大喜事之一。風雨來臨,往往先自傳來“轟轟隆隆”的隱隱雷鳴之聲。生活中的一切幾乎都指望雨水的中華先民們,站在播種著全年希望的農田里,守著萎蔫欲枯的禾苗,百無一計,當突然聽到北方天際傳來隆隆雷聲,再看到濃云之中金蛇亂舞,知道甘霖即將到來,一定刻骨銘心,對隆隆之聲無限崇敬。 麒麟送子 婦人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麒麟送子。按麒麟屬于龍族,此乃以龍燈代麒麟者”。
青龍,白虎,朱雀,玄武,由中國的四象【鳳,龍,虎,龜】進一步發展而來,掌周天星辰,青龍主生,屬木,司東 。白虎屬金,主兇殺災厲,司西。 朱雀,主變動,屬火,司南, 玄武,屬水,主安定,司北,四方四象的星宿又分為各自統轄的28宿。 龍,類蛇的神獸,專司興云布雨,印度是為6善道之一的龍眾,稱【如西來龍】為佛門護法加持。 麒麟,一說為龍生九子之一,性高傲,非賢者降世絕不出現,上古之時,鳳凰為飛禽之長,麒麟為走獸之長

14,青龍傳說故事

青龍傳說故事6篇 青龍傳說故事1   青龍山原名叫清河山。據說自從盤古開天地那會,就有了這座山。山下有一條河,由于河水清凈,故得名為清水河。而此河離山不遠,山下沒有人家。河對面住的人們,到山上砍柴、采藥材等,必須越過清水河才可上山,只因此山離清水河較近,故由此得名為清河山。   清水河平時不是很深,但成人趟水過河,要是沒點水性也是不太容易的。遇到雨天河水上漲時,可達十幾米深,聽說曾經淹死過人,但很少發大水,多少年來還是比較平穩的。所以,河里王八、魚蝦、蟾蜍、青蛙,屢見不鮮應有盡有,棲身在此。   數十年后,傳說這河里的一只王八成了精,本來在它已有妻室,但它不顧王室家族的反對,非要與該河內的美魚蟬主成婚納妾??擅吏~蟬主又嫌它丑陋野蠻,但又沒有賊王的武藝道行大,只好漂流在外東跺西藏。   一天美魚蟬主在渤海灣礁石上,因無法回清水河,與姐妹們團聚而傷心落淚,正好被在海上游玩的東海龍王之子小青龍發現,小青龍上前問候其為何啼哭,美魚蟬主將上述情況說來,小青龍一聽惱羞成怒,并答應幫助蟬主擺脫此事。先是請蟬主到舍下休息,生活起居無微不至,百般周到。幾天過后,美魚蟬主見小青龍心地善良,品貌端莊,文武兼備,行俠仗倚,智勇雙全,對此產生了好感。但它卻不知小青龍有無家室?為什么不在龍宮呆著?跑到這里干什么來了……?蟬主沉默的心思著。   就在這時,小青龍過來找蟬主去江邊游玩。蟬主正好有事要問,便和小青龍一起出游。   它倆邊游邊聊:“龍哥,我想問你個問題行嗎?”蟬主曰。   “行??!說吧?!饼埖馈?   “你為什么不在龍宮呆著?跑這來干啥呀?蟬問。   “二媽要把遠方親戚黑魚娟給我成親,我不愿意,在婚禮那天,我偷著跑出來,到此躲避。看來要想回去是不太可能了,只好四海為家,走那說那,聽天由命了。”龍答。   “那你答應幫我擺脫此事怎么辦那?”蟬主問。   “當時我想到你蟬洞把門,不讓老王八精進去就行了,可又一想,那也不能總也不出來,我覺得不妥。做你的保鏢又不知可否?所以才來找你?!饼埓?。   “做我的保鏢不行,當我們洞主差不多,你看如何?”蟬主問。   “那到不敢當,要是不嫌棄甘愿效勞?!饼堅?。   