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1，將功補過是什么意思
2，將功補過和揚長避短是反義詞嗎
3，有將功補罪這個成語嗎
4，將功補過這個成語中哪兩個字是反意詞
5，以功補過八百字作文
6，功可以補過嗎

1，將功補過是什么意思

　　將功補過 ( jiāng gōng bǔ guò ) 　　解釋將：拿。以功勞補償過錯。如：犯了錯誤的同志，都要努力改正，將功補過。　　出處《晉書·王敦傳》：“當令任不過分，役其所長，以功補過，要之將來。” 　　事例諸君或世受國恩，或為今上所識拔，均應同心戮力，～，以報陛下。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章　　用法連動式；作謂語、賓語；用于一般過失的人　　近義詞將功折罪　　反義詞將錯就錯

將功補過是什么意思

2，將功補過和揚長避短是反義詞嗎

將功補過和揚長避短是反義詞嗎？回答：它們的詞義不是相反的，所以不是反義詞關系。將功補過的意思：將：用。用功勞來補償過錯。將功補過的反義詞——將錯就錯揚長避短的意思：發揮或發揚優點或有利條件，克服或回避缺點或不利條件。揚長避短的反義詞——因陋就簡、以短擊長

這些詞中近義詞構成的是（心驚肉跳. 高瞻遠屬.張牙舞爪.調兵遣將.斬釘截鐵奇花異草.）反義詞構成的有（出生入死.深入淺出.苦盡甘來.舍己為人.揚長避短..化險為夷）

將功補過和揚長避短是反義詞嗎

3，有將功補罪這個成語嗎

應該是:將功補過將功補過[讀音][jiāng gōng bǔ guò] [解釋]將：用。用功勞來補償過錯。[出處]《晉書·王敦傳》：“當令任不過分；役其所長；以功補過；要之將來。”[例句]這次我沒完成任務，下次一定～。[近義]將功折罪將功贖罪計功補過[反義]將錯就錯

將功補過

沒有，我倒是聽說過將功補過。

將功補過或者將功折罪；沒有將功補罪。成語是一種固定短語，不能亂搭配。

有將功補罪這個成語嗎

4，將功補過這個成語中哪兩個字是反意詞

功與過是反義詞。功：功勞，過：過錯。將功補過【解釋】：將：用。用功勞來補償過錯。【出自】：漢·荀悅《漢紀·元帝紀》：“齊恒先有匡周之功，后有來項之罪，君子計功補過。”【示例】：諸君或世受國恩，或為今上所識拔，均應同心戮力，～，以報陛下。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章【語法】：連動式；作謂語、賓語；用于一般過失的人

反義詞：功————過

將功補過jiāng　gōng　bǔ　guò[釋義] 將：拿；補：補償。用功勞補償過錯。[語出] 《晉書·王敦傳》：“當令任不過分；役其所長；以功補過；要之將來。”[正音] 將；不能讀作“jiànɡ”。

5，以功補過八百字作文

一向開朗樂觀的男孩小明今天怎么變得愁眉苦臉了呢？原來，小明這一次考試考砸了，只得了75分！這種事情被爸爸發現了，小明就得受到嚴厲的處治——體罰！回到家，媽媽喊了聲：“回來啦！”，小明猛然一驚，一聽是媽媽的聲音，才松了口氣。這時，小名發現客廳里被爸爸弄得亂糟糟的：桌上的煙蒂堆成了一座山；沙發上放滿了臟衣服；桌上積滿了許多灰塵和油膩……這時，一個念頭從小明的心中閃了過去：只要我把客廳整理干凈，爸爸見了會很高興，我便可以逃過此劫。說干就干，小明把衣服收拾干凈，把煙蒂丟進垃圾箱，用抹布將桌子擦得一塵不染。正當小明干完活，累的氣喘吁吁的時候，爸爸回來了。爸爸見客廳已經打掃完畢，向小明點了點頭。忽然，爸爸一楞，問道：“小明，今天老師不是要發考卷了嗎？你考了幾分？是不是又得了100分？” 小明低下頭，額頭上直冒著冷汗。經爸爸反復追問，小名只得一字一頓地把分數包了一遍。爸爸聽完分數，揮起拳頭，，朝小明的額頭上打去。小明敏捷地一閃，趁爸爸還沒反映過來，嘴里快速地吐出一句話：“所以我就想將功補過。” 爸爸哼了一聲，說：“算了算了，看你這一次帶有誠意，就饒你一次！但如果下次在考出這種成績，我就——” 這一次，小明的“將功補過”之計成功了。如果條件允許的話，“三十六計”將會成為“三十七計”。

