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1，天門山是怎么來的

博望山。

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2，天門山位于什么省它是什么和什么合稱楚江就是什么江

好多地方都有天門山

天門山是湖南

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3，天門中斷楚江開中的天門是指張家界天門山嗎

不是，是在長江上。西梁山,位于長江中下游西岸,距和縣縣城36公里,與當涂縣東梁山隔江對峙,合稱天門山,又名峨眉山.唐朝大詩人李白詩云"天中斷楚江開,碧水東流至此回,兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來"。

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4，天門山天門洞傳說

　　傳說一　　在古老的中國大地上，有一個人間通往仙界桃源的大山天門洞　　，武陵山脈之魂——天門山。您只要從天門山腳登上九百九十九級石階梯，就會到達通往仙界的大門——天門洞。碩大的門洞足夠現(xiàn)代人駕駛飛機穿越而過，是世界上最高的天然溶洞，該天門洞形成的時間比唐僧取經(jīng)時收取的由石頭爆出的大徒弟孫悟空還早500余年（公元263年溶洞形成）。它是天門山中一塊大石塊由于吸聚天地之靈氣噴溥洞開而成。從此，凡人間偉大人物仙逝，該天門山上不管是晴空萬里還是滿天星斗，都瞬間電閃雷鳴，風雨交加，猶如天門洞落淚，傾盆而下……淚水沿著絕壁山崖瀑布而瀉，遠遠望去，似天上銀河下九洲。這現(xiàn)象至今仍無法開解！　　傳說二　　在天門洞當中，橫有一道門坎，門坎兩頭有一只靈之獸——麒麟（是天上四靈之一）把守著，麒麟（或也可換作天鼠鹿或天麒麟），獨角吉祥，渾身鱗甲，金碧輝煌。麒麟是正義、正氣的化身，同時它也是富貴、吉祥的象征，當您經(jīng)過了九百九十九級石階梯的攀登之后，麒麟就會呈慈祥而笑迎，當您跨過門坎，等于人生經(jīng)歷重重困難，進入人類夢幻向往之地，即天上之仙境，世外之桃源，過上一把天上一日地上一年的神仙生活。當您向下俯望，見蒼茫人間，農(nóng)耕孺織，自覺悠哉游哉，不亦樂乎。所以，又有古人云：　　天門山上天門洞，天門洞橫天門坎。　　人間天上由坎隔，若往仙界跨坎過。　　一生無憂幸福多，猶如神仙樂呵呵。

5，張家界天門山好玩嗎張家界天門山怎么樣

張家界天門山5大特色好玩的地方：好玩1天門山宛然張家界的天然畫屏，成為張家界最具代表性的自然景觀之一。好玩2天門山不僅以其神奇獨特的地質(zhì)外貌、秀美無比的自然風景令人矚目，更因其深遠博大的文化內(nèi)涵、異彩紛呈的人文勝跡聞名遐邇，被尊為張家界的文化之魂、精神之魂，有湘西第一神山的美譽。好玩3天門山一共劃分為四大分景區(qū)，分別是天門洞開、碧野瑤臺、覓仙奇境和天界佛國景區(qū)。天門洞，它高懸于千尋素壁之上，終年吐納云霧雷電，充滿著天宮帝閣的神秘感。好玩4自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合，古樸農(nóng)耕與現(xiàn)代文明的交相輝映，視覺的震撼和感官的欣悅，盡在張家界之魂——天門山。好玩5天門山的山頂為巖溶臺地絕壁景觀，溶丘、石芽廣布，構(gòu)成一片片空中石林奇觀，又因遍地青苔覆蓋，野藤纏繞，奇石秀木結(jié)伴而生，處處皆是天成的盆景，猶如神仙造就的盆景大觀園，可以令游客盡情領(lǐng)略自然奇趣，感受造化神奇。。