兩位一拍即合,第二天就回到了清水河蟬主洞,洞內上下忙活開來,款待洞主,歡天喜地,熱鬧非凡。   王八精聽到消息后,親自帶隊闖進洞內,雙方大打出手,頓時青龍河水猛長,波浪翻滾,河水肆溢,沖毀農田,村莊被淹。此后由于龍、王爭斗,經常引起河水泛濫,百姓遭災。   尚未成仙的冀獻堂從此路過,發現此事。并且其事由賊王引起,并受菩薩指點,為了降妖除魔,在清水河修了一座橋,將王八精壓至橋下;而小青龍本應發動魚眾鎮反賊王主持正義,但非如此,還奪其所愛登上了洞主的寶座。它不管沒有懲治賊王治理該河的能力,還要做黃粱美夢,招搖撞騙,另搞一套,致使百姓遭災,理應罪加一等。故在清河山頂修建了一座,石門石窗的廟,將其小青龍壓在清河山下。   小青龍追悔莫及,痛哭流涕望眼欲穿。日復一日,年復一年,長年累月,感動了上蒼,震撼了大地,竟把清河山給望穿,淚水變成了井水。(也有人說,青龍會吐水,用水壓把清河山呲出個孔。)從此清河山頂部,形成并留下了一口,水質清澈,涼爽甘甜的水井。并傳說用此井水熬、入藥,治病效果倍增,較有靈氣,因此,有人管此井叫青龍井,此井水為龍泉水。另外,此山頂又似龍頭,順勢蜿蜒起伏的山峰,象臥龍亮甲,從而清河山便更名為青龍山。并延續至今。 青龍傳說故事2   回龍湖西岸有個九連墩,在九連墩東部,有一小山丘,伸入湖中,長約400米,寬100米,高約50 米, 面積約600畝山地,山丘林木茂盛,北高南低,綿延起伏, 從北向南,遠遠望去,像一條小青蛇,人們稱為青龍島,提起來還有一段有趣的民間傳說哩。   很欠很欠以前,九連墩的山坳里住著一戶姓劉的人家,只有老兩口,沒兒沒女,靠種瓜過日子。老兩口勤勤懇懇,日子過得倒也湊合,只是有點冷清。   這一年他們又在院里種了一架瓜,可是真怪,不管老兩口怎么施肥澆水,就是不開花,不結瓜。秧子長得真夠旺,都爬過了墻頭。好不容易才開了一朵花,這朵花開得有粗瓷碗口那么大,院子里里外外都是香噴噴的,十來天過去了,還真結了個小瓜,上粗下細,活像個倒掛的葫蘆。老兩口一看犯了愁:這瓜長好了也只夠留種,今年沒瓜賣了,日子可怎么過呀?   一天,老兩口正在門口乘涼,就看見從南邊來了一位陰陽先生,他在山上轉了好幾圈,然后到了山腳下的瓜架旁,掰著手指頭掐來掐去,便向這老兩口跟前走來,躬身施禮,可他眼睛死死地盯著那個瓜。老兩口忙把陰陽先生讓進院里,這先生走到瓜前看了又看,又伸手出來輕輕地摸了一摸,對老兩口笑瞇瞇地說“您把這瓜賣給我吧?”我家老伴病得厲害,郎中說要用一架只長一個形狀像葫蘆的孤瓜配藥治病,隨后預付了定錢,并交待老兩口說“這瓜不到瓜熟蒂落千萬不能摘。”他說完美滋滋地走了。   誰料想,這年天氣反常,冷得特別早。剛過立秋,霜就下來了,瓜秧也給凍蔫了,瓜就要往下掉,老兩口一看先生沒來就提前把瓜摘下,放在一個木箱子里。   九月九這天陰陽先生來了,不見架上有瓜,就問這老兩口,老兩口說明緣由,領先生進屋觀看,不看還好,一看,先生目登口呆,連忙關上箱子,出門就跑了。   老兩口不知何故,也就打開箱子,只見一條青蛇快要圈滿了箱子。他們沒有傷害小青蛇,反而抱來了破被棉絮,圍在小青蛇的周圍,小青蛇安祥地在箱里成長。   老兩口天天照料,有時還弄些肉食喂它,一天天長大,箱子太小了,又一天天長大,屋子太小了,又一天天長大,稻場太小了,越長越大。   