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王蒙語錄,王蒙經典語錄

來源:整理 時間:2022-12-25 16:21:41 編輯:好學習 手機版

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、真正厲害的人從來不暴跳如雷,從來不潑污水。2、我曾說,對于一個男人來說,最重要的是擔當和幽默。沒有擔當的男人,一遇事,就黏黏糊糊,怨天尤人,多麻煩;沒有幽默感的男人,干巴巴的,整天這么對著,多么恐怖!3、真生命真事業真學問真愛情只能屬于無所畏懼的人,具有某種“傻子”氣質的人。4、該玩就玩玩,該放就放放,該趕就趕趕,該等就等等...永不氣急敗壞,永不聲嘶力竭。5、高尚有高尚的代價,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚有渾水摸魚的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。6、人們對天才有許多定義,有的說天才即勤奮,有的說天才是三分運氣七分汗水,都言之有理。但如果是我,如果淺薄如我都能有機會談天才的定義問題,我要說,天才即集中時間集中精力。具有正常智商的人,如能集中自己的時間與精力,全力做好一兩件事,而且是長期堅持不懈,一般都能做出不俗的成績,都能表現出相當的才具來。7、不要著急。人生一世,最要緊的恰恰是耐心二字。8、人有時候需要等待,有時候需要忍耐,有時候需要為顧全大局而保持沉默,有時候一時看不清楚需要再看一看。9、耐心高于智慧,耐心重于道德,耐心戰勝了而且必將繼續戰勝任何對手。10、任何事情,急于求成都是幼稚的幻想,急于求成的結果一定是不成,對此不應該有任何懷疑。11、志向一經確定就不再是幻想夢境,而是巨大的實踐,是一系列問題的挑戰與應答,是沉重如山的勞務。12、首先是要找對找到找定自己的優勢。雖非大才,必有可取。相對而言,你應該發揮自己的長處,切不可離開自己的條件自己的長處而這山望著那山高,總覺得生活在別處。13、頌揚別人常常是肯定自己,指責別人常常是反射著自己的弱點,嘲笑自己常常是嘲笑別人,給別人抬杠其實也是抬自己,以上是分享律,或曰借光效應。14、人生一世,總要有個追求,有個盼望,有個讓自己珍視,讓自己向往,讓自己護衛,愿意為之活一遭,乃至愿意為之獻身的東西,這就是價值了。王蒙是誰?一個當過文化部長的作家,一個曾經四次獲諾貝爾文學獎提名的人民藝術家,一個登上過作家財富榜的大師,一個80歲還拿了個茅盾文學獎回來的“高齡少男”。莫言更贈詩王蒙:漫道當今無大師,請看矍鑠王南皮,跳出官場魚入海,筆掃千軍如卷席。“高齡少男”是作家鐵凝送給他的稱謂,王蒙雖然歲數大,但他還像個少年一樣對什么事都感興趣。

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1、因為發明一句話而搞得所向披靡者,多半大有水分:大而無當的論斷下邊不知道有多少漏洞和虛應糊弄。 2、我喜歡接觸和嘗試一切新鮮的東西,一切新東西至少有一個優點,給你以新鮮的經歷與經驗。 3、畫家是無可救藥的,再搞十次文化大革命,畫家仍然是畫家。這類畫家的興奮灶只有一點:女性的形體。讓畫家掌握政策精神比駱駝穿針孔還難。 4、我只能繼續鍛煉耐心,鍛煉低下頭來,鍛煉謙虛謹慎再謙虛謹慎,鍛煉忘記各種的虛妄、虛無縹緲,鍛煉自己平凡些再平凡些,鍛煉自己溶化于人眾之中,鍛煉自己等待于無所等待之中,即無所等待于任何等待之中,最好的等待就是忘卻,最沉靜的風度就是無。--無憂、無為、無欲、無夢。 5、要善于面對和把握大量的中間狀態,過濾狀態,無序狀態與自相矛盾的狀態,可調控狀態,可塑狀態等等。 6、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。 7、任何人試圖以真理裁判道德裁判者自居,以救世主自居,眾人皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,不要隨便信他。 8、所謂理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出價值判斷,這是最根本的原則。先做出價值判斷再去過問真相,乃至永不去問真相,這是聰明的白癡最突出的標志。 9、大地方,小地方,你沒法不面對這個區別。各有各的氛圍和習慣,并不相同。 10、常常懷疑關于自己已經發現終極真理的自我作古的宣告。 11、我提倡費厄潑賴,我不相信魯迅的原意是讓人們無止無休地殘酷斗爭下去。 12、太方便、太容易的東西就會貶值。 13、我贊成不搞無謂的爭論,對于花樣翻新的名詞口號,對于熱點熱門,對于咋咋呼呼,我常常抱不為所動怒,靜觀其變,不信其邪,言行對照,比較分析的態度。 