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現代詩歌鑒賞,如何鑒賞現代詩歌

來源:整理 時間:2023-05-27 18:24:33 編輯:好學習 手機版

1,如何鑒賞現代詩歌

先找詩眼 就是關鍵字 抓住主旨 古代人好單純的呵呵 就是很愚昧的 在用四字短語先描述文句再結合你的對作者的理解 將文句翻譯 其實很簡單的 注意多用四字短語 表現你的文學素養

如何鑒賞現代詩歌

2,現代詩及賞析

在迷戀和期待中成長  ———穆旦的《春》賞析  徐賢友  春  穆旦  綠色的火焰在草上搖曳,  他渴求著擁抱你,花朵。  反抗著土地,花朵伸出來,  當暖風吹來煩惱,或者歡樂。  如果你是醒了,推開窗子,  看這滿園的欲望多么美麗。  藍天下,為永遠的迷迷惑著的  是我們二十歲的緊閉的肉體,  一如那泥土做成的鳥的歌,  你們被點燃,卻無處歸依。  呵,光,影,聲,色,都已經赤裸,  痛苦著,等待伸入新的組合。  在穆旦的《春》里,我們讀出了一個別一樣的“春天”:它是醒來,是第一次的誕生和再生,但也是欲望與沉迷的誘惑;是飛揚的歌聲敞開的歡樂,也是沉滯的泥土與緊閉的肉體;是燃燒、分散、反抗,也是散亂之后的新的組合與新生。它是自然的春天,也是人生的青春,是詩人春心的萌動和詩心的勃發,是黎明、早春、二十歲的青春的融合。他們恰如光、影、聲、色的赤裸與感官和思想的蕩漾,它們新的組合的出現會更美、更誘人。  這首詩表現出“三美”。動態美:火焰、搖曳、渴求、擁抱、等詞展現出春天的勃勃生機;靜態美:綠色、土地、草與花朵等詞是春天亙古不變的特征;對立美:“醒”與“迷惑”的對立,是人生青春期躁動的欲望與詩人沉思形象的對立。這些構成了詩歌的沉摯、堅實、富有現代感的抒情基調。同時詩人將對生命中的新生和強力沖動的迷戀和期待——清醒/沉醉、沉滯/飛揚、根基/擺脫,通過與“春”相關的生動意象(綠色/火焰、擁抱/反抗、土地/花朵)表現出來。  春天是美好的,但又是易逝的,在美好面前,會更覺得人生苦短。唯一的就是在迷戀中成長起來,在期待中看到自己擁有美好青春的希望!

現代詩及賞析

3,如何鑒賞現代詩

詩歌形式的五個要素    現代詩歌表面上看無一定之規,給人無從下手之感,但分行、韻律、意象性、風格、情境,都構成了現代詩歌形式的重要元素,抓住這五要素,就能有效地進行分析。    1,分行。   首先一目了然的就是分行。即使是一篇通訊報導分了行也會有詩的感覺。   美國學者卡勒舉過一則通訊的例子:   昨天在七號公路上一輛汽車時速為一百公里時猛撞在一棵法國梧桐上車上四人全部死亡。   下面試試把這則通訊分行朗誦:   昨天   在七號公路上   一輛汽車   時速為一百公里時   猛撞   在一棵   法國梧桐上   車上四人   全部   死亡  朗誦時再加以悲哀的調子,還真是一首不錯的詩呢。這一點很簡單,不多談。 2,韻律。   從韻律開始,進入了詩學相對復雜的層面。很多背過唐詩的人從小就會感到古體詩的韻律美。幾歲的孩子可以什么意思也不懂但一口氣背出幾十首唐詩來。其中起作用的就是韻律感。為什么現在幾乎所有兩三歲的孩子,父母都逼著他們背唐詩,而不背郭沫若的《女神》呢,一方面他們認為唐詩有更永恒的經典的文學價值,另一方面也在于唐詩有強烈的韻律感。語言本身是有音樂性的,這種音樂性——一種內在的音節和韻律的美感不僅限于詩,日常語言中也潛在地受音節和韻律的制約。 3,意象性。   意象性是詩歌藝術最本質的規定性之一。詩句的構成往往是意象的連綴和并置。這一特征中國古典詩歌最突出,詩句往往是名詞性的意象的連綴,甚至省略了動詞和連詞。如溫庭筠的《商山早行》:“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”馬致遠的《天凈沙》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”。這種純粹的名詞性意象連綴,省略了動詞、連詞的詩句在西方詩中是不可想象的。可以對照一下唐詩的漢英對譯,比如王維的詩“日落江湖白,潮來天地青”,它翻譯成英語是這樣的:“As the sun sets ,river and lake turn white”。“白”在杜甫詩中可以是一種狀態,在漢語中有恒常的意思,“白”不一定與“日落”有因果關系,但是在英語翻譯中,必須加上表示變化和過程和結果的動詞turn,過程的是因果關系,而且必須有關聯詞As。又如杜甫的詩“國破山河在,城春草木深”。譯成英語則是這樣:As spring comes to the city,grass and leaves grow thick”,其中表示時間性的關聯詞As、動詞comes、grow都得補足。從中可以看出意象性尤其是漢語詩歌藝術最本質的規定性之一。

