精品不卡视频,538在线精品,亚洲欧美高清

本文目錄一覽

1，七絕圣手是誰
2，七絕圣手是什么
3，七絕圣手是誰
4，七絕圣手是誰
5，七絕圣手是誰
6，七絕圣手是誰
7，被稱為七絕圣手的是誰

1，七絕圣手是誰

王昌齡（690-756）字少伯，漢族。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。世稱王龍標，有“詩家夫子王江寧”之稱。存詩一百七十余首王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河岳英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。

七絕圣手是誰

2，七絕圣手是什么

王昌齡字少伯，盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。

七絕圣手是盛唐著名邊塞詩人王昌齡。王昌齡（690-756）字少伯，漢族。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱“七絕圣手”。 “七絕圣手”王昌齡唐代杰出的邊塞詩人，其詩歌體裁很大一部分是易于入樂的七言絕句。內容基本上選用樂府舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。他善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，意境深遠，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩歌最專于七絕，并且取得了很高的成就，后人稱其為“七絕圣手”。

七絕圣手是什么

3，七絕圣手是誰

王昌齡（698—756），字少伯，盛唐著名詩人，人稱“七絕圣手”、“詩家天子”，與李白齊名。唐開元十五年（727）進土及第后，補秘書省校書郎。開元二十二年（734），選博學宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉。開元二十七年（739）被貶嶺南。開元二十八年（740）北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。結識了大詩人李白。開元二十八年（740）冬，離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人交游，也都有詩。唐天寶七年（748）戊子，貶龍標尉。李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》相送。在龍標期間，作《宦楚詩二十九首》。唐天寶十四年（755）乙未安史亂起，王昌齡離開龍標返鄉，途經濠州，為刺史閭丘曉所殺。世稱王江寧或王龍標。

王昌齡

王昌齡又被稱詩家天子

七絕圣手王昌齡

七絕圣手是誰

4，七絕圣手是誰

王昌齡七絕圣手指的是王昌齡。王昌齡是盛唐著名邊塞詩人，其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽，又被后人譽為“七絕圣手”。王昌齡（698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽，又被后人譽為“七絕圣手”。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎，而后又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。投筆從戎：大約二十歲，王昌齡離開家鄉，開始一段學道的經歷。開元年間，正是盛唐氣象的鼎盛時期，王昌齡在詩中對盛世景象竭盡全力、忠貞不已地加以歌頌。對盛世的信仰，正是王昌齡一生最堅實的信心、力量、希望和理想的源泉，以至日后長期身處讒枉和淪棄之境，也難以改變。火熱的年代，像王昌齡這樣有抱負的時代青年，只是把學道當成了一種好奇而已。不久他便到長安謀求發展，沒見什么成效，于是他西出長安，投筆從戎，從此踏上西出長安，踏上出塞之路。

5，七絕圣手是誰

王昌齡

王昌齡王昌齡，宇少伯，京兆長安（今陜西西安市）人，盛唐著名詩人，約生于武則天圣歷元年（698年），約卒于玄宗天寶十五年（756年）。王昌齡擅長七言絕句，被后世稱為七絕圣手。《出塞》從寫景入手，勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象，使人聯想到戰爭給人帶來的災難；同時慨嘆守將無能，寄希望于有才能的將軍。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為“詩家夫子王江寧”。因為詩名早著，所以與當時名詩人如李白、孟浩然、高適、岑參、王之渙、王維等交游頗多，交誼很深。其中，他與孟浩然的交游最讓人感慨。唐玄宗開元二十八年（740年），王昌齡游襄陽，同時尋訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，當時已經快痊愈了。兩人見面后非常高興，一見如故，孟浩然高興地以酒助興，誰知道由于喝酒過多而舊病復發，竟因此而死。與孟浩然這樣的第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，留下了無盡的遺憾。

王昌齡

我

6，七絕圣手是誰

唐代的王昌齡擅長七言絕句，被后世稱為“七絕圣手”。

王昌齡

唐代邊塞詩人王昌齡被譽為“七絕圣手”

7，被稱為七絕圣手的是誰

王昌齡王昌齡（698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，被后人譽為“七絕圣手”。王昌齡（698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎，而后又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子”之譽，又被后人譽為“七絕圣手”。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。王昌齡的七言絕句在內容上可分三類，這三類都自有特色。而其中以邊塞詩第一、閨怨詩第二。第一類是沿用樂府舊題的邊塞詩。盛唐邊塞詩人歷來以高適、岑參為首。兩人又都擅長歌行長篇，高作昂揚奮激，岑作瑰麗雄奇。王昌齡卻另辟蹊徑，以短小的絕句形式，抒寫征人的種種情思，既有“不破樓蘭終不還”（《從軍行七首》之四）的壯志和“已報生擒吐谷渾”（《從軍行七首》之五）的勝利喜悅，也有沙漠風前、長城月下懷念親人的離愁，都寫得含蓄深沉、情景交融，配以格調的舒緩自然、音節的宛轉瀏亮，成為傳唱不衰的名作。第二類是抒寫宮女思婦怨情的閨怨詩和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現了他刻畫封建制度下婦女內心情感的高度藝術才能。從外表上看，宮廷生活是那么靜謐迷人：“西宮夜靜百花香”（《西宮春怨》）、“芙蓉不及美人妝”（《西宮秋怨》），但在綺麗的情景中，詩人卻細膩入微地摹寫了她們深刻的內心痛苦，她們對幸福的憧憬，她們的失望，在失望之中仍交織著希望的復雜心理。這些作品文筆之龍麗，語言之凝煉，情韻之深刻，都使后來作者難于爭勝。第三類是送別詩。王昌齡的一生交游很廣，和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來往，特別是在他兩次遭貶、長年謫居的情況下，他多么需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情，獻給了那些正直的知心朋友。他一生寫了四十多首送別詩，不落窠臼，不同凡響，他的送別詩，在表現手法上可分為以下四種類型：一、用不同的藝術構思，表現誠摯而深厚的友情。二、打破送別詩常規，不重在寫當前的離別，卻著意在寫別后的情景。三、不寫傷離，而以慰別為“主意”四、無恭維、無應酬，以抒情、寫人見長。