14、不要被大話嚇住,不要被胡說八道嚇唬住,不要被旗號嚇唬祝 15、一天早上,我看見一個雛鳥落到了地上,我連忙援之以手,將它放回巢里,但是它立即被其“父母”再次啄拋到地上,奄奄一息,旋即滅亡。我懂得了大自然的競爭淘汰的規律的嚴酷性??赡艽穗r有病,只有舍了它才能保住小燕全家。也可能它原來無病,不慎自行失足落地或被兄弟姐妹們擠到了地上,已經受傷,留之無益,只能淘汰,犧牲個別,保存整體。青春是偉大的財富,信任是永遠的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點燃了學習的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。 16、不要太相信簡單化:凡把復雜的問題說得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復雜問題說得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說成是一念之差,說成是一人之過,以為改此一念或除此一人則萬事大吉者,皆不可信。 17、敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧,對野蠻必須耐心,對愚昧必須有所同情至少理解,必須抱幫助的態度。 18、沒有立即沒有建設的單純破壞,帶來的常常是失范、混亂、墮落,這種真空比沒有破以前更糟糕。提倡理解,相信理解比愛更高尚。 19、網絡文學并不能代替以紙質為載體的傳統文學作品。 20、勞動使我渾身血脈暢通,心明眼亮。我只是說一個事實,無意為極左的知識分子政策涂脂抹粉,我甚至至今想,如果不是用野蠻的與強制的辦法,而是用文明和自愿的辦法,能不能號召多一點專家教授去搞兩年體力勞動呢?我堅信體力勞動有益身體健康。 21、暫時居留的快意,旅游上的向往,文物保護上的激賞,陌生化的效應,這與真正在那邊過日子,不是一回事。真正在那邊過日子的人,不那么喜歡往后看,不那么從“被看”的角度衡量一切而是更多的從自己過好的角度看問題,有時忽略了文物保護,有時忽略了舊城的風貌,這有他的原因。 王蒙經典語錄語句 1、自己豐富才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。 2、青春是偉大的財富,信任是永遠的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點燃了學習的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。 3、不要太相信簡單化:凡把復雜的問題說得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復雜問題說得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說成是一念之差,說成是一人之過,以為改此一念或除此一人則萬事大吉者,皆不可信。 4、過于偉大或者過于卑微,過于高明或者過于愚蠢,過于奇特或者過于陳舊的話語,都值得懷疑。 5、所謂理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出價值判斷,這是最根本的原則。先做出價值判斷再去過問真相,乃至永不去問真相,這是聰明的白癡最突出的標志。 6、高尚有高尚的代價,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚有渾水摸魚的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。 7、不要被大話嚇住,不要被胡說八道嚇唬住,不要被旗號嚇唬住。 8、俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅… 9、友誼不用碰杯,友誼無需禮物,友誼只不過是我們不會忘記。 10、我贊成不搞無謂的爭論,對于花樣翻新的名詞口號,對于熱點熱門,對于咋咋呼呼,我常常抱不為所動怒,靜觀其變,不信其邪,言行對照,比較分析的態度。 11、任何人試圖以真理裁判道德裁判者自居,以救世主自居,眾人皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,不要隨便信他。 12、我只能繼續鍛煉耐心,鍛煉低下頭來,鍛煉謙虛謹慎再謙虛謹慎,鍛煉忘記各種的虛妄、虛無縹緲,鍛煉自己平凡些再平凡些,鍛煉自己溶化于人眾之中,鍛煉自己等待于無所等待之中,即無所等待于任何等待之中,最好的等待就是忘卻,最沉靜的風度就是無——無憂、無為、無欲、無夢。 13、敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧,對野蠻必須耐心,對愚昧必須有所同情至少理解,必須抱幫助的態度。 