黄色污网站在线观看,欧美日韩亚洲一区二区三区四区,日韩免费电影

1，如何鑒賞現(xiàn)代詩歌

先找詩眼就是關(guān)鍵字抓住主旨古代人好單純的呵呵就是很愚昧的在用四字短語先描述文句再結(jié)合你的對作者的理解將文句翻譯其實很簡單的注意多用四字短語表現(xiàn)你的文學(xué)素養(yǎng)

如何鑒賞現(xiàn)代詩歌

2，現(xiàn)代詩及賞析

在迷戀和期待中成長　　———穆旦的《春》賞析　　徐賢友　　春　　穆旦　　綠色的火焰在草上搖曳，　　他渴求著擁抱你，花朵。　　反抗著土地，花朵伸出來，　　當暖風吹來煩惱，或者歡樂。　　如果你是醒了，推開窗子，　　看這滿園的欲望多么美麗。　　藍天下，為永遠的迷迷惑著的　　是我們二十歲的緊閉的肉體，　　一如那泥土做成的鳥的歌，　　你們被點燃，卻無處歸依。　　呵，光，影，聲，色，都已經(jīng)赤裸，　　痛苦著，等待伸入新的組合。　　在穆旦的《春》里，我們讀出了一個別一樣的“春天”：它是醒來，是第一次的誕生和再生，但也是欲望與沉迷的誘惑；是飛揚的歌聲敞開的歡樂，也是沉滯的泥土與緊閉的肉體；是燃燒、分散、反抗，也是散亂之后的新的組合與新生。它是自然的春天，也是人生的青春，是詩人春心的萌動和詩心的勃發(fā)，是黎明、早春、二十歲的青春的融合。他們恰如光、影、聲、色的赤裸與感官和思想的蕩漾，它們新的組合的出現(xiàn)會更美、更誘人。　　這首詩表現(xiàn)出“三美”。動態(tài)美：火焰、搖曳、渴求、擁抱、等詞展現(xiàn)出春天的勃勃生機；靜態(tài)美：綠色、土地、草與花朵等詞是春天亙古不變的特征；對立美：“醒”與“迷惑”的對立，是人生青春期躁動的欲望與詩人沉思形象的對立。這些構(gòu)成了詩歌的沉摯、堅實、富有現(xiàn)代感的抒情基調(diào)。同時詩人將對生命中的新生和強力沖動的迷戀和期待——清醒/沉醉、沉滯/飛揚、根基/擺脫，通過與“春”相關(guān)的生動意象（綠色/火焰、擁抱/反抗、土地/花朵）表現(xiàn)出來。　　春天是美好的，但又是易逝的，在美好面前，會更覺得人生苦短。唯一的就是在迷戀中成長起來，在期待中看到自己擁有美好青春的希望！

現(xiàn)代詩及賞析

3，如何鑒賞現(xiàn)代詩

詩歌形式的五個要素　　　現(xiàn)代詩歌表面上看無一定之規(guī)，給人無從下手之感，但分行、韻律、意象性、風格、情境，都構(gòu)成了現(xiàn)代詩歌形式的重要元素，抓住這五要素，就能有效地進行分析。　　　1，分行。　　首先一目了然的就是分行。即使是一篇通訊報導(dǎo)分了行也會有詩的感覺。　　美國學(xué)者卡勒舉過一則通訊的例子：　　昨天在七號公路上一輛汽車時速為一百公里時猛撞在一棵法國梧桐上車上四人全部死亡。　　下面試試把這則通訊分行朗誦：　　昨天　　在七號公路上　　一輛汽車　　時速為一百公里時　　猛撞　　在一棵　　法國梧桐上　　車上四人　　全部　　死亡　朗誦時再加以悲哀的調(diào)子，還真是一首不錯的詩呢。這一點很簡單，不多談。 2，韻律。　　從韻律開始，進入了詩學(xué)相對復(fù)雜的層面。很多背過唐詩的人從小就會感到古體詩的韻律美。幾歲的孩子可以什么意思也不懂但一口氣背出幾十首唐詩來。其中起作用的就是韻律感。為什么現(xiàn)在幾乎所有兩三歲的孩子，父母都逼著他們背唐詩，而不背郭沫若的《女神》呢，一方面他們認為唐詩有更永恒的經(jīng)典的文學(xué)價值，另一方面也在于唐詩有強烈的韻律感。語言本身是有音樂性的，這種音樂性——一種內(nèi)在的音節(jié)和韻律的美感不僅限于詩，日常語言中也潛在地受音節(jié)和韻律的制約。 3，意象性。　　意象性是詩歌藝術(shù)最本質(zhì)的規(guī)定性之一。詩句的構(gòu)成往往是意象的連綴和并置。這一特征中國古典詩歌最突出，詩句往往是名詞性的意象的連綴，甚至省略了動詞和連詞。如溫庭筠的《商山早行》：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”馬致遠的《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”。這種純粹的名詞性意象連綴，省略了動詞、連詞的詩句在西方詩中是不可想象的。可以對照一下唐詩的漢英對譯，比如王維的詩“日落江湖白，潮來天地青”，它翻譯成英語是這樣的：“As the sun sets ,river and lake turn white”。“白”在杜甫詩中可以是一種狀態(tài)，在漢語中有恒常的意思，“白”不一定與“日落”有因果關(guān)系，但是在英語翻譯中，必須加上表示變化和過程和結(jié)果的動詞turn，過程的是因果關(guān)系，而且必須有關(guān)聯(lián)詞As。又如杜甫的詩“國破山河在，城春草木深”。譯成英語則是這樣：As spring comes to the city,grass and leaves grow thick”，其中表示時間性的關(guān)聯(lián)詞As、動詞comes、grow都得補足。從中可以看出意象性尤其是漢語詩歌藝術(shù)最本質(zhì)的規(guī)定性之一。

