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現(xiàn)代書法,中國(guó)當(dāng)代書法家都有哪些

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-01-11 12:17:24 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,中國(guó)當(dāng)代書法家都有哪些

溥偉

中國(guó)當(dāng)代書法家都有哪些

2,怎么理解現(xiàn)代書法

現(xiàn)在的年輕人怎么了?這種書法是不是會(huì)把王羲之氣的從墓里出來(lái)呢?這種書風(fēng)為什么會(huì)吸引年輕人呢?

怎么理解現(xiàn)代書法

3,現(xiàn)代哪個(gè)書法最牛

草書最好,寫的快

現(xiàn)代哪個(gè)書法最牛

4,現(xiàn)代書法十大名家

中國(guó)當(dāng)代十大書法家如下:范曾:他是我國(guó)當(dāng)代大儒,[bai]也是著名的國(guó)畫大師、書法巨匠,是北京大學(xué)中國(guó)畫法研究院的院長(zhǎng)。范曾老先生已出版一百六十余種詩(shī)、書畫、哲學(xué)之著述,國(guó)家圖書館珍藏其中119種。啟功:1912年生人,是雍正的第九代孫。啟功先生是我國(guó)當(dāng)代著名書法家、畫家,曾任北京師范大學(xué)教授、中央文史研究館館長(zhǎng)、故宮博物院和國(guó)家博物館的顧問(wèn)等。他的書法作品自成一派,被稱為“啟體”,影響深遠(yuǎn)。歐陽(yáng)中石:著名書法家、學(xué)者,是中國(guó)書法文化研究所所長(zhǎng)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)顧問(wèn),他的書法格調(diào)高雅、端莊沉穩(wěn),開(kāi)創(chuàng)了一代新書風(fēng)。孫伯翔:他的書法頗有古風(fēng),又主張革新。其用筆剛?cè)嵯酀?jì),中側(cè)兼施,自成一派。王鏞:王鏞先生出生于1948年,和以上幾位比起來(lái)年紀(jì)較輕,但是他在詩(shī)書畫印四方面都取得了很高的成就。他的書法立意高古,粗獷質(zhì)樸,充滿現(xiàn)代感。

5,中國(guó)現(xiàn)代書法家排名

胡繼軍屬于哪一類書法家
董傳魁是不是書畫家

6,現(xiàn)代書法藝術(shù)的主要表現(xiàn)手法有哪些

現(xiàn)代書法因其內(nèi)涵不明確、外延不周延以及人們認(rèn)識(shí)上的分歧,尚不能作為一個(gè)獨(dú)立的書法種類。稍微準(zhǔn)確的提法是,現(xiàn)代書法泛指七十年代以后,在用筆、表現(xiàn)手法、創(chuàng)作思路、藝術(shù)風(fēng)格逆反于傳統(tǒng)書法和傳統(tǒng)書法觀念的書法作品總稱托古涂鴉型石開(kāi)是也,眾人皆美我獨(dú)丑,眾人皆硬我獨(dú)軟,眾人皆工我獨(dú)紊,深的當(dāng)代叛逆心態(tài)喜歡價(jià)格不菲 究其來(lái)源,似是當(dāng)代出土文物里面劣質(zhì)碑版有 關(guān),按文物根據(jù)是有出處的,似乎是當(dāng)年勉強(qiáng)能文,素?zé)o書法訓(xùn)練人士所為,與眾不同之處在于,考之有據(jù)也。畫字派多位畫家所為,不按書法筆法要求,轉(zhuǎn)用繪畫筆法,左涂右抹,上下翻飛,時(shí)有奇觀,當(dāng)屬畫字派,先前鄭板橋等揚(yáng)州八怪、張大千題畫已現(xiàn)端倪,當(dāng)代大張旗鼓也,王鏞是也 畫不足字來(lái)扶,也是一道,畫家也不容易,畫不像不行,畫得像又不行,沒(méi)招啊,狂涂派把紙戳破,把筆弄爛,把墨亂潑,多人多人,不勝枚舉也。。。。。。 以字代畫派似乎找回現(xiàn)代漢字的古典象形意義。