6，功可以補過嗎

今天對方辮友文采飛揚，然而華麗的陳詞卻難以掩飾其中的邏輯錯誤！現在請讓我來一一舉出：一〕對方辮友今天顯然搞錯了補的觀念。所謂補，指的是把過的后果和影響減緩到最少，最低，而不是像乘坐時光機一樣回到事情還未發生前。我們都知道時光不能倒流，在米以煮成粥的情況下我們又怎能把事情回復到原先的樣子？所以今天的補應該理解為把后果減緩到最低最小，而不是將后果完全抵消。二〕功指的是有成效，對大眾有利益的事情，而一個人只有在覺悟和悔改的情形下，才能夠作出真正有成效的事。因此，功必須以當事人已經覺悟為前提。就如“周處除三害”， “華盛頓砍櫻桃樹” 這些都是因為當事人本著懺悔之心，所以他們才能夠做到以功補過。下來，請允許我對對方的言論進行總反駁：一〕對方說如果功可以補過，那要懲罰來干什么？對方辮友問得好！懲罰的意義何在？懲罰的意義在于使犯人醒悟，進而以功補過。那我到要問問，減刑的目的何在？難道不是因犯人已經悔改，表現良好而實行嗎？已經悔改，表現良好難道不是一種功嗎？這難道不是對方的法制社會展現的功可以補過的例子嗎？二〕對方說所做的功必須受大眾認可，卻說周處有功被大眾接受是基于同情心。我到想問問對方辮友，當周處所做的功被大眾承認，因此原諒他的過失時，難道不是功可以補過的最佳體現嗎？看來對方辮友為了掩飾自己言辭中的矛盾，不斷發表似是而非的言論來混淆大家。最后，請讓我來總結我方論點：一〕孔子說的好，人非圣賢，誰能無過，一個人之所以會有過，是因為本身有錯誤的想法和觀念，因此我們要知錯能改，糾正錯誤的觀念，然后將功補過。體現已經悔改，糾正了錯誤想法的途徑就是作出補償，對受害人有幫助的事情，也就是功。二〕從周處除三害，華盛頓砍櫻桃樹，泰戈爾成為文學家的事告訴我們，當我們所做的功受大家承認，為大家接收時，被大家因此原諒之前所犯下的小過時，功就可以補過。當我們的過造成的損失和消極影響完全可以用功所帶來的收益和積極影響來一定程度的彌補時，這不就證明了功可以補過嗎？三〕如果功不可以補過，那對方辮友要用什么來補過，對方辮友是不是要告訴那些犯過的人，你們已經跌入萬劫不復的深淵了，哪怕他們只是犯下遲教功課，因故遲到，在語言上不小心冒犯了別人的小過！因此，要正確的評判功與過的關系，就要從社會的角度出發，秉著一顆客觀而公正的心。我們理解受害人難過和無奈的心情，也理解對方辮友言辭懇切的辯駁。但我們更應該從全局出發，給有過人一個將功補過的機會，目的是調動一切積極的因素，在最大范圍內挽回損失，盡可能的減少傷害，也借此讓受害人獲得補償！所以功可以補過是社會公平的體現，也是一種科學的社會價值取向。終上所述，我方堅決認為，功可以補過