老兩口齊聲說道“青蛇呀,你現地也不小了,你要是條龍,就騰飛到更大的地方去吧,我們養不起你了?!?   青蛇眨了眨眼,點了點頭。一個暴雨的夜晚,青蛇身子剛一動,沒想到把老兩口的土房子震塌了,老兩口被活活砸死里面,青蛇回頭一看,淚注如雨。   雨過天晴,人們看到一條青蛇圈著倒塌的土房堆還流淚呢,打它不走,喂它不吃,望著江漢的方向,一動也不動,想必是要為報老兩口的養育之恩,守孝三年呢?   一年又一年,青蛇變成了一座小山,背上長滿了草,長滿了樹,遠看好像一條青龍臥在湖中,人們稱它為青龍島。   現在青龍島林茂草豐,經過植樹造林,島上600 畝桔林,桔子可口香濃,其味與眾不同,每到收獲季節,便被遠近百里方圓的人們搶購一空。如果你到了青龍島一游,沒吃到這“龍肉仙果”,可謂人生一大憾事! 青龍傳說故事3   在盤古開天地,女媧造人之后,天地間的水火是由兩條天龍所控制的,它們受命于天庭,造福天下蒼生。   凡世間正是有了水與火,萬物生靈才得以繁衍生息。   也正因如此,龍才會成為中華民族的圖騰,成了生命與權利的象征。   青龍是掌管江河湖泊的水龍,它按照玉帝的旨意適時降雨,從沒有絲毫偏差。   而掌管火的則是赤龍,和青龍是同胞兄弟。   起初水火相處的倒還融洽,但直到有一天,大地干涸,白骨遍野,水火再也無法相容。   原來,赤龍利用天官疏于監管之機,將凡間湖泊中大量的水蒸發掉,并將竊取來的水全部私藏于自己龍府的寶庫中。   而青龍卻依然還按照天命來降水,漸漸地,凡世間的水越來越少,飛禽走獸渴死得越來越多。   萬物靈長的人類,迫于赤龍的淫威,不得不以每年進獻童男童女為代價,換取水來維系種族的繁衍。   青龍曾多次勸告赤龍,但赤龍仍然不知悔改,依舊我行我素,不把青龍放在眼里。   有一天,青龍來到位于群山之中的赤龍宮勸說道:“赤龍大哥,你囤積湖水也就罷了,玉帝現在事情太多無暇顧及凡間瑣事,我也告不倒你,可你為什么要利用凡間缺水之際,逼迫人類將自己的子女進獻給你食用呢?你這樣做已經觸犯了天條,將會必將遭受天打雷劈呀!”   赤龍聽后大笑道:“龍弟,天打雷劈是用來處罰凡人的,而不是我們天神。   況且,人類每天都在捕殺食用動物,天上飛的、地下爬的、河里游的,他們哪樣不吃?我一個天神吃他們幾個人又有什么過錯?你想想看,我們在凡間的那些兄弟,蛇、蜥蜴、鱷魚,被他們殺戮無數,我這樣做也是為了幫玉帝懲罰他們!”   “那你為什么不用火去懲罰他們?”青龍怒問道。   赤龍依然笑說道:“龍弟,如果我用火去懲罰他們,必將烈焰沖天,天庭定會有所察覺。   而我將湖水囤積起來,天庭根本就察覺不出有何異常,就算有一天被玉帝發現,也不會因為死了幾個人來懲處我們的?!?   “你不要把我也扯進去,我不會跟你同流合污的,有機會我便會向玉帝稟明一切!”青龍說完后,便忿忿地離開了赤龍宮。   在回青龍宮的途中,青龍在云上施灑甘露,這是它第一次私自降雨。   然而這一點雨水對于干涸已久的塵世早已于是無補,突然,陣陣凄慘的哭聲直沖云霄,將青龍的心頭猛得撞擊了一下。   于是,青龍在云霄上探出龍頭向下張望,原來在往赤龍宮的方向,正有一群人抬著數對童男童女步履蹣跚地行進在山路上。   