如何鑒賞現(xiàn)代詩

4，現(xiàn)代詩簡介賞析

現(xiàn)代詩賞析------《再別康橋》（徐志摩）輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳是夕陽中的新娘波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草那樹蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》） 1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》。可以說，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩志，直覺得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢／尋夢”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅盤過一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩一氣呵成，蕩氣回腸，是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。胡適嘗言：“他的人生觀真是一種單純信仰，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的單純信仰。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音置饋⒒婊

工具菜單清理上網(wǎng)記錄工具

生活是多么廣闊（何其芳）生活是多么廣闊，生活是海洋。凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。去參加歌詠隊，去演戲，去建設(shè)鐵路，去做飛行師，去坐在實驗室里，去寫詩，去高山上滑雪，去駕一只船顛簸在波濤上，去帶一個帳篷在星光下露宿。去過極尋常的日子，去在平凡的事物中睜大你的眼睛，去以自己的火點燃旁人的火，去以心發(fā)現(xiàn)心。生活是多么廣闊，生活是海洋，凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。這是四十年代初作者寫于延安的一首抒情詩。詩人以熱情奔放的感情，懷著對新生活的熱愛，鼓動革命者，尤其是青年一代，為實現(xiàn)美好的理想，投入生活的海洋中去戰(zhàn)斗和勞動。詩中的“去以自己的火點燃旁人的火，去以心發(fā)現(xiàn)心”，是富有哲理的警句，曾被千萬人所傳誦。它深刻地揭示了在革命的隊伍中人與人之間應(yīng)有的關(guān)系，它號召人們互相關(guān)懷，互相幫助，同心協(xié)力，去建設(shè)新的生活。詩篇采用直抒胸臆的形式，用一連串的排比抒發(fā)詩人的激情，鼓舞人們投入戰(zhàn)斗，因而給人以較強烈的印象。詩的節(jié)奏明快，韻律悅耳，有一種音樂美。

妝臺 --卞之琳世界豐富了我的妝臺，宛然水果店用水果包圍我，縱不費力氣而俯拾即是，可耐我睡起的胃口太弱？游絲快系上左邊的檐角，柳絮別掉下我的盆水。鏡子，鏡子，你真是可惱，讓我先給你描兩筆秀美。可是從每一片鴛瓦的歡喜我了解了屋頂，我也明白了一張張綠葉一大棵碧桐----看枝頭一只弄喙的小鳥！給那件新袍子一個豐姿吧。“裝飾的意義在失卻自己。”誰寫給我的話呢？別想了---討厭！“我完成我以完成你。”

