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朝花夕拾評價,朝花夕拾要怎樣點評

來源:整理 時間:2023-01-20 22:20:07 編輯:好學習 手機版

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1,朝花夕拾要怎樣點評

貌似是童年的回憶和理性的批判吧
只能說在當時很新穎,但現在來看,沒有太多的意義

朝花夕拾要怎樣點評

2,你如何評價朝花夕拾

名人對朝花夕拾的評價:1、中國人民大學學院院長孫郁:《朝花夕拾》在文體上別有創意,小說筆法與隨筆韻致交融在一起,行文別是一番境地。2、清華新聞學院院長柳斌杰:《朝花夕拾》集中部分散文較多地繼承了傳統散文的特點,寫人記事均于平淡質樸的筆墨間蘊藉著深邃的思想,而且在對舊日情懷的回顧時,還常常發表議論,抒發對現狀的某些不滿之情。作者每每把回憶往事與抨擊時弊結合起來,筆鋒犀利,體現了魯迅一貫的戰斗風格。3、首都師范大學中文系教授王景山:它(《朝花夕拾》)不是小說,卻細致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象;它不是傳記,卻提供了魯迅早年的一大批鮮為人知的傳記材料;它不是歷史書,卻使人從中看到了近代中國歷史的若干重要而生動形象的側面;它當然更不是民俗學著作,但它卻涉及并記敘了那么多的城鄉風習。4、北京大學語文研究所所長溫儒敏:在愛與死的反顧里,既彌漫著慈愛的精神與情調,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,又內蘊著深沉而深刻的悲愴,這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味。5、中國魯迅學會理事錢理群:《朝花夕拾》是魯迅在民間話語空間的閑聊者的形象。擴展資料:《朝花夕拾》創作背景時代背景1925年,魯迅在北京擔任大學講師期間,因支持學生運動而受到當時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年,北洋軍閥政府槍殺進步學生,制造“三·一八”慘案。作者魯迅寫下《紀念劉和珍君》等一系列文章,熱情支持學生的正義斗爭,控訴北洋軍閥政府的殘暴,結果遭到當局的通緝而不得不遠走廈門避難?!冻ㄏκ啊分械淖髌冯m然都是在追憶往事,但也是“借題發揮”,影射、譏諷當時的社會現實。寫作時間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門,曾先后發表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。1927年5月成集時,改名為《朝花夕拾》,并作了《小引》,7月又寫了《后記》,1928年由北京未名社印行。參考資料來源:百度百科-朝花夕拾

你如何評價朝花夕拾

3,朝花夕拾每篇的評價

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。 《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。 《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。 《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。 《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。 《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。 《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。 《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。 《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。 《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經過。 《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