見此情景,青龍不禁傷心落淚。   它這一哭不要緊,人間頓時風起云涌,山路上下起了瓢潑大雨,沒過多久,山路便被泥石流阻斷了。   而當青龍意識到不能再哭時已經太遲了,進獻的人群被阻隔在了大山之外,要想靠近赤龍宮已是難于登天。   人群中的哭喊聲越來越凄慘,為首的一位老人哀嘆道:“我們人類的氣數將盡。   只是這可惡的青龍,不下雨也就罷了,沒想到最后還與赤龍一同殘害我們,真是卑鄙之極。”   青龍聽聞此言,隨即掉轉龍頭,向赤龍囤積湖水的寶庫飛去,他要將那些水搶出來歸還給萬物蒼生。   當它飛到赤龍寶庫的山頭時,赤龍早已守候在那里:“龍弟,我早知道你會回來,凡人的幾句閑話你就受不了嗎?這樣還怎么能做天神?”   青龍沒有理會赤龍的嘲諷:“赤龍大哥,自從天地初開那一刻起,水火就由你我分開掌管。   而今天你囤積大量湖水,只是為了謀取私利,正所謂天理難容,我勸你還是主動開庫放水,否則我只好撇開兄弟情誼,履行我水神的職責!”   “怎么?你還想硬搶不成?”赤龍大笑道,“恐怕你還沒有那個本事!”   青龍見勸說無效,只好噴出水龍沖向赤龍寶庫,赤龍見狀隨即以火龍相對,頓時水火在寶庫山頭糾纏打斗起來,此時地動山搖,鬼哭狼嚎也無法形容打斗的慘烈。 青龍傳說故事4   青龍山坐落在燕山腳下,灤河之濱。位于河北省唐山市灤縣境內,北與遷安市搭邊,南與開灤趙各莊礦接壤。深山峽谷,曲項還幽。東有灤河,西南鄰近清水河,故此山原名為清河山。   據說,當時由于清水河內的王八精與東海龍王之子小青龍,為了爭奪美魚蟬主而爭斗,引起河水泛濫,周邊百姓遭災。   尚未成仙的冀獻堂從此路過,發現此事,受菩薩指點,為了降妖除魔,在清水河中修建一座橋,將王八精壓在橋下;在清河山頂修建了一座,石門石窗的廟,將小青龍壓在清河山下。   從此以后,河水溫順,百姓安康。但為了鎮攝妖魔,除山頂建有石門石窗的廟宇外,還專門修建了,供奉菩薩燒香拜佛殿;道士習練功武,吟頌經文的道觀、寺院、柴房;還有古鐘亭;及千年銀杏古樹等,使青龍山一帶的百姓安寧。冀獻堂為之功德圓滿,被收為下八仙之一。   即青龍山神話傳說故事在當地民間流傳至今。 青龍傳說故事5   在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說武則天當上皇帝,惹惱了玉皇大帝,傳諭四海龍王,三年內不得向人間降雨。   不久,司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲,看見餓死人的慘景,擔心人間生路斷絕,便違抗玉帝的旨意,為人間降了一次雨。玉帝得知,把龍王打下凡間,壓在一座大山下受罪,山上立碑:“龍王降雨犯天規,當受人間千秋罪;要想重登靈霄閣,除非金豆開花時?!?   人們為了拯救龍王,到處找開花的金豆。到次年農歷二月初二,人們正在翻曬玉米種子時,想到這玉米就像金豆,炒一炒開了花不就是金豆開花嗎?于是家家戶戶爆玉米花,并在院子里設案焚香,供上開了花的.“金豆”。(傳說有誤,武則天是唐朝時期人物,玉米是明朝才傳入中國的,那時哪里來玉米種子?) 