國家公祭鼎，祭奠儀式上除了用鼎還會出現哪些種類的青銅器

來源：整理時間：2023-07-06 21:40:33 編輯：好學習手機版

1，祭奠儀式上除了用鼎還會出現哪些種類的青銅器

青銅劍

祭奠儀式上除了用鼎還會出現哪些種類的青銅器

2，黑龍江生活報關于哈爾濱市街頭亂燒紙錢節后又抬頭診治頑疾

A 封建迷信祭祀用品的存在屬于落后文化,故只有A符合題意。

額

黑龍江生活報關于哈爾濱市街頭亂燒紙錢節后又抬頭診治頑疾

3，鼎的主要用途除了祭祀還用作

鼎在先秦時期是非常重要的禮器和炊具，它在祭祀、飲宴等活動中扮演了極其重要的角色。另外它還是擁有者身份的象征：天子九鼎八簋，諸侯、大夫則遞減。

鼎的主要用途除了祭祀還用作

4，戰國英雄里國王在哪祭鼎

那時候首都好像是在洛陽，應該是在洛陽附近的祭壇

那時候首都好像是在洛陽，應該是在洛陽附近的祭壇再看看別人怎么說的。

周天子在的首都

5，鼎的主要用途除了祭祀還用作

答案b本題考查的是古代青銅器的史實。人們常以“鐘鳴鼎食”來形容貴族之家的奢華生活，可見鼎的主要用途除了祭祀外，還用作食器，故選b。

湯鍋

鼎是青銅器的最重要青銅器物種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。后來廚具逐漸增加。頂就變成祭祀和權利的象征三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。主要是傳說大禹治水后一統九州，用九州進貢的青銅鑄造了就是鼎，詔告天下得鼎者為君。后來才有了問鼎中原這樣的成語后來秦始皇因為找不到九只鼎，就用傳國玉璽象征皇權，也是歷代爭奪的寶物，聽說后來漢武帝偶然間的倒了一只小鼎，但好像不是當年的九鼎，可是他還是很高興，為此還把年號改成了元鼎。

6，有商周遺址無墓葬為何

要慢慢找灰坑面積大不大？文化層厚度？是山地還是平地？河道距離？河道與遺址的朝向關系？而且加沙紅陶基本可以判商了！有可能是灰坑與墓葬并存看看就沒有成型的灰坑！灰坑是否帶底子？貴族墓區可能離得遠些多研究地勢

商周還是有墓葬的。比如河南省安陽的商王陵墓，河南省浚縣辛村衛國墓地等。　　商代：是中國青銅時代的盛期﹐社會生產力有了高度的發展﹐以商王為首的奴隸主貴族統治著龐大的國家。因此﹐在商代的墓葬制度中存在著嚴格的階級和等級的差別﹐統治階級的陵墓有著十分宏大的規模。　　周代的棺槨制度有嚴格的等級﹐即所謂“天子棺槨七重﹐諸侯五重﹐大夫三重﹐士再重”。考古發掘工作究明﹐有些大﹑中型墓﹐在槨室內置雙重棺﹐可見記載大體上是可信的。諸侯﹑貴族墓的隨葬品﹐仍以各種青銅禮器為主﹐但和商代相比﹐酒器減少﹐食器增多。在各種食器之中﹐鼎和是最重要的。周代的禮制規定﹐天子用九鼎﹐諸侯用七鼎﹐大夫用五鼎﹐士用三鼎或一鼎。到了東周﹐則是天子﹑諸侯用九鼎﹐卿用七鼎﹐大夫用五鼎﹐士用三鼎或一鼎。與鼎配合使用﹐九鼎配八﹐七鼎配六﹐五鼎配四﹐三鼎配二﹐亦有明確的規定。這在考古發掘中也得到了證明。例如﹐在河南省陜縣上村嶺虢國墓地中﹐有一些大型和中型的貴族墓分別隨葬七鼎﹑五鼎﹑三鼎或一鼎﹔墓的規模也依次減小。其中“七鼎墓”已被證實為虢太子墓。而且在西周已經有合葬制度了。