朝花夕拾每篇的評價

4,你怎樣評價朝花夕拾這本書

魯迅先生的文章理解起來有一定難度,但卻是經久不衰的經典。每一個中國學生都在讀魯迅,也有他們心中自己的魯迅。《朝花夕拾》常被作為學習魯迅的入門作品,且看我學生的兩則對于該書的評說。青島約讀書房學員安怡欣評說《朝花夕拾》兩則文|青島約讀書房 學員 安怡欣指導老師|青島約讀書房 付鵬老師魯迅《朝花夕拾》評說(一)這本書就像一部黑白電影,讓人尋味。這本書就像一股清泉,在人們心澗流淌。這本書便是《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生對童年回憶的散文。翻開書回想著童年的過往,仿佛依然能通過這本書,看到那個天真爛漫的周樹人、向往自由的周樹人。通過這本書眼前還會浮現那一幅幅令人神往的畫面。雖然,當時的封建社會虛偽、殘酷,他卻依然保持著難能可貴的天真無邪,依然保持著心底的那份熱愛與童真童趣。瞧!幼年的周樹人又趁著大人不注意,偷偷鉆進了百草園。他把植物、昆蟲視為自己的朋友,采野花、野菜,與伙伴們一起捕鳥。但總等不及捕到小鳥,每次捕得都沒有同伴的多。他還愛聽長媽媽講故事,卻還害怕百草園里的赤練蛇。一切都是那樣誘人,無比美好。這里的故事引起了我許多共鳴,讀《朝花夕拾》不只是在讀書,仿佛是在和作者談話,令人回味。這本書語言雖并不華麗,卻樸實感人。作者是在以一個孩子的眼光去看這個世界。在孩子的眼里世間的一切都變得美好了,不再虛偽、欺騙。這本書像是有魔力,洗凈了世間所有的污垢,變得干凈了??粗斞傅耐辏乙蚕牖氐轿业耐辏涸诖禾欤f物復蘇,與剛剛醒來的昆蟲為伴;在夏天,烈日炎炎,與知了一起鳴唱著盛夏;在秋天,秋高氣爽,在落葉堆里歡快地跳來跳去;在冬天,大雪紛飛,在雪地里一起堆雪人,打雪仗……一切都是那樣美好。時光飛逝,童年漸漸離我們越來越遠。唯一的,也只是那美好的回憶吧。魯迅《朝花夕拾》評說(二)《朝花夕拾》承載著魯迅滿滿的童年回憶,而這本應快樂、天真的童年卻被黑暗的封建社會污染。就單單拿一個《父親的病》來說吧。魯迅的父親危在旦夕,而醫生卻對此視而不見,只是一味地想著怎樣才能從魯迅父親那里索取錢財,故弄玄虛。魯迅還在上學時便失去了父親。二十世紀的中國,貧富差距巨大,軍閥亂戰,無比混亂。兒童的天性遭到束縛與摧殘。我想,也許是因為這沉重的舊時代,魯迅單憑一己之力無法去阻擋,而寫下這本《朝花夕拾》作為想對世人說出的話。魯迅在《作文的秘訣》中寫道:“做得蒙朧,這便是所謂好么?答曰:也不盡然。其實不過是掩蓋了丑。”把這本書寫得看似天真無邪、淳樸、干凈,但云淡風輕的背后,不依然是掩蓋著丑陋的事實么。讀完了這本書,我回過頭來看了看自己的童年,沒有那種黑暗與貧窮,有著健康、幸福和快樂。卻不知珍惜,只知道一味浪費時間。而如今我的童年結束了,回首過去,總有一絲虛度年華的慚愧。《朝花夕拾》這本書給我帶來的感受頗深,不只是因為書中詞句多么華麗,也不是因為故事情節多么感人,只是教會了我一個道理:珍惜時間,切莫虛度年華。

5,朝花夕拾的書評

剛看完了一本書,是魯迅先生的散文集子--〈朝花夕拾〉。 早在1928年9月北京未名出版社就出版了魯迅先生的這本書,由于種種原因,直到前幾天,才完整的拜讀了這本書,于是乎,我看的版本就成了2003年10月廣東教育出版社。 說起該出版社,我幾乎是一無所知的?!闯ㄏκ啊凳窃摮霭嫔缗c我的第一次親密接觸。下圖就是該出版社出版的〈朝花夕拾〉。 它給我的第一印象是--古怪。恕我愚笨,剛開始,我根本就不明白書的封面為什么要那么設計--一張古怪灰色硬紙為首頁,一張黃色紙為次頁。第二天,我才恍然,原來首頁竟然是魯迅先生的頭像剪影!立即,我開始崇敬那為杰出的設計者! 不僅如此,書瓤也是值得一說的。本書即為配圖珍藏本,圖片自然是不可或缺的,料想也許圖多了會很雜,誰想不是,里面的圖片小小的,見縫插針似的和文字友好相處,并且,圖旁會有適當的解釋。立即,又對排版的老兄產生了好感。 接下來,該說內容了。其實,也不必多說什么的,這是魯迅先生的文字。 魯迅先生是我最崇拜的一個人,崇拜他,首出于其人格。我從來都不覺得有哪一個人的人格能出其右。 如今,拜讀了這本書,讓我對其有了更深一層的了解。 撇開魯迅先生的名字不講,這本書也是一本相當優秀的散文集。文章詼諧幽默,作者見多識廣,完全出乎于我的意料,我本以為,會很深奧。 所以我說,了解魯迅先生,應該先從這本書開始。