7,中國(guó)現(xiàn)代硬筆書法家

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)水準(zhǔn)最高的硬筆書法家:楷書:劉惠浦(魏晉書風(fēng))、謝非墨、趙彥良(魏碑)行書:駱恒光、王正良、任平(全是浙派)草書:馬明隸書:崔學(xué)路篆書:樊中岳盧中南(歐楷)、田英章、丁謙一:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)水準(zhǔn)最高的硬筆書法家:楷書:劉惠浦(魏晉書風(fēng))、謝非墨、趙彥良(魏碑)行書:駱恒光、王正良、任平(全是浙派)草書:馬明隸書:崔學(xué)路篆書:樊中岳二:盧中南(歐楷)、田英章、丁謙可稱得上是硬筆書法藝術(shù)。龐中華、席殊、司馬彥這三位雖然名氣很大,但我覺(jué)得稱為“硬筆書法教育家”或授予“硬筆書法普及獎(jiǎng)”比較合適。
我認(rèn)為最著名的當(dāng)屬龐中華,席殊 盧中南 田章英 司馬彥 丁謙都是硬筆書法大家。

8,現(xiàn)代書法家有哪些

張仃、黃苗子、王學(xué)仲、王乃壯、李駱公、曹辛之、古干、馬承祥、朱乃正、候德昌、蘇元章、謝云、戴山青、左漢橋、鄧元昌、許福同、閆秉會(huì)、林信成、彭世強(qiáng)、謝德萍、高莽、于人、王寧、杜仲信、吳傳麟、張虎、高壽荃
現(xiàn)代書法家,太多了。
梅墨生:曾署抱道,又名覺(jué)公、覺(jué)予。1960年生于河北。1981年畢業(yè)于河北輕工業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè),1991年修業(yè)于中央美院中國(guó)畫系。曾問(wèn)業(yè)于宣道平、李天馬、李可染等名師。編著有《現(xiàn)代書法家批評(píng)》、《中國(guó)書法全集—何紹基卷》、《書法圖式研究》、《梅墨生美術(shù)論評(píng)集》、《中國(guó)人的悠閑》及《梅墨生書法集》、《梅墨生畫集》等。現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、任教于中央美院中國(guó)西 啟功 曹寶麟 楊林 <大概是>

9,當(dāng)代書法家寫魏碑都有誰(shuí)寫得好

洛陽(yáng)的陳春思再看看別人怎么說(shuō)的。
李松??胺Q當(dāng)代魏碑大師。
山西省李孝慈已故。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)山西分會(huì)名譽(yù)理事,山西省教育工作者書協(xié)理事。擅書法,兼長(zhǎng)詩(shī)文。作品、傳略輯入《中國(guó)現(xiàn)代書法界人名辭典》、《當(dāng)代中國(guó)書法藝術(shù)大成》、《中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員名鑒》、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》等。書法作品自1981年起多次參加省內(nèi)外書展,作品曾入選全國(guó)四屆書展、首屆中國(guó)書展、洛陽(yáng)國(guó)際佛教書畫展。作品刻石于“四川太白碑林”、“穎州西湖碑林”、“贊皇中華嶂石崖碑林”,并在國(guó)內(nèi)外的報(bào)紙、書刊上多次發(fā)表。2003年獲中國(guó)書法家協(xié)會(huì)頒發(fā)的“第二屆中國(guó)書法家協(xié)會(huì)德藝雙馨會(huì)員”稱號(hào),并予以表彰。
有李進(jìn)學(xué)!
很多。出過(guò)教程的就有周慧君,張書范等。
甘肅已故書法家魏克雄。雖說(shuō)名氣不大,但是字是一流的。

