包法利夫人讀后感，包法利夫人是個怎樣的人要有獨到的見解

來源：整理時間：2023-01-13 00:26:16 編輯：好學習手機版

1，包法利夫人是個怎樣的人要有獨到的見解

敢愛敢恨，但用情不專；能意識到錯誤，卻是在無法挽回的時候；有思想有追求，卻太不夠實際。

包法利夫人是個怎樣的人要有獨到的見解

2，包法利夫人和簡愛的女主人公對比

包法利夫人也是善良.美麗的，可她愛幻想，不夠理性，愛慕虛榮，和簡相比她的立場也不一樣她是已婚.包法利夫人是批判主義的產物，是給我們敲響了警鐘，而簡愛是唯美，理想主義是我們理想化的人物

包法利夫人和簡愛的女主人公對比

3，談談對包法利夫人中艾瑪形象的認識

愛瑪向往城市中繁華的生活，過分的愛慕虛榮，最終將自己寶貴的生命斷送在虛榮里。她的丈夫是個刻板的醫生，到了城市沒有追求到她所想要的有舞會的燈紅酒綠的生活，而又借了高利貸，最終因還不了錢喝對自己婚姻的失望而不得已結束自己的生命。是個可憐又可恨的女人

美麗又自責自生自滅僅此而已

在追求浪漫與外在美但程度過分、因而華而不實內心虛空

談談對包法利夫人中艾瑪形象的認識

4，包法利夫人的故事梗概

福樓拜（1821-1880），法國十九世紀現實主義文學大師，《包法利夫人》是其成名作和代表作。故事梗概：本書女主人公愛瑪是外省一個富裕農民的女兒，在修道院度過了青年時代，她學習貴州女子的談吐儀態，飽讀浪漫派作品。后來破產的父親把她嫁給了平庸、遲鈍的鄉鎮醫生包法利，這使迷戀浪漫生活的愛瑪不安于室，于是先后成為了地主羅多爾夫與書記員萊昂的情婦。為了取悅萊昂，維持奢華的生活，她揮霍了丈夫的財產，還借了高利貸。后來萊昂對她生厭，債主向她逼債，她走投無路，服砒霜自殺。以上，希望對你有所用處。

5，對于包法利夫人中的愛瑪你怎樣評價

愛瑪就是一直在做夢，死的時候也沒有從夢中醒來。她夢中的那個世界里，戀人永遠真誠，才子永遠多情，戀情永遠浪漫，生活永遠不著邊際。透過這層浪漫的紗，她看不清男人的真面目，也看不清自己的真面目，更加看不清這個世界的真面目。決定她命運的就是這種脫離現實生活的幻想。就算她成功嫁入豪門，也會發現生活并不如她所想的那樣。終歸是要碰壁，終歸是要痛醒。只是不知夢醒時分會不會也是那么凄慘淪落。愛瑪的丈夫是個現實的人，沒有一點浪漫的骨子。所以他完全不理解她，就算她是他最愛的人。他寵她，他縱她，最后也沒能挽回她飛蛾般撲向毀滅的烈焰。他錯就錯在愛錯了一個人，一個不是他世界里的人。我倒是不同意“愛瑪是愛慕虛榮”這種說法。她從頭至尾都是在追尋浪漫，而非富貴。某種程度上來說，愛瑪和林黛玉有相似之處，都有一種美人不得志的感覺。區別就在于，愛瑪追求華麗的浪漫，黛玉追求脫俗的浪漫。但是這兩種浪漫都是可遇不可求的。兩人遇不上，又想不開，最后只有絕路一條。

6，包法利夫人和蔡大嫂有什么相同點談談中兩個形象給我們的啟

《包法利夫人》是世界文學名著之一，作者福樓拜是法國批判現實主義的優秀作家。而《死水微瀾》是我國現代文學史上也有很重要的地位，本文對其中的主人公進行了比較。在這兩部作品的閱讀當中，我們可以看到《死水微瀾》和《包法利夫人》有許多相似的地方但前者又不是完全對后者的借鑒和模仿，關于他們的異同對比，至少可以在以下幾個方面得到展現。在《包法利夫人》中，福樓拜為我們塑造了一個十分熱衷于浪漫主義的女人艾瑪，而在《死水微瀾》中，主人公蔡大嫂卻是一個對現實有著清醒認識的女人。她們有許多共性，但是卻有著最本質的區別，那就是浪漫和現實的不同。艾瑪和蔡大嫂都是從小生長在農村的女孩子，一心想往大都市繁華的生活。艾瑪在去修道院學習之后，閱讀浪漫主義小說而產生了許多不切實際的幻想，而蔡大嫂半字不識，她所有的幻想都來自于鄰居韓二奶奶，一個嫁到鄉下卻長在都市的女人。艾瑪渴望到巴黎過貴夫人的生活，而蔡大嫂則是希望去成都過富足而安逸的生活，二者理想非常之接近。她們都不滿足于平淡無奇的婚姻生活，渴望找到能迸射出激情的愛情之花，并想努力的改變自己的人生境遇，而在生活中的每一個轉折幾乎都是男人帶來的，由此，艾瑪和蔡大嫂命運的沉浮便和男人有了直接的聯系。在性格方面，艾瑪是一個有著浪漫主義理想的女人，她敏感，多情，富于幻想，又多愁善感但是卻難以掩蓋她的價值觀的單薄和對社會的無知以及最致命的缺點，虛榮. 《死水微瀾》中的蔡大嫂具有四川女人的本性，她潑辣，心野，有相當的個性，不甘示弱的脾氣，爭強好勝，不輸于男人的豪爽之氣。她一心想往大城市的生活，不甘于做一個平凡的農村婦女.