14、沒有立即沒有建設的單純破壞,帶來的常常是失范、混亂、墮落,這種真空比沒有破以前更糟糕。提倡理解,相信理解比愛更高尚。 15、兇惡每“戰勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,它就把自己弘揚了一次,因為它宣揚了自己的光明。 16、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。 當代著名作家王蒙經典語錄 王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北滄州,1934年10月15日生于北京。中國當代作家、學者,著有長篇小說《青春萬歲》、《活動變人形》等近百部小說,其作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程。他樂觀向上、激情充沛,成為當代文壇上創作最為豐碩、始終保持創作活力的作家之一;曾擔任文化部部長、黨組書記,中國作協副主席;20xx年11月15日,榮登20xx第五屆中國作家富豪榜,成為各界關注焦點。他是中共第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協常委。 王蒙經典語錄: 高尚有高尚的代價,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚有渾水摸魚的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。 自己豐富才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。 俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅... 友誼不用碰杯,友誼無需禮物,友誼只不過是我們不會忘記。 兇惡每戰勝一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,它就把自己弘揚了一次,因為它宣揚了自己的光明。 過于偉大或者過于卑微,過于高明或者過于愚蠢,過于奇特或者過于陳舊的話語,都值得懷疑。 青春是偉大的財富,信任是永遠的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點燃了學習的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。 敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧,對野蠻必須耐心,對愚昧必須有所同情至少理解,必須抱幫助的態度。 我只能繼續鍛煉耐心,鍛煉低下頭來,鍛煉謙虛謹慎再謙虛謹慎,鍛煉忘記各種的虛妄、虛無縹緲,鍛煉自己平凡些再平凡些,鍛煉自己溶化于人眾之中,鍛煉自己等待于無所等待之中,即無所等待于任何等待之中,最好的等待就是忘卻,最沉靜的風度就是無無憂、無為、無欲、無夢。 世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。 沒有立即沒有建設的單純破壞,帶來的常常是失范、混亂、墮落,這種真空比沒有破以前更糟糕。提倡理解,相信理解比愛更高尚。 所謂理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出價值判斷,這是最根本的原則。先做出價值判斷再去過問真相,乃至永不去問真相,這是聰明的白癡最突出的標志。 任何人試圖以真理裁判道德裁判者自居,以救世主自居,眾人皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,不要隨便信他。 我贊成不搞無謂的爭論,對于花樣翻新的名詞口號,對于熱點熱門,對于咋咋呼呼,我常常抱不為所動怒,靜觀其變,不信其邪,言行對照,比較分析的態度。 不要太相信簡單化:凡把復雜的問題說得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復雜問題說得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說成是一念之差,說成是一人之過,以為改此一念或除此一人則萬事大吉者,皆不可信。 不要被大話嚇住,不要被胡說八道嚇唬住,不要被旗號嚇唬住。 當代作家王蒙簡介及經典語錄 王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北滄州,1934年10月15日生于北京。中國當代作家、學者,著有長篇小說《青春萬歲》、《活動變人形》等近百部小說,其作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程。