如何鑒賞現代詩

4,現代詩簡介賞析

現代詩賞析------《再別康橋》 (徐志摩) 輕輕的我走了, 正如我輕輕的來; 我輕輕的招手, 作別西天的云彩。 那河畔的金柳 是夕陽中的新娘 波光里的艷影, 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇, 油油的在水底招搖; 在康河的柔波里, 我甘心做一條水草 那樹蔭下的一潭, 不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻間, 沉淀著彩虹似的夢。 尋夢?撐一支長篙, 向青草更青處漫溯, 滿載一船星輝, 在星輝斑斕里放歌 但我不能放歌, 悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默, 沉默是今晚的康橋! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖, 不帶走一片云彩。 康橋,即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月,詩人曾游學于此。 康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經自陳道:在24歲以前, 他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》) 1928年,詩人故地重游。11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上,后收入《猛虎集》。可以說,“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。 第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”第2節至第6節,描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到:第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩志,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩人翻出了一層新的意境。借用“夢/尋夢”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態終未成就,此時的沉默而無言,又勝過多少情語啊!最后一節以三個“悄悄的”與首闕回環對應。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過一次,又何必帶走一片云彩呢?全詩一氣呵成,蕩氣回腸,是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。 胡適嘗言:“他的人生觀真是一種單純信仰,這里面只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里,這是他的單純信仰。他的一生的歷史,只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。”(《追悼徐志摩》)果真如此,那么詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個縮影嗎? 徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多音置饋⒒婊
現代詩賞析------《再別康橋》(徐志摩)輕輕的我走了, 正如我輕輕的來; 我輕輕的招手, 作別西天的云彩。 那河畔的金柳 是夕陽中的新娘 波光里的艷影, 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇, 油油的在水底招搖; 在康河的柔波里, 我甘心做一條水草 那樹蔭下的一潭, 不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻間, 沉淀著彩虹似的夢。 尋夢?撐一支長篙, 向青草更青處漫溯, 滿載一船星輝, 在星輝斑斕里放歌 但我不能放歌, 悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默, 沉默是今晚的康橋! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖, 不帶走一片云彩。 康橋,即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月,詩人曾游學于此。 康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經自陳道:在24歲以前, 他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》) 1928年,詩人故地重游。11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上,后收入《猛虎集》。可以說,“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。 第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”第2節至第6節,描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到:第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩志,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩人翻出了一層新的意境。借用“夢/尋夢”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態終未成就,此時的沉默而無言,又勝過多少情語啊!最后一節以三個“悄悄的”與首闕回環對應。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過一次,又何必帶走一片云彩呢?全詩一氣呵成,蕩氣回腸,是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。 胡適嘗言:“他的人生觀真是一種單純信仰,這里面只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里,這是他的單純信仰。他的一生的歷史,只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。”(《追悼徐志摩》)果真如此,那么詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個縮影嗎? 徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多音置饋⒒婊
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生活是多么廣闊 (何其芳)生活是多么廣闊,生活是海洋。凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。去參加歌詠隊,去演戲,去建設鐵路,去做飛行師,去坐在實驗室里,去寫詩,去高山上滑雪,去駕一只船顛簸在波濤上,去帶一個帳篷在星光下露宿。去過極尋常的日子,去在平凡的事物中睜大你的眼睛,去以自己的火點燃旁人的火,去以心發現心。生活是多么廣闊,生活是海洋,凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。這是四十年代初作者寫于延安的一首抒情詩。詩人以熱情奔放的感情,懷著對新生活的熱愛,鼓動革命者,尤其是青年一代,為實現美好的理想,投入生活的海洋中去戰斗和勞動。詩中的“去以自己的火點燃旁人的火,去以心發現心”,是富有哲理的警句,曾被千萬人所傳誦。它深刻地揭示了在革命的隊伍中人與人之間應有的關系,它號召人們互相關懷,互相幫助,同心協力,去建設新的生活。詩篇采用直抒胸臆的形式,用一連串的排比抒發詩人的激情,鼓舞人們投入戰斗,因而給人以較強烈的印象。詩的節奏明快,韻律悅耳,有一種音樂美。
妝臺 --卞之琳世界豐富了我的妝臺,宛然水果店用水果包圍我,縱不費力氣而俯拾即是,可耐我睡起的胃口太弱?游絲快系上左邊的檐角,柳絮別掉下我的盆水。鏡子,鏡子,你真是可惱,讓我先給你描兩筆秀美。可是從每一片鴛瓦的歡喜我了解了屋頂,我也明白了一張張綠葉一大棵碧桐----看枝頭一只弄喙的小鳥!給那件新袍子一個豐姿吧。“裝飾的意義在失卻自己。”誰寫給我的話呢?別想了---討厭!“我完成我以完成你。”