肯定好玩的天門山國家森林公園四面絕壁，雄偉壯麗。保存完整原始次生林，植物資源豐富有世界罕見的高山珙桐群落。天門山文化底蘊深厚，留有大量贊詠天門山的詩詞，更有眾多神聞傳說，被譽為“張家界之魂”。天門山國家森林公園以觀光游覽為主線，深層的挖掘了文化內(nèi)涵，完整的體現(xiàn)了湘西第一神山“神奇”、“神秘”、“神圣”的大氛圍和主格調(diào)，共分為天門洞開、天界佛國、碧野瑤臺、覓仙奇境等四大景區(qū)，其中包含了“天門洞開”、“天界佛國”、“懸梯浮嵐”、“木石之戀”、“凌霄暢遠”、“虹索龍翔”、 “玄壁隱仙”、“曲道通天”、“云夢躡巔”、“丹灶飛煙”等十大景觀和天門山索道、通天大道、天門洞、上天梯、天門山寺、鬼谷洞、捭闔、天門書院、李娜小屋、靈泉院、云夢仙頂?shù)?0余處人文與自然景點。天門洞高131.5米，寬57米，深60米，南北對開，終年云蒸霞蔚，歷來有“天門吐霧”、“天門靈光”和“梅花飄雨”三大奇景，被人譽為世界最美的空中花園和天界仙境。張家界自助游導(dǎo)游熊云華了解更多請關(guān)注我的百度空間

6，天門山在哪

　　青芝山神作品：竟陵天門山　　湖北竟陵天門山，江漢平原最壯觀　　天門山：在一馬平川的江漢平原，天門山拔地而起。天門山位于湖北省天門市竟陵城區(qū)西北22公里處。山群由佛子山、金杯山、團山、樸船山、龍尾山五峰組成，面積931.9公頃，海拔192米。整個山體呈東西走向，坐北向南，五山首尾相倚，狀如玉如意，山體俊秀，樹林蔥郁，氣候宜人，交通便利。佛子山下陸羽塘面積約兩公頃，水質(zhì)清澈，碧波蕩漾，魚蝦遨游。佛子山頂有佛祖廟遺跡，存有佛祖釋迦牟尼寶座與腳踏墨玉，山腰有古戰(zhàn)壕，東南坡有元帥臺，金杯山上有景點陸子讀書處、陸羽泉、陸羽亭、陸羽祠，四個景點（茶圣陸羽青年時在天門山求學(xué)于鄒夫子）連成一線排開，以及漢光武憩息的溱手崗，龍尾山上有傳說美麗的老虎洞（楚國令尹子文降生于此洞，老虎以虎奶喂之，后子文成就一番大事業(yè)）、虎嘯崗，整個風景區(qū)自然人文景觀豐富。　　皮日休，（襄陽竟陵人，晚唐杰出的現(xiàn)實主義詩人）。皮日休即生于天門山下的石河鎮(zhèn)蔣皮巷。皮日休年少時下決心“以文取士”。一日傍晚，他登上高峻的佛子山主峰，左望天門山與龍尾山兩峰相峙，氣峻霄漢，儼然登天之門；兩傍火門山，金杯山，撲船山等山一字排開，如列屏嶂；這里是大洪山余脈與江漢平原的接合部，北望京山，霞飛云舞；南瞰天沔，碧涌平川，不覺詩興豪發(fā)：　　“落霞如綺絢晴空，坐對天門欲下舂。　　十里孤峰層漢碧，數(shù)村殘照半江紅。　　荒城市螟人歸牧，遠浦水明水宿鴻。　　回首長安何處是，崔峨宮闕五云中。” 　　根據(jù)明末著名文學(xué)家，皮日休同鄉(xiāng)的竟陵派文學(xué)家鐘惺對于山水名勝的高論，他說：“凡高者皆可以為山，深者皆可以為水也。……一切高深，可以為山水，而山水反不能自為勝：一切山水，可以高深，而山水之勝反不能為名；山水者，有待而名勝者也。”然則山水何所待而“名勝？”他的結(jié)論是：“曰事、曰詩、曰文，此三者，山水之眼也。”對鐘惺的立論很難反駁，因為有道理。推而廣之，不僅山水，民俗、特產(chǎn)、古樹名木之類好像也應(yīng)該有“眼”，有“眼”才有魂魄，才有神韻。承認鐘惺立論的精當，解讀三山五岳的風物勝景便可能產(chǎn)生心有靈犀一點通的默契。　　那么，天門山（湖北天門境內(nèi)），則因事、因詩、因文，三者皆得，詩人皮日休使天門山有“眼”才有魂魄，才有神韻。另外，使天門山具有神韻的名人及故事，還有楚國令尹子文降生于佛子山老虎洞故事，還有茶圣陸羽天門山求學(xué)故事，還有禪宗六祖慧能的故事，還有劉秀取道天門捷徑而獲得昆陽大捷的故事。。。。。。天門山，山如其名，可謂仙山一座。