5，賞析一首現(xiàn)代詩歌

為月亮彈奏一曲瀟湘只因那縷縷青絲恰如我的夜想今夜的風不太寂寞靜靜地訴說著月色的滄桑舉頭看著那琉璃的銀河漸漸編織成你的模樣思念如水流向何方指間的煙圈變得如此流暢我的影子被月亮拉長或擋住那個月亮閉上窗戶，拉起窗簾，擋住那悄悄溜來的月亮，她的裝束大像她以前—— 當我們的詩琴還未積上歲月的塵埃，我們念到的名字還未刻在石碑之上。莫要去踏沾了露水的草坪去觀望仙后座的模樣，還有大熊座和小熊座，以及獵戶座的閃爍的形象；閉門不出吧；我們曾被那番景色吸引，當美好的東西仍末凋亡。讓午夜的香氣纏綿不逸。切莫去拂除花束，喚醒那同樣的甜蜜情意，像當年由香氣向你我吹拂那時節(jié)，生活就像在歡笑，愛情美好得如人們的描述！在普通的亮著燈光的屋中囚禁起我的思想和雙眼，讓機械性的話語制造出來，讓略黑的細節(jié)赤裸地呈現(xiàn)；人生初開的花朵何等芬芳，它結(jié)出的果實又何等辛酸！月亮說??太陽??你一路唱著熱辣的歌??走過高高樓宇的羨慕??你走進光輝撒嬌的??紅霞里??我開始在天地的??昏暗里升騰??帶著閃光的夢境美景??人們留戀你??因為你心赤誠??人們相信我??因為我心透明打開你們的心窗吧！打開你們的心門吧！讓我進去，讓我進去！進到你們的心屋里。我?guī)е瘘S的花束，我?guī)е珠g的香氣，我?guī)е凉夂蜏嘏?我?guī)е▲B的歌唱快起來，快起來，快從書桌上抬起頭來，睜開你的被書本蓋著的眼，讓你的眼看見我的到來。讓你們的心像小小的木板房，打開它們的關(guān)閉了很久的窗子。讓我把花束，把香氣，把亮光，溫暖和露水撒滿你們心的空間

對月你又將迷蒙的春輝灑滿這幽谷叢林，你終于將我的靈魂完全地解脫消溶；你將撫慰的目光照臨我的園庭，就象友人的青眼關(guān)注我的命運。

所有的日子，所有的日子都來吧，讓我編織你們，用青春的金線，和幸福的瓔珞，編織你們。有那小船上的歌笑，月下校園的歡舞，細雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行軍，還有熱烈的爭論，躍動的、溫暖的心…… 是轉(zhuǎn)眼過去了的日子，也是充滿遐想的日子，紛紛的心愿迷離，像春天的雨，我們有時間，有力量，有燃燒的信念，我們渴望生活，渴望在天上飛。是單純的日子，也是多變的日子，浩大的世界，樣樣叫我們好驚奇，從來都興高采烈，從來不淡漠，眼淚，歡笑，深思，全是第一次。所有的日子都去吧，都去吧，在生活中我快樂地向前，多沉重的擔子我不會發(fā)軟，多嚴峻的戰(zhàn)斗我不會丟臉；有一天，擦完了槍，擦完了機器，擦完了汗，我想念你們，招呼你們，并且懷著驕傲，注視你們。當歡笑淡成沉默  當信心變成失落  你近夢的腳步  是否依舊堅定執(zhí)著？  當秋風書寫著蕭瑟  當暴雨摧殘了花朵  你純真的眸中  是否還盈滿對天空的承諾？  當笑顏流失在人心的沙漠  當霜雪冰封了友情的承諾  你無奈的心中  是否還碧綠著鮮活？  有誰不渴望收獲  有誰沒有過苦澀  有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩  有誰愿意讓希望變成夢中的花朵  現(xiàn)實與理想之間  不變的是跋涉  暗淡與輝煌之間  不變的是開拓  甩掉世俗的羈絆  沒誰愿意  讓一生在碌碌無為中度過不想碌碌無為恐難甩掉世俗的枷鎖