10,書法是什么東西

書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,開(kāi)始以圖畫記事,經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來(lái),均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比,并非迥然不同,而是基本相通?;谒鞅厩笤矗ㄖ讣坠俏闹螅?,這里重點(diǎn)介紹毛筆書寫漢字的規(guī)律。只要我們對(duì)書法有了“狹義”的理解,那么對(duì)領(lǐng)會(huì)“廣義的書法”也會(huì)大有裨益。   從狹義講,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局(分布、行次、章法)等內(nèi)容。例如,執(zhí)筆指實(shí)掌虛,五指齊力;運(yùn)筆中鋒鋪毫;點(diǎn)畫意到筆隨,潤(rùn)峭相同;結(jié)構(gòu)以字立形,相安呼應(yīng);分布錯(cuò)綜復(fù)雜,疏密得宜,虛實(shí)相生,全章貫氣;款識(shí)字古款今,字大款小,寧高勿低等。   從廣義講,書法是指語(yǔ)言符號(hào)的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品,隨著文化事業(yè)的發(fā)展,書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字,其內(nèi)涵己大大增加。例如,從使用工具上講,僅筆這一項(xiàng)就五花八門,毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。顏料也不單是使用黑墨塊,墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛,無(wú)奇不有。過(guò)去的文房四寶——筆、墨、紙、硯,其涵義也大有擴(kuò)展,品種之多,不勝枚舉;從執(zhí)筆方式上看,有的用手執(zhí)筆,有的用腳執(zhí)筆,就是用其他器官執(zhí)筆的也不乏其人,甚至有的人寫字根本就不用筆,如“指書”“擠漏書”等;從書寫文種上說(shuō),并非漢字一種,有的少數(shù)民族文字也登上了書法藝壇,蒙文就是一例;從書體和章法上看,除了正宗的傳統(tǒng)書派以外,在我國(guó)又出現(xiàn)了曲直(線)相同、動(dòng)靜結(jié)合的“意向”派,即所謂現(xiàn)代書法。它是在傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新,突出"變"字,融詩(shī)書畫為一體,力求形式和內(nèi)容統(tǒng)一,使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書家摒棄文字的語(yǔ)言性,樹(shù)立文字的“形象性”,出現(xiàn)了“墨象”派,以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開(kāi)合及落筆位置的變化等,寫出各種形象的文字。這一書派,雖突出“意象”,其字賞之也新穎,但漢字并非都是“形象”字,因此步履艱難,發(fā)展受到限制。所有這些(當(dāng)然不僅是這些),可以看出書法和其他事物一樣,也是在不斷地發(fā)展和變化著。這一點(diǎn)必須引起書法界人士的高度重視。
寫字得藝術(shù)
有的說(shuō),書法是視覺(jué)藝術(shù);有的說(shuō),書法是造型藝術(shù);有的說(shuō),書法是抽象藝術(shù);有的說(shuō),書法是線條藝術(shù)等等。總的來(lái)說(shuō),書法是藝術(shù),但書法到底是什么藝術(shù)? 書法具備了上述多種特性,所以,稱之為視覺(jué)藝術(shù)、造型藝術(shù)……等,好像是順理成章的事了。其實(shí)不然,經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),只要是藝術(shù)大都具備視角、造型、抽象和線條這樣的特征,這些都是藝術(shù)的共性,就像鼻子都長(zhǎng)到臉的中央一樣,長(zhǎng)到別處那就不叫鼻子了。從另一個(gè)角度說(shuō),人是直立行走的動(dòng)物,我們不能說(shuō)所有的直立行走的動(dòng)物都是人,星星、猴子等動(dòng)物也是直立行走的動(dòng)物,但它們就不屬于人類。因此,我們不能因?yàn)闀ň邆溥@方面的特征,就說(shuō)它是視角藝術(shù)、造型藝術(shù)、抽象藝術(shù)或線條藝術(shù)。
文章TAG:現(xiàn)代書法現(xiàn)代現(xiàn)代書法書法

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