5,賞析一首現代詩歌

為月亮彈奏一曲瀟湘 只因那縷縷青絲 恰如我的夜想 今夜的風不太寂寞 靜靜地訴說著月色的滄桑 舉頭看著那琉璃的銀河 漸漸編織成你的模樣 思念如水流向何方 指間的煙圈變得如此流暢 我的影子被月亮拉長 或 擋住那個月亮 閉上窗戶,拉起窗簾, 擋住那悄悄溜來的月亮, 她的裝束大像她以前—— 當我們的詩琴還未積上 歲月的塵埃,我們念到的名字 還未刻在石碑之上。 莫要去踏沾了露水的草坪 去觀望仙后座的模樣, 還有大熊座和小熊座, 以及獵戶座的閃爍的形象; 閉門不出吧;我們曾被那番景色吸引, 當美好的東西仍末凋亡。 讓午夜的香氣纏綿不逸。 切莫去拂除花束, 喚醒那同樣的甜蜜情意, 像當年由香氣向你我吹拂 那時節,生活就像在歡笑, 愛情美好得如人們的描述! 在普通的亮著燈光的屋中 囚禁起我的思想和雙眼, 讓機械性的話語制造出來, 讓略黑的細節赤裸地呈現; 人生初開的花朵何等芬芳, 它結出的果實又何等辛酸! 月亮說??太陽??你一路唱著熱辣的歌??走過高高樓宇的羨慕??你走進光輝撒嬌的??紅霞里??我開始在天地的??昏暗里升騰??帶著閃光的夢境美景??人們留戀你??因為你心赤誠??人們相信我??因為我心透明 打開你們的心窗吧! 打開你們的心門吧! 讓我進去,讓我進去! 進到你們的心屋里。 我帶著金黃的花束, 我帶著林間的香氣, 我帶著亮光和溫暖, 我帶著小鳥的歌唱快起來,快起來, 快從書桌上抬起頭來, 睜開你的被書本蓋著的眼, 讓你的眼看見我的到來。 讓你們的心像小小的木板房, 打開它們的關閉了很久的窗子。 讓我把花束,把香氣,把亮光, 溫暖和露水撒滿你們心的空間
對月 你又將迷蒙的春輝 灑滿這幽谷叢林, 你終于將我的靈魂 完全地解脫消溶; 你將撫慰的目光 照臨我的園庭, 就象友人的青眼 關注我的命運。
所有的日子,所有的日子都來吧, 讓我編織你們,用青春的金線, 和幸福的瓔珞,編織你們。 有那小船上的歌笑,月下校園的歡舞, 細雨蒙蒙里踏青,初雪的早晨行軍, 還有熱烈的爭論,躍動的、溫暖的心…… 是轉眼過去了的日子,也是充滿遐想的日子, 紛紛的心愿迷離,像春天的雨, 我們有時間,有力量,有燃燒的信念, 我們渴望生活,渴望在天上飛。 是單純的日子,也是多變的日子, 浩大的世界,樣樣叫我們好驚奇, 從來都興高采烈,從來不淡漠, 眼淚,歡笑,深思,全是第一次。 所有的日子都去吧,都去吧, 在生活中我快樂地向前, 多沉重的擔子我不會發軟, 多嚴峻的戰斗我不會丟臉; 有一天,擦完了槍,擦完了機器,擦完了汗, 我想念你們,招呼你們, 并且懷著驕傲,注視你們。 當歡笑淡成沉默  當信心變成失落  你近夢的腳步  是否 依舊堅定執著?  