不止廣州人用木棉花來(lái)做菜，基本上有木棉花的地方的人都會(huì)用木棉花來(lái)做菜或者做藥。木棉花被譽(yù)為英雄樹(shù)，木棉花軀干壯碩，姿態(tài)頂天立地，花瓣顏色紅如壯士的風(fēng)骨，木棉花開(kāi)季節(jié)色彩就像是英雄的鮮血染紅的，自古以來(lái)，在木棉樹(shù)下祭祀祝融，一直是廣州人的傳統(tǒng)習(xí)俗。
1、廣州人為什么要撿拾木棉花？
感謝邀請(qǐng)：木棉花是廣州市花，在南方很多省份都生長(zhǎng)有木棉花，可能木棉花也只是廣東廣西叫法，云南四川等叫攀枝花。木棉花被譽(yù)為英雄樹(shù)，木棉花軀干壯碩，姿態(tài)頂天立地，花瓣顏色紅如壯士的風(fēng)骨，木棉花開(kāi)季節(jié)色彩就像是英雄的鮮血染紅的，當(dāng)然木棉花不止有紅色的，還有橘色等。木棉花在三月到四月期間開(kāi)放，其實(shí)不止廣州人用木棉花來(lái)做菜，基本上有木棉花的地方的人都會(huì)用木棉花來(lái)做菜或者做藥。
2、廣州市花為什么是木棉？
其實(shí)，在過(guò)去人民稱木棉是省花，如嶺南畫(huà)派著名畫(huà)家陳樹(shù)人在《木棉》詩(shī)的小序中說(shuō):“木棉與他樹(shù)并植，必高出之，謂為英雄樹(shù)，又稱曰省花。余特賞其高標(biāo)勁節(jié)，冠絕凡卉，因成是詠，以志心儀，”木棉是“英雄花”、“海邊花”。挺拔的身軀和如火如荼的花朵讓它倍加出眾，而歷代文人墨客的歌詠渲染，讓它積累了豐厚的文化底蘊(yùn)，
木棉樹(shù)高可達(dá)數(shù)十米，樹(shù)姿巍峨，與他樹(shù)并植，往往高人一等，樹(shù)形有陽(yáng)剛之美，看上去頗有英雄氣慨。屈大均說(shuō):“木棉，高十余丈，大數(shù)抱，枝柯一一對(duì)出，排空攫挐，勢(shì)如龍奮，”形容木棉的樹(shù)形有巨龍奮起之勢(shì)。同為清初“嶺南三大家”之一的陳恭尹，則形容木棉為濃須大面的英雄好漢，唐代文豪韓愈在《南海神廟碑記》中說(shuō):“南海神祉最貴，在東、西、北三河伯之上，號(hào)為祝融。
”首次指出南海神廟供奉的主神是火神祝融，南方屬火，代表色為赤色，因此南海神廟要種植開(kāi)赤色花的高大樹(shù)木，這個(gè)選擇就是木棉。因此自古以來(lái)，在木棉樹(shù)下祭祀祝融，一直是廣州人的傳統(tǒng)習(xí)俗，陳恭尹在《木棉花歌》中寫(xiě)到“祝融炎帝司南土，此花無(wú)乃群芳主？”他認(rèn)為海棠、石榴虛有其表，桃花杏花又太過(guò)輕薄，木棉才是群芳之主。