蘭花指背一把青絲胡琴去拜昔年的名伶為師教我一式蘭花指吧幽怨的一點就可以進入戲夢人生蛛網(wǎng)織的蛟帕拭不得淚灰塵做的珠粉掩不住顰你看那曲折屏風后面睡在煙榻上的伶人因吸了太多蒼涼唱本捏著煙槍的蘭花指微微顫動抹不去積年的胭脂韻喚不醒雙倍的南柯夢且等我將琴音校準執(zhí)胡琴柔韌的刀鋒把千般流連通通斷盡英雄氣短美人香隕繁華落幕富貴作塵如哭如訴中果見你開在指尖的蘭花應(yīng)聲零落你藏在眼角的菊花含淚綻放背一把青絲胡琴 ===以“胡琴”為意象，用一種古老的物事，來反襯現(xiàn)代社會的吉它、鋼琴、電子樂等所引申的都市生活，忙碌，名利，貪欲。來反襯作者追求內(nèi)心的寧靜。而“青絲”二字，取義為平常，取義為淡泊。簡單的一句話，讓我讀出了很多很多。。。。去拜昔年的名伶為師===這里有兩個關(guān)鍵的詞匯，“昔年”“名伶”，所指是什么呢？一個年華老去的著名藝人代表著他經(jīng)歷豐富甚至看透人間百態(tài)，而一個“伶”字所包含的甚至有屈辱，有無奈，有退縮，有放棄。。。。為何拜其為師，作者在這里所描述的不僅是學(xué)藝，不僅是對美的追求，更是對自身，對這個現(xiàn)實世界的困惑，想求解。。。教我一式蘭花指吧 ===此處的蘭花指并不是指男人的君子氣（有興趣的可以上網(wǎng)查一查，蘭花指原是男人的專利），而是指女人自然的舉手投足，倍具風情。而且這種風情是褒義的，有如君子之相思，有如名士之沉郁！幽怨的一點 ===這幾乎更加詳細地向讀者說明了，只取“蘭花指”某一固定的作用。幽怨！！蘭花指是美的，是賞心悅目，是曼妙多姿的。可作者為什么只取幽怨一詞，原因應(yīng)當在下一句，但下一句不能挑明原因，若是挑明，便讓詩失去了含蓄，便讓前幾句的鋪墊和所渲染的氛圍消失殆盡。就可以進入戲夢人生 =========就可以進入，意味著原來無法進入！事實上，作者在這里故意用了一個歪曲的表現(xiàn)手法，即原來無法進入，事實是不想進入，不敢進入。因為什么，因為你進入的會是自己的人生。而站在舞臺上，你所要演的是別人的人生！而事實上兩個人生是否相互顛倒，相互糾纏，作者并沒有說明，但讀者卻可以看出來。所以，這里收得好，收得高明！！蛛網(wǎng)織的蛟帕 ===這個蛟疑為手誤，事實上應(yīng)是“鮫”，古詩中常見，一般與眼淚相關(guān)，引伸指為人生的痛苦和悲傷，那一種無法釋懷的失落。而定語為“蛛網(wǎng)織的”，分明表達了這種痛苦是塵封起來的，是不曾碰及的，或者從來不敢去碰的！！一句普通的詩句，寫得如此千回百轉(zhuǎn) ，不得不讓人驚嘆！拭不得淚 ====果不其然！！此淚不是舞臺上角色的淚，而是自己的眼淚，如何拭得？灰塵做的珠粉 ====與蛛網(wǎng)織的鮫帕大意相同，并形成了襯托，加強了表述的效果！！掩不住顰 ====簡單的排比，搭配上富有喻義的詞匯，便形成了強烈的藝術(shù)效果！！你看那曲折屏風后面 ===舞臺背后，不難理解，這里所說的是無比殘酷的現(xiàn)實，是舞臺之下！！是每個人在獨處時卸下了面具。睡在煙榻上的伶人 ====好一個“煙榻”！只是一個過渡的句子，卻仍然顯得古色古香，“煙榻”二字，將環(huán)境寫活了，更妙的時候，這一句里的顏色“煙”與全詩的基調(diào)相吻合，這就不容易了！！！因吸了太多蒼涼唱本 ====作者為什么不說吸了很多煙，或吸了很多唱本。偏要加上“蒼涼”二字？很顯然，這個唱本有另一層含義，即生活！即“眾生皆苦！”，更是面對生活的無奈和無常。捏著煙槍的蘭花指 ====“煙槍”看似突兀，細品合理之極！因為無法承受，無法放棄，便麻木起來，便自棄起來。生活變得毫無意義，更深一層次說明了，即便是學(xué)了蘭花指，又有什么用呢？微微顫動 ===蘭花不再，我亦不再！抹不去積年的胭脂韻 ====抹不去。。。后來大多是應(yīng)當是“記憶”之類的語調(diào)，用得人多了，便顯不出美來，何況如此單詞的一詞匯，如何表達深深的情感呢？？？胭脂韻，回憶中有美好的，有讓人珍惜的，無法忘卻，不想忘卻。喚不醒雙倍的南柯夢====喚不醒就罷了，偏用上了“雙倍”一詞！作者的提示非常顯然，人生中歡樂是那樣的少，而痛苦卻是那樣的多。因為無法忘記，所以痛苦。所有的歡樂一去不復(fù)返，豈不如南柯一夢一般？且等我將琴音校準 ====看似雄渾，可和前面一大段的描述和表達相比，這一句有些自我安慰，有些力道不足，否則一個老藝人，何須校準琴音？只是給自己一個借口罷了。執(zhí)胡琴柔韌的刀鋒 ====負負得正，仿佛一個情思深種的少女，面對好友說“我不想他，我真的不想他！” 把千般流連通通斷盡 =====不見豪氣，唯見蒼涼。此句正解是“斷不盡！” 英雄氣短美人香隕繁華落幕富貴作塵如哭如訴中=====戲里戲外，人生如夢。果見你開在指尖的蘭花 ========蘭花如夢，如美好的希望，如人生最美的時刻應(yīng)聲零落 ====消逝！你藏在眼角的菊花 =====菊花二字，生生地將這普通的句子，提高了無數(shù)倍。含淚綻放 ====這種笑，是哪一種笑，各人各知，各人各解罷了。。。