7，包法利夫人感受

最初聽說《包法利夫人》是在我讀初中的時候，那時我們上歷史課，老師講到外國名著時曾特意提到了她，當然也就不會漏掉她的原創者法國著名作家格斯塔夫·福樓拜，在此我也就不對作者做過多的評價了。那時因為種種原因，我并沒有捧起此書，只是時隔多年，在異地的圖書館，我偶然發現了她，便是愛不釋手，本想是全部讀完之后才寫此讀后感，可擔心我此時此刻的想法不能儲存，稍縱即逝啊。一直都覺得法國是一個充滿藝術氣息的國家，而巴黎更是這樣的一個城市。讀過很多雨果的書，一本《巴黎圣母院》曾讓我沉醉于浪漫文學，為敲鐘人加西莫多的愛情而感動；而《悲慘世界》卻讓我陷入極度的恐懼中，卻也讓我明白每個國家都有其不為人知的一面，或美好或可恥。也許我這樣的想法是不合適的吧，生活畢竟不同于小說，小說中的情節加入了作者太多的主觀因素，然而小說畢竟是特定社會背景下的產物，在一定程度上反映了當時的經濟文化狀況，我想無論是浪漫主義文學還是現實主義文學在這一點上還是相通的吧，只是前者更加夸張化。也許是讀慣了雨果的浪漫主義文學，剛開始讀《包法利夫人》確實很糾結，一方面我是很佩服愛瑪（包法利夫人）的，她有著對美好生活的向往，熱愛藝術，從文學作品中汲取精神糧食，而另一方面我對她的愛慕虛榮卻很是反感，她把文學作品投射到現實生活中，覺得自己是書中的女主人公，擁有世間一切美好的事物，可現實太過殘酷，她的丈夫包法利并不是英俊瀟灑，一表人才，他只是一個經過自己的努力，最終成為一位有德的醫生，他也不夠浪漫，不懂文學，不會詩歌，更不會彈鋼琴，后來更是大腹便便，我想這和愛瑪心中的白馬王子是相去甚遠的，因而當羅多爾夫不斷示愛時，她便真以為自己遇上了久違的愛情，便拋家棄子，像鳳凰涅槃般撲向愛情的火焰，然而最終只會導致灰飛煙滅……花心的羅多爾夫并沒有和她私奔，而是獨自坐上馬車離開了，留下愛瑪一人，尋死要活，而可憐的包法利還在為妻子憂心，整天想著怎樣才能讓妻子開心起來，愛瑪卻只沉醉于自己的內心世界，無視外界一切。我想她只能是一個悲劇吧。記得高中語文老師曾講過，他說:“平平凡凡才是真?！蹦菚r對這話還不甚理解，我想每個女孩都曾有過幻想，心中都會住著一個白馬王子，都有過對愛情的期盼，可我們是人不是神，幻想是會破滅的，我們要活在當下。生活中不乏包法利夫人，一句“我寧愿在寶馬里哭，也不愿在自行車上笑”多少折射出當今社會上愛慕虛榮之風，誠然，沒有面包是不能跳舞，然而我想跳舞是一種奢侈品吧，既然是一種奢侈，那就可要可不要。雖然我不知包法利夫人的最后結局，但我想這樣的人即使有好的結局，又能好到哪里去？她太不會把現實和文學分開了，其實這也反映出她雖然閱讀了很多書，可這些知識并沒有真正進入她的內心世界，她只是在照葫蘆畫瓢，因而這給她帶來的只是深沉的災難。一直都在想我們要從書本上學到的究竟是什么？是像包法利夫人那樣學到表面的浮華？顯然不是的，我們要學的是作者的思想以及體會領悟書本上更深一層的含義，書會教會我們以另一種眼光來看待世界，教我們如何更好的處理事情，這也就是“看一本好書就像和一個好朋友在談話”的真理。包法利夫人的心是處于一種游離狀態的，她向往更廣闊的天空，她希望過上像伯爵夫人那樣閑適的生活，時常上戲院的包廂看戲，一日三餐有人伺候，其實第二個條件她已經實現，可心就是漂浮著，不能沉下來，最后便只能腐敗了。我不得不說《包法利夫人》是我讀過的書中最讓我矛盾的了，一方面被包法利的情愫感動著，另一方面又對愛瑪的行為感到悲哀，其次還有讓我欲罷不能的是作為醫生的包法利確醫不好妻子的心病，我想這是因為他們兩個沒有共同的興趣愛好吧，其實他們根本就不了解對方，又或許只是月老綁錯了繩子

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