他樂觀向上、激情充沛,成為當代文壇上創作最為豐碩、始終保持創作活力的作家之一;曾擔任文化部部長、黨組書記,中國作協副主席;20xx年11月15日,榮登20xx第五屆中國作家富豪榜,成為各界關注焦點。他是中共第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協常委。 王蒙經典語錄: 高尚有高尚的代價,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚有渾水摸魚的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。 自己豐富才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。 俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅... 友誼不用碰杯,友誼無需禮物,友誼只不過是我們不會忘記。 兇惡每戰勝一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,它就把自己弘揚了一次,因為它宣揚了自己的光明。 過于偉大或者過于卑微,過于高明或者過于愚蠢,過于奇特或者過于陳舊的話語,都值得懷疑。 青春是偉大的財富,信任是永遠的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點燃了學習的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。 敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧,對野蠻必須耐心,對愚昧必須有所同情至少理解,必須抱幫助的態度。 我只能繼續鍛煉耐心,鍛煉低下頭來,鍛煉謙虛謹慎再謙虛謹慎,鍛煉忘記各種的虛妄、虛無縹緲,鍛煉自己平凡些再平凡些,鍛煉自己溶化于人眾之中,鍛煉自己等待于無所等待之中,即無所等待于任何等待之中,最好的等待就是忘卻,最沉靜的風度就是無無憂、無為、無欲、無夢。 世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。 沒有立即沒有建設的單純破壞,帶來的常常是失范、混亂、墮落,這種真空比沒有破以前更糟糕。提倡理解,相信理解比愛更高尚。 所謂理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出價值判斷,這是最根本的原則。先做出價值判斷再去過問真相,乃至永不去問真相,這是聰明的白癡最突出的標志。 任何人試圖以真理裁判道德裁判者自居,以救世主自居,眾人皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,不要隨便信他。 我贊成不搞無謂的爭論,對于花樣翻新的名詞口號,對于熱點熱門,對于咋咋呼呼,我常常抱不為所動怒,靜觀其變,不信其邪,言行對照,比較分析的態度。 不要太相信簡單化:凡把復雜的問題說得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復雜問題說得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說成是一念之差,說成是一人之過,以為改此一念或除此一人則萬事大吉者,皆不可信。 不要被大話嚇住,不要被胡說八道嚇唬住,不要被旗號嚇唬住。

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王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北滄州,1934年10月15日生于北京。中國當代作家、學者,著有長篇小說《青春萬歲》、《活動變人形》等近百部小說,其作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程。他樂觀向上、激情充沛,成為當代文壇上創作最為豐碩、始終保持創作活力的作家之一;曾擔任文化部部長、黨組書記,中國作協副主席;20xx年11月15日,榮登20xx第五屆中國作家富豪榜,成為各界關注焦點。他是中共第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協常委。 王蒙經典語錄: 高尚有高尚的代價,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚有渾水摸魚的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。 自己豐富才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。 俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅... 