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1，可計日而待也的而的用法

順承或修飾

可計日而待也的而的用法

2，也字的用法有哪些

“也”在古文中用作助詞，根據用在句子中位置的不同，字義如下：一、用于句末，意思是：1、表判斷。2、表疑問或反問，前面常有“安”、“何”等與它相配合。3、表感嘆。4、表祈使，常與“無”、“不”等呼應。5、表示陳述或解釋。二、用于句中，意思是：1、表判斷。2、表陳述或解釋。3、表語氣停頓。三、用在復句的前分句末或并列的句子成分之后，表示停頓和上下文的互相關連，兼有舒緩語氣和抒情的作用。擴展資料字形演變：文言版《說文解字》：也，女陰也。象形。??，秦刻石也字。白話版《說文解字》：也，女陰。象形。??，是秦代刻石的“也”字。詞語解釋：1、再也 [ zài yě ] 釋義：表示永遠的意思；亦表示到了極限。2、也則 [ yě zé ] 釋義：亦是。3、也波 [ yě bō ] 釋義：襯詞。無義。4、挨也 [ āi yě ] 釋義：嘆詞。猶哎呀。5、也曾 [ yě zēng ] 釋義：曾經。

也字的用法有哪些

3，久而自芳也的而字用法

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你說呢...

久而自芳也的而字用法

4，也的用法有哪些

1、表示選擇,還是 [or]你見我府里那個門子,卻是多少年紀?或是黑瘦也白凈肥胖?——《水滸傳》2、用在句末表示判斷或肯定語氣。相當于“啊”、“呀”少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》白話釋義：年輕時的歲月是可惜啊。3、用在句中,表示停頓知幸與不幸,則其讀書也必專。——清· 袁枚《黃生借書說》白話釋義：懂得借書有幸運也有不幸運，那么他讀起書來就一定很專心。4、用在句末,表示疑問,相當于“呢”、“嗎”若為傭耕,何富貴也?——《史記》白話釋義：你是人家雇工耕田的，哪里（會）富貴呢？組詞如下：也許、也好、也罷、也波、也門、哎也、也已、也夫、歐也、也曾、也克、挨也、耳也、也得、也是、得也、也們、也歟、也與、也者、也兒、非也、也耶、也可、也孫、握也、也哉、以也、邏也、白也、擴展資料字形演變字源解說文言版《說文解字》：也，女陰也。象形。，秦刻石也字。白話版《說文解字》：也，女陰。象形。，是秦代刻石的“也”字。組詞解釋：1、也許：或許。表示不很肯定。巴金《春》一二：“她也許是被希望鼓舞著，也許是被焦慮折磨著。”2、也好：也罷（語氣較輕）：不去糾纏～，何必為這點兒小事鬧得滿城風雨呢?。領導干部～，普通工作人員～，都是人民的勤務員。3、也波：襯詞。無義。4、也門：西亞國家。在阿拉伯半島西南部，臨紅海和阿拉伯海。面積5319萬平方千米。人口1580萬（1995年）。首都薩那。高原、山地為主。除山區外，氣候干熱。東北部有沙漠分布。農牧業為經濟基礎。咖啡是傳統出口商品。5、也夫：語氣助詞。表感嘆。魯迅《花邊文學·刀式辯》：“文學家看小說，并且豫備抄襲的，可謂關系密切的了，而且如此粗心，豈不可嘆也夫！”

5，師說也的用法

具體點

這里的“之”字放在“道”（主）與“存”（謂），“師”（主）與“存”（謂）之間，是典型的助詞用法，意義在于“在主謂之間，取消句子獨立性”。

6，什么 是什么也是什么造句三年級

造句：1、生活是多姿多彩的，也是充滿挑戰的。2、春天，是百花齊放的日子，也是百鳥爭鳴的時間。3、小紅是一個勤學好問的好孩子，也是一個刻苦學習的好孩子，有時會廢寢忘食地學習。4、童年是美好的，也是難忘的。5、他是個冰雪聰明的女孩兒，在學校成績也是名列前茅。6、你說的話雖不是指鹿為馬，卻也是以羊易牛。7、這是件大事，也是件急事，時不我待，咱們這就收拾東西走人。8、小明不僅是我們的組長也是我們的班長。9、海水是藍色的，天空也是藍色的。10、被動的學習態度與主動的學習態度是截然不同的，而得出來的結果也是截然不同的！擴展資料：是：【拼音】[shì]【解釋】1、表示解釋或分類：他是工人。2、表示存在：滿身是汗。3、表示承認所說的，再轉入正意，含有“雖然”的意思：詩是好詩，就是太長了。4、表示適合：來的是時候。5、表示任何：凡是。6、用于問句：他是走了嗎？7、加重語氣，有“的確”、“實在”的意思：天氣是冷。8、對，合理，與“非”相對：實事求是。9、認為對：是古非今。10、表示應承或同意（單說一個“是”字）：是，我就去。11、這，此：比比皆是。12、助詞，把行為對象提前表示只這樣做：唯利是圖。13、姓。【出處】《孟子·告子下》：天將降大任于是人也，必先苦其心志。【譯文】天將降大任在這個人，一定要先使他的意志受到磨練。【用法】代詞，名詞，形容詞；動詞，可作主語，謂語，賓語。