龍王抬頭一看,知道百姓救它,便大聲向玉帝喊道:“金豆開花了,快放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續給人間興云布雨。從此,民間形成習慣,每到二月初二這一天,就爆玉米花吃。 青龍傳說故事6   很久以前,城山腳下有個李家莊,莊里住著個名叫辰生的小伙子,與母親二人靠種山下的二畝薄地過生活。   那一年,天干地旱,田里的莊稼幾乎無收。百姓們拖家帶口,四處逃荒要飯。這天,辰生正在山上砍柴,因肚中無食,又憂心母親在家中挨餓,忽覺天旋地轉,兩眼一黑,立時暈了過去。   忽然,辰生覺著耳邊有人在叫他:“小兄弟,快醒醒,快醒醒”辰生睜眼一看,原來自己掉進了一口深潭里。這深潭在城山的兩個山頭中間,四周懸崖峭壁,潭水深不見底,一不小心掉下去就沒命了,因此平時很少有人來。現在雖然保住一條命,但想要爬出深潭,比登天還難。這可怎么辦?自己死了不要緊,可家中還有病怏怏的娘親,誰來供養!辰生正急得心如油煎,耳邊又有聲音響起:“小兄弟,別著急,你只要救我下來,我能把你送出去。”辰生順著聲音找去,只見西邊潭壁有紅光在閃,來到近前仔細一瞅,原來潭壁上用四根大釘釘著一個怪物,這怪物有四個像雞腳樣的爪子,身上有鱗,頭上有角,兩眼放光。蛇不像蛇,蟲不像蟲,腦門上一陣一陣放紅光。辰生看得頭皮發炸,心嗵嗵直跳,戰戰兢兢地問:“你、你是什么怪物,剛才是你跟俺說話嗎?”   “是我?!蹦枪治镎f,“你不要害怕,剛才你摔下來時,是我口吐金光把你接住的,不然你早就沒命了。俺不是什么怪物,俺本是東海龍王之子小青龍,掌管著這地方的雨水。只因在王母的蟠桃會上失手打碎了一只碧玉盤,被王母釘在這深潭受苦。臨打下界時,太白金星曾在我耳邊悄悄告訴我,在今年的今日,會有個辰時生的人來救我。”辰生說:“俺娘告訴俺,俺是辰年、辰月、辰時生的,所以給俺起名叫辰生。怪不得俺們這地方這一年多丁點雨水也沒有,原來是王母把你釘在這兒了!她倒好,為了解氣,可把百姓們坑苦了。你快告訴俺,怎樣才能救你?”青龍說:“你只要把我腳上的四根大釘拔下來就行了?!?   辰生上前拔掉了青龍腳上的四根大釘。只見眼前一道金光閃過,一身高八尺的美男子站在辰生面前,打躬作揖道:“多謝兄弟搭救,你站穩,我這就作法送你上去。”辰生問:“怎么,你不和俺一起出去,給這方布雨嗎?”“唉!”青龍嘆了口氣說:“兄弟你雖然把俺放了下來,但沒有王母的赦旨,俺是不能出這深潭的,就是出了深潭,沒有雷、電二神助陣,我也無法施雨。要是王母知道俺私逃出去,非得把我捉到斬龍臺處死不可!”   “這可怎么辦?眼看到了春種時節,要是再沒有雨水,種不上莊稼,百姓們還不都得遭殃。”辰生急得直跺腳。“除非有人去求王母開恩?!薄鞍诚肴デ笸跄福伤h在天上,俺也上不去呀。青龍大哥,你能把俺送到天上去嗎?”青龍上前一步,抓住辰生的手說:“如小兄弟不怕天高路遠,真心想救這方黎民百姓,俺有行云丹一顆,你把它含在嘴里,只要默念到哪里去,它就會帶你去哪里。只是此乃仙家之物,不能沾民間東西,小兄弟含上它恐要忍饑挨餓了?!薄爸灰芮笸跄阜拍愠鰜聿ピ撇加?,俺就是餓死也心甘。”辰生接過行云丹,往口中一含,心中默念:“俺要出潭去見王母?!碧吨幸坏澜鸸庵鄙涮炜?,辰生只覺耳旁風聲呼呼,眼前團團白云飛速飄過,工夫不大就來到了王母宮前。   