1、商周墓葬是有的，媒體報道的也不在少數。　　2、2014年2月24日，杭州余杭發現古墓葬群系商周時期典型石室土墩墓；2011年8月11日，漳州發現5座距今約3000年的商周時期墓葬；安陽殷墟更是舉世矚目的商代墓葬群，所以說有遺址無墓葬是沒有根據的，基本上每個遺址都伴著墓葬。只是很多墓葬都被盜過。　　3、商代帝王墓可以殷墟大墓為代表，墓坑平面皆為矩形，中掘出二層臺，墓穴有腰坑，內葬犬一頭。大墓有四墓道，次者為二墓道或一墓道，亦有不建墓道者（如武丁帝妃婦好墓）。殉葬的近侍置于一層臺上或墓道中，墓外另有殉葬之牲、車馬坑，以及大量的奴隸殺殉坑。墓上不起墳，但有的墓（如婦好墓）上已建有面積不大的祭祀建筑。周代帝王大墓形制基本同上，但諸侯亦有用四墓道者。大概自春秋起，墓上已逐漸累土為墳。建于戰國晚期之河北平山縣中山國王墓，其王與后、妃三陵并列，上構高大夯土臺，臺上建祭祀建筑。該墓中出土一塊名為《兆域圖》的銅板，上刻劃有陵墻、土丘、祭室及附屬建筑之名稱及尺寸，是我國發現最早的建筑設計圖。陜西鳳翔秦國貴族之墓地雖建于戰國，但仍未起墳，然于外圍掘溝環繞。已發現的周代大墓均采用土壙木槨形式，墓室用井干式大木堆砌。在葬制方面，等級制度在周代特別突出，除前述之墓道外，墓內棺槨亦有規定，即“天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重”。隨葬的禮器為，天子、國君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。實際發掘資料表明并不完全按此規定，有的有所增減。一種可能是死者受到特殊禮遇，另一種可能是在“禮崩樂壞”情況下的僭越。至于普通百姓則屬底層，有的掘穴而埋，有的連墓壙也沒有，常在灰坑或灰層中發現他們的尸骨。

有.決對有.得找

你好!墓葬其實還是有的,就是沒有什么特別出名的,有考古價值的不多或者年代太久遠很多被破壞掉了,婦好墓就是商朝的!史前階段的氏族公共墓地，進入商周時期則發展為“族墳墓”，由王室成員的公墓和萬民的邦墓組成。河南安陽武官村至西北崗一帶的殷代王陵區和山西曲沃的周代晉侯墓地是公墓的典型代表，而各地的邦墓中既有民的也有官的，不同階級分屬和等級關系才是其實質和核心。商代王陵有著巨大的墓室，原來只是為便于運土和下葬的短小墓道已成為等級身份的象征，有四條墓道的中字形墓，有一條墓道的甲字形墓。商王墓內的木質槨室，用粗大的木料筑成方形，而其他槨室則呈長方形。貴族墓內普遍設有腰坑，坑內至少殉一狗，有的還要殉人，這種現象一直到西周還沿用。在墓室商建造墓祭的槨室也是商代的新制，貴族墓內的隨葬品的數目是非常驚人的。從現在的研究來看，商代是以酒器中的青銅觚、爵的多少來表示墓主人身份等級的。西周和春秋墓葬，在商代的基礎上之素更加健全。商代以酒器為青銅禮器的制度在此時演變為青銅鼎、簋相配的新禮制，在使用樂器的制度和車馬制度上都有所改變。利用這些新制度，可以根據實際發現判斷死者的身份和級別。進入春秋時期，奴隸制度逐漸動搖，權力下移，西周時期的等級制度不斷受到沖擊，越禮現象比比皆是。隨著封建制度的確立，戰國時期的墓葬發生了很大變化。先是西周墓葬不起封土、不栽樹木的制度受到挑戰，在春秋晚期已始見封土大墓，到戰國出現了帝王陵園，如秦宮陵園。雖然有些貴族墓葬仍用墓道，但春秋之際的蔡侯墓等已不用墓道，宣告商周以來的墓道制度已經終止。商代帝王墓可以殷墟大墓為代表，墓坑平面皆為矩形，中掘出二層臺，墓穴有腰坑，內葬犬一頭。大墓有四墓道，次者為二墓道或一墓道，亦有不建墓道者（如武丁帝妃婦好墓）。殉葬的近侍置于一層臺上或墓道中，墓外另有殉葬之牲、車馬坑，以及大量的奴隸殺殉坑。墓上不起墳，但有的墓（如婦好墓）上已建有面積不大的祭祀建筑。周代帝王大墓形制基本同上，但諸侯亦有用四墓道者。大概自春秋起，墓上已逐漸累土為墳。建于戰國晚期之河北平山縣中山國王墓，其王與后、妃三陵并列，上構高大夯土臺，臺上建祭祀建筑。該墓中出土一塊名為《兆域圖》的銅板，上刻劃有陵墻、土丘、祭室及附屬建筑之名稱及尺寸，是我國發現最早的建筑設計圖。陜西鳳翔秦國貴族之墓地雖建于戰國，但仍未起墳，然于外圍掘溝環繞。已發現的周代大墓均采用土壙木槨形式，墓室用井干式大木堆砌。在葬制方面，等級制度在周代特別突出，除前述之墓道外，墓內棺槨亦有規定，即“天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重”。隨葬的禮器為，天子、國君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。實際發掘資料表明并不完全按此規定，有的有所增減。一種可能是死者受到特殊禮遇，另一種可能是在“禮崩樂壞”情況下的僭越。至于普通百姓則屬底層，有的掘穴而埋，有的連墓壙也沒有，常在灰坑或灰層中發現他們的尸骨。