政治多極化是指各個(gè)國家隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國的政治的影響力也在不斷加強(qiáng)，由以前美國獨(dú)大，逐漸發(fā)展成多國互相制衡，形成世界政治多元化格局,多元化戰(zhàn)略是相對(duì)企業(yè)專業(yè)化經(jīng)營而言的，其內(nèi)容包括：產(chǎn)品的多元化、市場的多元化，投資區(qū)域的多元化和資本的多元化,比如說：政治多元化；經(jīng)濟(jì)多樣化。

經(jīng)濟(jì)全球化就是說全球的經(jīng)濟(jì)連接度在不斷加大，國與國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，互相影響也在加大，逐漸發(fā)展成一個(gè)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體，就形成了全球化。政治多極化是指各個(gè)國家隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國的政治的影響力也在不斷加強(qiáng)，由以前美國獨(dú)大，逐漸發(fā)展成多國互相制衡，形成世界政治多元化格局

面對(duì)世界政治走向多元化、經(jīng)濟(jì)日趨全球化、文化傳播信息化的特征愈來愈明顯,本文從和平與發(fā)展,戰(zhàn)爭與沖突,世界多極化,容易使一部分大學(xué)生看不清世界發(fā)展總趨勢(shì),分不清主流與支流;當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)暫時(shí)處于低潮,容易使一部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念產(chǎn)生了懷疑和動(dòng)搖,導(dǎo)致“四信”危機(jī);互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)全球化容易使一部分大學(xué)生盲目崇拜、道德“失范”、價(jià)值“失態(tài)”;多種國際思潮與文化互相激蕩,容易使一部分大學(xué)生難辨真?zhèn)?迷失自我,“霧里看花”四個(gè)方面分析了當(dāng)前國際形勢(shì)給當(dāng)代大學(xué)生的負(fù)面影響。并從對(duì)象特點(diǎn),明顯轉(zhuǎn)變;觀念陳舊,方式落后兩個(gè)方面揭示了產(chǎn)生負(fù)面影響的主要原因。提出了理清一條思路、堅(jiān)持二大創(chuàng)新、樹立三種意識(shí)、理順?biāo)拇箨P(guān)系、堅(jiān)持五個(gè)到位的現(xiàn)代思想政治工作創(chuàng)新模式

我不認(rèn)同樓上的說法！在那個(gè)我們視之為“洪水猛獸”的西方民主社會(huì)，被我們稱之為“資產(chǎn)階級(jí)代言人”的西方政府，有著高度的“合法性”基礎(chǔ)。但是，一些號(hào)稱“代表所有人利益”的政府，卻不得不把維持社會(huì)穩(wěn)定當(dāng)做頭號(hào)任務(wù)。。。。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈耶克的一段話一語中的：“在一個(gè)競爭性社會(huì)中，我們選擇自由是基于這樣一個(gè)事實(shí)，如果一個(gè)人拒絕滿足我們的希望，我們可以轉(zhuǎn)向另外一個(gè)人。但如果我們面對(duì)一個(gè)壟斷者時(shí)，我們將唯命是從

多元化指的是任何在某種程度上相似但有所不同的組合。多樣化就是種類形式多，多元化的簡要定義是“任何在某種程度上相似但有所不同的人員的組合”。在工作場所里，人們通常傾向于將多元化聯(lián)想到容易識(shí)別的特性，如性別或種族，多元化戰(zhàn)略又稱多角化戰(zhàn)略，是指企業(yè)同時(shí)經(jīng)營兩種以上基本經(jīng)濟(jì)用途不同的產(chǎn)品或服務(wù)的一種發(fā)展戰(zhàn)略。多元化戰(zhàn)略是相對(duì)企業(yè)專業(yè)化經(jīng)營而言的，其內(nèi)容包括：產(chǎn)品的多元化、市場的多元化，投資區(qū)域的多元化和資本的多元化，比如說：政治多元化；經(jīng)濟(jì)多樣化。多樣化是不同的文化形式，如中國的儒家文化，日本的大和文化，美國的移民文化，法國的高盧文化都是文化形式這些文化共生構(gòu)成了文化的多樣性，多元化是指同一文化內(nèi)部的不同發(fā)展沿革的形。