辰生跪拜王母,請求王母赦免青龍罪過,讓青龍重返天宮,為百姓布雨救災。王母見一凡間小子膽敢來求她放了青龍,對他理也不理。辰生跪在地上說:“王母,你要不放回青龍,俺寧愿跪死在你面前?!蓖跄该碱^一皺,冷冰冰地說:“那你就跪吧,你自己找死,怪不得我!”   三天過去了,辰生一直跪在王母宮前。太白金星看不下去了,上殿對王母奏道:“王母,看那孩子是為救百姓一片真心,你就允了吧。”辰生在宮外大聲說:“如果民間沒有青龍布雨,莊稼就無法種收,你知道得活活餓死多少人嗎?枉俺們百姓整天燒香上供敬著你,你就因為一個玉盤,眼睜睜看著老百姓餓死嗎?”王母被辰生說得答不上話來,眼珠一轉,對辰生說:“要想放回青龍也容易,你回去看看,啥時民間金豆子開花,百姓家的糧食折子都滿滿地往外淌糧食,我就放回青龍?!背缴犃耍瑲獾妹偷卣酒鹕恚捎谌奶鞗]吃沒喝,只覺得天旋地轉差點栽倒,一咬牙,挺直身子說:“王母,你這不是故意刁難人嗎?百姓家里都窮得叮當響,哪來的金豆子,誰見過金豆子還能開花???”“大膽!把他拖出去用雷劈死!”“王母息怒,念他凡人不懂天宮規矩,就饒了他吧?!碧捉鹦沁呎f邊拖住辰生衣袖,在辰生耳邊悄悄說:“事在人為,你多想想,也許凡間真能有金豆子開花呢,你快回去吧,免得你老娘在家掛念。”說著用手一推辰生,眨眼辰生就回到了深潭底。   辰生把行云丹還給青龍,又把見王母之事一一學給青龍聽,青龍聽了也是無計可施,只得安慰辰生說:“也許真有金豆子開花呢,小兄弟,你回家再找找看吧,俺把你送上去。”   辰生回家后,沒一天不在尋找能開花的金豆子,想著怎么讓家家糧食折子往外淌糧食。這天,辰生娘對辰生說:“辰生,都開春了,咱家還有點沒舍得吃的玉蜀黍跟黃豆,你都弄出來放太陽地曬曬,天要下場雨,咱們就好種了?!背缴鷱募Z折底拿出了玉蜀黍和黃豆,到太陽下一看,哎喲,糧食生蟲了。辰生就叨咕說:“神仙不講理不管百姓死活,連你蟲子也欺負窮人,俺炒死你?!边呎f著,來到灶間,點上火就把玉蜀黍和豆子倒在鍋里炒,邊炒還邊罵:“王母不講理,俺炒死你,炒死你?!彼忸櫫R得痛快,誰知玉蜀黍和豆子竟在鍋里“噼里啪啦”炸開了。辰生娘聽見聲響,忙來到灶間看:“喲,兒子,這玉蜀黍跟黃豆都叫你給炒開花了,你看這黃玉蜀黍開白花,豆子開黃花,跟金豆子開花似的。”“娘,你剛才說什么?再說一遍?!背缴垡涣粒话炎プ∧锏氖终f?!鞍痴f這些糧食被你炒得跟金豆子開花似的?!薄昂冒。〗鸲棺娱_花了!”辰生喜得往外就跑,挨家挨戶讓鄉親們拿出玉蜀黍或豆子在鍋中炒,于是全莊灶間都傳出“噼里啪啦”的金豆子開花聲,人們邊炒邊唱:“金豆子開了花,青龍轉回家。青龍上天堂,年年多打糧?!?   辰生回到家里,從灶膛里扒出青灰往外倒,由于剛才太高興,有些糧食酒在灶膛前:“王母說要百姓家里的糧食折子往外淌糧食,俺沒有那些折子和糧,俺不會用這灶膛里的青灰畫嗎?”于是辰生就用簸箕端著青灰在院子里畫出一圈一圈的糧食折子,畫好后又在折子圈里撒上點糧食,遠看還真像那么回事。他又教全莊百姓都在各自院里畫。人們邊畫邊唱:“青灰折子頭碰頭,糧食多得往外流。青灰折子圈連圈,糧食多得堆成山。”
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