清代有隸書(shū)大家鄭汝璈、萬(wàn)靖、金農(nóng)、阮元、尹炳壽、鄧石如、吳希載等,這些都是隸書(shū)知名人士,希望他們能對(duì)你的學(xué)習(xí)有所幫助隸書(shū),而徐浩擅長(zhǎng)隸書(shū),易炳壽在書(shū)法上以隸書(shū)著稱(chēng),其隸書(shū)形神俱佳,東南大學(xué)中國(guó)書(shū)法研究院碩士易炳壽,清代著名書(shū)法家,隸書(shū)堪稱(chēng)王者,鄧石如也是大家熟知的,所以易炳壽和鄧石如都是隸書(shū)優(yōu)秀書(shū)法家。
Ancient 隸書(shū)有的書(shū)法家留下了名字,有的沒(méi)有。隸書(shū)出現(xiàn)于秦朝,興盛于漢代,一直到唐朝才名揚(yáng)天下。但是從宋朝到明朝隸書(shū)一直在衰落。直到清代古文字學(xué)復(fù)興,北方書(shū)法才興盛起來(lái),開(kāi)始出現(xiàn)隸書(shū)名家。古代隸書(shū)西漢東漢盛世。著名的碑刻有、、、禮碑、賢玉皇碑、義英碑、石平經(jīng),其中蔡邕、張志、石、王次忠皆擅隸書(shū)。其中出土的魏晉南北朝簡(jiǎn)牘也有好的字跡,如里耶秦簡(jiǎn)、云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)、漢書(shū)三年筆記、樓蘭遺書(shū)紙等。其中王羲之史傳也擅長(zhǎng)隸書(shū)。大媽的帖子也有隸書(shū)筆的意思。在唐代,有隸書(shū) 4的大師,即石、韓澤牧、和蔡佑。而徐浩擅長(zhǎng)隸書(shū)。清代有隸書(shū)大家鄭汝璈、萬(wàn)靖、金農(nóng)、阮元、尹炳壽、鄧石如、吳希載等。現(xiàn)代隸書(shū)劉炳森先生是第一個(gè)。這些都是隸書(shū)知名人士,希望他們能對(duì)你的學(xué)習(xí)有所幫助隸書(shū)!東南大學(xué)中國(guó)書(shū)法研究院碩士
易炳壽,清代著名書(shū)法家,隸書(shū)堪稱(chēng)王者,鄧石如也是大家熟知的,所以易炳壽和鄧石如都是隸書(shū)優(yōu)秀書(shū)法家。清朝雖然不是書(shū)法的盛世,但是誕生了很多著名的書(shū)法家,包括易炳壽。易炳壽生于1754年,享年62歲。乾隆44年考中升官,十年后以秀才身份入高中,成為掌刑司的官員,后升任外交大臣。易炳壽的書(shū)法成就很高,他的書(shū)法流傳很廣。民國(guó)以來(lái),很多書(shū)友研究他的書(shū)法,后世也有很多人研究尹炳壽的書(shū)法。易炳壽在書(shū)法上以隸書(shū)著稱(chēng),其隸書(shū)形神俱佳。其隸書(shū)風(fēng)格是“更大、更強(qiáng)、更宏偉”
3、請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)有《清 鄧石如 隸書(shū)》的全本譯文,開(kāi)頭為:焚香看書(shū)。。。_百度知...“燒香看書(shū)……”源自陳繼儒的《小窗》,卷12,第一句似乎換成了鄧公的《書(shū)》。原文是“燒香看樹(shù),人事俱疲,花落隔簾,松梢月上,鐘驟響;抬頭望窗,江河流水行云,勝日必有洗心傲的模樣,你不能一個(gè)人簽這個(gè)。“鄧公的隸書(shū)不好找,只散在網(wǎng)上,而且紙質(zhì)書(shū)極其昂貴,不適合讀者,好像很少有人把明朝的東西翻譯成白話(huà)文。可以找注釋書(shū)或者評(píng)論書(shū)。