6,如何評價朝花夕拾這本書

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現代文學家魯迅的散文集,此文集作為“回憶的記事”,多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉到南京,又到日本留學,然后回國教書的經歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。主題思想《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌,是一幅幅世態圖和風俗畫。雖然是回憶性散文,但是有現實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。它的思想內容集中表現在以下幾方面:⑴具有強烈的反封建思想,具有對封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識?!抖男D》中揭露了封建孝道的虛偽、丑惡和殘忍;《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中鞭撻了封建的教育制度、教育內容、教育方法對兒童活潑可愛的天性的束縛、壓制和摧殘;《無?!芬晃闹胁捎谩读凝S志異》的諷刺筆法,揭露了人間沒有公正的裁判,嘲諷了那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”;《父親的病》中有力地痛斥了那些勒索錢財、草營人命的庸醫;《瑣記》中刻畫了洋務學業內的“烏煙瘴氣”;《藤野先生》則入木三分地勾勒出昏庸無恥、不學無術的清國留學生的丑態。⑵表現對親友和師長的崇敬、懷念之情。作者通過對青少年時期生活片斷的回憶,記敘他所接觸到的一些人物的感人事跡,塑造一批栩栩如生的人物形象,如長媽媽、藤野先生、范愛農等,贊頌他們身上表現出的優秀品質,表現出對他們的深切懷念之情。《阿長與山海經》里的長媽媽,是個熱情、純樸、善良、給幼年的魯迅以極大關愛的勞動婦女。作者真實地描述了長媽媽由于長期受封建思想的毒害,所以“我實在不大佩服她”。全文以“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈。”表達作者對長媽媽的深切懷念。《藤野先生》中的藤野嚴九郎是個生活隨便、不拘小節的人,但是治學嚴謹,對留學日本的作者沒有民族偏見,給予真誠的幫助和指導,使作者終身難以忘懷。作品介紹了藤野先生為作者修改講義的詳細過程。正是這位人格高尚的日本老師鼓勵著魯迅與資產階級文人進行著頑強的戰斗,使他成為思想文化戰線上一位偉大的旗手?!斗稅坜r》中的范愛農是個性格倔強、落落寡歡、富有正義感的愛國知識分子。魯迅與范愛農是在日本留學期間相識的,并且有過激烈爭吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動政府殺害,浙江籍留日學生召開同鄉會,就是否給北京政府發電,痛斥滿清政府的無人道發生了分歧。魯迅主張發電聲討,范愛農則主張不必發電,理由是“殺的殺掉了,死的死掉了,還發什么屁電報呢”。正是這爭吵,說明范愛農生性倔強,對腐敗無能的滿清政府完全喪失了信任。辛亥革命使范愛農變的興奮和勤快,說明他是個具有強烈反清思想的愛國知識分子,最后這樣倔強的知識分子被逼上絕路,作品深刻地揭示了辛亥革命失敗所造成的這一悲劇。文章最后以“現在不知他惟一的女兒景況如何?倘在上學,中學已該畢業了罷”,表現作者對亡友的深深懷念。⑶批判封建思想、封建制度對青少年的毒害思想。這些散文以“我”為線索,通過作者的親身經歷,看到封建社會、封建教育制度對青少年身心健康的摧殘,使他們受到極大的傷害,表現作者強烈的反封建的戰斗精神。作者無情地批判封建孝道的愚昧和殘忍,揭露其虛偽性和欺騙性。在《二十四孝圖》中,作者說:“其中最使我不解,甚至于發生反感的,是《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩件事,通過這兩件事來說明愚昧的封建孝道只是騙人的把戲而已,紳士、將軍者們不去實行,人們又何必要認真地去實行呢。在這里,作者把封建的孝道揭露批判得體無完膚。作者對束縛青少年成長的封建教育制度極度厭惡,控訴這種教育對兒童心靈的摧殘。《五猖會》首先介紹了五猖會的盛況,接著描寫作者要去看會時的興奮和喜悅,正在作者興高采烈地將要啟程去看會時,父親突然出現了,并嚴肅地讓魯迅“去拿你的書來”。接著寫作者如當頭澆了一盆冷水,最后父親命令道:“給我讀熟。背不出來,就不準去看會。”接著寫作者背書時的痛苦和無奈,寫母親、阿長等人無法營救及等待他背熟時的焦慮。最后作者終于背將出來,大家臉上露出笑容,向河埠走去。但作者這時已是索然無味,沒了興致。