當秋風書寫著蕭瑟  當暴雨摧殘了花朵  你純真的眸中  是否 還盈滿對天空的承諾?  當笑顏流失在人心的沙漠  當霜雪冰封了友情的承諾  你無奈的心中  是否 還碧綠著鮮活?  有誰 不渴望收獲  有誰 沒有過苦澀  有誰 不希望生命的枝頭掛滿豐碩  有誰愿意讓希望變成夢中的花朵  現實與理想之間  不變的是跋涉  暗淡與輝煌之間  不變的是開拓  甩掉世俗的羈絆  沒誰愿意  讓一生在碌碌無為中度過 不想碌碌無為 恐難甩掉世俗的枷鎖
蘭花指背一把青絲胡琴 去拜昔年的名伶為師 教我一式蘭花指吧 幽怨的一點 就可以進入 戲夢人生 蛛網織的蛟帕 拭不得淚 灰塵做的珠粉 掩不住顰 你看那曲折屏風后面 睡在煙榻上的伶人 因吸了太多蒼涼唱本 捏著煙槍的蘭花指 微微顫動 抹不去積年的胭脂韻 喚不醒雙倍的南柯夢 且等我將琴音校準 執胡琴柔韌的刀鋒 把千般流連 通通斷盡 英雄氣短 美人香隕 繁華落幕 富貴作塵 如哭如訴中 果見你開在指尖的蘭花 應聲零落 你藏在眼角的菊花 含淚綻放背一把青絲胡琴 ===以“胡琴”為意象,用一種古老的物事,來反襯現代社會的吉它、鋼琴、電子樂等所引申的都市生活,忙碌,名利,貪欲 。來反襯作者追求內心的寧靜。而“青絲”二字,取義為平常,取義為淡泊。簡單的一句話,讓我讀出了很多很多。。。。 去拜昔年的名伶為師===這里有兩個關鍵的詞匯,“昔年”“名伶”,所指是什么呢?一個年華老去的著名藝人代表著他經歷豐富甚至看透人間 百態,而一個“伶”字所包含的甚至有屈辱,有無奈,有退縮,有放棄。。。。 為何拜其為師,作者在這里所描述的不僅是學藝,不僅是對美的追求,更是對自身,對這個現實世界的困惑,想求解。。。 教我一式蘭花指吧 ===此處的蘭花指并不是指男人的君子氣(有興趣的可以上網查一查,蘭花指原是男人的專利),而是指女人自然的舉手投 足,倍具風情。而且這種風情是褒義的,有如君子之相思,有如名士之沉郁! 幽怨的一點 ===這幾乎更加詳細地向讀者說明了,只取“蘭花指”某一固定的作用。幽怨!!蘭花指是美的,是賞心悅目,是曼妙多姿的。可 作者為什么只取幽怨一詞,原因應當在下一句,但下一句不能挑明原因,若是挑明,便讓詩失去了含蓄,便讓前幾句的鋪墊和所渲染的氛圍消 失殆盡。 就可以進入 戲夢人生 =========就可以進入,意味著原來無法進入!事實上,作者在這里故意用了一個歪曲的表現手法,即原來無法進入,事實是不想進 入,不敢進入。 因為什么,因為你進入的會是自己的人生。而站在舞臺上,你所要演的是別人的人生!而事實上兩個人生是否相互顛倒,相互 糾纏,作者并沒有說明,但讀者卻可以看出來。所以,這里收得好,收得高明!! 蛛網織的蛟帕 ===這個蛟疑為手誤,事實上應是“鮫”,古詩中常見,一般與眼淚相關,引伸指為人生的痛苦和悲傷,那一種無法釋懷的失落 。