1、生活是多姿多彩的，也是充滿挑戰的。2、春天，是百花齊放的日子，也是百鳥爭鳴的時間。3、小紅是一個勤學好問的好孩子，也是一個刻苦學習的好孩子，有時會廢寢忘食的學習。4、童年是美好的，也是難忘的。5、他是個冰雪聰明的女孩兒，在學校成績也是名列前茅。擴展資料是什么也是什么屬于關聯詞句式，把兩個或兩個以上在意義上有密切聯系的句子組合在一起，叫復句，也叫關聯句。復句通常用一些關聯詞語來連接。特點：1、作為連接分句、標明關系的詞語，關聯詞語總是標明抽象的關系都可以作為某類復句的特定的形式標志。2、說話時很容易發現必須帶有的一到二個詞語，雖然意思不同，但連在一起無論是說還是聽都覺得很舒服。將分句連起來，使它變為通順、完整的一個句子。

1.小明是班長,也是少先隊員.2.今天是星期一,也是我的生日.3.小紅是我的好朋友,也是我們的數學課代表.4.小紅是老師的小助手,也是同學們的好榜樣

小興安嶺一年四季景色誘人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫。

海南島是如花似錦島,也是物產豐富的島。

孩子是祖國的花朵，是祖國的未來，也是民族的希望。

7，馬說中有5個也字請對其所表達的語氣分別作出解說

1、食馬者不知其能千里也而食也——表示判斷或解釋的語氣。2、是馬也，雖有千里之能——句尾語氣詞。3、安求其能千里也——疑問或反問語氣。4、其真無馬邪？其真不知馬也——疑問或反問語氣。5、不以千里稱也——表示判斷或解釋的語氣。馬說的作者是唐代文學家韓愈。原文：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。譯文：世上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驅使千里馬不能按照正確的方法；喂養它，不能夠充分發揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前。說："天下沒有千里馬！"唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬吧！擴展資料：“也”字詳細釋義：1、象形，本義女侌。如：我高興，你也高興，也可以，也是。2、疊用，強調兩事并列或對等。如：她會打籃球，也會打網球3、表示轉折或讓步。如：即使失敗十次，他也不灰心4、表示委婉。如：我也只好如此5、表示強調。如：也須，連老人也干活6、用在句中，表示停頓知幸與不幸，則其讀書也必專。——清· 袁枚《黃生借書說》參考資料來源：搜狗百科—馬說搜狗百科—也搜狗百科—韓愈

《馬說》中的五個“也”字 “也”是個常見的文言虛詞，大多置于句末表示說話人的語氣，有時也放在句中表示短暫的停頓，用來提醒讀者注意下面將要說到的內容。這些用法看起來很平常，但運用恰當，也能表達出某些微妙的意思，引起讀者的回味。《馬說》中的五個“也”字就是如此。這篇文章共分三段，每段最后一句都用“也”字收住。這三個“也”尤其值得品評，它們所表達的語氣是由各段的內容決定的，同時又反轉過來表達了作者在敘述這些內容時的感情狀態。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因，即“伯樂不常有”，而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形，即“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，這一形象的概括已經顯出作者的憤憤不平之意；最后用“不以千里稱”作結，再著一個“也”字，更流露出無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發進一步揭示它的才能得不到施展的原因，把責任歸于“食馬者”的無知，然后步步緊逼，到段末再用反詰句“安求其能千里也”，把作者憤怒譴責的感情發展到高潮。而這句話中的“也”字，不僅凝聚著作者這種強烈的感情，而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。第三段是全文的總結，作者用自問自答的形式，把“真無馬”和“真不知馬”對照起來，“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過，而“不知馬”一句則用“也”字收住，其間固然有作者的痛切之感，而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。以上三個“也”字，都跟文章的全局有關，從某種意義上看，也可以說是全篇脈絡的標志，是應當反復推敲的。剩下的兩個“也”字都在行文中間：一個在句末，即“食馬者不知其能千里而食也”中的“也”字，這是作者故作頓筆，有暫時了結，不再說下去的意思，可以省卻一些無用的話。另一個在句中，即“是馬也，雖有……”中的“也”字，則顯然是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。我們要體會“也”字（包括其他虛詞）的這些微妙作用，最好的辦法就是反復朗讀課文。要努力讀出語氣，讀到爛熟于胸，好像其中的句句話都出于自己的口，再來體會就不難了。

這篇文章共分三段，每段最后一句都用“也”字收住。這三個“也”尤其值得品評，它們所表達的語氣是由各段的內容決定的，同時又反轉過來表達了作者在敘述這些內容時的感情狀態。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因，即“伯樂不常有”，而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形，即“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，這一形象的概括已經顯出作者的憤憤不平之意；最后用“不以千里稱”作結，再著一個“也”字，更流露出無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發進一步揭示它的才能得不到施展的原因，把責任歸于“食馬者”的無知，然后步步緊逼，到段末再用反詰句“安求其能千里也”，把作者憤怒譴責的感情發展到高潮。而這句話中的“也”字，不僅凝聚著作者這種強烈的感情，而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。第三段是全文的總結，作者用自問自答的形式，把“真無馬”和“真不知馬”對照起來，“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過，而“不知馬”一句則用“也”字收住，其間固然有作者的痛切之感，而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。以上三個“也”字，都跟文章的全局有關，從某種意義上看，也可以說是全篇脈絡的標志，是應當反復推敲的。剩下的兩個“也”字都在行文中間：一個在句末，即“食馬者不知其能千里而食也”中的“也”字，這是作者故作頓筆，有暫時了結，不再說下去的意思，可以省卻一些無用的話。另一個在句中，即“是馬也，雖有……”中的“也”字，則顯然是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。