為了還原清源山茶，陳文山在自己六十一歲的時(shí)候，用自己的努力為全州茶文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),他將安溪茶文化融入清遠(yuǎn)茶文化，使其得以傳承發(fā)展，豐富了清源山旅游文化的內(nèi)涵,2005年，陳文山投入巨資承包了清源山景區(qū)清源農(nóng)場五區(qū)(風(fēng)吹嶺)的茶場，建立了“全州名山生態(tài)茶果場”。

2005年，陳文山投入巨資承包了清源山景區(qū)清源農(nóng)場五區(qū)(風(fēng)吹嶺)的茶場，建立了“全州名山生態(tài)茶果場”。他遵循自己成熟的生態(tài)茶園建設(shè)理念和經(jīng)驗(yàn)，將名山生態(tài)茶果場打造成為集茶葉種植、加工、科研、茶葉生態(tài)觀光、茶文化休閑為一體的生態(tài)茶村。他將安溪茶文化融入清遠(yuǎn)茶文化，使其得以傳承發(fā)展，豐富了清源山旅游文化的內(nèi)涵。為了還原清源山茶，陳文山在自己六十一歲的時(shí)候，用自己的努力為全州茶文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

老君巖老君道教造像，中國現(xiàn)存最大的道教石雕，位于清源山景區(qū)主景區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。君的舊像是宋代雕刻的。據(jù)泉州府記載，“石像天然，好人一點(diǎn)點(diǎn)刻。”寥寥數(shù)語，更顯神秘。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，占地面積55平方米。一尊帶兜帽的石像，額頭線條清晰，眼睛直直的，鼻子凸出，右耳垂右肩，淡髭，一張笑臉，左手放在膝蓋上，右手放在背上，青山，高聳入云的坐著，更顯得與世隔絕。頭部、前額、眼睛、胡須的精細(xì)雕刻是獨(dú)一無二的。整個(gè)石像褶裥分明，刀法線條柔和有力，技法精湛，夸張而不失其意，渾然一體，沒有任何多余的痕跡。它生動地表現(xiàn)了老年人的善良和幸福，從而成為健康長壽的象征。泉州民間俗語“摸老君的鼻子，就能活到120”，但摸起來并不容易。中外藝術(shù)家視其為東方石雕藝術(shù)的瑰寶，難怪世界各地的游客慕名而來。這座雕像被列為國家文物保護(hù)單位。

泉州南少林寺，始建于公元495年，位于泉州玉麥東岳山腳下-0。泉州南少林寺是一個(gè)龐大的建筑群，東至東岳山麓，西至東門護(hù)城河，南至東湖，北至伊斯蘭教墓地，現(xiàn)存的東禪少林寺只是泉州南少林寺的一小部分。泉州少林寺經(jīng)歷了“三盛三廢”:唐太宗四年(907年)，“少林寺毀于王”的；北宋太平興國六年(981年)上諭修復(fù)；南宋景炎元年(1276年)，“清遠(yuǎn)少林寺數(shù)千僧反對蒲降元，東門外，戰(zhàn)元兵三萬，元鎖都(元兵攻泉州將軍)送胡啟沖至少林寺”。少林寺又毀了；吳明十年(1377年)，州官黃立忠“奏朝廷，修少林寺”；到清乾隆二十八年(1763年)，少林寺第三次被毀，“從此無人敢再修行”。