這實際是對摧殘少年兒童的封建教育制度的強烈控訴。全文以反問作結,實際上是作者對父親這種行為的否定,也就是對束縛兒童成長的封建教育的否定?!稄陌俨輬@到三味書屋》是作者對封建教育的又一次批判。全文對百草園的歡樂和三味書屋的乏味進行了強烈的對比。在百草園中作者的天性得到充分的顯露,享受了生活的無限樂趣。作者把百草園看成是自己的樂園,回味無窮。接下來介紹三味書屋,“是全城中稱為最嚴厲的書塾”。在這里只能是習字和對課,讀那些枯燥無味和似懂非懂的文章。如果違犯了規矩,還要領教罰跪和戒尺的滋味。學生不能向老師提問課堂以外的問題。由于課堂的無聊,學生們毫無學習興趣,所以乘老師讀書興致正濃之時,便開始各自的游戲。這實際上是對于封建教育的一種自發的抵制和反抗。通過這些描寫,說明童年的魯迅對這種束縛人的封建教育是非常厭煩的?!冬嵱洝穼ψ约耗暇┣髮W一段生活作了總結,在這里批判了當時的教育是學非所用,爬上二十丈的桅桿不可以當個好水兵,鉆進二十丈的地道也不能做個好礦工。這說明當時的教育和實踐相脫節,作者對這樣的教育非常不滿,所以決定出國學習,繼續深造。⑷揭露思想文化戰線上資產階級文人的本質。魯迅一生都用手中的筆做武器,和資產階級文人進行毫不妥協的戰斗,揭露他們的丑惡形象,也反映了他的韌性的戰斗精神?!豆贰へ垺な蟆烽_篇便揭開斗爭的序幕,資產階級文人以“正人君子”的姿態攻擊魯迅的仇貓。魯迅立即給予有力地回擊,不但不否認自己的仇貓,而且說明了仇貓的理由是十分充足的。首先是貓的一副媚態就令人可憎,又以和獅虎同族而自居。其次是它的亂嚷嚷,這說明作者攻擊貓,實在是因為要自衛。第三條理由就更加充分了,“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄…”作者在這里無情地揭露了貓在弱者面前陰毒兇殘的本性。特別是當作者聽說是貓吃了他的可愛的小隱鼠,于是開始對貓進行報仇。作者將貓當作思想文化戰線上的資產階級文人,作者與貓的戰斗,也就是與資產階級文人的論爭。但作者后來又改變斗爭的策略,“我已經改變態度…就長保著御侮保家的資格?!边@不是作者的妥協,是找到對付這些資產階級文人的好辦法,不使他們的作惡得到善良人們的憐憫與同情。最后譏諷這些所謂的以“指導青年”而自居的“前輩”,如果不從革命青年身上找出些毛病,他們又有什么存在的價值。這對那些口口聲聲標榜自己是“前輩”的資產階級文人是極大的嘲諷。《瑣記》中的衍太太是位專愛撥弄是非,教唆小孩子作惡,然后散步流言蜚語的兩面派人物。衍太太經常這樣教唆孩子們做壞事,并且把自己的責任推卸得干干凈凈。作者對衍太太這樣的小人是十分憎惡的。隨著歲月的流逝,對于衍太太之流的流言家,作者已經找到斗爭的辦法,那就是揭穿流言,抓住流言家的證據,給予無情的反擊?!稛o?!分械摹盎顭o常”是作者在鄉間迎神賽會和戲劇舞臺上所看到的鬼而人的形象。他雖是勾人魂魄的鬼,但他因活潑、詼諧、辦事公允而且富有人情昧,受到廣大群眾的喜愛。作者在這是將受到“下等人”喜愛的“活無?!迸c所謂高人一等的“正人君子”,即現代評論派的資產階級文人進行了對比,認為“活的正人君子們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!”。作者警告這些“正人君子”仇“自己做了一世人,又能怎樣。作者愛憎分明,對與“下等人”關系密切的活無常,說了他的種種好處,雖說他勾人魂魄,“但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客”。最后干脆告誡大家“要尋真實的朋友,倒還是他妥當”。⑸作者以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示了一個時代的各個側面。作者揭示了十九世紀末二十世紀初半殖民地半封建的中國社會生活的各個側面,真實地再現了當時的歷史情景。《父親的病》描寫當時醫學的落后,庸醫橫行鄉里,不學無術,誤人性命。這就把當時社會的迷信呈現的非常清楚?!豆贰へ垺な蟆方榻B舊的婚俗,要問名、納采、磕頭作揖,繁瑣至極?!斗稅坜r》描寫辛亥革命以后的一些情形,把辛亥革命換湯不換藥的本質揭示了出來?!段宀贰稛o?!访鑼懥私系挠褓悤脱菖f戲的一些情形。既描寫了江南水鄉的自然風光又描寫了當時社會生活中的民風民俗,生活氣息很濃。《從百草園到三味書屋》《瑣記》《藤野先生》描寫作者從兒童時期接受啟蒙教育,到南京求學,去日本留學三個階段的學習生活,使對舊中國的教育制度和教育事業的發展有了感性的認識。藝術特色⑴在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現實,常插入一些“雜文筆法”(即對現實的議論),顯示了作者魯迅真實而豐富的內心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶,又有對祖母講述的民間故事生動的記敘,同時揭示了現實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。