友誼不用碰杯,友誼無需禮物,友誼只不過是我們不會忘記。 兇惡每戰勝一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,它就把自己弘揚了一次,因為它宣揚了自己的光明。 過于偉大或者過于卑微,過于高明或者過于愚蠢,過于奇特或者過于陳舊的話語,都值得懷疑。 青春是偉大的財富,信任是永遠的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點燃了學習的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。 敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧,對野蠻必須耐心,對愚昧必須有所同情至少理解,必須抱幫助的態度。 我只能繼續鍛煉耐心,鍛煉低下頭來,鍛煉謙虛謹慎再謙虛謹慎,鍛煉忘記各種的虛妄、虛無縹緲,鍛煉自己平凡些再平凡些,鍛煉自己溶化于人眾之中,鍛煉自己等待于無所等待之中,即無所等待于任何等待之中,最好的等待就是忘卻,最沉靜的風度就是無無憂、無為、無欲、無夢。 世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。 沒有立即沒有建設的單純破壞,帶來的常常是失范、混亂、墮落,這種真空比沒有破以前更糟糕。提倡理解,相信理解比愛更高尚。 所謂理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出價值判斷,這是最根本的原則。先做出價值判斷再去過問真相,乃至永不去問真相,這是聰明的白癡最突出的標志。 任何人試圖以真理裁判道德裁判者自居,以救世主自居,眾人皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,不要隨便信他。 我贊成不搞無謂的爭論,對于花樣翻新的名詞口號,對于熱點熱門,對于咋咋呼呼,我常常抱不為所動怒,靜觀其變,不信其邪,言行對照,比較分析的態度。 不要太相信簡單化:凡把復雜的問題說得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復雜問題說得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說成是一念之差,說成是一人之過,以為改此一念或除此一人則萬事大吉者,皆不可信。 不要被大話嚇住,不要被胡說八道嚇唬住,不要被旗號嚇唬住。 當代著名作家梁曉聲經典語錄摘抄 梁曉聲,原名梁紹生。當代著名作家。1949年9月22日出生于哈爾濱市,祖籍山東榮成市泊于鎮溫泉寨。現居北京,任教于北京語言大學人文學院漢語言文學專業。曾任北京電影制片廠編輯、編劇,中國兒童電影制廠藝術委員會副主任,中國電影審查委員會委員及中國電影進口審查委員會委員。中國作家協會會員。曾創作出版過大量有影響的小說、散文、隨筆及影視作品。中國現當代以青春文學成名的代表作家之一。 梁曉聲經典語錄: 男人在騙人的時候比他一向更巧舌如簧;女人在騙人的時候比她一向更漂亮多情。 女人是因為產生了愛情才成為女人的。 生命對人畢竟只有一次。在它旺盛的時候,盡其所能發光發熱才更符合生命的自然。若生命是一朵花就應自然地開放,散發一縷芬芳于人間;若生命是一棵草就應自然地生長,不因是一棵草而自卑自嘆;若生命不過是一陣風則便送爽;若生命好比一只蝶何不翩翩飛舞? 如果說女人的嫉妒之陪襯物常常是眼淚,那么男人的嫉妒之陪襯物卻極可能是鮮血。 一個男人的一百個男朋友,也沒有一個好女人好;一個男人的一百個男朋友,也不足以替代一個好女人。好女人是好男人尋找自己,走向自己,然后又豪邁地走向人生的百折不撓的力量。 一個民族如果沒有出息,不是因為女人在數量上太多,而是因為男人在質量上太劣。 女人是男人的小數點,她標在他一生的哪一階段,往往決定一個男人成為什么樣的男人。 男孩兒成長為一個男人的時候,總想要離開家;女孩兒成長為一個女人的時候,總想要建立一個家。 那些揮霍無度的男人和那些終日沉湎于享樂的女人當他們和她們湊在一起的時候,人生便顯得顛狂又迷醉。 女人的心靈是一個宇宙,男人的心靈不過是一個星球而已。站在任何一個星球上觀察宇宙,即使借助望遠鏡,你又能知道多少、了解多少呢? 友誼,好比一瓶酒,封存的時間越長,價值則越高;而一旦啟封,還夠一個酒鬼濫飲一次 文化可以用四句話表達:植根于內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。 當代著名作家馮驥才經典語錄摘抄 馮驥才,男,天津人,祖籍浙江慈溪,1942年出生于天津,當代著名作家、文學家、藝術家,民間藝術工作者,民間文藝家,當代作家和畫家。曾經擔任天津市文聯主席、國際筆會中國中心會員。