這時，我們需要注意的是，多民族的同時，也吞并了六國的領土以及統治六國的后裔和其他少數民族。但之前，各國過著各自的生活，有自己的文化和制度。然后秦吞并了六國，建立了秦朝。它不僅吸收了六國的后裔和疆域，也吸收了六國的文化、思想和性格。此時秦朝的文化、思想、和諧是一個大雜燴，需要過渡和融合。不然各國人民還是分的很清楚的。

歷史上很多皇帝都是混的。這個世界上沒有完美的人，只看功勞和錯誤的比例。焚書坑儒 Yes 秦始皇他一生中最大的污點就是他的殘忍和暴力的證據，2000多年來一直被學者們唾罵。秦始皇你為什么要出軌儒家？他在欺騙誰？秦始皇稱帝歷經千辛萬苦，所獲得的國家如此艱辛，他非常珍惜。公元前219年稱帝后，他最關心的是如何長生不老。于是，他派徐福帶領成千上萬的少男少女出去尋找長生不老藥，但是徐福走了之后，就再也沒有回來。秦始皇以為自己到了極樂世界，不去尋找，繼續派人去尋找長生不老藥。

秦始皇焚書坑儒其實是因為術士。在秦朝，朝鮮的術士們竟敢盜用朝廷下達的科研經費。其次，這些魔術師欺騙了秦始皇。當時秦始皇想找到長生不老藥，但是魔法師們選擇了帶著家人逃跑，讓人無法接受。秦始皇作為皇帝，不能接受被騙。更可恨的是，術士通過尋找仙丹的方式，騙取了秦朝一筆巨款。然而拿到錢后，術士根本沒有找到長生不老藥，而是揮霍掉了。

后來陸勝逃了，這種情況秦始皇才勃然大怒。為了查出這些騙取秦資金的人，秦始皇命人徹查此事，結果抓獲罪犯460人。在這樣的情況下，“儒生”出現了。其實這個時候秦始皇所有的魔術師都被殺了，用現在的話說就是江湖騙子。但被殺的術士中，必然有儒生，所以這種情況遭到了漢代史家的聲討。然而，雖然有儒生，秦始皇卻無法赦免他們。畢竟他們騙取了秦朝的資金。

In 秦始皇 34(公元前213年)，齊人淳于越博士反對當時實行的郡縣制，要求按照古代的制度分封子女。宰相李斯予以駁斥，主張禁止民眾以私學取經，污蔑國家大事。秦始皇在李斯的建議下，下令燒毀除季芹以外的其他國家的史籍，還限期交出并燒毀了不屬于博士館的詩文書籍；有人敢談“詩”“書”處決，用過去滅絕民族；私塾是禁止的，想學法律的要以官為師。

焚書第二年，也就是公元前212年，秦始皇當時在秦都咸陽殺死了460多名術士，被稱為坑儒。焚書坑儒的原因是:1。是秦朝建立專制政治制度的需要。2.一些儒生和游客引用儒家經典，用古代圣賢的話批評時政。只是歷史學家還在爭論欺騙儒家。總的來說有三種觀點:(1)第一，歷史上沒有-0這個東西，純屬后人杜撰。

主要原因如下:1。當時秦國剛剛建立，面臨著大一統的局面。戰國時期百家爭鳴的思想局面，顯然不適合思想統一。而且在當時，更適合用法家來建立中央集權的國家。焚書坑儒它就是在這種背景下發生的，只是為了滿足建立威權政治體制的需要。2.一些儒生和游民引用儒家經典，用古代圣賢的話來批判時政，導致秦始皇不滿。《史記秦始皇編年史》:皇帝聽說了侯生、陸生的死訊，大怒，說:“我以前收集天下無用之書。

今天聽說韓仲不報，徐石等費用幾萬塊。最后他拿不到藥，卻把強奸獲利的事告訴了日本人。盧生和其他人一直對我很好，但現在他們誹謗我，這對重吾不好。生于咸陽者，我使人賤問，或為讒言誤。”于是建議向學生詢問案情，學生們互相轉告，但既然460多人觸犯了禁令，都在咸陽，讓世人知道以懲罰他們。漸漸地，我搬到了邊境。3.在關于郡縣制的爭論中，宰相李斯斥責了儒家按古制實行封建制的思想。

焚書坑儒，又名燒詩書，坑術士(曾說術士，即儒生)秦始皇公元前213年和公元前212年，書籍被燒，坑死460多人。焚書坑儒《史記》卷121《儒林外史》一詞的由來是到了秦末，詩書被燒，術士被坑，六藝缺失。《史記秦始皇編年史》中長子傅肅的話，常被儒生引為佐證。(天下初定，遠方領袖未聚。所有的學生都背誦孔子的教導，今天他們都重視法律。怕天下不安，只看一眼。

-1/在位期間，發生了一件著名的事件，這是中國文化史上的一場浩劫。這是“焚書坑儒”。這件事成為秦始皇暴政的有力證據。后世尊儒，秦以后漢朝也實行“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，甚至把“秦始皇”事件的評價降到了低谷。那么，當時的秦始皇為什么會發出這個命令呢？是什么讓他如此痛恨天下儒生，以至于要被活埋來抵消他的憤怒！

自商鞅變法以來，秦朝奉行依法治國的執政理念。秦始皇六國統一后，根據宰相李斯的建議，實行郡縣制，李斯雖然出身儒家，但后來成為法律思想的主要實踐者，其政治風格是法家思想的體現。李斯認為，周朝和夏朝實行的分封制不利于中央集權的實現，容易滋生強大的諸侯國對抗君主，所以這種落后的政治制度應該廢棄，然而，真正貫徹這一法律思想并不容易。