⑵常攝取生活中的小細節,以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質。如在《無?!分?,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情昧的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。⑶作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親的病》中對庸醫的行醫過程細細道來,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。⑷作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過“我”前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判;《無常》通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。⑸把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意,蘊涵豐厚。如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往[4] 。⑹注意人物的刻畫和描寫,運用白描的手法,傳神地刻畫出人物的性格特征,采用了人物的肖像描寫、動作描寫、語言描寫,創造了許多性格鮮明的人物形象。如《從百草園到三味書屋》中舊學老先生壽鏡吾;《阿長與山海經》中農村樸素婦女阿長;《藤野先生》中教學嚴謹的藤野。⑺文集中始終貫穿著一個人物形象“我”——作者自己。《狗·貓·鼠》中有一個神往于“老鼠成親”的充滿童趣的“我”;《從百草園到三味書屋》中有捉蟋蟀、捕鳥的頑皮好動的“我”,敢于提出“怪哉”為何物的充滿好奇的“我”;《五猖會》中有對“背不出,不準去看會”的封建家長制和封建教育不滿和反抗的“我”;而在《藤野先生》、《范愛農》、《瑣記》中,則有苦苦尋求救國救民真理的愛國青年的“我”。文集雖然記敘了作者若干生活片斷,但各篇聯系起來看,“我”從充滿童心的孩提時代,到身受封建教育對心靈的損害而萌發叛逆思想,離家去異地走異路,成為青年愛國和革命民主主義者,其間的思想變遷、生活道路、性格興趣,歷歷可見。⑻《朝花夕拾》作為魯迅中年時期的一部回憶性文學作品,具有一定的自傳性質,在這其中塑造的人物當中可以較好的找到魯迅所具有的獨特人格之美。文集題材的選取雖然是來自魯迅的生活經歷,但是卻并沒有像一般的傳記那樣直接的平鋪直敘自己的人生,而是換了另外一種方式進行故事的講述。自由、灑脫、隨性但是卻又將自己所欲表達的內容成功的蘊含在了文章中的每一個角落。作品評價中國人民大學文學院院長孫郁:《朝花夕拾》在文體上別有創意,小說筆法與隨筆韻致交融在一起,行文別是一番境地。清華新聞學院院長柳斌杰:《朝花夕拾》集中部分散文較多地繼承了傳統散文的特點,寫人記事均于平淡質樸的筆墨間蘊藉著深邃的思想,而且在對舊日情懷的回顧時,還常常發表議論,抒發對現狀的某些不滿之情。作者每每把回憶往事與抨擊時弊結合起來,筆鋒犀利,體現了魯迅一貫的戰斗風格。首都師范大學中文系教授王景山:它(《朝花夕拾》)不是小說,卻細致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象;它不是傳記,卻提供了魯迅早年的一大批鮮為人知的傳記材料;它不是歷史書,卻使人從中看到了近代中國歷史的若干重要而生動形象的側面;它當然更不是民俗學著作,但它卻涉及并記敘了那么多的城鄉風習 。北京大學語文研究所所長溫儒敏:在愛與死的反顧里,既彌漫著慈愛的精神與情調,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,又內蘊著深沉而深刻的悲愴,這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味。中國魯迅學會理事錢理群:《朝花夕拾》是魯迅在民間話語空間的閑聊者的形象?,F代作家周作人:魯迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的書,翻開來看時覺得驚喜,因為得未曾有,及至看完了。又不禁悵然,可惜這太少了?,F代作家鐘敬文:在這些散文里,能夠明顯看到他清醒的理智,感覺到戰斗的光芒?,F代文學史家王瑤:《朝花夕拾》雖然是散文,但它追憶“往事”,卻不忘現實,絲毫沒有減少其昂揚斗志,同樣是魯迅用來抨擊社會黑暗勢力的工具利器。