是文革后崛起的傷痕文學運動代表作家,一九八五年后以文化反思小說對文壇產生深遠影響。 馮驥才經典語錄: 上帝給人一只左手,又給了人一只右手,為了使人自己幫助自己。 如果你不會嫉妒,你就占有了人的一半以上的美德。 死者只對愛他的人重要。 受騙的人身上有一件東西不會被騙去,那就是人世間彌足珍貴的天真。 女人是手心,男人是手背,手背的作用是保護手心。 寫在紙上的謊言,都是留給后人羞辱自己。 真理有如夜空中的星星只能感覺到它的存在,卻絲毫得不到它的恩惠。 人絕對的悲劇,是因為他是一次性的;人絕對的痛苦,也是因為他是一次性的。 分別后,那東西還在一天天加深,就是愛。愛是有生命的,它自己會成長。 戴著人臉面具的,比戴著魔鬼面具的更可怕。 錯誤最多的是歷史。隱私最多的也是歷史。 善良的謊言有時勝過愚蠢的誠實。 人類在挫折中發現真理,如同在病痛中發現藥物。 愛的最高境界是愛別人,愛的最大境界是愛天下。 忍耐不是懦弱,它不過暫時把帶刺的東西攥在手里,準備將來當做武器拋出。 彈滿人生的鍵盤,才有靈魂的深厚。 活著最深的痛苦是無人理解。到底是不被理解,還是怕被理解? 上帝創造人時,為了減輕人心靈的負載,教給人們學會遺忘。 想念是世界上最結實的帶子,它牢牢拴住兩個生命。 生命是靈魂的載體。我們要完成的不是生命本身,而是一個因真誠而閃光的靈魂。 時間也能創造財富。文物是時間創造的。 天空把大地的水蒸發上去,再灑下來人們卻稱之為恩惠。 人類的物質與精神都不能永存,它們只是以不斷發展的方式與人類一同存在著。 女人用一種美麗的狡猾來對付容易負心的男人。 我是傘,招呼你來一同躲避世間的風雨。 歲月只能衡量生命的長,誰來衡量生命的寬,還有重量? 海鳥想把天空變成大海,它們叼起浪花,一片片放到天上,結果卻變成了皚皚白云。 車子行得穩是因為它的軸不動。 山是凝固的波浪,水是流動的群山。 凡是你待過的地方,都染上你的氣息。你來了,音樂響著;你走后,這音樂就永遠變成了你。 樹根在地下一切的努力都是為了樹冠的輝煌。 感動別人是享受自己,享受自己心靈中最好的那一部分。 蒼蠅自以為美麗無比,不停地在我眼前轉來轉去。 和尚心里的愛情最燦爛。 木頭也和所有生命的過程一樣:要不熊熊燃燒,要不慢慢腐朽。 柳絮飛得有時比鳥兒還高,但它是給風吹上去的。 生活是一枝灰色的大筆,不管你原來是什么顏色,最終它要把所有人都涂成同樣的灰色。 小偷因為仿效老鼠的生活方式,結果他和老鼠一樣害怕人。 愛情的悲劇大半來源于最初的錯覺。 保存歲月最好的方式,是致力把歲月變為永存的詩篇或畫卷。 生活就是創造每一天。 生命的定義就是擁有明天。 把鳥籠放大,并不是給鳥自由,而是為了使鳥更適應籠子。 能人大多死在自己的能耐上。 會叫的蟲子先被捉到。 忍,就是把傷害的刀子埋藏在傷口里。 人生最強勁的力量都是你的對手給的;對手多強,你有多強。 被懷疑的屈辱,有過于十倍被錯誤地指責。 每人心中都有一只老虎,就是欲望,具有偉大德行的人,不過把它看守住,不任其跑出來作亂罷了。 想一想,命運創造了你的性格,還是性格決定了你的命運? 最高明的欺騙是,事后你仍然疑惑他是真的。 人生是斜坡,中間站不住,要不滑下去,要不攀上來。 政治家在想榮辱,商人在想得失,詩人在想,他們為什么要想榮辱與得失? 聰明和愚蠢是一根管子的兩頭,穿過愚蠢便可以到達聰明,穿過聰明也可以到達愚蠢。 猜忌是一把剪子,會把我們一點點分開;諒解是一根細針,會把我們一點點縫上。 運動中的賽跑,是在有限的路程內看你使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內看你跑了多少路程。 作家最大的幸福是在他活著的時候把生命落到紙上。 擺渡者反反復復選擇彼岸,結果徘徊一生。 易得易失,難來難去。 無知的人像白紙那樣彼此相似,有識之士像書籍那樣各不相同。 女人用一種美麗的狡猾對付容易負心的男人。 享受孤獨,是人生的最高境界。 最深刻的生命是心靈,最浮淺的生命是面孔。 尊敬需要一點點的距離感。 春天最先是聞到的。 我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶。 生命原本全是空格,需要你一樣樣地填滿。 對誰也別期望過高,正像瘸子不肯把拐杖借給你那樣。 沒有目標的自由是放縱! 空氣是一種物質,因為它能被陽光照亮。情緒也是一種物質,因為它能被愛照亮。 你的快樂,可以放大我的快樂。 留住時間的方式,惟有把它們變成珍貴的事物。 人類的悲劇是:一半得不到自由,一半得到了,卻不知道做什么。 只有欲望很小的人,才有資格談到超然。 如果你不會嫉妒,你就占有了一半以上的美德。 一個國家沒有精神高度不行。如果一個民族對自己的文化沒有神圣感,這個民族就完了。我們現在對于歷史的神圣感是有的,但對于當代最高層文化的神圣感還樹立不起來。 現在實際上是在看誰覺醒得快,覺醒得快的保護就多一些,因為歷史就是這樣的,你覺醒得慢了就沒有了?,F在只能說,我們誰看到了誰就去做,能做多少就做多少。 