打南邊，咱中國有一個繞口令頭句是打南邊來了個誰知道呀

來源：整理時間：2023-03-14 12:39:26 編輯：好學習手機版

本文目錄一覽

1，咱中國有一個繞口令頭句是打南邊來了個誰知道呀
2，怎么把打南邊來了個喇嘛這個繞口令說的很有脫口秀的風格
3，哪位高手能將打南邊來了個啞巴這整段繞口令翻譯成英語
4，打南邊來了一個喇嘛出自哪里

1，咱中國有一個繞口令頭句是打南邊來了個誰知道呀

打南邊來了個喇嘛，手里提拉著五斤鰨目。打北邊來了個啞巴，腰里別著個喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目，喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。

咱中國有一個繞口令頭句是打南邊來了個誰知道呀

2，怎么把打南邊來了個喇嘛這個繞口令說的很有脫口秀的風格

打南邊來了個喇嘛手里頭提了五斤鰨目從北邊來了個啞巴腰里頭別著個喇叭這提了鰨目喇嘛要拿鰨目換那別了喇叭的啞巴他的喇叭別喇叭的啞巴不樂意拿喇叭換那提了鰨目喇嘛他的鰨目提鰨目喇嘛就急了輪起了五斤鰨目打了別著喇叭的啞巴一鰨目別喇叭的啞巴也急了摘下喇叭打了提了鰨目喇嘛一喇叭也不知提鰨目喇嘛打了別著喇叭的啞巴一鰨目還是那別著喇叭的啞巴打了提了鰨目喇嘛一喇叭喇嘛回家燉鰨目

識鼓譜不？或者是識簡譜不？我可以標注出來，你能說出來嗎？

怎么把打南邊來了個喇嘛這個繞口令說的很有脫口秀的風格

3，哪位高手能將打南邊來了個啞巴這整段繞口令翻譯成英語

且南來了個喇嘛，手里提拉著五斤鰨(tǎ) 目。且北來了個啞巴，腰里別著個喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目，喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。

From the South came a Lama, hand pulling the sole purpose of five pounds. Play north to a dummy, the waist with a horn. South of pulling the sole purpose Lama take sole purpose for North for another speaker mute trumpet. Dumb unwilling to trumpet for the sole purpose Lama, Lama must change the fasten horn dummy horn. Sole purpose Lama brandish smoke fasten horn sole purpose of a dumb, dumb off horn played for pulling the sole purpose Lama one horn. I do not know is pulling sole purpose Lama smoke fasten horn dummy one sole purpose, or fasten horn dummy played for pulling the sole purpose Lama one horn. Braised sole purpose Lama, the tick tock trumpet mute.

哪位高手能將打南邊來了個啞巴這整段繞口令翻譯成英語

4，打南邊來了一個喇嘛出自哪里

“打南邊來了一個喇嘛”出自于傳統繞口令“喇嘛與啞巴”，原文如下：打南邊來了個喇嘛，手里提拉著五斤鰨（tǎ）目。打北邊來了個啞巴，腰里別著個喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目，喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。擴展資料：繞口令又稱急口令、吃口令、拗口令等。是一種中國傳統的語言游戲，由于它是將若干雙聲、疊詞詞匯或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起，組成簡單、有趣的語韻，要求快速念出，所以讀起來使人感到節奏感強，妙趣橫生。繞口令是中國民間語言游戲，將聲母、韻母或聲調極易混同的字，組成反復、重疊、繞口、拗口的句子，要求一口氣急速念出。關于繞口令的產生，可以追尋到5000多年前的黃帝時代。古籍中僥幸保存下來的《彈歌》“晰竹，續竹，飛土”，相傳為黃帝時所作。據考證，這是比較接近于原始形態的歌謠，其中，已經有了繞口令的基本成分——雙聲疊韻詞。由此推想，很可能在文字出現以前，繞口令就已經萌動于中國勞動人民的口頭語言之中了。參考資料：百度百科-繞口令（民間語言游戲）

出自繞口令《喇嘛與啞巴》全文：打南邊來了個喇嘛，手里提拉著五斤鰨目。打北邊來了個啞巴，腰里別著個喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目，喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。拓展資料：繞口令水平測試一段（微風初起）：《葡萄》（考核3秒，咬字率100%）吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮；二段（蜻蜓點水）：《黑化肥》《噩耗》（考核4秒，咬字率100%）黑化肥發黑不發灰，灰化肥發灰不發黑；三段（雁過留痕）：《粉鳳凰》（考核5秒，咬字率100%）粉紅墻上畫鳳凰，紅鳳凰，粉鳳凰，粉紅鳳凰，花鳳凰。四段（雷聲初響）：《八百標兵奔北坡》（考核7秒，咬字率100%）八百標兵奔北坡，北坡炮兵并排跑，炮兵怕把標兵碰，標兵怕碰炮兵炮。五段（烏云密布）：《老方扛著黃幌子》（考核11秒，咬字率95%）老方扛著黃幌子，老黃扛著方幌子。老方要拿老黃的方幌子，老黃要拿老方的黃幌子，末了兒方幌子碰破了黃幌子，黃幌子碰破了方幌子。六段（狂風大作）：《師父四十四》（考核16秒-25秒，咬字率95%）山里有個寺，山外有個市，弟子三十三，師父四十四。三十三的弟子在寺里練寫字，四十四的師父到市里去辦事。三十三的弟子用了四十四小時，四十四的師父走了三十三里地。走了三十三里地就辦了四十四件事，用了四十四小時才寫了三十三個字。七段（電閃雷鳴）：《喇嘛與啞巴》（考核22秒-40秒，咬字率95%）

《喇嘛與啞巴》打南邊來了個啞巴，腰里別了個喇叭；打北邊來了個喇嘛，手里提了個獺犸。提著獺犸的喇嘛要拿獺犸換別著喇叭的啞巴的喇叭；別著喇叭的啞巴不愿拿喇叭換提著獺犸的喇嘛的獺犸。不知是別著喇叭的啞巴打了提著獺犸的喇嘛一喇叭；還是提著獺犸的喇嘛打了別著喇叭的啞巴一獺犸。喇嘛回家燉獺犸,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭

這是一個繞口令，是相聲《繞口令》里的詞 —— 打南邊來了個喇嘛，手里提拉著五斤鰨目。打北邊來了個啞巴，腰里別著個喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨目，喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。