7,朝花夕拾瑣記點評

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題,陸續發表于《莽原》半月刊。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。于一九二八年九月由北京未名社出版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。 《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!?;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛農》?!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現實的生活緊密的結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。 這十篇散文,是“回憶的記事”(《三閑集·〈自選集〉自序》),比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動的描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作品。 關于翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關中國風俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《范愛農》寫法較差,還是割愛為好?!? 本書中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》及《阿長和山海經》等篇被選入中學語文課本。

8,朝花夕拾的書評

朝花夕拾早上的花開了,到晚上,就凋零了。花的一生如此匆匆,你我又何嘗不是這樣呢?亦舒的書,一直是我非常喜歡的,此書更是我的至愛。記得初看此書,還是在讀高中的時候,至今已隔著十來年的光陰。彼時書店很少,書店里的書,也以《字典》《大全》之類的居多,很少能尋到港臺作家的新書。從初中開始接觸金老先生的書籍開始,這類書好象多是流落在民間的手抄本,基本上在書店是買不到的。因此為了看一本這樣的書,往往要在同學中排隊等上好久,等得每日心都癢癢的。現在想來,我愛亂買書的習慣,估計便是在那時刺激出來的吧。今天,我已經想不起來當時是怎么看到的這本書,也想不起來是在什么樣的情景下看的這本書??墒?,我知道,第一次看這書的時候,我一定以為自己會一輩子記得當時的場景。但事實上呢,我如今已經想不起來了。但是,這書在當時給我的震撼,確實至今仍然還記得。也或者,再走著走著,再隔上十來年的光陰,或者便又會忘記了。書中的“我”叫陸宜,是一個生活在二0三五年的女子。經電腦安排,結了婚,并試管生養了兩子,還有一關系很冷淡的母親。一日在與愛人冷戰過后,一個人外出飛車,然后誤入了時光隧道,回到了一九八五年的地球。在那里,她偶遇了一個生產糖果的男子,該男子并無特別高貴的氣質,但卻是一個百折不撓的快樂的人。在認識了他以后,她發現了月亮原來是又圓又亮的,歌舞可以輕柔地在心中蕩漾,他打開了一重重深鎖的門,使她看到了整個美麗的新世界。兩人相遇相知然后相愛。在此期間,她找到了自己幼年的母親,當時恰逢她的外婆重病去世,于是她便把她的年幼的母親接到家中撫養,并突然明白,原來自己就是母親一生念念不忘的那個神仙阿姨。一度,他們非??鞓?,享受著生命的燦爛。但是,她畢竟是屬于五十年后的地球,五十年后的政府勒令她必須返回,否則就讓她的大腦死亡。在衛斯理的幫助下,她與深愛的男子被迫分離,不得不重新回到五十年后。根據母親提供的信息,她找到了他的墓地,在布滿青苔的石碑上,她看到“宜,我永遠愛你”……他是個樂觀的人,他對生命充滿了感激,他說“生命只需好,不需長。”“時間太短了?!薄皥@子里晨間燦爛的花,至傍晚已落滿了一地。”但他說“很多很多人,活了七十歲八十歲,快樂的時間加起來,不超過數小時,比較起來,我實在幸運?!鄙械目鞓?,原本就是可遇而不可求的,如果遇到了,不論多長或者多短,請你一定要珍惜,走著走著,你會發現,原來生命其實真的不長,一輩子可以感念的,其實也就那么一點快樂的時光。但只為這一點感念,我們便該感謝上天了。因為有了這么一點快樂的時光,我們平凡而短暫的一生,才會圓滿。所以“相逢不必忙歸去,明日黃花蝶也愁”……

9,朝花夕拾的點評

好了^0^~
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作品。關于翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關中國風俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了?!濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖校岬皆鎏锷婧妥籼俅悍蚝献g《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《范愛農》寫法較差,還是割愛為好。” “三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:人都到那里去了?!……” 細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。 “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……” 我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。 魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤拢€時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
我只找到3個人的介紹。 1.在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。 2.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”。因為社會的影響,“長媽媽”保留了許多迂腐的習俗,如在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心??吹竭@,我在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面?!伴L媽媽”知道“我”喜歡《山海經》,不辭辛勞地幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對長媽媽的愛,他希望仁慈的地母能讓長媽媽安息。 3.《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態,表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的"最大的錯處"。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
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