有人也問我,說你做這個事跟精衛填海一樣,個人用一點勁管用嗎?我認為根本不管用,你就這一點破錢,即便真正的大商人,進入福布斯的,他掙那些錢,也救不了多少中國文化。只有全民覺悟了才能救,可是你等全民覺悟了,很多東西就沒有了。 我自己只能放棄個人藝術的或者是創造的欲望,來服從一個更大的時代性的、歷史性的使命,這是別無選擇的。 不要讓靈魂下跪,這是我從文做事的座右銘。 當代著名作家曹文軒經典語錄摘抄 曹文軒,中國作家富豪榜當紅上榜作家,精擅兒童文學,任北京作家協會副主席,北京大學教授、現當代文學博士生導師、當代文學教研室主任,兒童文學委員會委員,中國作家協會魯迅文學院客座教授,是中國少年寫作的積極倡導者、推動者。主要小說有《草房子》、《青銅葵花》、《山羊不吃天堂草》、《根鳥》等小說。 曹文軒經典語錄: 每個時代的人,都有每個時代的人的痛苦。痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時就有一種對痛苦的風度,長大才可能成為強者。 一個真正的作家,不會在意寫作的對象,而在意寫的內容。對于別人給我兒童文學作家的評價,我更樂意別人說我是寫了小孩子能看的書的人。 很多人都問,為什么中國沒有安徒生、沒有格林?安徒生活著的時候也沒有人覺得他偉大,相反他還很不樂意別人叫他兒童文學作家。我覺得這個問題有待于時間去檢驗。 有一些書與其讀不如不讀,不如看看天上的太陽,不如看看天上的月亮,因為太陽和月亮也許會告訴我們更多更深刻更美好的道理。 要讀一口氣讀完,一輩子不忘的書。 我不知道我為什么會寫出這樣的作品,也不知道為什么有那么多孩子喜歡,一個寫作的人不會考慮那么多。 小孩子要把作文寫好,唯一的辦法就是看書。不來讀哪來寫! 因為我們是人,所以我們應當擁有兩個世界。 創造的自由是無邊無際的。 寫作是一件無比幸福的事。 我們的社會骨子里還存在著很深的重理輕文的偏見,我們的教育生態環境是失衡的。與其大談特談素質教育,還不如首先提高目前中國學生并不樂觀的語文素養。而且,對整個中華民族來說,語文水平的提高更是國家文明進步的標志。 網絡帶給我們的并不是文學的革命,它帶給我們的是民主、平等和公平。 思想的力量是巨大的,但美的力量更巨大。 受苦是人生的本質,我們不該對孩子隱瞞這個事實,而應該告訴他們,面對苦難要懷有感恩之心、保持優雅風度! 給孩子帶來快感的文學才是兒童文學!快感不光是喜劇的快感,還包括悲劇的快感!孩子也需要憂傷的文字。 幽默是一種境界。 自然世界如此浩瀚,它自身構成的是一本奧義書。自然風光是自然世界,也是文學作品中很重要的一部分。如果讓小孩去讀那些沒有風景的作品是非常糟糕的。 當一個人對一個處于逆境中的人產生扶持、援助之欲望,并實施了自己的崇高行為之后,他的心里一定會感到有一種溫熱的暖流富有快感地流過,從而使自己的心靈得到了凈化。 既然造物主把偉大的想象力給了你,那么寫作的時候,為什么不好好利用呢? 書呈現了不同時空里的不同經驗。你只須坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出你可憐的生活圈域,而走入一個無邊的世界。 任何時候,任何地方,只要不將書丟掉,就一切都不會丟掉。 只有你讀了有文脈的書,那種語言才會流淌。這種書當然會成為你人生的底子。 如果讀一本書,找不到一些詞、句子、段落,使你想抄下來,記下來,那么這本書基本就是一本沒有文脈的書,那么就讓它到它該去的地方吧。 一本好書就是一輪太陽。 好文章離不開折騰。 未經凝視的世界是毫無意義的。 財富不在遠方,財富就在我們自己的腳下。 世界上最有力量的物質不是重與剛,而恰恰是輕與柔。 少年時就有一種對痛苦的風度,長大后才有可能是一個強者。 美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都有可能變成常識,只有一個東西是永不衰老的,那就是美。 厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情愛......感動我們的是道義的力量、情感的力量、智慧的力量,而這一切與日月同在。 美是文學的基礎,是我們活下去的理由,是我們得以升華的動力。 美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都會過時或成為常識,唯獨美是永遠的。 這個世界,只屬于那些細心的人。 作為一個完整的人,我們不僅要有思想,還要有生活情調。沒有情調的人生,是一種質量低下的人生。 人的一世間都伴隨著苦難,這是人的悲劇性的本質,只有認識到這樣一個事實,我們才能提高我們的人生質量。 每一代人都有每一代人的苦難,面對苦難,我們應學會抱有感恩的心。

當代著名作家王蒙經典語錄

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