而定語為“蛛網織的”,分明表達了這種痛苦是塵封起來的,是不曾碰及的,或者從來不敢去碰的!!一句普通的詩句,寫得如此千回百轉 ,不得不讓人驚嘆! 拭不得淚 ====果不其然!!此淚不是舞臺上角色的淚,而是自己的眼淚,如何拭得? 灰塵做的珠粉 ====與蛛網織的鮫帕大意相同,并形成了襯托,加強了表述的效果!! 掩不住顰 ====簡單的排比,搭配上富有喻義的詞匯,便形成了強烈的藝術效果!! 你看那曲折屏風后面 ===舞臺背后,不難理解,這里所說的是無比殘酷的現實,是舞臺之下!!是每個人在獨處時卸下了面具。 睡在煙榻上的伶人 ====好一個“煙榻”!只是一個過渡的句子,卻仍然顯得古色古香,“煙榻”二字,將環境寫活了,更妙的時候,這一句里 的顏色“煙”與全詩的基調相吻合,這就不容易了!!! 因吸了太多蒼涼唱本 ====作者為什么不說吸了很多煙,或吸了很多唱本。偏要加上“蒼涼”二字?很顯然,這個唱本有另一層含義,即生活! 即“眾生皆苦!”,更是面對生活的無奈和無常。 捏著煙槍的蘭花指 ====“煙槍”看似突兀,細品合理之極!因為無法承受,無法放棄,便麻木起來,便自棄起來。生活變得毫無意義,更深一 層次說明了,即便是學了蘭花指,又有什么用呢? 微微顫動 ===蘭花不再,我亦不再! 抹不去積年的胭脂韻 ====抹不去。。。后來大多是應當是“記憶”之類的語調,用得人多了,便顯不出美來,何況如此單詞的一詞匯,如何 表達深深的情感呢???胭脂韻,回憶中有美好的,有讓人珍惜的,無法忘卻,不想忘卻。 喚不醒雙倍的南柯夢====喚不醒就罷了,偏用上了“雙倍”一詞!作者的提示非常顯然,人生中歡樂是那樣的少,而痛苦卻是那樣的多。因為 無法忘記,所以痛苦。所有的歡樂一去不復返,豈不如南柯一夢一般? 且等我將琴音校準 ====看似雄渾,可和前面一大段的描述和表達相比,這一句有些自我安慰,有些力道不足,否則一個老藝人,何須校準琴音 ?只是給自己一個借口罷了。 執胡琴柔韌的刀鋒 ====負負得正,仿佛一個情思深種的少女,面對好友說“我不想他,我真的不想他!” 把千般流連 通通斷盡 =====不見豪氣,唯見蒼涼。此句正解是“斷不盡!” 英雄氣短 美人香隕 繁華落幕 富貴作塵 如哭如訴中=====戲里戲外,人生如夢。 果見你開在指尖的蘭花 ========蘭花如夢,如美好的希望,如人生最美的時刻 應聲零落 ====消逝! 你藏在眼角的菊花 =====菊花二字,生生地將這普通的句子,提高了無數倍。 含淚綻放 ====這種笑,是哪一種笑,各人各知,各人各解罷了。。。
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