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1，杜甫的詩不寐全文

這首詩是楊萬里的吧腳底神通也自強，三更報我有飛霜。人言冬夜長如歲，不寐方知歲未長。望采納

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應該不是杜甫，而是韋莊的詩吧。《不寐》不寐天將曉，心勞轉似灰。蚊吟頻到耳，鼠斗競緣臺。戶暗知蟾落，林喧覺雨來。馬嘶朝客過，知是禁門開。

杜甫的詩不寐全文

2，不寐名詞解釋

不寐，中醫病名。是以經常不能獲得正常睡眠為特征的一類病證。多為情志所傷、飲食不節、勞逸失調、久病體虛等因素引起臟腑機能紊亂，氣血失和，陰陽失調，陽不入陰而發病。病位主要在心，涉及肝膽脾胃腎，病性有虛有實，且虛多實少。治療以補虛瀉實，調整臟腑陰陽為原則。1.不寐在《內經》稱為“不得臥”、“目不瞑”。2.《素問·逆調論》記載有“胃不和則臥不安。”3.《傷寒論》及《金匱要略》認為其病因分為外感和內傷兩類，提出“虛勞虛煩不得眠”的論述。4.《景岳全書》中將不寐病機概括為有邪、無邪兩種類型。5.明·李中梓提出：“不寐之故，大約有五：一曰氣虛，一曰陰虛，一曰痰滯，一曰水停，一曰胃不和。”6.戴元禮《證治要訣》又提出“年高人陽衰不寐”之論。

不寐名詞解釋

3，不寐的歷史沿革

1.不寐在《內經》稱為“不得臥”、“目不瞑”。2.《素問·逆調論》記載有“胃不和則臥不安。”3.《傷寒論》及《金匱要略》認為其病因分為外感和內傷兩類，提出“虛勞虛煩不得眠”的論述。4.《景岳全書》中將不寐病機概括為有邪、無邪兩種類型。5.明·李中梓提出：“不寐之故，大約有五：一曰氣虛，一曰陰虛，一曰痰滯，一曰水停，一曰胃不和。”6.戴元禮《證治要訣》又提出“年高人陽衰不寐”之論。

不寐的歷史沿革

4，不寐是什么 意思

不寐是中醫的一個病名，相當于西醫所說的失眠癥或睡眠障礙。不寐可以有多種表現形式，有的人是入睡困難，躺在床上翻來覆去睡不著。也有的人入睡基本上正常，但是睡著以后很容易醒，或者是有的人睡眠時間縮短，早上比平時要醒得早。還有一些人是感覺做夢特別多，主觀上感覺睡眠質量很差，睡完了以后像沒睡一樣。這些都可以歸到不寐的范圍，都屬于失眠。失眠不寐的中醫辨證治療：在中醫上認為失眠是因為臟腑功能紊亂，氣血虧虛或者陰陽失調所導致的。失眠不寐是指經常不容易入睡，或者睡著以后很容易醒來，醒來以后難再次入睡，有時候甚至整夜不眠，患者除失眠癥狀外，還可能伴有急躁，口苦，大便干結等癥狀，導致失眠的原因有很多；中醫治療失眠時，如果是心腎不交可以用六味地黃丸合交泰丸，肝火擾心可以用龍膽瀉肝湯，痰熱擾心可以用黃連溫膽湯，心膽氣虛，用酸棗仁湯合安神定志湯，心血不足用歸脾湯。中醫辨證法治療失眠一般分為兩種治療方式，一種是由于肝火旺盛而導致的失眠，這種情況下可以通過瀉肝瀉火來進行治療，另一種是由于體內臟器發生生理性的退化而出現的氣血供應不足，這種情況下可以服用一些安神補心的中藥或者十全大補湯。

5，什么是心脾兩虛型不寐

不寐的心脾兩虛多表現為：多夢易醒，心悸健忘，神疲食少，頭暈目眩，伴有四肢倦怠，面色少華，舌淡苔薄，脈細無力。治療用歸脾湯以補益心脾，養心安神。

浮脈，脈象名。指輕取即得，重按稍減而不空，舉之泛泛而有余，如水上漂木的脈象。《脈經》：云“舉之有余，按之不足。”浮脈主要主表證，按之感覺有力的為表實證；按之感覺無力的屬表虛證。多見于外感風寒或風熱，或某些急性熱病初期；也可見于虛陽浮越證，則為浮大無力的脈象。

6，心悸不寐是什么意思

心悸不寐的意思是，內心的恐懼導致無法入睡，徹夜失眠的意思，真心在幫你期待采納，

心悸包括驚悸和怔忡，均為中醫病名。是指病人自覺心中悸動，驚恐不安，甚則不能自主的一種癥狀。不寐就是失眠，失眠是指經常不能獲得正常的睡眠而言。不寐的情況有多種，或不易入睡，或寐而易醒，醒后不能再度入睡，甚至徹夜不眠。

意思是：心中悸動，驚恐不安，甚則不能自主的一種癥狀，常常引起人失眠，難以入睡。

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7，不寐的病因

1. 情志失常喜怒哀樂等情志過極均可導致臟腑功能失調，而發生不寐病證。　或由情志不遂，肝氣郁結，肝郁化火，邪火擾動心神，心神不安而不寐。或由五志過極，心火內熾，擾動心神而不寐。或由喜笑無度，心神激動，神魂不安而不寐；或由暴受驚恐，導致心虛膽怯，神魂不安，夜不能寐。2.飲食不節暴飲暴食，宿食停滯，脾胃受損，，釀生痰熱，壅遏于中，痰熱上擾，胃氣失和，可致失眠。此外，濃茶、咖啡、酒之類飲料也是照成不寐的因素。3.勞逸失調勞倦太過則傷脾，過逸少動亦致脾虛氣弱，運化不健，氣血生化無源，不能上奉于心，而致心神失養而失眠。或因思慮過度，傷及心脾，心傷則陰血暗耗，神不守舍；脾傷則食少，納呆，生化之源不足，營血虧虛，心失所養，而致心神不安。4.病后體虛久病血虛，年邁血少，引起心血不足，心失所養，心神不安而不寐。正如《景岳全書，不寐》所說：“無邪而不寐者，必營氣之不足也，營主血，血虛則無以養心，心虛則神不守舍。”亦可因年邁體虛，陰陽虧虛而致不寐。